1-500 | 501-777
bold = Main text
Chapter,Paragraph grey = Comment text
501 III,28 | providenţa lui, cu Fecioara şi sfinţii, cu aproapele, cu
502 III,28 | cei răposaţi, cu creaţia, şi întăreşte apartenenţa sa
503 III,28 | Biserică. Faptul de a purifica şi catehiza expresiile pietăţii
504 III,28 | profunzime, poate menţine şi dezvolta o adevărată conştiinţă
505 III,28 | comunitară în împărtăşirea uneia şi aceleaşi credinţe, mai ales
506 III,28 | existenţei în ansamblul ei precum şi vieţii zilnice. O pastorală
507 III,28 | adecvată ştie să promoveze şi să valorifice locurile sfinte,
508 III,28 | locurile sfinte, sanctuarele şi pelerinajele, vigiliile
509 III,28 | pelerinajele, vigiliile liturgice şi adoraţiile, ca şi sacramentaliile,
510 III,28 | liturgice şi adoraţiile, ca şi sacramentaliile, timpurile
511 III,28 | timpurile sfinte liturgice şi comemorările. Unele dieceze
512 III,28 | comemorările. Unele dieceze şi centre de pastorală universitară
513 III,28 | decorative, cântări etc. şi vor veghea la buna sa calitate
514 III,28 | buna sa calitate culturală şi religioasă. ~ Parohia, "
515 III,28 | istoriei creştinismului şi rămâne, pentru marea majoritate
516 III,28 | mărturie despre credinţa trăită şi despre dragostea lui Cristos
517 III,28 | despre dragostea lui Cristos şi constituie un loc de educaţie
518 III,28 | umană. Sub diferite forme, şi conform vârstei şi capacităţii
519 III,28 | forme, şi conform vârstei şi capacităţii credincioşilor,
520 III,28 | înculturată, a credinţei profesate şi celebrate de comunitatea
521 III,28 | decisivă: introduce în tradiţie şi pune bazele unei credinţe
522 III,28 | bazele unei credinţe vii şi de un profund sens al Bisericii. ~
523 III,28 | contextul urban, complex şi uneori violent, parohia
524 III,28 | loc de iniţiere creştină şi de evanghelizare înculturată,
525 III,28 | celebrarea festivă a uneia şi aceleiaşi credinţe şi în
526 III,28 | uneia şi aceleiaşi credinţe şi în angajarea apostolică
527 III,28 | bazată pe ascultare, dialog şi pe ajutorul celui care-ţi
528 III,28 | aproape, graţie preoţilor şi laicilor bine pregătiţi
529 III,28 | punct de vedere religios şi cultural (cf. Christifideles
530 III,29 | orice pastorală a culturii şi orice evanghelizare profundă
531 III,29 | profundă se bazează pe educaţie şi au drept punct de ancoraj
532 III,29 | sale misiuni de educaţie şi învăţământ, animă numeroase
533 III,29 | mesajul lui Cristos, ca şi din magisteriul Bisericii,
534 III,29 | resursele sale de personal şi de mijloace de educaţie,
535 III,29 | profundă instruire umană şi creştină cu grija pentru
536 III,29 | ţări, în ciuda bunei voinţe şi a competenţei profesorilor,
537 III,29 | unei pastorale a culturii şi pentru a da studenţilor
538 III,29 | universităţile, colegiile şi centrele catolice de cercetare
539 III,29 | rodnică între evanghelie şi diferitele expresii culturale.
540 III,29 | într-o manieră originală şi de neînlocuit, la o formare
541 III,29 | studiului filozofiei, istoriei şi literaturii, ca locuri esenţiale
542 III,29 | întâlnire între credinţe şi culturi. Prezenţa
543 III,29 | Bisericii în universitate şi în cultura universitară 24,
544 III,29(23) | Christifideles laici", despre vocaţia şi misiunea laicilor în Biserică
545 III,29(23) | misiunea laicilor în Biserică şi în lume, nr. 44. ~
