1-500 | 501-563
bold = Main text
Part, Chapter, § grey = Comment text
1 Par | şi Contrarevoluţie este o carte magistrală, al cărei
2 Par | de drum. Analiza pe care o face asupra procesului revoluţionar
3 Par | probabil rezultatul nu ar fi o acţiune atât de constantă,
4 Par | nu puţine fiind demne de o antologie. Multe din ele
5 Par | îndrăznesc să spun că este o carte profetică în adevăratul
6 Par | agresivă” pe care trebuie să o aplicăm, evitând excesele
7 Par | că în Biserică ar exista o adevărată strategie, aşa
8 Par | conştiinţa de a înfăptui o Contra-Revoluţie ar putea
9 Par | doresc din tot sufletul o dezvoltare fructuoasă şi
10 Par | este emoţionant să vezi la o persoană laică o devoţiune
11 Par | vezi la o persoană laică o devoţiune atât de mare faţă
12 Cuv | a anunţat că ~ ~ va fi o iminentă explozie a comunismului
13 Cuv | Contrarevoluţia este o reacţie, o acţiune îndreptată
14 Cuv | Contrarevoluţia este o reacţie, o acţiune îndreptată împotriva
15 Cuv | mai indispensabil decât o reacţie care urmăreşte s-o
16 Cuv | Civilizaţia Creştină pe care o vizionează autorul restaurată
17 Cuv | autorul restaurată este "o nouă Creştinătate, strălucind
18 Cuv | acoperit tot pământul şi "o lume întreagă urmează să
19 Cuv | stăpâneşte sensibilitatea. O astfel de vigoare sufletească
20 Cuv | reclădi drept până la temelii o nouă creştinătate bazată
21 Pre | care trebuie schimbat. După o cercetare serioasă, am ajuns
22 Pre | ajuns la concluzia că nu. O aplicare a eseului la panorama
23 Pre | cearta pur verbală - de o eficacitate limitată - a
24 Pre | războiului rece a fost urmată de o inerţie nu mai puţin condamnabilă.
25 Pre | încurajează alte cuceriri şi o face cu o putere îndoită.
26 Pre | alte cuceriri şi o face cu o putere îndoită. Este ceea
27 Pre | cititorul îşi va pune, desigur, o întrebare. De ce să citească
28 Pre | majoritate obţinută în alegeri. O previziune care a fost în
29 Pre | făcut-o, ar fi întâmpinat o reacţie care le-ar fi închis
30 Pre | avanseze în mare parte sub o formă mascată, prin desfăşurarea
31 Pre | astfel să blocheze calea spre o formă atât de insidioasă
32 Pre | sfârşit.~Şi, într-adevăr, o dificultate specială s-a
33 Pre | După cum vom vedea, a fost o puternică legătură între
34 Pre | fi acum un lac comunist. O astfel de stare ar produce
35 Pre | născută din cartea de faţă, o acţiune inspirată neîncetat
36 Pre | ambianţei din America de Sud. O astfel de opinie nu este
37 Pre | le oferi, ca un exemplu, o descriere analitică a expansiunii
38 Pre | marea lor ţară care are o influenţă cu adevărat importantă
39 Int | Catolicismo îşi publică al o sutălea număr. Ajuns aici,
40 Int | a conferi acestui număr o notă specială care să poată
41 Int | specială care să poată favoriza o adâncire a acelei puternice
42 Int | combată ? În privinţa aceasta, o citire a paginilor lui poate
43 Int | poate să producă mai curând o impresie insuficient de
44 Int | prin el. De pildă, ar fi o exagerare să se afirme despre
45 Int | că este în mod distinct o publicaţie antiprotestantă
46 Int | că publicaţia noastră are o pluralitate de scopuri.
47 Int | curent de opinie ? Evident, o elucidare a acestui punct
48 Int | Catolicismo în decursul acestor o sută de luni.~Dar foloasele
49 Int | aceasta, ajunge să aruncăm o privire asupra panoramei
50 Int | subtil, care pătrunde ca o iradiere puternică şi înspăimântătoare.
51 Int | Arhiepiscop de Sao Paulo : "Ca o consecinţă a agnosticismului
52 Int | Cauza sa profundă este o explozie de trufie şi senzualitate.
53 Int | ce este superior şi, ca o consecinţă, la afirmaţia
54 Int | paradis anarhic, în care o omenire extrem de evoluată, "
55 Int | nu ar da naştere la nici o inegalitate.~Pseudoreforma
56 Int | căreia orice inegalitate este o nedreptate, orice autoritate
57 Int | Episcop de Campos, a publicat o scrisoare pastorală de cea
58 Int | ei profunde, agenţii care o promovează, elementele esenţiale
59 Int | deoparte multe aspecte de o importanţă capitală dar
60 Int | naturale dacă ar conţine o demonstraţie completă a
61 Int | diferitele teze şi a da o vedere panoramică asupra
62 Int | Acest eseu poate servi ca o privire de ansamblu asupra
63 Int | afirmaţiile noastre acoperă numai o parte din temă, ele pot
64 1, 2 | presus de orice, aceasta este o criză a occidentalului creştin,
65 1, 2 | americanii şi australienii. O vom studia mai ales în această
66 1, 3, 2 | imposibil să-l priveşti ca pe o mie de focuri separate şi
