bold = Main text
Chapter,Paragraph grey = Comment text
1 Intro,1 | deplina realizare ca om decât prin cultură" (Gaudium et spes,
2 I,2 | autenticelor valori culturale prin integrarea în creştinism
3 I,2 | cultura, manieră specială prin care indivizii şi popoarele
4 I,2 | cultură decât cea a omului, prin om şi pentru om. Ea este
5 I,2 | afirme demnitatea personală prin trăirea conform adevărului
6 I,2 | împărtăşesc şi păcatul, şi, prin urmare, recer discernământul
7 I,2 | Când Cuvântul lui Dumnezeu, prin Întrupare, ia natura umană
8 I,2 | conduce spre plinătatea ei prin Duhul Sfânt. Revelându-se,
9 I,2 | deschide inima oamenilor, "prin evenimente şi cuvinte intim
10 I,3 | Ruptura culturală prin care se inaugurează vocaţia
11 I,3 | vedere cultural pentru a fi, prin credinţă, plantat de Dumnezeu
12 I,3 | este acel total altcineva. Prin revelaţie el intră în viaţa
13 I,3 | făcută lui Avram culminează prin glorificarea lui Cristos
14 I,3 | creştinismul se distinge prin înţelegerea credinţei şi
15 I,4 | convertească la el, cunoscându-l prin propovăduirea Bisericii,
16 I,4 | său, să fie încorporaţi prin Botez" (Ad gentes, nr. 7).
17 I,4 | din revelaţia lui Dumnezeu prin "fapte şi cuvinte intim
18 I,4 | comunicată de Duhul lui Cristos prin Biserică, arată adevărul
19 I,4 | pentru primirea evangheliei. Prin mărturia explicită a credinţei
20 I,4 | straturile umanităţii şi, prin influenţa sa, a transforma
21 I,4 | atinge şi cvasirăsturna prin forţa evangheliei criteriile
22 I,4 | trebuie să fie regenerate prin întâlnirea cu vestea cea
23 I,4 | nr. 13). Evanghelizarea, prin care credinţa însăşi este
24 I,5 | viguros împotriva ultimelor. "Prin înculturare, Biserica inserează
25 I,5 | În ceea ce o priveşte, prin înculturare, Biserica devine
26 I,5 | culturii şi a culturilor". "Prin această întâlnire, culturilor
27 I,5 | răscumpărător, şi Rusaliile care, prin puterea Duhului, dau fiecăruia
28 I,5 | secularismului, care se răspândeşte prin culturi, adesea idealizează,
29 I,6 | convertirea persoanelor şi, prin ele, a culturilor, încreştinarea
30 II,7 | episcopilor se inspiră din ea, prin iniţiative practice, potrivite
31 II,7 | fericirea neamului omenesc, prin demnitatea responsabilă
32 II,8 | comunicare socială pledează prin transmiterea de imagini.
33 II,8 | transmiterea de imagini. Prin lipsa de planificare, împrejurimile
34 II,8 | multiple cauze, evidenţiază, prin contrast, rolul fundamental
35 II,8 | culturale. Omul destructurat prin rănirea sau pierderea propriei
36 II,8 | metodică şi diversificată prin cateheză, liturgie şi prin
37 II,8 | prin cateheză, liturgie şi prin însuşi modul de a-şi organiza
38 II,9 | reordonarea tuturor mijloacelor prin care omenirea cunoaşte lumea
39 II,12(16)| Cf. Paul Poupard (prin grija lui), Noua imagine
40 II,14 | deplin şi în mod specific prin naşterea copiilor: comuniunea
41 II,16 | Viitorul omenirii trece prin dezvoltarea integrală şi
42 II,17 | frumosului şi adevărului. Prin artiştii creştini, evanghelia,
43 II,19 | înculturarea credinţei, prin care evanghelia pătrunde
44 II,19 | fi combătute cu hotărâre prin puterea veştii bune a lui
45 II,20 | Dumnezeu, culturile din Orient, prin diversitatea lor, manifestă
46 II,20 | lui Dumnezeu cel viu care, prin harul Duhului, şi-l asociază
47 II,21 | care se manifestă mai ales prin abandonarea religiei în
48 II,21 | oamenilor de cultură. ~ Prin afirmarea demnităţii persoanei
49 II,23 | de-a lungul secolelor şi prin care însăşi secularizarea
50 III,27 | care, cu timpul, au sfârşit prin a pătrunde existenţa şi
51 III,28 | aceleaşi credinţe, mai ales prin manifestările religioase
52 III,28 | Lumen gentium, nr. 67). Prin aceste umile mijloace la
53 III,28 | psalmii treptelor. ~ Prin natura sa, pietatea populară
54 III,28 | comunităţii creştine, unită prin aceeaşi credinţă, reunită
55 III,30 | 30. Şcoala este, prin definiţie, unul dintre locurile
56 III,31 | intelectual, interiorizată prin rugăciune şi celebrările
57 III,32 | inspirată din valorile creştine, prin dialog, cercetare ştiinţifică,
58 III,32 | valorile devenite rodnice prin credinţa în Cristos. ~ "
59 III,32 | forumurile publice care permit, prin dialog creator, larga răspândire
60 III,33 | curent de uniformizare, prin care - exemplu extrem al
61 III,33 | ieftin, care atacă atât prin casete video cât şi prin
62 III,33 | prin casete video cât şi prin filme, televiziune sau internet,
63 III,33 | comunicare sunt îndreptate prin natura lor spre ansamblul
64 III,33 | mass-media pot contribui, prin calitatea şi seriozitatea
65 III,34 | contemporanilor noştri. Prin mijloacele de comunicaţie
66 III,36 | nu au decât de câştigat prin relansarea raporturilor
67 III,36 | reprezintă un ambient excepţional prin forţa sa de inspiraţie şi
68 III,36 | în sanctuar atunci când, prin exprimare adecvată şi conformă
69 III,37 | timpului liber, ca şi cateheza prin artă, printre obişnuitele
70 III,38 | culturii ajunge la tineri prin diferitele domenii ale învăţământului,
71 Conclu,39| recere timp îndelungat... Şi, prin urmare, un proces profund
|