546 III,29 | implică un discernământ serios şi un efort mereu nou pentru
547 III,29 | urgenţă de instruire umană şi creştină recere preoţi,
548 III,29 | preoţi, călugări, călugăriţe şi laici bine instruiţi. Activitatea
549 III,29 | instrumentelor didactice ca şi asupra profesioniştilor
550 III,29 | profesioniştilor culturii şi va favoriza răspândirea
551 III,29 | raporturi între profesori şi elevi, în sânul unei adevărate
552 III,29(24) | Bisericii în universităţi şi în cultura universitară,
553 III,30 | locurile de iniţiere culturală şi, în unele ţări, de secole,
554 III,30 | dintre cultura religioasă şi cateheză. Se iveşte teama,
555 III,30 | dintre cultura religioasă şi cateheză şi exprimarea în
556 III,30 | cultura religioasă şi cateheză şi exprimarea în mod nou a
557 III,30 | informare religioasă exactă şi obiectivă, care uneori lipseşte,
558 III,30 | obiectivă, care uneori lipseşte, şi importanţa capitală a mărturisirii
559 III,30 | complementaritatea dintre parohie şi şcoală şi afirmarea necesităţii
560 III,30 | dintre parohie şi şcoală şi afirmarea necesităţii de
561 III,30 | şcoli de creştere spirituală şi culturală. Acestea sunt
562 III,30 | acestei pastorale angajante şi promiţătoare. ~
563 III,31 | este lipsit de aceasta. Şi unii dintre ei îşi dau seama
564 III,31 | posibilităţi de fidelitate şi de creştere în credinţă,
565 III,31 | sacramente, în special la Botez şi Căsătorie. În sfârşit, pentru
566 III,31 | interiorizată prin rugăciune şi celebrările liturgice, implică
567 III,31 | martorii persoanei lui Cristos şi ai mesajului său de mântuire.
568 III,31 | pietatea populară autentică şi cultura timpului nostru. ~
569 III,31 | evanghelizarea culturii şi înculturarea credinţei implică
570 III,31 | competenţă: în domeniul teologic şi în domeniul care interesează
571 III,31 | interesează pastorala. De iniţiere şi permanentă, generală sau
572 III,31 | Biserică, aşa cum doreşte şi Conciliul Vatican II (Gaudium
573 III,31 | dintre cultura de astăzi şi credinţa creştină şi, în
574 III,31 | astăzi şi credinţa creştină şi, în consecinţă, pentru credinţa
575 III,31 | când instruirea primită şi înţelegerea credinţei, consolidată
576 III,31 | cuvântului lui Dumnezeu şi al tradiţiei Bisericii,
577 III,32 | importanţă pentru evanghelizarea şi pastorala culturii. Bine
578 III,32 | abordeze problemele urgente şi complexe ale evanghelizării
579 III,32 | evanghelizării culturii şi înculturării credinţei,
580 III,32 | toţi creatorii, artiştii şi promotorii culturii, conform
581 III,32 | constituie o realitate bogată şi diversificată, atât în ceea
582 III,32 | valori, dialog intercultural şi interreligios, ştiinţă,
583 III,32 | ştiinţă, artă etc.), cât şi în ceea ce priveşte activităţile
584 III,32 | biblioteci, manifestări artistice şi culturale, expoziţii etc.).
585 III,32 | catolic cuprinde pluralitatea şi bogăţia diferitelor situaţii
586 III,32 | ordin religios etc.), cât şi de iniţiative private ale
587 III,32 | raportului dintre credinţă şi cultură, a promovării culturii
588 III,32 | inspirate, însufleţite şi făcută dinamică de credinţă.
589 III,32 | teologilor, economiştilor şi eseiştilor catolici, şi
590 III,32 | şi eseiştilor catolici, şi pentru a trezi o adeziune
591 III,32 | trezi o adeziune personală şi entuziastă faţă de valorile
592 III,32 | posibilitatea prezenţei şi acţiunii în câmpul schimburilor
