03-cazul | ce-i-fie-t | fieca-life | limbi-priet | prim-stral | stran-zvonu
bold = Main text
Chap., Paragraph grey = Comment text
1501 4, 3 | şi pe internet, în şase limbi (germană, spaniolă, franceză,
1502 2 (11)| aceste ţări).~Dar ar fi prea limitativ să restrângem erorile marxismului
1503 Int | alcătuit o relatare care se limitează la evenimentele petrecute
1504 2 (4) | vorbesc despre apariţii, mă limitez la semnificaţia cuvintelor;
1505 4, 3 | singură foaie de hârtie liniată (îndoită încât să formeze
1506 Int | pe un caiet obişnuit cu linii, este o colecţie de amintiri
1507 2, 1 | Ea începu să se înalţe liniştit, în direcţia răsăritului,
1508 2, 13 | reluându-şi înfăţişarea liniştită şi strălucirea din toate
1509 4 (31)| cunoscute. Mijloacele nu-I lipsesc!” (cf. Memorii şi Scrisori
1510 1, 3 | cu totul. Ne-am simţit ca lipsiţi de senzaţii corporale un
1511 Imp | Cebu (24 aprilie 1992); în Lituania (editată de asociaţia TFP
1512 4, 1 | iunie 1921, Lucia părăseşte localitatea Aljustrel pentru a fi primită
1513 2 | martie 1910. Cei trei copii locuiau, după cum am spus, la Aljustrel,
1514 1 | Jacinta Marto, toţi trei locuind în cătunul Aljustrel, ţinând
1515 Int | apărându-i în infirmeria locuinţei Sorei Doroteea la Tui, şi
1516 Int (1) | Regină);~ b) identificarea locurilor istorice din Fatima, făcută
1517 Int | conexe. Ceea ce este cu totul logic şi de înţeles.~ Numeroşi
1518 2 (11)| elevilor de la Seminarul Lombard) şi teribila lor continuare
1519 4, 3 | din 20 iunie 1977 a Mons. Loris Capovilla, secretar particular
1520 4 (32)| Mariei profetizată de Sfântul Louis-Marie Grignion de Montfort în
1521 Elo | Pereira, Arhiepiscop emerit de Lourenço Marques, în prezent canonic
1522 2 (11)| criză a credinţei care ar lovi întreaga omenire, considerind
1523 Int | iunie 1943, Sora Lucia fu lovită de o pleurezie care a durat
1524 2 (11)| această naţiune să primească lovituri puternice).~O criză a credinţei
1525 Imp | decembrie 2000), Myroslav Ivan Lubachivsky, Arhiepiscop major de Lviv (
1526 Int | Oferind publicului prezenta lucrare, dorim să contribuim la
1527 Aut | şi Proprietăţii. Autorul lucrării celei mai răspândite în
1528 Int | de Memorii scrise de ea.~ Lucrările Părintelui De Marchi şi
1529 Int | Temându-se să nu se întâmple lucrul cel mai rău, Episcopul de
1530 Int (1) | membru al Congregaţiei Sf. Luis de Montfort, care a discutat
1531 Aut | Semnează regulat în publicaţia lunară Catolicismo, organ al Societăţii
1532 2 (16)| citat mai sus.~În orice caz, lunga serie de martiri descrisă
1533 Int (2) | dieceză, din zilele de 13 ale lunilor – 13 octombrie 1917;~ b)
1534 3, 9 | creştine~ ~ “Maică, nu căuta luxul; fugi de bogăţie. Fii prietenă
1535 Imp | Lubachivsky, Arhiepiscop major de Lviv (27 martie 1995), în Letonia,
1536 4 (31)| care el voia să le vadă), m-am obişnuit să nu citesc decât
1537 Int (3) | scriu, dar mai multe motive m-au împiedicat. Cel mai important
1538 4, 3 | devenit apoi Episcop de Macao) a decis să nu îi publice,
1539 OpCit | Our Lady of Fatima, The Macmillan Company, New York, ediţia
1540 Imp | de provicarul general de Madrid, Mons. Joaquin Iniesta (
1541 4 (28)| conţinutului revelaţiei şi a Magisterului Bisericii, într-un grad
1542 4, 3 | devenită faimoasă – în aula magna a Academiei Mariane Pontificale
1543 1, 2 | pentru păcatele care Îl mâhnesc şi ca implorare pentru convertirea
1544 Pre | să comunice profunda ei mâhnire în faţa impietăţii şi corupţiei
1545 2, 12 | deplasa pe cer încet şi maiestuos, de la răsărit la apus,
1546 2, 2 | pe pământ. În faţa palmei mâinii drepte a Sfintei Fecioare
1547 Imp | Lubachivsky, Arhiepiscop major de Lviv (27 martie 1995),
1548 4, 3 | în apropiere de Tuy, pe malurile râului Minho. Acolo, la
1549 Int | şi reproşurile severe ale mamei sale, au împins-o întotdeauna
1550 4, 3 | lângă tabernacol, în capela mănăstirii din Tuy, pentru a-l întreba
1551 3, 3 | foame şi nu au nimic de mâncare? ŞI Sfântul Părinte într-o
1552 3, 2 | mai întâi de toate să-l mângâi” (Memorii IV, p. 304).~-
1553 3, 2 | dorea Francisco era să-l mângâie pe Domnul Nostru, îndurerat
1554 2, 1 | harul lui Dumnezeu va fi mângâierea voastră.”~ “ Când a pronunţat
1555 4, 3 | se exprimă într-un limbaj manifest, clar, inteligibil pentru
1556 2, 1 | era albă şi la fel era şi mantia, tivită cu aur, care acoperea
1557 2, 13 | era îmbrăcată în alb, cu o mantie albastră (azurie). Sfântul
1558 3, 9 | Fără spovedanie nu există mântuire”.~ “Maica lui Dumnezeu vrea
1559 2, 2 | manifesta astfel, le promit mântuirea; şi aceste suflete vor fi
1560 4, 2 | toate harurile necesare mântuirii sufletelor lor” (cf. Memorii
1561 2 (17)| Inimii Divinului său Fiu şi Mântuitorul nostru, Isus Cristos.~ ~
1562 2, 13 | învârtejindu-se şi răspândind mănunchiuri roşii de flăcări. Această
1563 2 (13)| început într-o manieră mai marcantă după sfârşitul războiului.
