bold = Main text
Chapter,Paragraph grey = Comment text
1 Intro,1 | Noi situaţii culturale, noi câmpuri de evanghelizare~
2 Intro,1 | intră în contact cu arii culturale rămase până acum în afara
3 Intro,1 | treilea, noile situaţii culturale care se prezintă Bisericii
4 I,2 | transformare a autenticelor valori culturale prin integrarea în creştinism
5 I,2 | atentă a diferitelor domenii culturale propuse în acest document
6 I,5 | ele, învingând elementele culturale din ele, incompatibile cu
7 I,5 | realitate, există mari opere culturale care se inspiră din păcat
8 I,6 | Conştientizarea dimensiunii culturale a existenţei umane trezeşte
9 I,6 | obiectivă a fenomenelor culturale contemporane, a căror pondere
10 II,8 | fundamental al rădăcinilor culturale. Omul destructurat prin
11 II,8 | pierderea propriei identităţi culturale, devine un teren privilegiat
12 II,9 | acestei adevărate revoluţii culturale, cu schimbarea limbajului,
13 II,11 | Noi areopaguri şi câmpuri culturale tradiţionale~Ecologia, ştiinţa,
14 II,13 | datorită incidenţei sale culturale, sociale, politice şi juridice,
15 II,17 | aceste bunuri cultuale şi culturale ale Bisericii pot inspira
16 II,18 | timpul liber şi activităţile culturale. Ba mai mult, mijloc pentru
17 II,18 | la fel ca activităţile culturale. Totuşi într-un context
18 II,19 | diversitatea situaţiilor culturale, modelate de diferite orizonturi
19 II,19 | comunităţilor. Dacă valorile culturale pozitive ale acestor religii
20 II,20 | pe acele bogate tradiţii culturale, cum ar fi milenara înţelepciune
21 II,21 | rele sociale, economice, culturale şi morale slujesc drept
22 II,23 | crescândă a schimbărilor culturale. Apărută în ţări cu o veche
23 II,24 | revoluţiilor sociale şi culturale care au condus la pierderea
24 III,25 | inima noilor areopaguri culturale ale timpului nostru, recer
25 III,26 | întrucât acestea produc efecte culturale intim legate cu discursul
26 III,29 | evanghelie şi diferitele expresii culturale. Aceste instituţii vor contribui,
27 III,29 | autentică spre valorile culturale, ca teren privilegiat pentru
28 III,32 | Centrele culturale catolice~32. Centrele
29 III,32 | catolice~32. Centrele culturale catolice, create oriunde
30 III,32 | 22). ~ Centrele culturale catolice constituie o realitate
31 III,32 | denumirile (centre sau cercuri culturale, academii, centre universitare,
32 III,32 | tematicile tratate (curente culturale, valori, dialog intercultural
33 III,32 | manifestări artistice şi culturale, expoziţii etc.). Însuşi
34 III,32 | centre propun activităţi culturale cu permanenta preocupare
35 III,32 | credinţă. De aceea, centrele culturale catolice sunt instrumente
36 III,32 | Cristos. ~ "Centrele culturale catolice oferă fiecărei
37 III,32 | acţiunii în câmpul schimburilor culturale. De fapt, ele constituie
38 III,32 | internaţională despre centrele culturale catolice este destinată
39 III,32(25)| Consilium de Cultura, Centre culturale catolice, Citta del Vaticano,
40 III,32(25)| şi Universitate, Centre culturale catolice. Idee, experienţă,
41 III,33 | de asemenea schimburile culturale între comunităţile creştine.
42 III,33 | editori cu vaste orizonturi culturale şi puternice convingeri
43 III,34 | promotorii şi metodele reţelelor culturale şi religioase, este important
44 III,34 | probleme etice, religioase, culturale, dar şi pentru zilele de
45 III,36 | continuu de manifestări culturale deschise la maximum propunerilor
46 III,36(27)| Pontificală pentru Bunurile Culturale ale Bisericii, Scrisoarea
47 III,36(27)| despre instruirea la bunurile culturale în seminarii, 15 octombrie
48 III,37(28)| Pontificale pentru Bunurile Culturale ale Bisericii. L'Osservatore
49 III,38 | viaţa creştină; asociaţii culturale sau socio-culturale, cu
50 III,38 | cineculb etc; activităţi culturale - cărţi sau videocasete -
51 Conclu,39 | credinţei, ca şi datele culturale care constituie puncte de
52 Conclu,39 | şi complexitatea ariilor culturale, recere o cooperare la toate
53 Conclu,39 | pontificale 33 şi centrele culturale catolice 34. ~ "
|