67 1, 3, 2 | focuri separate şi paralele a o mie de copaci aproape unul
68 1, 3, 2 | într-o realitate totală cele o mie de focuri parţiale,
69 1, 3, 2 | societăţi vii s-a produs o criză care a sfârşit prin
70 1, 3, 2 | tot întregul acela viu. Ca o consecinţă, Creştinătatea,
71 1, 3, 2 | Creştinătatea, considerată ca o familie de state oficial
72 1, 3, 4 | din zilele noastre apar ca o încâlceală haotică şi de
73 1, 3, 4 | al imensei crize pe care o analizăm, putem distinge
74 1, 3, 4 | sunt împinse treptat spre o stare de lucruri care ia
75 1, 3, 4 | aceeaşi formă la toate. O formă diametral opusă Civilizaţiei
76 1, 3, 4 | consecinţă, această criză este ca o regină pe care toate forţele
77 1, 3, 4 | care toate forţele haosului o slujesc ca nişte instrumente
78 1, 3, 5 | proces nu trebuie văzut ca o înlănţuire cu totul întâmplătoare
79 1, 3, 5 | a început să se observe o transformare a mentalităţii :
80 1, 3, 5 | aspiraţia crescândă spre o viaţă plină de încântările
81 1, 3, 5 | vanitoase, pentru argumente de o iscusinţă găunoasă, pentru
82 1, 3, 5 | juriştilor, care se împăunau cu o cunoaştere orgolioasă a
83 1, 3, 5 | stare sufletească conţinea o dorinţă puternică, deşi
84 1, 3, 5 | puţin nemărturisită, pentru o ordine de lucruri fundamental
85 1, 3, 5 | XII-lea şi al XIII-lea.~O admiraţie exagerată şi deseori
86 1, 3, 5 | Încercările de a realiza o Renaştere creştină n-au
87 1, 3, 5 | dezvoltat fără a conduce la o apostazie oficială. Rezistenţe
88 1, 3, 5 | cel puţin la început - o rupere formală de credinţă.~
89 1, 3, 5 | preoţiei, pe care au redus-o la o simplă delegaţie a oamenilor
90 1, 3, 5 | Printre acestea s-a numărat o slăbire a pietăţii credincioşilor
91 1, 3, 5 | secolul al XVIII-lea la o dispariţie aproape universală
92 1, 3, 5 | abordare a lucrurilor şi la o divinizare a vieţii pământeşti,
93 1, 3, 5 | Protestantismului, cu care a avut o profundă afinitate. Opera
94 1, 3, 5 | deism şi ateism, a fost o adaptare a Bisericii Franţei
95 1, 3, 5 | franceze n-a fost altceva decât o transpunere în sfera statului
96 1, 3, 5 | protestante cele mai radicale o adoptaseră în ceea ce priveşte
97 1, 3, 5 | şi chiar a statului după o dictatură de tranziţie a
98 1, 3, 5 | expunere nu vrea să spună că o republică este în mod necesar
99 1, 3, 5 | Etichetăm ca revoluţionară o ostilitate deschisă faţă
100 1, 3, 5 | spunând : "Nu este aceasta o nedreptate făcută celorlalte
101 1, 3, 5 | legitim ca ţara lui să fie o democraţie în loc de o aristocraţie
102 1, 3, 5 | fie o democraţie în loc de o aristocraţie sau o monarhie.
103 1, 3, 5 | loc de o aristocraţie sau o monarhie. Dacă cineva manifestă
104 1, 3, 5 | monarhie. Dacă cineva manifestă o astfel de preferinţă pentru
105 1, 3, 5 | general de viaţă. Ele creează o ambianţă de vulgaritate
106 1, 3, 5 | trebuie să însufleţească o democraţie în conformitate
107 1, 3, 5 | este necesar a stabili o distincţie între anumite
108 1, 3, 5 | ideea de dictatură aşa cum o concepe opinia publică.
109 1, 3, 5 | înţelege prin dictatură o stare de lucruri în care
110 1, 3, 5 | puteri nelimitate guvernează o ţară. Spre binele ei, spun
111 1, 3, 5 | primul şi în al doilea caz, o astfel de stare de lucruri
112 1, 3, 5 | stare de lucruri este totuşi o dictatură. ~Acum, deci,
113 1, 3, 5 | înţelegem prin dictatură o stare de lucruri în care
114 1, 3, 5 | Este absolut evident că o dictatură poate fi exercitată
115 1, 3, 5 | fi exercitată de un rege. O astfel de dictatură regală
116 1, 3, 5 | este absolut evident că o dictatură poate fi exercitată
117 1, 3, 5 | un conducător popular, de o aristocraţie ereditară,
118 1, 3, 5 | către mase.~În ea însăşi, o dictatură exercitată de
119 1, 3, 5 | naştere şi după opera pe care o realizează, indiferent dacă
120 1, 3, 5 | cer acel "salus populi", o suspendare temporară a tuturor
121 1, 3, 5 | drepturilor individuale şi o exercitare sporită a puterii
122 1, 3, 5 | sporită a puterii publice. O dictatură, aşadar, poate
123 1, 3, 5 | legitimă în anumite cazuri.~O dictatură este contrarevoluţionară
124 1, 3, 5 | proteja Ordinea, nu pentru a o submina. Prin Ordine înţelegem
125 1, 3, 5 | valori. Există, prin urmare, o suspendare a drepturilor
126 1, 3, 5 | măsura în care este bună, o dictatură procedează tocmai
127 1, 3, 5 | în treacăt fie spus, că o dictatură este în mod normal
128 1, 3, 5 | exista climat prielnic pentru o astfel de situaţie.~Aceasta
129 1, 3, 5 | Dar aceasta este numai o chestiune de atitudine politică.