1564 3, 5 | Reproducem câteva dintre ele, marcate de un ton profetic şi pline
1565 2, 10 | A treia scenă: marea întoarcere a oamenilor la
1566 4 (32)| Mesajul de la Fatima este o măreaţă promisiune de realizare
1567 2 (17)| supune pe deplin împărăţiei marelui şi singurului Isus al ei? (...)
1568 2 (18)| pentru 19, cu această notă marginală: “Aceasta este data spre
1569 2, 13 | începu să se roşească pe margini şi să alunece pe cer, învârtejindu-se
1570 4 (30)| prin intermediul Sfintei Marguerite-Marie Alacoque, de a-i dărui viaţa
1571 2, 4 | precum scânteile în timpul marilor incendii - fără greutate
1572 Int | fost supuşi vizionarii şi martorii, vindecările şi convertirile
1573 Int (3) | pe pământ. Într-adevăr, o mărturisesc, nu credeam că veţi fi dispus
1574 3, 2 | arătat în ultimele clipe mărturisitorului Sfintei Fecioare.~ ~
1575 2 (11)| limitativ să restrângem erorile marxismului la aspectele economice,
1576 2 (11)| circulaţie, infiltrarea erorilor marxiste în anumite curente ale Teologiei
1577 3, 6 | comunist, însoţit de jefuiri, masacre, incendii şi devastări de
1578 2 (11)| Paul al VI-lea, cerându-i măsuri urgente pentru stoparea
1579 4, 4 | proclamat-o pe Sfânta Fecioară Mater Ecclesiae (cf. Insegnamenti
1580 4, 4 | propriile datorii religioase şi materiale. El promite sfârşirea foarte
1581 4, 2 | fecioriei sale;~ “3) Împotriva maternităţii divine, refuzând totodată
1582 2 (14)| declaraţiei scrise a Maicii Cunha Mattos, care era superioara Sorei
1583 4, 3 | împarte în mai multe părţi de maximă importanţă:~a) o Prezentare
1584 2 (8) | Un alt infirm a cerut să meargă imediat în Cer. Stăpâna
1585 Int (1) | bilunare Médiatrice et Reine (Mediatoare şi Regină);~ b) identificarea
1586 Int (1) | an ale revistei bilunare Médiatrice et Reine (Mediatoare şi
1587 Int (3) | ştie bine că este singurul medic de pe pământ. Într-adevăr,
1588 Int | de efectele secundare ale medicamentelor. Temându-se să nu se întâmple
1589 3, 9 | ceea ce întreprinde”.~ “Medicii nu au lumină pentru a-i
1590 Pre | Este persecutat şi pedepsit medicul catolic care refuză să practice
1591 OpCit | P. Antonio de Almeida. - Meditações dos primeiros sábados (Meditaţiile
1592 4, 2 | de cincisprezece minute, meditând asupra primelor cincisprezece
1593 4, 3 | Meditazione ai vescovi italiani, Meditaţie către Episcopii italieni,
1594 OpCit | Meditações dos primeiros sábados (Meditaţiile primelor sâmbete), ediţia
1595 4, 3 | oprit în pragul morţii”(Meditazione ai vescovi italiani, Meditaţie
1596 Pre | lăsat semnele chiar şi în mediul catolic. Vezi, de exemplu,
1597 OpCit | Noastră de la Fatima). Edições Melhoramentos, São Paulo, ediţia a 2-a,
1598 4, 4 | şi, în altele, numeroşi membri! ... înţelegeţi? El doreşte
1599 2 (11)| acestei infiltrări (aceste memorabile petiţii au fost promovate
1600 2 (4) | fel exact şi de neşters în memoria mea. Cu cuvintele Stăpânei
1601 4 (29)| Memorias e Cartas da Irma Lucia,
1602 3, 1 | Doctina y espiritualidad del mensaje de Fatima, p. 122). „Ceea
1603 4 (28)| mult în anii ’60. ajunge să menţionăm revoluţia culturală de la
1604 4, 4 | acestea Rusia nu a fost menţionată nominal.~ Astfel, Sora Lucia
1605 4, 4 | nici una din consacrările menţionate nu a fost “validă” “valabilă” (
1606 Int (1) | Marchi şi cu Walsh, deja menţionaţi, Sora Lucia a avut o serie
1607 2, 11 | Doresc să continuaţi să mergeţi la Cova da Iria în zilele
1608 1, 3 | ofensat El însuşi. Şi prin meritele infinite ale Prea Sfintei
1609 Int | se facă un efort atât de meritoriu. ~ Diversele relatări făcute
1610 3, 10 | Sa Ioan Paul al II-lea a mers personal la Sanctuarul de
1611 3, 3 | îngenuncheat în faţa unei mese, cu mâinile pe faţă şi plângând.
1612 2 (11)| său radical este de natură metafizică şi atinge concepţiile sale
1613 4 (28)| misterios şi profund al metaforelor sale. Acest fapt, de altfel,
1614 2 (16)| mult sau mai puţin ample metamorfoze, până la secolul al XXI-lea.~
1615 4, 5 | surprize şi, dintr-o dată, mi-am dat seama că ea înaintează
1616 2 (23)| LUCIA: „Nişte persoane mi-au dat două scrisori pentru
1617 2, 7 | Tine, Dumnezeul meu, care mi-o ceri prin intermediul Excelenţei
1618 Int | rămăşiţelor pământeşti ale micii vizionare de la Fatima,
1619 4, 3 | la audienţa generală de miercuri, 17 mai 2000, Voz da Fatima
1620 2, 5 | anunţarea pedepsei şi a mijloacelor de a o evita~ Plini de spaimă
1621 4, 2 | aceste cuvinte: “Fie-ţi milă de Inima Prea Sfintei tale
1622 2, 13 | Războiul se va sfârşi şi militarii se vor întoarce curând la
1623 3, 9 | şi cu tăcerea. Fii foarte miloasă, chiar faţă de un om rău.