593 III,32 | intre în relaţie între ele şi să favorizeze schimburi
594 III,32(25) | Catolică, Cultură, Şcoală şi Universitate, Centre culturale
595 III,32(25) | experienţă, misiune. Listă şi adrese. Roma, Citta Nuova
596 III,33 | Mijloacele de comunicare socială şi informaţie religioasă~33.
597 III,33 | sub influenţa mass-media şi a tehnologiei informaţionale.
598 III,33 | Desigur, culturile - toate şi din toate timpurile - au
599 III,33 | reciproce. Însă astăzi, chiar şi culturile cel mai puţin
600 III,33 | ce mai mari, dar suferă şi din cauza presiunilor exercitate
601 III,33 | materialism, de individualism şi de imoralitate - comercianţii
602 III,33 | comercianţii violenţei şi ai sexului ieftin, care
603 III,33 | atât prin casete video cât şi prin filme, televiziune
604 III,33 | culturile de origine antică şi modernă, extrem de diferite,
605 III,33 | întâlnesc în acelaşi timp şi în acelaşi loc. ~
606 III,33 | catolice de televiziune şi mai ales cele radio, chiar
607 III,33 | evanghelizarea culturii şi în înculturarea credinţei.
608 III,33 | obişnuit al vieţii lor zilnice şi, în felul acesta, contribuie
609 III,33 | cu caracter religios, dar şi în mass-media cu caracter
610 III,33 | mass-media cu caracter stabil şi comercial, constituie o
611 III,33 | organizează adevărate campanii şi difuzează programe şi chiar
612 III,33 | campanii şi difuzează programe şi chiar spoturi publicitare
613 III,33 | contribui, prin calitatea şi seriozitatea mesajului lor,
614 III,33 | publicaţiile periodice şi editurile îşi au locul lor,
615 III,33 | viaţa Bisericii locale, dar şi în viaţa socială, întrucât
616 III,33 | a vitalităţii credinţei şi a aportului specific al
617 III,33 | unor jurnalişti, autori şi editori cu vaste orizonturi
618 III,33 | vaste orizonturi culturale şi puternice convingeri creştine.
619 III,33 | mesajului evanghelic în lume şi pentru animarea culturii,
620 III,33 | Angajamentul lor meditat şi responsabil este singura
621 III,33 | să înfrunte dificultăţile şi să răspundă provocărilor
622 III,34 | publicaţiilor, ai radioului şi ai televiziunii. Uneori,
623 III,34 | diferitele instanţe ale Bisericii şi jurnalişti, dar şi pentru
624 III,34 | Bisericii şi jurnalişti, dar şi pentru a cunoaşte mai bine
625 III,34 | conţinuturile, promotorii şi metodele reţelelor culturale
626 III,34 | metodele reţelelor culturale şi religioase, este important
627 III,34 | se formează în seminarii şi în casele călugăreşti. Mulţi
628 III,34 | televiziunii, cărţilor şi editurii periodice, vectori
629 III,34 | de comunicaţie deschise şi oneste, creştinii bine pregătiţi
630 III,34 | important să fie instruiţi şi ajutaţi. ~ Pentru
631 III,34 | însemnătate morală, spirituală şi artistică, multe Biserici
632 III,34 | festivaluri cinematografice şi de televiziune şi instituie
633 III,34 | cinematografice şi de televiziune şi instituie Premii după modelul
634 III,34 | anumite asociaţii profesionale şi de sindicat ale jurnaliştilor
635 III,34 | religioase, culturale, dar şi pentru zilele de spiritualitate. ~
636 III,35 | Ştiinţă, tehnologie, bioetică şi ecologie~35. De multe
637 III,35 | neînţelegerilor, Biserica la fel ca şi societatea în ansamblul
638 III,35 | versaţi în ştiinţele exacte şi experimentale. După experienţa
639 III,35 | atentă la contribuţiile şi chiar la noile probleme
