Chapter,Paragraph
1 Intro,1| în culturi, dar şi redată viaţa unei lumi descreştinate
2 I,3 | Prin revelaţie el intră în viaţa lui Avram. Timpul ciclic
3 I,3 | primi mesajul lui Cristos dă viaţă unei culturi ale cărei două
4 I,4 | inspiraţie şi modelele de viaţă ale umanităţii, care sunt
5 I,4 | sunt izvor inepuizabil de viaţă (cf. Col 1,8-12; Ef 1,8)
6 I,5 | incompatibile cu credinţa şi cu viaţa creştină şi înălţând valorile
7 I,5 | a mass-media, modele de viaţă care sunt la antipozii culturii
8 I,6 | să reînnoiască întreaga viaţă a oamenilor, deschizând "
9 II,7 | 7. Condiţiile de viaţă ale omului modern, din aceste
10 II,7 | ca măsură şi criteriu de viaţă (cf. Fides et ratio, nr.
11 II,8 | valorile din sfera privată, viaţa morală, în consecinţă, este
12 II,8 | consecinţă, este alterată, iar viaţa spirituală slăbită. Conceptul
13 II,8 | între o afirmată voinţă de viaţă şi refuzul încăpăţânat al
14 II,12 | contribuţia lor specifică la viaţa Bisericii, împărtăşind experienţa
15 II,14 | comuniune perenă de iubire şi de viaţă şi se completează pe deplin
16 II,14 | de cultură. Ea primeşte viaţa şi este acea şcoală de umanitate
17 II,14 | asigură într-o comunitate de viaţă şi de iubire depăşeşte în
18 II,14 | prezentat ca un nou model de viaţă socială. Campaniile de opinie
19 II,14 | formarea unei comunităţi de viaţă şi de iubire, care să-i
20 II,16 | pregăteşte pentru integrarea în viaţa socială, favorizând maturizarea
21 II,18 | Precarietatea condiţiilor de viaţă şi necesitatea grijii celor
22 II,19 | vii, pătrunzând cultura şi viaţa persoanelor şi comunităţilor.
23 II,21 | penetrante influenţe de moduri de viaţă materialiste şi secularizate,
24 II,21 | străduieşte să purifice viaţa socială de multele plăgi,
25 II,24 | şi izvor de sens pentru viaţă, ca şi dorinţa profundă
26 II,24 | multe ţări, unii loviţi de viaţă, refuzaţi, trăiesc experienţa
27 III,29 | teren privilegiat pentru o viaţă de credinţă în sintonie
28 III,29 | credinţă în sintonie cu viaţa intelectuală. În această
29 III,32 | economie, societate, politică, viaţa internaţională, ambient" (
30 III,33 | au locul lor, nu numai în viaţa Bisericii locale, dar şi
31 III,33 | Bisericii locale, dar şi în viaţa socială, întrucât sunt o
32 III,33 | specific al creştinilor la viaţa culturală. Această importantă
33 III,35 | crearea de academii pentru viaţă sau de grupuri de studii
34 III,35 | să alimenteze o profundă viaţă spirituală în oamenii de
35 III,36 | sale, din iradierea lor în viaţa Fecioarei Maria şi a sfinţilor (
36 III,36 | artişti să participe la viaţa Bisericii echivalează cu
37 III,38 | şi de actualitate pentru viaţa creştină; asociaţii culturale
|