|
Centre
de formare teologică
31. Este
necesar să conştientizăm o realitate. Dacă nu cu mult timp
în urmă, în multe ţări, se dădea o instruire
religioasă adecvată tuturor copiilor din familiile creştine,
astăzi, un număr crescând de tineri este lipsit de aceasta.
Şi unii dintre ei îşi dau seama de necesitatea unei reale
instruiri teologice. Această nouă cerinţă este
încurajatoare, cel puţin din trei motive. În primul rând
pentru că, pentru mulţi creştini de altfel culţi, nu
există adevărate posibilităţi de fidelitate şi de creştere
în credinţă, decât atunci când au adus cultura lor
religioasă la nivelul culturii lor profane, mai ales în ceea ce
priveşte domeniile vieţii lor profesionale. De asemenea pentru
că, echipaţi mai bine pentru bătălia credinţei, vor fi
mult mai capabili să-şi aducă propria contribuţie la
activităţile bisericeşti recerute: animarea liturgică,
cateheza scolastică, însoţirea bolnavilor, pregătirea la
sacramente, în special la Botez şi Căsătorie. În
sfârşit, pentru că integrarea activităţii lor
profesionale cu credinţa lor creştină nu poate persista,
decât permiţându-le să-şi realizeze pe deplin
misiunea lor de laici în comunitate, printr-o mai bună simbioză
între cele două componente ale existenţei lor.
Necesitatea unei
serioase instruiri teologice se impune astăzi cu mai mare vigoare,
avându-se în vedere noile provocări de abordat, de la
indiferenţa religioasă la raţionalismul agnostic. Pentru o
adevărată evanghelizare este indispensabilă în primul
rând cunoaşterea aprofundată a datelor credinţei.
Această cunoaştere de ordin intelectual, interiorizată prin
rugăciune şi celebrările liturgice, implică din partea
credincioşilor o inteligentă asimilare personală, pentru a fi
martorii persoanei lui Cristos şi ai mesajului său de mântuire.
Într-un context cultural, marcat de altfel de derive fundamentaliste,
incontestabil că o adecvată instruire teologică este mijlocul
cel mai bun pentru înfruntarea acestui grav pericol care
ameninţă pietatea populară autentică şi cultura
timpului nostru.
Pastorala
orientată spre evanghelizarea culturii şi înculturarea
credinţei implică o dublă competenţă: în
domeniul teologic şi în domeniul care interesează pastorala. De
iniţiere şi permanentă, generală sau specializată
până în a permite dobândirea de diplome canonice, o
asemenea instruire teologică merită, acolo unde nu este
încă, să fie amplu propusă de Biserică, aşa cum
doreşte şi Conciliul Vatican II (Gaudium et spes nr. 62,7).
Fără îndoială că acesta este unul dintre cele mai
bune locuri de comunicare dintre cultura de astăzi şi credinţa
creştină şi, în consecinţă, pentru credinţa
creştină vor fi mai multe posibilităţi de a pătrunde
cultura, atunci când instruirea primită şi
înţelegerea credinţei, consolidată de studiul
cuvântului lui Dumnezeu şi al tradiţiei Bisericii, inspiră
toată existenţa zilnică.
|