1624 2 (22)| Mulţi oameni spun că sunt o mincinoasă, că aş merita să fiu spânzurată
1625 4, 3 | Tuy, pe malurile râului Minho. Acolo, la spitalul Fonseca,
1626 2 (4) | sigură că aţi ţinut totul minte?”~ - „Cred că da.”~ - „Cuvintele
1627 3, 9 | vezi, să nu furi, să nu minţi, să spui mereu adevărul,
1628 2 (17)| ce se armonizează în mod minunat cu alte cuvinte ale celebre
1629 4 (32)| se va produce astfel o minunată înflorire a Sfintei Biserici
1630 3, 10 | recunoaşte autenticitatea minunilor necesare pentru beatificare.
1631 3, 5 | biserica Notre-Dame des Miracles, înainte de a fi dusă la
1632 4 (33)| explicit a fi o protecţie miraculoasă din partea Prea Sfintei
1633 1, 3 | îndeplineam acţiunile fizice parcă mişcaţi de aceeaşi fiinţă supranaturală
1634 4 | Fecioară, dar şi pentru o misiune specială.~ Trebuie de asemenea
1635 4 | Capitolul IV – Misiunea Sorei Lucia~ ~ Cu ocazia
1636 Int | Marchi, I.M.C. (Instituto Missioni Consolato), şi se intitulează
1637 OpCit | Portugalia: Seminário das Missões de Nossa Senhora de Fátima;
1638 4, 5 | strălucească, fără să se mişte, fără nici cea mai mică
1639 4, 2 | asupra primelor cincisprezece mistere din Rozariu într-un spirit
1640 2, 13 | succesive, prima simbolizând misterele bucuroase ale rozariului,
1641 4 (28)| reuşit să prindă sensul misterios şi profund al metaforelor
1642 3, 1 | Alfonso crede că percepţia mistică a lui Francisco era de cel
1643 4, 5 | să-L roage pentru toate mizeriile (nenorocirile), şi tristeţile,
1644 3, 3 | vină. Atâta lume are să moară! Şi aproape toţi vor merge
1645 Int | vizionare de la Fatima, moartă în 1920, s-a descoperit
1646 3, 8 | Dumnezeu nu trebuie să urmeze moda. Biserica nu cunoaşte mode.
1647 2 (16)| atentatul din 13 mai devine model al celei de-a treia părţi
1648 4, 3 | ce ne priveşte la fel de modest ne-am străduit să o facem
1649 4, 3 | subliniem cu câtă prudenţă şi modestie trebuie să procedeze pentru
1650 2, 11 | începură să se producă modificările atmosferice care precedau
1651 Int | despre Apariţii: “Ordonaţi-i, Monsignor, (...) să scrie TOT, absolut
1652 Int (1) | pseudonimul Visconte di Montelo) - şi de asemenea în timpul
1653 4, 3 | concepte de spiritualitate montfortană (de la Sfântul Luigi M.
1654 Pre | infern a păcătoşilor care mor fără să se căiască. Sfânta
1655 2 (11)| doctrinale si practice în plan moral care au început să circule
1656 OpCit | Crusade of Fatima - The Lady more brilliant than the sun,
1657 3, 10 | Fatima şi depuse într-un alt mormânt, pregătit special pentru
1658 3, 10 | Ourem. Francisco şi-a avut mormântul în cimitirul de la Fatima.
1659 3, 10 | pentru fratele ei. Piatra mormântului purta această simplă inscripţie: “
1660 4, 3 | Plinio Correa de Oliveira, mort în 1995.~Cu această „publicare
1661 2 (17)| castigavit me Dominus et morti non tradidit me”. „Aceasta
1662 3, 9 | răbdarea ne va duce în Cer. Mortificarea şi sacrificiile îi plac
1663 2, 11 | recomandă încă o dată practica mortificării, spunând în încheiere: “
1664 4, 1 | grota din Cabeço şi pe la moşia (ţinutul) din Valinhos.~
1665 4 (27)| În legătură cu ceea ce a motivat plecarea Sorei Lucia de
1666 4 (28)| Cortina de Fier.~Aceste motivaţi presupun o judecată, o discernere
1667 2, 13 | ochilor vizionarilor, o mulţime mare, de cincizeci până
1668 3, 10 | beatificat solemn, în faţa unei mulţimi estimate la 400 de mii de
1669 Int (3) | timp cu mine. De aceea, vă mulţumesc enorm pentru scrisoarea
1670 Int | vreau să mă amestec”. El se mulţumi să-i ordone vizionarei să
1671 Int | cu această ocazie, şi ea, mulţumind, se referă la calităţile
1672 2, 12 | binecuvânta lumea. Dumnezeu este mulţumit de sacrificiile voastre,
1673 4 (31)| de ce se petrece, şi sunt mulţumită de asta; nu sunt curioasă.