130 1, 4 | Revoluţiei franceze a folosit o mască şi o limbă aristocratice
131 1, 4 | franceze a folosit o mască şi o limbă aristocratice şi chiar
132 1, 4 | aceleaşi faze în sens opus. O dată cu Directoratul, ea
133 1, 4 | sfârşit. El a explodat din nou o dată cu căderea lui Carol
134 1, 4 | des necesare.~Deşi este o mişcare mereu vie, ea s-a
135 1, 4 | acestui interval aparent, o neaşteptată convulsie explodează,
136 1, 5, 1 | tendinţe luptă să devină o realitate. Nemaiacceptând
137 1, 5, 1 | realitate. Nemaiacceptând o întreagă ordine de lucruri
138 1, 5, 2 | aşa fel încât să menţină o aparenţă de armonie cu acestea.
139 1, 5, 4 | oarecum un şir de trepte. Dar o analiză atentă arată că
140 1, 6 | cum se vede, Revoluţia are o întreagă dinamică proprie.
141 1, 6 | proprie. Putem să ne facem o idee mai completă despre
142 1, 6, 1 | cataclismelor, pasiunile rele au o imensă putere, dar acea
143 1, 6, 1 | toată virulenţa pe care o va arăta mai târziu în excesele
144 1, 6, 3 | anterioară, nu este decât o perfecţionare sau un paroxism
145 1, 6, 3 | consecinţe se dezvoltă cu o intensitate proporţională.
146 1, 6, 4 | înalţă un stindard şi creează o ţintă fixă care îi fascinează
147 1, 6, 5 | începe fără să întâmpine nici o rezistenţă sau aproape nici
148 1, 6, 5 | Virtutea şi adevărul duc o viaţă superficială în sufletul
149 1, 6, 5 | într-o chestiune concretă o respinge. Astfel, de pildă,
150 1, 6, 5 | Aceasta este, fără îndoială, o formă de rezistenţă, dar
151 1, 6, 5 | de rezistenţă, dar este o rezistenţă pe o chestiune
152 1, 6, 5 | dar este o rezistenţă pe o chestiune de detaliu, formată
153 1, 6, 5 | chiar acest motiv, este o rezistenţă fără o importanţă
154 1, 6, 5 | este o rezistenţă fără o importanţă considerabilă,
155 1, 6, 5 | în mersul ei inexorabil, o va distruge în decurs de
156 1, 6, 5 | va distruge în decurs de o generaţie sau mai multe.~
157 1, 6, 5 | constituie un obstacol, nu doar o simplă inerţie. Convertirea
158 1, 6, 5 | Convertirea acestuia la o poziţie în întregime contrarevoluţionară
159 1, 6, 5 | Revoluţiei poate pricinui la el o transformare completă, o
160 1, 6, 5 | o transformare completă, o cristalizare a tuturor tendinţelor
161 1, 6, 5 | catolice~ ~S-ar putea aduce o obiecţie tezei noastre.
162 1, 6, 5 | psihologice şi altele, au o mare afinitate cu monarhia.
163 1, 6, 5 | dimpotrivă, iubirea pentru o disciplină externă şi vizibilă
164 1, 6, 5 | disciplină externă şi vizibilă şi o autoritate publică puternică
165 1, 6, 5 | prestigioasă este - din o mulţime de motive - mult
166 1, 6, 5 | Austeritatea protestantă~ ~O altă obiecţie la lucrarea
167 1, 6, 5 | secte protestante sunt de o austeritate vecină cu exagerarea.
168 1, 6, 5 | protestantismul în totalitatea lui ca o explozie a dorinţei de a
169 1, 6, 5 | medii, Revoluţia a întâlnit o dragoste de austeritate
170 1, 6, 5 | trupului. Încurajată de o mândrie exacerbată, austeritatea
171 1, 6, 5 | procesul revoluţionar ca o singură unitate este falsă.~
172 1, 6, 5 | în accidentele lor, având o capacitate uimitoare de
173 1, 6, 5 | până când ea se simte ca o cetate asediată de o armată
174 1, 6, 5 | ca o cetate asediată de o armată imensă.~Printre aceste
175 1, 6, 5 | spiritul revoluţionar. De o mie de ori mai periculoşi
176 1, 6, 5 | catolici nu le-ar întinde o mână prietenească. Da, din
177 1, 6, 5 | încearcă să stabilească o alianţă între lumină şi
178 1, 6, 5 | între lumină şi întuneric, o înţelegere între dreptate
179 1, 6, 5 | condamnate, ei îşi arogă o aparenţă de integritate
180 1, 6, 5 | această cauză ei generează o dezbinare a minţii, destramă
181 1, 6, 6 | succesive de conspiratori de o extraordinară inteligenţă
182 1, 6, 6 | spontan, pentru a constitui o oarecare operă, ca "Odă
183 1, 6, 6 | forţele naturii ce sunt de o mie de ori mai puternice
184 1, 7, 1 | critic pe care-l studiem este o revoluţie.~ ~
185 1, 7, 1 | care urmăreşte să distrugă o putere sau o ordine legitimă
186 1, 7, 1 | să distrugă o putere sau o ordine legitimă şi s-o înlocuiască
187 1, 7, 1 | legitimă şi s-o înlocuiască cu o putere sau o stare de lucruri
188 1, 7, 1 | înlocuiască cu o putere sau o stare de lucruri ilegitimă (
189 1, 7, 1 | intenţionat nu vrem să o numim o ordine de lucruri).~ ~
190 1, 7, 1 | intenţionat nu vrem să o numim o ordine de lucruri).~ ~
191 1, 7, 1 | nesângeroasă~ ~În acest sens, o revoluţie poate să fie nesângeroasă.