640 III,35 | chiar la noile probleme şi provocări care vin din ştiinţă,
641 III,35 | din ştiinţă, tehnologie şi din noile biotehnologii.
642 III,35 | profesioniştilor recunoscuţi şi a moraliştilor siguri, într-un
643 III,35 | învăţământ multidisciplinar şi coerent va ajuta la crearea
644 III,35 | dialogului între ştiinţă şi credinţă, realizat în ultimele
645 III,35 | fizice sau ale vieţii, cât şi în teologie sau filozofia
646 III,35 | intervină atât pe internet cât şi la radio sau televiziune
647 III,35 | la radio sau televiziune şi capabili să trateze punctele
648 III,35 | nu lipsesc între ştiinţă şi credinţă: creatio ex nihilo
649 III,35 | credinţă: creatio ex nihilo şi creatio continua, evoluţia,
650 III,35 | a lumii, exegeza biblică şi studii ştiinţifice, locul
651 III,35 | studii ştiinţifice, locul şi rolul omului în cosmos,
652 III,35 | dintre conceptul de veşnicie şi structura spaţio-temporală
653 III,35 | iniţială a seminariştilor şi o formare permanentă a preoţilor
654 III,35 | statale, institute private şi centre private de cercetare,
655 III,35 | private de cercetare, ca şi între academiile de ştiinţă,
656 III,35 | de experţi în tehnologie şi conferinţele episcopale;
657 III,35 | capacităţile lor profesionale şi fidelitatea lor faţă de
658 III,35 | magisteriul Bisericii; o editură şi publicaţii catolice cu răspândire
659 III,35 | colecţii de opere, reviste şi publicaţii ştiinţifice;
660 III,35 | numărului de biblioteci şi videoteci parohiale deschise
661 III,35 | între ştiinţă, tehnologie şi credinţă; o pastorală aptă
662 III,35 | pastorală aptă să suscite şi să alimenteze o profundă
663 III,36 | Arta şi artiştii~36. Îmbinarea
664 III,36 | estetice cu căutarea binelui şi a adevărului constituie
665 III,36 | de imagini adesea banale şi brutale, propuse zilnic
666 III,36 | zilnic de televiziune, filme şi video-casete, o alianţă
667 III,36 | fecundă între evanghelie şi artă va trezi noi descoperiri
668 III,36 | în viaţa Fecioarei Maria şi a sfinţilor (cf. Ioan Paul
669 III,36 | instituţional. O diversificare şi o fragmentare crescândă
670 III,36 | reînnoit între Biserică şi diferite instituţii sau
671 III,36 | instituţii de instruire şi la universităţi, această
672 III,36 | dialog benefic cu artiştii şi lumea artelor. Bisericile
673 III,36 | comportat ca o adevărată avocată şi protectoare a culturii şi
674 III,36 | şi protectoare a culturii şi artelor, şi mulţi artişti
675 III,36 | protectoare a culturii şi artelor, şi mulţi artişti au găsit în
676 III,36 | personală. Această atitudine şi acest rol al Bisericii în
677 III,36 | Bisericii în raport cu cultura şi artiştii, astăzi sunt mai
678 III,36 | arhitecturii, iconografiei şi muzicii religioase. A-i
679 III,36 | artiştii, bazat pe ascultare şi colaborare, permite valorificarea
680 III,36 | lui Dumnezeu, frumuseţea şi bunătatea supremă. Pentru
681 III,36 | raporturile dintre credinţă şi artă nu se pot limita numai
682 III,36 | prin forţa sa de inspiraţie şi multiplele posibilităţi
683 III,36 | exprimări indigene proprii şi, în acelaşi timp, catolice
684 III,36 | Nevoia de a construi şi împodobi noi biserici, recere
685 III,36 | semnificaţiei Bisericii ca loc sfânt şi asupra însemnătăţii liturgiei.
686 III,36 | dezvoltarea iconografiei şi a compoziţiilor muzicale