1674 3, 3 | ocări şi îi spuneau cuvinte murdare. Bietul Sfânt Părinte, trebuie
1675 2, 9 | săgeţi, şi în acelaşi fel muriră unii după alţii ceilalţi
1676 2, 2 | vizionarii, mai mulţi auziseră un murmur ca un zumzet de albine.~
1677 2, 3 | asemănător celui al unor muşte într-un urcior gol. Vizionarii
1678 2, 1 | serioasă”, cu un aer de mustrare blândă. Avea mâinile împreunate,
1679 Imp | Cardinalului († decembrie 2000), Myroslav Ivan Lubachivsky, Arhiepiscop
1680 2 (17)| să vină domnia Mariei” (n. 217). Idee ce se armonizează
1681 3, 7 | pentru călugări!~ “Preoţii n-ar trebui să se ocupe decât
1682 2, 11 | patra apariţie, vizionarii n-au putut să se ducă la Cova
1683 Int | Portugaliei şi vizionari, o naraţiune, adică, din care toate celelalte
1684 OpCit | Brazilia (O Segredo de Fátima nas Memórias e Cartas da Irmá
1685 2 | şi respectiv 7 ani, fiind născuţi la 22 martie 1907, 11 iunie
1686 4, 5 | gândurile care, de la o naştere până la o cruce, îmbrăţişează
1687 4, 5 | devenirea umană. Faţa însăşi, nasul, au un farmec “mai frumos
1688 Aut | de la Aparecida, sanctuar naţional al patroanei Braziliei (
1689 4, 3 | un serviciu al Agenţiei Naţionale de Informaţii portugheze,
1690 4 (33)| au reînnoit consacrarea naţiunii portguheze Inimii Imaculate
1691 4, 4 | este hotărât să pedepsească naţiunile pentru crimele lor, prin
1692 2 (11)| credinţei generează în mod natural o criză a Bisericii, şi
1693 2, 2 | de a reveni la poziţia sa naturală.~ (Cf. Memorii II, p. 130;
1694 2 (16)| fundamentat, pentru că fie nazismul, fie socialismul, sunt,
1695 4, 4 | El31. Dovada pe care El ne-o dă despre aceasta este protecţia
1696 2 (16)| pe jumătate în ruină»). E neapărat necesar să deducem că intervenţia
1697 3, 7 | curaţi, foarte curaţi.~ “Neascultarea preoţilor şi a călugărilor
1698 2, 13 | de trei ori de o mişcare nebună, globul de foc fu cuprins
1699 3, 9 | Prezenţa reală. Această măsură nedând un rezultat satisfăcător,
1700 2, 1 | Faţa sa, de o frumuseţe de nedescris, nu era “nici tristă, nici
1701 2 (11)| dezvălui, voi spune tot, nu voi neglija nimic în mod deliberat” (
1702 2, 4 | jeratice transparente şi negre, sau de culoarea bronzului,
1703 2, 4 | transparente precum nişte cărbuni negri încinşi.”~ Viziunea nu dură
1704 Int | vizionara nu reuşi să-şi învingă neliniştea interioară care o copleşea. ~
1705 2, 13 | strălucea cu o intensitate nemaivăzută vreodată, dar fără să-i
1706 4, 4 | Domnul Nostru este foarte nemulţumit că nu i s-a satisfăcut cererea” (
1707 Pre | adeziunea lor la principiile nemuritoare ale moralei creştine sunt
1708 4, 5 | pentru toate mizeriile (nenorocirile), şi tristeţile, după intensitatea
1709 2, 5 | consacrarea Rusiei Inimii mele Neprihănite şi comuniunea reparatoare
1710 1, 3 | ofensat în mod îngrozitor de nerecunoştinţa oamenilor. Îndreptaţi crimele
1711 Pre | persecuţiile, sângeroase sau nesângeroase, s-au înmulţit; cei care
1712 4 (33)| înlăturat într-o manieră nesperată, episcopii Portugaliei s-au
1713 2 (4) | într-un fel exact şi de neşters în memoria mea. Cu cuvintele
1714 4 (31)| mei doresc ca eu să rămân neştiutoare de ce se petrece, şi sunt
1715 4 (28)| Rusiei de care în mod de netăgăduit era îmbibată această mişcare
1716 2 (9) | al XII-lea nu reprezintă nicidecum o dificultate. Ea semnalează
1717 2, 1 | jumătate - încât se găseau în nimbul de lumină care o înconjura,
1718 4, 4 | Rusia nu a fost menţionată nominal.~ Astfel, Sora Lucia a susţinut
1719 2 (17)| castigavit me Dominus et morti non tradidit me”. „Aceasta este
1720 2 (21)| adesea să doarmă şi ei aveau nopţi albe. De unde lauda şi recomandarea
1721 4, 4 | ora unsprezece la miezul nopţii în fiecare joi seara. Într-o
1722 Int | cea a scriitorului catolic nord-american William Thomas Walsh, Our
1723 2, 4 | ţâşneau din ei înşişi cu nori de fum, căzând de jur împrejur -
1724 2, 13 | striga: “Priviţi soarele!”, norii se întredeschiseră, descoperind
1725 4 (31)| cunoştinţă de fapte pe căi normale. Iată ce-i spune ea Părintelui
1726 3, 10 | anual “în locurile şi după normele de drept, în ziua de 20
1727 OpCit | Fátima e o futuro de Portugal nos escritos de Irmã Lúcia,
1728 3, 5 | Purificării Godinho, care a notat - deşi nu întotdeauna cu
1729 4 (29)| Irma Lucia, p. 462 şi 464. Notele R.P. José Bernardo Gonçalves,
1730 1, 1 | pentru un timp îndelungat, noţiunea propriei noastre existenţe:
1731 2 (17)| martirilor adevăraţi corespunde noţiunii de Domnie a Mariei, de care
1732 4, 1 | octombrie 1926, ea devine novice. La 3 octombrie 1928 ea
1733 4, 5 | discreţie infinită, toate nuanţele curcubeului, inspirându-i
1734 2 (11)| apare clară legătura dintre nucleul celui de-al doilea Secret
1735 2 (18)| posibilitatea unei erori de numărătoare de o zi şi o noapte, în
1736 4, 4 | aştepta ardoare în slujba Sa. Numărul acelora cu care El se întâlneşte
1737 Int (1) | relatarea acestor convorbiri în numerele din mai, iulie şi octombrie
1738 2, 2 | lumină vie, pe care ei au numit-o fulger, dar care, fără să
1739 4, 3 | Acesta a fost dus atunci la Nunţiatura Apostolică de la Lisabona
1740 4, 3 | Venancio. De la Lisabona, Nunţiul, Monseniorul Fernando Cento,
1741 4 (28)| semnelor timpului” – cum se obişnuieşte să se spună – care îmbrăţişează
1742 2, 11 | s-au ţinut tare.~ La ora obişnuită, un tunet se auzi la Cova
1743 2 (18)| loc într-o zi de slujbă obligatorie.~Aşadar, atât în Memorii
1744 4, 4 | rugăciunile Îngerului. Simţindu-mă obosită, mă ridicai şi continuai
1745 3, 9 | 256; Walsh, p. 161-162).~ Observând că mulţi vizitatori vorbeau
1746 2, 12 | fenomene atmosferice fură observate de asistenţă, al cărei număr
1747 3, 4 | Transcriem câteva dintre observaţiile Jacintei:~ - “Peste puţin
1748 4, 5 | inexpresiv unui prost. Unui observator atent, el exprimă o plenitudine
1749 4 (27)| viziteze numai cei care obţin autorizaţie de la Sfântul
1750 4, 4 | propagarea greşelilor sale şi să obţină convertirea ei. ~ “(...)