192 1, 7, 1 | legitimitate. Dar ar fi o greşeală să se creadă că
193 1, 7, 1 | Ea doreşte să distrugă o întreagă ordine de lucruri
194 1, 7, 1 | spune totul. Este vorba de o viziune a universului şi
195 1, 7, 1 | Revoluţie se înţelege nu doar o revoluţie oarecare, ci Revoluţia.~ ~
196 1, 7, 1 | acea creştinătate n-a fost o oarecare ordine posibilă,
197 1, 7, 1 | aceste cuvinte : "A fost o vreme când filosofia Evangheliei
198 1, 7, 1 | care încercau să realizeze o stare de lucruri similară
199 1, 7, 1 | toate energiile pentru a o apăra, dacă vreţi să feriţi
200 1, 7, 2 | ignorată, deoarece este o chestiune morală extrem
201 1, 7, 2 | conştiinţele cinstite trebuie să o ia în considerare cu toată
202 1, 7, 2 | fel de probleme.~Există o legitimitate mai înaltă,
203 1, 7, 2 | pământeşti. A lupta pentru o autoritate legitimă este
204 1, 7, 2 | autoritate legitimă este o obligaţie, şi încă una serioasă.
205 1, 7, 2 | suficient dacă n-ar conţine şi o definiţie a ceea ce înţelegem
206 1, 7, 2 | Suntem mai interesaţi în a da o idee exactă despre aceste
207 1, 7, 2 | al culturii catolice este o viziune asupra universului
208 1, 7, 2 | datelor necesare pentru o astfel de elaborare, ci
209 1, 7, 2 | catolice~ ~Se subînţelege că o astfel de ordine a lucrurilor
210 1, 7, 2 | special a Suveranului Pontif : o autoritate directă asupra
211 1, 7, 2 | lucrurilor spirituale şi o autoritate indirectă asupra
212 1, 7, 3 | păcat care există în om ca o consecinţă a întreitei concupiscenţe :
213 1, 7, 3 | Şi în toate acestea este o adevărată ură faţă de Dumnezeu (
214 1, 7, 3 | mânate de ea, persoane cu o poziţie înaltă în viaţă
215 1, 7, 3 | nu există. Laicismul este o formă de ateism şi deci
216 1, 7, 3 | formă de ateism şi deci o formă de egalitarism. Laicismul
217 1, 7, 3 | existenţa lui Dumnezeu. Ca o consecinţă, el afirmă că
218 1, 7, 3 | trebuie să acţioneze ca o persoană care L-a detronat
219 1, 7, 3 | strict egal. A pretinde că o religie este singura adevărată,
220 1, 7, 3 | celelalte, înseamnă a afirma o superioritate. O asemenea
221 1, 7, 3 | afirma o superioritate. O asemenea poziţie ar fi opusă
222 1, 7, 3 | Revoluţia nu reuşeşte să o şteargă de pe faţa pământului,
223 1, 7, 3 | pământului, ea încearcă să o reducă, să o mutileze şi
224 1, 7, 3 | încearcă să o reducă, să o mutileze şi să o defăimeze
225 1, 7, 3 | reducă, să o mutileze şi să o defăimeze în toate chipurile.~
226 1, 7, 3 | varietatea duce uşor la o inegalitate de poziţii.
227 1, 7, 3 | poporul, care este în esenţă o mare familie de suflete
228 1, 7, 3 | independent, exercitând o stăpânire absolută peste
229 1, 7, 3 | din creaturi egale ar fi o lume în care asemănările
230 1, 7, 3 | conducă sensibilitatea. Ca o consecinţă a păcatului originar,
231 1, 7, 3 | există înăuntrul omului o fricţiune constantă între
232 1, 7, 3 | Eu văd în mădularele mele o altă lege care se luptă
233 1, 7, 3 | mele"**.~Dar voinţa, ca o regină redusă la guvernarea
234 1, 7, 3 | revoluţionar urmăreşte să realizeze o nivelare generală, dar deseori
235 1, 7, 3 | deseori el se reduce la o uzurpare a funcţiei dominante
236 1, 7, 3 | în special, atunci când o senzualitate violentă domină
237 1, 7, 3 | principiu metafizic, ea o face numai ca să justifice
238 1, 7, 3 | mai sus), trufia produce o atitudine evident liberală.
239 1, 7, 3 | nu-I nimic altceva decât o etapă. Revoluţia are ca
240 1, 7, 3 | că, sub domnia acestuia, o mie de lucruri bune sau
241 1, 7, 3 | satisfacerea metodică (uneori sub o aparenţă de austeritate)
242 1, 7, 3 | autohipnotizează cu "rock and roll") o alcătuire a spiritului caracterizată
243 1, 7, 3 | controlul inteligenţei şi fără o participare efectivă a voinţei.