687 III,36 | transcendenţa iubirii lui Dumnezeu şi a introduce la rugăciune.
688 III,36 | Biserică în activitatea lor şi, bucurându-se de o dreaptă
689 III,36 | creştină. Să fie recunoscute şi noile forme de artă care
690 III,36 | firea diferitelor popoare şi regiuni. Să fie primite
691 III,36 | prin exprimare adecvată şi conformă exigenţelor liturgice,
692 III,36 | pastorală orientată spre arte şi artişti presupune o instruire
693 III,36(26) | Congregaţia pentru Cultul Divin şi Disciplina Sacramentelor,
694 III,36 | instruirea teologică, liturgică şi spirituală, vor şti să recunoască
695 III,36 | recunoască pe acei preoţi şi laici cărora să le încredinţeze
696 III,36 | creştine, judecăţi luminate şi să formuleze evaluări motivate
697 III,36 | acest domeniu sunt numeroase şi variate. Asociaţiile de
698 III,36 | oamenilor culturii catolice şi pot favoriza un dialog mai
699 III,36 | mai rodnic între Biserică şi lumea artelor. Diferite
700 III,36 | deosebită muzicii sacre ca şi filmului şi cărţii religioase. ~
701 III,36 | muzicii sacre ca şi filmului şi cărţii religioase. ~
702 III,36(27) | Institutul Catolic din Paris şi la Universitatea Catolică
703 III,37 | dezvoltării timpului liber şi al turismului religios,
704 III,37 | permit păstrarea, restaurarea şi valorificarea patrimoniului
705 III,37 | cultural religios existent, ca şi transmiterea la noile generaţii
706 III,37 | între credinţa creştină şi geniul popoarelor. În acest
707 III,37 | este de dorit promovarea şi încurajarea unui anumit
708 III,37 | introducerea pastoralei turismului şi a timpului liber, ca şi
709 III,37 | şi a timpului liber, ca şi cateheza prin artă, printre
710 III,37 | constituie patrimoniul spiritual şi cultural; a face bisericile
711 III,37 | face bisericile deschise şi primitoare, scoţând în evidenţă
712 III,37 | mesajul pe care-l poartă, şi publicarea de documente
713 III,37 | publicarea de documente simple şi clare elaborate cu organismele
714 III,37 | iniţiative pot contribui şi la crearea de locuri de
715 III,37 | de locuri de muncă, fie şi numai temporare, pentru
716 III,37 | Catedralelor din Europa; crearea şi dezvoltarea de muzee de
717 III,37 | dezvoltarea de muzee de artă sacră şi antropologie religioasă,
718 III,37 | calitatea obiectelor expuse şi prezentarea pedagogică vie,
719 III,37 | moarte; stimularea formării şi înmulţirea chiar a bibliotecilor,
720 III,37 | patrimoniului cultural, creştin şi profan, din orice regiune,
721 III,37 | dificultăţilor editoriale şi a vânzării cărţii în multe
722 III,37 | catolice trebuie încurajate şi chiar create, mai ales în
723 III,37 | create, mai ales în parohiile şi sanctuarele ţintă de pelerinaj,
724 III,38 | învăţământului, instruirii şi timpului liber, într-un
725 III,38 | traditio fidei, parohiile şi diecezele, colegiile şi
726 III,38 | şi diecezele, colegiile şi universităţile catolice,
727 III,38 | universităţile catolice, ca şi diferitele mişcări ecleziale
728 III,38 | în toate domeniile vieţii şi învăţământului, vor lua
729 III,38 | încheie raporturi de prietenie şi care constituie un ambient
730 III,38 | cicluri de conferinţe şi reflecţii, adaptate cu diferitele
731 III,38 | argumente de interes comun şi de actualitate pentru viaţa
732 III,38 | activităţilor recreative şi instructive, care să includă
733 III,38 | să garanteze o informare şi o formare culturală creştină