1751 1, 2 | Îi plăcea acesta, şi cum obţinea El convertirea păcătoşilor.”~ (
1752 4, 4 | episcopului de Leiria, vizionara obţinu ca cererea Sfintei Fecioare
1753 4, 4 | scrie:~ “Am cerut şi am obţinut permisiunea de la superiorii
1754 3, 3 | în el, alţii îi strigau ocări şi îi spuneau cuvinte murdare.
1755 4 (28)| şi aşa încordate dintre Occident şi Orient în timpul războiului
1756 2, 4 | pământului şi am văzut parcă un ocean de foc. Cufundaţi în acest
1757 2 (11)| efectivă; este de ajuns să ai ochi pentru a vedea şi urechi
1758 3, 7 | Preoţii n-ar trebui să se ocupe decât de lucrurile Bisericii.~ “
1759 3, 10 | simplă inscripţie: “Aici odihnesc rămăşiţele pământeşti ale
1760 3, 8 | Vor veni mode care îl vor ofensa mult pe Domnul Nostru. Persoanele
1761 3, 4 | Noastră ne-a spus să nu-L mai ofensăm, pentru că El este deja
1762 2, 5 | Războiul se va sfârşi, dar dacă ofensarea lui Dumnezeu nu se va opri,
1763 3, 6 | în care Justiţia Divină ofensată (jignită) va aplica o pedeapsă
1764 4, 2 | simplu: sunt cinci feluri de ofense sau de blasfemii proferate
1765 4, 2 | aibă intenţia de a repara ofensele făcute Inimii Imaculate
1766 Pre | oamenii “nu vor înceta să-l ofenseze pe Dumnezeu”, El “va pedepsi
1767 1, 3 | din adâncul inimii şi Îţi ofer prea scumpul Trup, Sânge,
1768 4, 3 | a aprofunda sau chiar să ofere unghiuri de vedere. Este
1769 Int | p. 316 şi 352).~ * * *~ Oferind publicului prezenta lucrare,
1770 2, 9 | care se văd persoanele în oglindă când trec prin faţa ei»
1771 2, 1 | decât în cea mai bună dintre oglinzi. Atunci, ne-a fost transmis
1772 3, 1 | numit Pedreira şi în timp ce oile păşteau, noi săream din
1773 Int | sfat al protoiereului de Olival, stareţul Faustino José
1774 4, 3 | din săptămânalul Alfa şi Omega, apud Avvenire, 27.06.2000) –
1775 2 (11)| credinţei care ar lovi întreaga omenire, considerind demn de reţinut
1776 Int | sfârşit că s-a străduit să nu omită nimic din ce i-a mai rămas
1777 2 (16)| zilele noastre şi nu putem omite faptul că ura duşmanilor
1778 2 (16)| şi în cei care îl urmau, omorându-i unul după altul?~După cum
1779 2 (15)| deloc ca o pură fantezie: omul însuşi a pregătit, cu invenţiile
1780 OpCit | Luiz Gonzaga. - Fátima, onde o céu tocou a terra (Fatima,
1781 4, 2 | şi nu nouă, sau şapte, în onoarea durerilor Stăpânei Noastre?”~ - “
1782 OpCit | Opere citate~ ~Ayres da Fonseca,
1783 Int | Scrisorile Irmei Lucia (vezi operele citate). ~ Să ne fie permis
1784 4, 4 | spune clar că ea emite o opinie personală, şi nu că transmite
1785 2 (16)| chiar şi când se prezintă ca oponenţi ai acestuia. Şi urmări ale
1786 Int (2) | mundo, Ocidental Editora, Oporto 1954, vol. II, pag. 179-
1787 4, 3 | împlinite, am considerat oportun să dau publicităţii conţinutul
1788 4, 3 | glonţului şi Papa agonizând s-a oprit în pragul morţii”(Meditazione
1789 Pre | grav; profesorul care se opune promiscuităţii sexuale în
1790 3, 6 | ameninţă ţara, şi mai ales oraşul Lisabona. Mi se pare că
1791 2, 13 | vreodată, dar fără să-i orbească pe privitori. Aceasta nu
1792 2, 1 | celest, scăldat într-o lumină orbitoare. Vizionarii erau atât de
1793 4, 3 | Fonseca, p. 34).~ În urma ordinului primit astfel, Lucia a revelat (
1794 Int | această problemă: “Asta nu i-o ordon. În ce priveşte secretele,
1795 4, 4 | naţiuni dominate de comunism, ordonând ca în unire cu el şi în
1796 Int | Sorei Doroteea la Tui, şi ordonându-i să scrie tot ce i se cere.
1797 Int | relatare sistematică şi ordonată a Apariţiilor, şi declară
1798 Int | completă despre Apariţii: “Ordonaţi-i, Monsignor, (...) să scrie
1799 2, 2 | El rămase astfel câteva ore înainte de a reveni la poziţia
1800 3, 5 | rămâne mai întâi într-un orfelinat ţinând de biserica Notre-Dame
1801 3, 9 | vorbeau şi râdeau în capela orfelinatului, Jacinta îi ceru Maicii
1802 Aut | publicaţia lunară Catolicismo, organ al Societăţii braziliene
1803 2, 4 | de suflete prin formele oribile şi respingătoare de animale
1804 4 (28)| încordate dintre Occident şi Orient în timpul războiului rece.