244 1, 7, 3 | dezordonate stârneşte ură, pe de o parte, faţă de orice constrângere
245 1, 7, 3 | anarhismului" marxist, prin care o umanitate evoluată, trăind
246 1, 7, 3 | ar putea să se bucure de o ordine perfectă şi de cea
247 1, 8 | Consideraţiile anterioare necesită o dezvoltare care să explice
248 1, 8 | moralistul care susţine o maximă liberală, ar fi întotdeauna
249 1, 8 | întotdeauna îndemnat de o tendinţă liberală. Nu credem
250 1, 8 | moralistul să ajungă la o concluzie liberală dintr-o
251 1, 8 | oare neapărat de a face cu o vină morală, de altă natură,
252 1, 8 | indiferenţa, de pildă ? Aceasta-i o chestiune străină de studiul
253 1, 8 | incomplete asupra Revoluţiei. Ca o consecinţă, aceasta duce
254 1, 8, 1 | om căzut există totdeauna o slăbire a inteligenţei şi
255 1, 8, 1 | slăbire a inteligenţei şi o primă tendinţă, premergătoare
256 1, 8, 1 | legii. (Donoso Cortes dă o amplă dezvoltare acestui
257 1, 8, 2 | ajungând chiar până la o ură mai mult sau mai puţin
258 1, 8, 2 | Cum se poate vedea uşor, o astfel de afirmaţie în legătură
259 1, 8, 2 | fiecărei erori este totdeauna o pasiune în dezordine.~Şi
260 1, 8, 3 | alte religii ?~Este clar că o persoană de bună credinţă
261 1, 8, 3 | revoluţionar să susţină o doctrină de care nu este
262 1, 8, 3 | convins sau despre care are o convingere incompletă.~În
263 1, 8, 3 | sufleteşti şi, prin urmare, o mai mare luciditate a inteligenţei,
264 1, 9 | creează premisele pentru o observaţie de importanţă
265 1, 9 | interioară pot să păstreze o atitudine contrarevoluţionară
266 1, 9 | de împrejurări, cum ar fi o educaţie într-o atmosferă
267 1, 9 | nu se schimbă.~Aşadar, ca o consecinţă a unităţii Revoluţiei,
268 1, 10, 4 | proletarizare determinat de o anumită artă modernă. Aceşti
269 1, 11, 1 | care creează în mulţimi o stare de spirit ce ignoră
270 1, 11, 2 | că omul este înzestrat cu o raţiune infailibilă, o voinţă
271 1, 11, 2 | cu o raţiune infailibilă, o voinţă tare şi pasiuni fără
272 1, 11, 2 | tare şi pasiuni fără nici o dezordine. De aici s-a născut
273 1, 11, 2 | dezordine. De aici s-a născut o concepţie despre ordinea
274 1, 11, 2 | care individul, considerat o fiinţă perfectă, era totul
275 1, 11, 3 | ne conduce Revoluţia este o lume în care diferitele
276 1, 11, 3 | etichete geografice. Va fi o lume fără inegalităţi sociale
277 1, 12, 1 | războiului.~De aici rezultă o incompatibilitate fundamentală
278 1, 12, 1 | Republica Universală va fi numai o forţă poliţienească, până
279 1, 12, 3 | În cele din urmă, există o antipatie "temperamentală"
280 2, 1, 1 | CONTRAREVOLUŢIA : O LUPTĂ SPECIFICĂ ŞI DIRECTĂ
281 2, 1, 1 | sensul literal al cuvântului, o "re-acţie". Cu alte cuvinte,
282 2, 1, 1 | Cu alte cuvinte, este o acţiune îndreptată împotriva
283 2, 1, 2 | mai indispensabil decât o reacţie care urmăreşte s-o
284 2, 1, 3 | 3. O REACŢIE CARE ESTE ÎNDREPTATĂ
285 2, 1, 3 | Contrarevoluţie nu este şi nu poate fi o mişcare aeriană care se
286 2, 1, 3 | Contrarevoluţia nu este, aşadar, o simplă examinare retrospectivă
287 2, 2, 2 | propriile ei caracteristici care o vor face diferită de Ordinea
288 2, 2, 2 | simplu că, în general, când o fractură sau o leziune apare
289 2, 2, 2 | general, când o fractură sau o leziune apare în organism,
290 2, 2, 2 | în zona fracturii, ori la o cicatrice a ţesutului. Aceasta
291 2, 2, 2 | ţesutului. Aceasta este o imagine materială a unui
292 2, 2, 2 | denunţându-l cu silă şi cu o notă infamantă, şi pedepsindu-l
293 2, 3 | Această tendinţă dă naştere la o seamă de neînţelegeri în
294 2, 3, 1 | complet în jurul ei şi a o ucide. Ne găsim într-o perioadă
295 2, 3, 1 | Confruntaţi cu această luptă între o splendidă tradiţie creştină,
296 2, 3, 1 | pulsul vieţii încă bate, şi o acţiune revoluţionară inspirată
297 2, 3, 1 | aceste tradiţii creştine. O acţiune contrarevoluţionară
298 2, 3, 1 | contrarevoluţionară este, în esenţă, o acţiune tradiţionalistă.~ ~
299 2, 3, 1 | forme vechi şi fără nici o consideraţie faţă de doctrina
300 2, 3, 2 | să ne menţinem imobili ca o statuie de sare la marginea
301 2, 3, 2 | nostru şi astfel să realizăm o coexistenţă perpetuă şi
302 2, 3, 3 | spre perfecţiune morală. O concepţie contrarevoluţionară
303 2, 3, 3 | lumea va fi întotdeauna o vale a lacrimilor şi o cale
304 2, 3, 3 | întotdeauna o vale a lacrimilor şi o cale de trecere spre Cer.
305 2, 3, 3 | acesta, Contrarevoluţia este o condiţie esenţială pentru
306 2, 4, 1 | atitudine sufletească nu cere o educaţie înaltă. Sfânta
307 2, 4, 1 | din Tirol, însufleţiţi de o admirabilă înţelegere a
308 2, 4, 2 | afectat de spiritul Revoluţie. O dată alertate, luminate
309 2, 4, 2 | persoane adoptă cu uşurinţă o poziţie contrarevoluţionară.
310 2, 5, 1 | la prima vedere. El are o viziune clară a lucrurilor,
311 2, 5, 1 | viziune clară a lucrurilor, o dragoste fundamentală pentru
312 2, 5, 1 | Din acest motiv, el are o noţiune lucidă a tulburărilor
313 2, 5, 1 | i se pare că nu are nici o soluţie. Astfel, de multe
314 2, 5, 1 | într-o tăcere deprimată - o stare tristă : "vae soli" (
315 2, 5, 1 | 10).~Mai presus de orice, o acţiune contrarevoluţionară
316 2, 5, 3 | potenţiali văd, în general, numai o anumită faţetă a lucrurilor.