734 III,38 | formare culturală creştină ca şi un schimb cu alţi tineri
735 III,38 | un schimb cu alţi tineri şi mai puţin tineri; o propunere
736 III,38 | de fervoare comunicativă şi difuzivă. ~ Toate
737 III,38 | creativitatea apostolică şi puterea profetică a primilor
738 III,38 | sunt viitorul Bisericii şi al lumii. Angajarea pastorală
739 III,38 | în lumea universitară ca şi în cea a muncii, este semn
740 Conclu,39 | fundamentală a pastoralei şi "o autentică pastorală a
741 Conclu,39 | evanghelizări care să atingă minţile şi inimile şi să transforme
742 Conclu,39 | atingă minţile şi inimile şi să transforme toate culturile,
743 Conclu,39 | chiar ostile credinţei, ca şi datele culturale care constituie
744 Conclu,39 | Numeroasele întâlniri cu episcopii şi oamenii de cultură din diferite
745 Conclu,39 | de acest fel, propunerile şi exigenţele sale, obstacolele
746 Conclu,39 | exigenţele sale, obstacolele şi punctele sale de ancoraj,
747 Conclu,39 | ancoraj, obiectivele primare şi mijloacele sale privilegiate.
748 Conclu,39 | nr. 37) în diversitatea şi complexitatea ariilor culturale,
749 Conclu,39 | favorizeze o asemenea cooperare şi să promoveze schimburi stimulatorii
750 Conclu,39 | promoveze schimburi stimulatorii şi iniţiative oportune, în
751 Conclu,39 | artistice, intelectuale, ca şi cu academiile pontificale 33
752 Conclu,39 | academiile pontificale 33 şi centrele culturale catolice 34. ~ "
753 Conclu,39(33)| încurajării acelor talente şi acelor iniţiative promiţătoare
754 Conclu,39(33)| sale teologice, filozofice şi artistice. Ioan Paul al
755 Conclu,39 | botezându-le în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului
756 Conclu,39 | numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh, învăţându-i
757 Conclu,39 | mărturia de credinţă, personală şi comunitară a creştinilor,
758 Conclu,39 | evanghelizarea culturilor şi înculturarea credinţei. "
759 Conclu,39 | astăzi este foarte acută şi urgentă... şi recere timp
760 Conclu,39 | foarte acută şi urgentă... şi recere timp îndelungat...
761 Conclu,39 | recere timp îndelungat... Şi, prin urmare, un proces
762 Conclu,39 | urmare, un proces profund şi global... Dar este şi un
763 Conclu,39 | profund şi global... Dar este şi un proces dificil" (Redemptoris
764 Conclu,39 | pentru viitorul Bisericii şi al lumii? Vestirea evangheliei
765 Conclu,39 | profund în diversele culturi şi purtătoare de speranţă,
766 Conclu,39 | promova o cultură a adevărului şi iubirii în care fiecare
767 Conclu,39 | Cristos, Fiul lui Dumnezeu şi fiul Mariei, al cărui mesaj
768 Conclu,39 | al cărui mesaj de iubire şi de adevăr mulţumeşte, dincolo
769 Conclu,39 | speranţă a unui pământ nou şi unor ceruri noi... Foarte
770 Conclu,39 | aduce cea mai mare bucurie şi frumuseţe, libertate şi
771 Conclu,39 | şi frumuseţe, libertate şi semnificaţie, adevăr şi
772 Conclu,39 | şi semnificaţie, adevăr şi bunătate" 35. ~
773 Conclu,39(34)| Cf. Misiunea şi îndatoririle încredinţate
774 Conclu,39(34)| 74 (1982) p. 683-688, ca şi motu proprio Inde a Pontificatus,
775 Conclu,39 | depăşească drama umanismului ateu şi să creeze un "nou umanism" (
776 Conclu,39 | Creatorului său (cf. Col 3,10) şi, "la măsura creşterii sale
777 Conclu,39 | de frumuseţe, de iubire şi de adevăr. ~Citta del Vaticano,
1-500 | 501-777 |