1805 Int (1) | treilea a fost arhivat cu originalul, din grija Episcopului de
1806 2 (11)| şi se află de altfel la originea acesteia.~Faptul că textul
1807 4, 5 | profunzimi, pierzându-se într-un orizont atât de îndepărtat. Cu cât
1808 2 (11)| că „Rusia îşi va răspândi ororile în întreaga lume”. Din moment
1809 4, 4 | Alunecând de-a lungul Ostiei, aceste picături cădeau
1810 4, 3 | 1967 Cardinalul Alfredo Ottaviani, pe atunci prefect al Sfântului
1811 4, 4 | să-l facem pentru a evita păcatul” (cf. Memorii şi Scrisori
1812 4, 3 | îndoită încât să formeze 4 pagini, de un format 12/18 cm.,
1813 2, 1 | şi mai intensă decât un pahar de cristal umplut cu apă
1814 4 (30)| şi O face să domnească în palatul său, o pictează pe stindardele
1815 2, 2 | răspândea pe pământ. În faţa palmei mâinii drepte a Sfintei
1816 4, 4 | Ecclesiae (cf. Insegnamenti di Paolo VI, vol. II, 1964, p. 678).~
1817 4, 5 | totul; în orice clipă ele par să-L laude pe Dumnezeu în
1818 2 (11)| concepţiile sale antropologice, şi paradoxal teologice (în ciuda ateismului
1819 Imp | expres. (cf. Canon 823, paragraf 1). Totuşi, această carte
1820 2 (8) | a fost vindecarea fiului paralitic al Mariei Carreira. Sfânta
1821 Int | fără să ascundă nimic” (părând că se referă aici la cea
1822 4, 3 | Sanctitatea Sa – „timpurile părându-mi împlinite, am considerat
1823 2 (12)| Purgatoriu, mai ales pe cele mai părăsite”, este cu siguranţă incorectă.~ ~
1824 2, 11 | Ramurile răspundeau un parfum de o rară suavitate~ (cf.
1825 3, 4 | te mai revăd, şi nici pe părinţii mei; că după ce voi fi suferit
1826 4, 3 | Documentation Catholique, Paris, 19.03.1967, p. 542).~Ajungem
1827 Int (1) | asemenea în timpul procesului parohial de la Fatima, care s-a prelungit
1828 3, 2 | mai văd deloc” (Ancheta parohială din 28 septembrie 1923). –
1829 2 (20)| această apariţie preotului parohiei Fatima la 21 august 1917,
1830 Int (1) | merită evidenţiate cele ale parohului de la Fatima, Pr. Manuel
1831 2 (16)| mult sau mai puţin evident, părtaşe la erorile comunismului,
1832 2 (16)| totală, dar nu şi distrugerea parţială. Oamenii nu au făcut destulă
1833 2 (19)| Încarcerarea copiilor, cu participarea autorităţilor administrative,
1834 4, 3 | Loris Capovilla, secretar particular al Papei Ioan al XXIII-lea,
1835 4, 4 | fără multă întârziere, părţile încă necunoscute ale Mesajului
1836 Int | manuscris prin dezvăluirea părţilor în prezent cunoscute din
1837 2, 13 | tremurături şi de zguduituri, şi păru că se repede în~ zig-zag
1838 2, 1 | picioare. Nu i se vedeau nici părul, nici urechile. În ce priveşte
1839 2, 2 | pomişorului, acoperit de frunze, păruse că s-a îndoit, ca sub o
1840 3, 1 | spune Sora Lucia – mi s-a părut cel mai puţin impresionat
1841 3, 4 | ofensat şi nimănui nu-i pasă; ei continuă să comită aceleaşi
1842 2 (16)| acesta puţin câte puţin, cu paşi mari”.~Referindu-se pentru
1843 3, 1 | Pedreira şi în timp ce oile păşteau, noi săream din stâncă în
1844 Int (2) | Silva, într-o scrisoare pastorală din 13 octombrie 1930, se
1845 Pre | vorbit unui grup de trei păstoraşi şi, prin intermediul lor,
1846 1, 3 | Lucia şi alte trei mici păstoriţe, Maria Rosa Matias, Teresa
1847 2 (11)| fraza sa finală privind păstrarea credinţei în Portugalia,
1848 4, 3 | secretului, continuă să păstrezi tăcerea” (cf. Memorii şi
1849 Int (1) | Formigão, de la Catedrala Patriarhală din Lisabona (care apoi
1850 Aut | Aparecida, sanctuar naţional al patroanei Braziliei (Notre-Dame d'
1851 Elo | catolici Luci sull’Est, sub patronajul Mons. Custodio Alvim Pereira,
1852 Int | Atunci a fost redactat al patrulea manuscris, purtând data
1853 3, 1 | acea imensă lumină care ne pătrundea până în adâncul inimii” (
1854 2, 1 | scrie Sora Lucia - încât, pătrunzând în piepturile noastre şi
1855 2, 13 | apariţiilor, pe o rază de patruzeci de kilometri.~ (Cf. Memorii
1856 2 (11)| Sfinţilor Apostoli Petru şi Pavel). Chiar şi Ioan Paul al
1857 1, 2 | voastră. Eu sunt îngerul ei păzitor, Îngerul Portugaliei. Mai
1858 4 (32)| să se concretizeze după pedepsa prin care Dumnezeu va pedepsi
1859 Pre | în final să se dezlănţuie pedepsele anunţate de Sfânta Fecioară
1860 2 (13)| considerate decât preliminariile pedepselor anunţate de Stăpâna Noastră
1861 Pre | curând. ~ Este persecutat şi pedepsit medicul catolic care refuză
1862 2 (13)| multe naţiuni au fost greu pedepsite în timpul şi după război,
1863 4, 4 | cere să fie astfel. Suntem pedepsiţi adesea nu numai pentru marile
1864 3, 1 | ne-am dus la un loc numit Pedreira şi în timp ce oile păşteau,
1865 Int (1) | interogatoriul Abatelui José Pedro da Silva (mai târziu Episcop
1866 4, 5 | seama că ea înaintează ca un pelerin înăuntrul meu...Sărman şi
1867 4, 5 | ea, îl pătrunde. Şi când pelerinul închide ochii, el crede
1868 3, 1 | Joaquin Maria Alfonso crede că percepţia mistică a lui Francisco
1869 2 (18)| ancheta canonică, Lucia afirmă peremptoriu că apariţia de la Valinhos
1870 2 (15)| scenă este, aşadar, de o perfectă coerenţă.~ ~
1871 3 | după Apariţii, şi chiar în perioada când acestea aveau loc,
1872 4, 4 | Am cerut şi am obţinut permisiunea de la superiorii mei şi
1873 2, 1 | suferinţele pe care El le va permite, ca reparaţie pentru păcatele
1874 Int (2) | 13 octombrie 1917;~ b) să permitem în mod oficial cultul Sfintei
1875 4, 1 | octombrie, ea depune voturile perpetue şi ea în calitate de călugăriţă,
1876 Int | vizionară într-o anume stare de perplexitate, pentru că nu simţea îndemnul
1877 3, 7 | guverne!~ “Vai de cei care persecută Religia Domnului Nostru!~ “
1878 2 (16)| de scene asemănătoare ale persecutării Bisericii şi ale distrugerilor
1879 Pre | persecutaţi foarte curând. ~ Este persecutat şi pedepsit medicul catolic
1880 4 (28)| putut agrava, la rândul său, persecuţia religioasă de dincolo de
1881 4, 4 | Dumnezeu promite să pună capăt persecuţiei în Rusia dacă Sfântul Părinte
1882 4 (27)| înştiinţez în scris de cererile persoanelor care ar dori să ajungă la
1883 2 (16)| penitenţă; pedeapsa a început.~Personajul central al acestei scene
1884 2 (15)| acelaşi Cardinal Ratzinger: „Perspectiva ca lumea să poată să ardă
1885 2, 12 | un fel de ploaie ca de petale irizate sau de fulgi de
1886 4, 4 | din 78 de ţări au semnat o petiţie prin care cereau Vicarului
1887 2 (11)| infiltrări (aceste memorabile petiţii au fost promovate de Societăţile