317 2, 5, 3 | trebuie să fie atraşi spre o viziune totală, atât a Revoluţiei
318 2, 5, 4 | mai eficient mijloc de a o combate printre revoluţionari
319 2, 5, 4 | contrarevoluţionare. Aceasta creează o problemă specială : până
320 2, 5, 4 | menţionate. Dar, a se admite o colaborare totală şi continuă
321 2, 5, 4 | devine tăcut şi organizează o campanie a tăcerii. Putem
322 2, 5, 4 | a adversarului. Dar este o tăcere confuză şi ruşinoasă,
323 2, 5, 5 | contrară. După cum arată o examinare obiectivă a istoriei,
324 2, 6, 1 | presei pe scară mare şi o promovare raţională, eficientă
325 2, 6, 2 | văzut, putem concepe ca o acţiune contrarevoluţionară
326 2, 6, 2 | se reducă uneori numai la o acţiune individuală. Dar
327 2, 6, 2 | nivelul lor este bun, au o surprinzătoare eficacitate,
328 2, 6, 2 | cărţile, discursurile sau o poziţie de învăţământ în
329 2, 7, 1 | prezenta Contrarevoluţia drept o simplă nostalgie (deşi,
330 2, 7, 1 | legitimitatea nostalgiei), ori a o descrie drept o obligaţie
331 2, 7, 1 | ori a o descrie drept o obligaţie de loialitate
332 2, 7, 1 | cauza pe care doreşti să o susţii.~ ~
333 2, 7, 2 | seamănă atât de mult cu o înviere şi deci, într-un
334 2, 7, 2 | deci, într-un anume fel, cu o reîntoarcere în trecut,
335 2, 7, 2 | unele puncte de vedere, o reîntoarcere la un naturalism
336 2, 7, 2 | artistic fosilizat de peste o mie de ani.~Istoria, aşadar,
337 2, 7, 2 | infailibilitatea Papei, a realizat el o lucrare negativă ? Imaculata
338 2, 7, 2 | Contrarevoluţie că, fără a fi numai o negaţie, are ceva fundamental
339 2, 7, 2 | cum am spus, ea constituie o mişcare îndreptată împotriva
340 2, 7, 2 | asupra lui, fără a menţine o atitudine de polemică, de
341 2, 7, 2 | caracter aparent negativist are o raţiune profundă de a fi.
342 2, 7, 2 | formulează aceste adevăruri ca o condamnare a erorii opuse
343 2, 7, 3 | contrarevoluţionarii trebuie să acorde o importanţă foarte specială
344 2, 7, 3 | modul cel mai eficace de a o sărăci de conţinut şi dinamism (
345 2, 8, 2 | felurile lor de a simţi, o rămăşiţă de obiceiuri şi
346 2, 8, 2 | grav, să nu poată suferi o tresărire care uneori poate
347 2, 8, 2 | Revoluţiei şi conducându-le la o opoziţie categorică şi sistematică
348 2, 8, 3 | se pune întrebarea dacă o astfel de metodă de eliberare
349 2, 8, 3 | subiect atât de complex la o schemă. Nu putem deci, în
350 2, 8, 3 | un înveliş echivoc ca pe o marfă avariată sau de contrabandă"*.
351 2, 8, 3 | întâi trebuie să pipăi cu o mână delicată locul unde
352 2, 8, 3 | îndemânare începe să semene cu o prudenţă carnală dacă este
353 2, 8, 3 | dacă este instituită ca o normă de comportare constantă
354 2, 8, 3 | de a reduce lucrurile la o simplă schemă, ni se pare
355 2, 8, 3 | un păcat extrem de mare, o apostazie radicală de la
356 2, 8, 3 | fală confruntată acum cu o catastrofă iminentă, aceasta
357 2, 8, 3 | pericolele situaţiei noastre este o trăsătură esenţială a acţiunii
358 2, 8, 3 | Revoluţiei~ ~Nu este numai o chestiune de a semnala riscul
359 2, 8, 3 | XIX-lea, a existat în Franţa o mişcare contrarevoluţionară
360 2, 8, 3 | neaşteptate mulţi ochi spre o gamă întreagă de adevăruri
361 2, 8, 3 | conexiunea lui profundă cu o serie de idei şi obiceiuri
362 2, 8, 3 | pentru a rupe vraja pe care o exercită asupra victimelor
363 2, 8, 3 | în special Legea Morală.~O parte foarte importantă
364 2, 8, 3 | b. Vine după aceea o a doua fază care poate fi
365 2, 9 | Contrarevoluţiei~ ~Există o forţă propulsivă a Contrarevoluţiei,
366 2, 9, 1 | mod asemănător, există şi o dinamică contrarevoluţionară,
367 2, 9, 1 | contrarevoluţionară, deşi de o natură cu totul diferită.
368 2, 9, 1 | propulsie a Contrarevoluţiei o găsim senină, nobilă şi
369 2, 9, 2 | SUPRANATURALĂ ŞI CONTRAREVOLUŢIE~ ~O astfel de vigoare sufletească
370 2, 10, 1 | nădejdea în Mila Divină, nici o ipohondrie, mizantropie
371 2, 11 | organizaţii care luptă pentru o ordine laică bună.~ ~
372 2, 11, 1 | natura specifică a fiecăreia o îngăduie. Astfel, ele trebuie
373 2, 11, 1 | încurajează orice poate să aducă o alinare mizeriilor umane.