1888 3, 6 | mondiale care urmau să se petreacă pe la 1940” (De Marchi,
1889 Int | limitează la evenimentele petrecute între Fecioară, Îngerul
1890 OpCit | la Fatima), ediţia a 5-a, Petropolis, Brazilia; Editora Vozes,
1891 2 (11)| sărbătoarea Sfinţilor Apostoli Petru şi Pavel). Chiar şi Ioan
1892 OpCit | Asdrubal Castello Branco şi Philip C.M. Kelly, C.S.C., P.J.
1893 4, 3 | mâinile Părintelui Pierre Paul Philippe OP (pe atunci comisar al
1894 3, 10 | ea şi pentru fratele ei. Piatra mormântului purta această
1895 2 (12)| că circulă formulări un pic diferite ale acestei rugăciuni.
1896 2, 9 | prosternat în genunchi la piciorul Crucii mari, el fu ucis
1897 4 (30)| domnească în palatul său, o pictează pe stindardele sale şi o
1898 4, 5 | Şi ce să spunem de piele, albă ca zăpada? Expresia
1899 4, 4 | talie (Dumnezeu Tatăl), pe pieptul său un porumbel de lumină (
1900 2, 1 | Lucia - încât, pătrunzând în piepturile noastre şi în străfundul
1901 3, 8 | schimba viaţa”.~ “Oamenii se pierd pentru că nu se gândesc
1902 4, 3 | evident că Fatima, fără a pierde caracterul său de revelaţie
1903 Int (3) | credeam că veţi fi dispus să pierdeţi timp cu mine. De aceea,
1904 1, 1 | intensă încât aproape am pierdut, pentru un timp îndelungat,
1905 4, 3 | primit din mâinile Părintelui Pierre Paul Philippe OP (pe atunci
1906 4, 5 | nu are atâtea profunzimi, pierzându-se într-un orizont atât de
1907 3, 3 | lume multă: unii aruncau cu pietre în el, alţii îi strigau
1908 2 (8) | referinţă la această practică pioasă pe care am găsit-o în relatările
1909 2 (25)| vreau nimic.”~Acest dialog pitoresc nu apare în Memoriile Sorei
1910 Int | împrejurări - edificatoare şi pitoreşti, cu care este presărată
1911 3, 9 | dintre ele le gândesc eu. Îmi place mult să gândesc” (De Marchi,
1912 1, 2 | sacrificiului şi cât de mult Îi plăcea acesta, şi cum obţinea El
1913 4, 4 | lumină care ajungea până în plafon. Într-o lumină mai clară,
1914 2 (11)| doctrinale si practice în plan moral care au început să
1915 3, 3 | câmpuri pline de oameni care plâng de foame şi nu au nimic
1916 3, 3 | mese, cu mâinile pe faţă şi plângând. În afara casei era lume
1917 4, 3 | citind Secretul, ar fi plâns şi chiar ar fi leşinat, „
1918 4, 4 | interioară, Domnul Nostru Se plânse Sorei Lucia că nu a fost
1919 2 (22)| Reis, p. 45).~De Marchi plasează aici următoarea cerere a
1920 4, 3 | ziua de 23 mai 2000, pe platoul Sanctuarului de la Fatima,
1921 1, 1 | Aşezându-se în genunchi, plecă fruntea până la pământ.
1922 4 (27)| legătură cu ceea ce a motivat plecarea Sorei Lucia de la Institutul
1923 4 (33)| a reveni aici în adunare plenară, dacă ţara va continua să
1924 4, 5 | observator atent, el exprimă o plenitudine de suflet mai mare decât
1925 Int | Sora Lucia fu lovită de o pleurezie care a durat multe luni,
1926 4, 5 | această privire atât de plină de surprize şi, dintr-o
1927 2, 5 | mijloacelor de a o evita~ Plini de spaimă şi parcă implorând
1928 2, 13 | asistau la miracolul soarelui. Plouase tot timpul cât a durat apariţia.
1929 2, 5 | nu îţi mai cer nimic în plus.”~ “Ca de obicei, Ea a început
1930 2, 9 | ar fi fost din stejari de plută cu scoarţă cu tot; Sfântul
1931 2, 4 | bronzului, de formă umană, pluteau în mijlocul vâlvătăilor,
1932 2 (15)| recunoască păcatele şi să se pocăiască. De aceea în tabloul final
1933 4, 5 | frumuseţea”, potrivit expresiei poetului. Buzele sunt tăcute, dar
1934 4, 3 | magna a Academiei Mariane Pontificale Internaţionale de la Roma,
1935 2 (16)| conflicte încă existente între popoare şi naţiuni. Această suprapunere
1936 4, 4 | Pius al XII-lea a consacrat popoarele Rusiei Inimii Imaculate
1937 2 (13)| Manuel Nunes Formigão, dacă „poporul ar avea motive să se întristeze
1938 2, 3 | este pentru iubirea ce Ţi-o port, pentru convertirea păcătoşilor
1939 4 (33)| reînnoit consacrarea naţiunii portguheze Inimii Imaculate a Mariei,
1940 4, 3 | Naţionale de Informaţii portugheze, bazându‑se pe declaraţii
1941 4, 4 | Tatăl), pe pieptul său un porumbel de lumină (Duhul Sfânt)
1942 Pre | Rozariului, căinţa şi practica poruncilor Legii lui Dumnezeu. Numai
1943 Int (1) | Goulven, un altul a rămas în posesia vizionarei şi al treilea
1944 4 (28)| interiorul Bisericii, criza postconciliară care prevestea o criză a
1945 4, 2 | Revelaţiile posterioare anului 1917; primele cinci
1946 4, 1 | Sfânta-Dorothea; este admisă ca postulantă la mănăstirea acestei congregaţii
1947 4, 3 | italiană (RAI) şi de alte posturi TV din toată lumea, a fost
1948 2, 5 | nimănui. Lui Francisco i-o poţi totuşi spune.”~ Şi puţin
1949 1, 3 | le dădu să bea conţinutul potirului, spunând:~ “ - << Luaţi
1950 1, 2 | se jucau copiii. Iată cum poveşte Sora Lucia ce le-a spus
1951 Int | Mons. Correia da Silva - povestea vieţii sale. În această
1952 4, 3 | apariţiile de la Fatima. Acesta povesti că fusese la Sora Lucia
1953 Int | episcopului de Leiria că prima povestire a Sorei Lucia lasă să se
1954 1, 1 | desfăşurat în felul următor, după povestirea Sorei Lucia:~ “Ne jucam
1955 Int | atenţia asupra esenţialului.~ Povestirii despre Apariţiile Îngerului
1956 4, 4 | acte. Nu sunt totuşi date pozitive pentru a evalua în ce măsură
1957 Int | Apariţii (cf. Memorii IV, pp. 314 şi 316 - şi aceasta
1958 4, 4 | desfăşurat în Europa de est cu prăbuşirea aparentă a comunismului,
1959 4, 3 | Papa agonizând s-a oprit în pragul morţii”(Meditazione ai vescovi
1960 3, 3 | Într-o zi, aproape de ora prânzului, aproape de puţul casei
1961 1, 2 | Oferiţi-i fără încetare Celui Preaînalt rugăciuni şi sacrificii.>>~ - <<
1962 Int | manuscris, care a fost gata în preajma Crăciunului din 1935. ~ * * *~
1963 Imp | o aprobare ecleziastică prealabilă, cu excepţia cazului în
1964 2 (17)| centru gloria lui Dumnezeu, preamărirea Sfintei Biserici şi binele
1965 2 (13)| fost decât începutul sau preambulul marii pedepse.~Într-adevăr,
1966 2, 11 | modificările atmosferice care precedau apariţiile Sfintei Fecioare
1967 2, 4 | fel ca în cele două luni precedente. Reflexul (luminii pe care
1968 Pre | care vor să se facă auzite preceptele Învăţătorului ... fără să
1969 2, 13 | zig-zag în punctul de unde se precipitase (se aruncase din înălţime),
1970 Pre | Imaculată” şi este foarte precisă în privinţa pedepsei pe
1971 4, 3 | Alfredo Ottaviani, pe atunci prefect al Sfântului Scaun, a ţinut
1972 4, 3 | Cardinal Joseph Ratzinger, prefectul Congregaţiai, lângă care
1973 4, 4 | atâtea crime, şi pentru a o pregăti pentru o întoarcere mai
1974 4, 4 | interesante, avem un studiu în pregătire, care va fi publicat când
1975 3, 10 | prezent.~ Procesele canonice pregătitoare pentru beatificarea celor
1976 4, 3 | în cadrul unui seminar pregătitor al sărbătoririi împlinirii
1977 4 (28)| Pontif, ca şi aceea a atâtor prelaţi şi laici de toate condiţiile
1978 4, 4 | vor întâmpla, pentru că prelaţii noştri nu au răspuns cererilor
1979 2 (9) | XI-lea - reprezintă adevărate preliminarii ale conflagraţiei, care
1980 2 (13)| pot fi considerate decât preliminariile pedepselor anunţate de Stăpâna
1981 Int (1) | parohial de la Fatima, care s-a prelungit până la sfârşitul anului
1982 3, 7 | foarte curaţi.~ “Neascultarea preoţilor şi a călugărilor faţă de
1983 2 (20)| legătură cu această apariţie preotului parohiei Fatima la 21 august
1984 2 (9) | făcute în februarie 1946 preotuluiului olandez Iongen, Sora Lucia
1985 2 (11)| în Sala Stampa (Sala de presă) a Vaticanului la data de
1986 Int | pitoreşti, cu care este presărată istoria Fatimei - au fost
1987 2, 9 | îmbrăcat în alb «am avut presentimentul că este Sfântul Părinte».
1988 4, 3 | absolut. Şi declara: „În faţa presiunilor făcute asupra Vaticanului,
1989 4 (28)| de Fier.~Aceste motivaţi presupun o judecată, o discernere
1990 Int | a Sorei Lucia lasă să se presupună că există şi alte elemente
1991 4, 3 | tărie că Sfântul Scaun nu pretinde să impună această interpretare,
1992 4, 3 | spitalul Fonseca, primi preţiosul document din mâinile Sorei
1993 4 (28)| criza postconciliară care prevestea o criză a credinţei: fără
1994 4 (28)| haruri asupra omenirii, cum prevesteşte al treilea Secret.~Toată
1995 4 (28)| toate condiţiile sociale, prevestite de al treilea Secret, constituie
1996 2 (11)| Doctrina Credinţei, în timpul prezentării documentului în Sala Stampa (
1997 2 (16)| fructele holocausturilor prezente, trecute şi viitoare. A
1998 4, 3 | din toată lumea, a fost prezidată de acelaşi Cardinal Joseph
1999 2 (16)| comunismului, chiar şi când se prezintă ca oponenţi ai acestuia.
2000 3, 9 | luxul; fugi de bogăţie. Fii prietenă bună cu sfânta sărăcie şi
|