374 2, 11, 1 | eliminate. Ea propovăduieşte o sfântă consimţire la boală,
375 2, 11, 1 | prietenesc, este clar că o luptă directă şi hotărâtă
376 2, 11, 1 | sau sunt asociaţi cu ele, o adevărată recunoştinţă pentru
377 2, 11, 1 | ci de acte de dreptate, o reală apreciere faţă de
378 2, 11, 1 | intelectuale şi artistice etc. O clasă muncitoare care le
379 2, 11, 1 | pentru a dezarma Revoluţia. O autoritate socială care
380 2, 11, 1 | superioare trebuie să păstreze o relaţie directă şi binevoitoare
381 2, 11, 1 | individual însoţit şi de o funcţie socială), aceasta
382 2, 11, 1 | la cea a muncitorului. Ca o consecinţă, acelaşi principiu
383 2, 11, 1 | esenţiale :~- Numai o respingere inteligentă a
384 2, 11, 1 | deduce din principiile ei o concepţie particulară despre
385 2, 11, 1 | De aceea, nu există nici o conciliere posibilă între
386 2, 11, 1 | posibilă între comunism, o sectă care conţine în ea
387 2, 11, 1 | lui Marx nu atrage masele. O acţiune ideologică anticomunistă
388 2, 11, 1 | trebuie să fie îndreptată spre o stare de spirit foarte larg
389 2, 11, 1 | adversarii Comunismului să simtă o anume ruşine întorcându-se
390 2, 11, 1 | că orice inegalitate este o nedreptate şi că nu numai
391 2, 11, 1 | poate vedea, aceasta este o rămăşiţă, parfumată cu sentimentalism
392 2, 11, 1 | XIX-lea. De aici provine o mentalitate care se pretinde
393 2, 11, 1 | Astfel de concesii indică o tendinţă spre egalitarism
394 2, 11, 1 | liberală".~Dacă nu se duce o luptă categorică împotriva
395 2, 11, 1 | putea accepta ca legitimă o organizaţie socială în care
396 2, 11, 2 | înăuntrul Bisericii, formând o vastă familie spirituală,
397 2, 11, 3 | pe care Contrarevoluţia o doreşte tuturor ţărilor
398 2, 11, 3 | specifice fiecărei naţiuni şi o relaţie frăţească între
399 2, 11, 4 | consideră clasa militară o necesitate în această lume
400 2, 12, 1 | Republicii împotriva lui. A fost o reacţie vitală împotriva
401 2, 12, 1 | victorios. Dar a fost Roma numai o reacţie împotriva lui Hannibal ?
402 2, 12, 1 | şi plină de umilinţă să o slujească, în loc să-şi
403 2, 12, 1 | închipuie, orgolioasă, că o salvează.~ ~
404 2, 12, 3 | BISERICA ESTE, AŞADAR, O FORŢĂ FUNDAMENTAL CONTRAREVOLUŢIONARĂ~ ~
405 2, 12, 4 | resurselor naturale are o importanţă cu totul secundară.~
406 2, 12, 5 | Dacă Contrarevoluţia este o luptă pentru nimicirea Revoluţiei
407 2, 12, 5 | răspândeşte doctrina catolică şi o face iubită şi practicată.
408 2, 12, 6 | BISERICII~ ~Aceasta este o afirmaţie evidentă. Dacă
409 2, 12, 7 | Contrarevoluţiei implică o reorganizare a întregii
410 2, 12, 7 | întregii societăţi laice. "O lume întreagă trebuie reclădită
411 2, 12, 7 | laice trebuie să fie, pe de o parte, cu totul inspirată
412 2, 12, 8 | inconştient. Acesta este cazul cu o soră de caritate într-un
413 2, 12, 8 | energică pe care circumstanţele o impun.~Astfel, credem că
414 2, 12, 8 | câte ori e cazul, un ton şi o intenţie explicit contrarevoluţionare.
415 2, 12, 8 | şi îndemnând fiecare la o acţiune contrarevoluţionară. ~
416 2, 12, 8 | mai profund. A exercita o influenţă în diferitele
417 2, 12, 9 | ei religioase şi morale o parte extrem de importantă
418 2, 12, 9 | poate fi îndeplinită de o persoană sau de diferite
419 2, 12, 10 | într-o oarecare măsură şi o pot face chiar să dea înapoi.
420 3, 1, 1 | ne-a fost adus în minte de o asociere de imagini.~Tocmai
421 3, 1, 1 | un simplu studiu, ci şi o carte de căpătâi pentru
422 3, 1, 1 | de căpătâi pentru circa o sută de tineri brazilieni
423 3, 1, 1 | unde există un T.F.P. sau o organizaţie similară, aceasta
424 3, 1, 2 | procesul revoluţionar care o domină de patru secole.
425 3, 2, 1 | istorie. Acest imperiu este o sursă continuă de nesiguranţă
426 3, 2, 1 | partidele comuniste dar şi o reţea imensă de agenţi şi
427 3, 2, 1 | criptocomunişti, paracomunişti şi o serie de naivi utili, infiltraţi
428 3, 2, 1 | revoluţie utilizează cu o eficacitate teribilă - cum
429 3, 2, 1 | opiniei publice necomuniste la o apatie plină de automulţumire.
430 3, 2, 1 | dacă am sugera, numai ca o ipoteză, douăzeci de ani.
431 3, 2, 1 | a lansa în orice moment o aventură pentru completa
432 3, 2, 1 | Dar este uşor de văzut că o astfel de aventură prezintă
433 3, 2, 2 | conducându-i pe centrişti la o acceptare inadvertentă şi
434 3, 2, 2 | încete şi laborioase, denotă o descreştere în puterea Crezului
435 3, 2, 2 | însăşi se consideră a fi o revoluţie născută din lupta
436 3, 2, 2 | Această metodă presupune o capacitate de conducere
437 3, 2, 2 | mai sigură în acest sens o constituie metamorfoza pe
438 3, 2, 2 | Revoluţia a treia şi-a pus o mască zâmbitoare şi a pretins
439 3, 2, 2 | spiritual. De aici au rezultat o serie de tactici "prietenoase",
440 3, 2, 2 | lente, graduale şi depind de o mie de factori variabili
441 3, 2, 2 | Comunist Francez stagnează) ca o măsură a progresului comunist…~
442 3, 2, 2 | amploare reală numai Istoria o va dezvălui într-o zi în
443 3, 2, 2(*)| reprezentând în mod fundamental o revigorare a centrului şi
444 3, 2, 2(*)| dreptei) este totuşi de o importanţă incontestabilă
445 3, 2, 2(*)| ca liderii săi să arate o distanţare şi chiar o suspiciune
446 3, 2, 2(*)| arate o distanţare şi chiar o suspiciune faţă de comunism.
447 3, 2, 2(*)| electorale, vor trebui să arate o poziţie anticomunistă şi
448 3, 2, 2(*)| vagon din urma ei suferă o zdruncinătură şi este împins
449 3, 2, 2(*)| direcţie opusă celei pe care o urma. Al doilea vagon, la
450 3, 2, 2(*)| alergiei antisocialiste să fie o primă manifestare a unui
451 3, 2, 3 | foloseşte zâmbetul numai ca o armă de agresiune şi ostilitate.
452 3, 2, 3 | El nu elimină violenţa ci o transferă din câmpul operaţiilor
453 3, 2, 3 | psihologic revoluţionar total, o rezultantă a apogeului Revoluţiei
454 3, 2, 3 | total este, prin urmare, o rezultantă a combinării
455 3, 2, 3 | menţionat :~- pe de o parte, influenţa fără precedent
456 3, 2, 3 | pe care Revoluţia a treia o exercită asupra cvasi-totalităţii
457 3, 2, 4 | într-adevăr n-a avut nici o relevanţă dogmatică. Pe
458 3, 2, 4 | afirmaţie.~Să ne închipuim o turmă imensă, lâncezind
459 3, 2, 4(*)| din 29 iunie 1972 este de o importanţă fundamentală.~
460 3, 2, 4 | vreodată Istoria martoră la o încercare de demolare, efectuată
461 3, 2, 4 | repercusiuni mondiale ca o "autodemolare"*.~Rezultatul,
462 3, 2, 4 | centrul luptei a suferit o deplasare. Ceea ce vrem
463 3, 2, 4 | Înăuntrul structurii ei, de o parte sunt progresiştii,
464 3, 2, 4(*)| evenimente şi desfăşurări de o amploare şi intensitate
465 3, 2, 4 | ne doare s-o spunem - o serie de acţiuni menite
466 3, 2, 4 | din ele a dat publicităţii o declaraţie*, exprimând dezacordul
467 3, 2, 4 | faţă" (Galateni 2, 11).~O frază din declaraţie, care
468 3, 2, 4 | poate fi considerat deja ca o biruinţă. Numai în America
469 3, 2, 4 | de exemplare.~În Spania, o petiţie impresionantă a
470 3, 2, 4 | a fost semnată de peste o mie de preoţi din toate
471 3, 2, 4 | evenimentelor.~Aceasta nu este o victorie în sine, dar este
472 3, 2, 4 | victorie în sine, dar este o condiţie indispensabilă
473 3, 2, 5 | 5. O EVALUARE A ULTIMILOR DOUĂZECI
474 3, 2, 5 | publicării acestei cărţi.~Pe de o parte, apogeul Revoluţiei
475 3, 2, 5 | acestea, T.F.P.-urile au o deosebită admiraţie pentru
476 3, 3 | completă dacă ar fi să omitem o transformare internă în
477 3, 3 | Revoluţia întâi, dându-i o lovitură mortală. Acelaşi
478 3, 3 | Va fi aceasta efectiv o nouă fază în istoria Revoluţiei ?
479 3, 3 | va dispărea fără să aibă o influenţă majoră în conflictul
480 3, 3, 1 | dispărea dând naştere la o stare de lucruri scientistă
481 3, 3, 2 | REVOLUŢIE ŞI TRIBALISMUL : O EVENTUALITATE ?~ ~-
482 3, 3, 2 | Structuralismul vede în viaţa tribală o sinteză iluzorie între maxima
483 3, 3, 2 | tribală, colectivă, generează o gândire, o voinţă şi un
484 3, 3, 2 | colectivă, generează o gândire, o voinţă şi un mod de a fi
485 3, 3, 2 | rezultă obiceiuri comune şi o voinţă comună. Raţiunea
486 3, 3, 2 | gândire sălbatică"*. Este o gândire care nu gândeşte,
487 3, 3, 2 | compensarea pe care omul o va primi în schimbul atrofierii
488 3, 3, 2 | magia este prezentată ca o formă a cunoaşterii. În
489 3, 3, 2 | lui Hristos ?~aceasta este o chestiune pe care teologii
490 3, 3, 2 | Anumite fenomene, având o afinitate cu mişcarea structuralistă,
491 3, 3, 2 | mişcarea structuralistă o formă mai mult sau mai puţin
492 3, 3, 2 | patra (dar în orice caz o precursoare a ei), aceste
493 3, 3, 2 | care vor tolera cel mult o cingătoare de pene, de felul
494 3, 3, 2 | alterna, acolo unde frigul o impune, cu o acoperitoare
495 3, 3, 2 | unde frigul o impune, cu o acoperitoare mai mult sau
496 3, 3, 2 | relaţiilor tribale.~Este o respingere crescândă a tot
497 3, 3, 2 | indispensabile vieţii.~Este o aversiune faţă de efortul
498 3, 3, 2 | aceasta poate duce numai la o hipertrofie a simţurilor
499 3, 3, 2 | culturală", care generează o nouă şi până acum nedefinită
500 3, 3, 2 | chinez este prezentat ca o primă licărire a noi societăţi.~ ~
1-500 | 501-563 |