1-500 | 501-540
bold = Main text
Part, Chapter, § grey = Comment text
1 Par | Revoluţie şi Contrarevoluţie este o carte magistrală, al cărei
2 Par | învăţa că singura salvare este în Isus Cristos şi în Biserica
3 Par | procesului revoluţionar este impresionantă şi revelatoare
4 Par | Această analiză istorică nu este doar exterioară, ci este
5 Par | este doar exterioară, ci este explicată şi urmărită în
6 Par | concluzie, îndrăznesc să spun că este o carte profetică în adevăratul
7 Par | îndrăgostit de Biserică. Opera este un rod autentic al „sapientia
8 Par | cristiana”. De asemene, este emoţionant să vezi la o
9 Ran | punct de vedere geografic ea este departe, psihologiceşte
10 Ran | departe, psihologiceşte însă este aproape de a mea, deoarece
11 Ran | guvernământ în sine însăşi, ea este indiscutabil cea mai bună.~ ~
12 Cuv | Contrarevoluţie" s-a spus că este "de calibrul unei enciclopedii"
13 Cuv | ultima parte a acestei cărţi este cel mai important document
14 Cuv | filosofia tomistă, cartea este într-adevăr de "calibrul"
15 Cuv | a Harului şi Rugăciunii, este descrisă în cuvinte memorabile
16 Cuv | autoritate fără libertate. Este un "duşman" care a devenit
17 Cuv | strigătul blasfemator : Dumnezeu este mort; Dumnezeu nici n-a
18 Cuv | Dumnezeu".~Dacă Revoluţia este răsturnarea Ordinii morale
19 Cuv | Dumnezeu, pentru că omul este cel în care ea se încrede
20 Cuv | prin ştiinţă şi tehnică, ce este Contrarevoluţia ?~În partea
21 Cuv | răspunsul : "Contrarevoluţia este o reacţie, o acţiune îndreptată
22 Cuv | acţiuni" şi "dacă revoluţia este cea care ne omoară, nu este
23 Cuv | este cea care ne omoară, nu este nimic mai indispensabil
24 Cuv | zdrobească". Deci Contrarevoluţia este tocmai opusul Revoluţiei,
25 Cuv | tocmai opusul Revoluţiei, este restaurarea Ordinii morale,
26 Cuv | vizionează autorul restaurată este "o nouă Creştinătate, strălucind
27 Cuv | oamenilor… şi această acţiune este opera proprie a Bisericii
28 Cuv | doctrina catolică. Biserica este, aşadar, chiar sufletul
29 Cuv | n-ar fi nemuritor. Lupta este între Biserică şi Revoluţie".~ ~
30 Pre | ajuns; această aplicare este partea nouă care s-a adăugat
31 Pre | trebuie să spun că nu mai este nimic necesar de adăugat
32 Pre | două. ~Numai şi acest lucru este deja îngrozitor. Şi mai
33 Pre | îngrozitor. Şi mai îngrozitor este faptul că lumea occidentală
34 Pre | condamnabilă. Şi această inerţie este cu atât mai condamnabilă
35 Pre | mai condamnabilă cu cât este uşuratică şi cordială. Ea
36 Pre | face cu o putere îndoită. Este ceea ce ne învaţă istoria
37 Pre | astăzi imperialismul sovietic este mai întreprinzător decât
38 Pre | dorinţa de a adânci, atât cât este posibil, studiul originilor
39 Pre | fi inutil s-o fac aici.~ ~Este în natura pragmatismului
40 Pre | a avansării comuniste.~ ~Este adesea greu să faci planuri
41 Pre | planuri practice şi chibzuite; este şi mai greu să le duci la
42 Pre | Sud. O astfel de opinie nu este admisibilă, pentru că alte
43 Int | Ajuns aici, dorinţa sa este de a conferi acestui număr
44 Int | Alegerea acestui subiect este uşor de explicat. Catolicismo
45 Int | de explicat. Catolicismo este un ziar de luptă. El trebuie
46 Int | afirme despre Catolicismo că este în mod distinct o publicaţie
47 Int | numitor comun. Şi aceasta este obiectivul pe care publicaţia
48 Int | statistic, situaţia catolicilor este excelentă, după ultimele
49 Int | comunismul ? Nu ! Altceva este la mijloc, ceva imperceptibil
50 Int | ori să spună de ce natură este.~În timp ce facem această
51 Int | Miresei lui Hristos ? Care este cauza comună a acestui fapt,
52 Int | prin care acţionează ? Care este secretul victoriilor ei ?
53 Int | REVOLUŢIE. Cauza sa profundă este o explozie de trufie şi
54 Int | duce la ură faţă de tot ce este superior şi, ca o consecinţă,
55 Int | afirmaţia că inegalitatea este un rău în sine la toate
56 Int | metafizic şi religios. Acesta este aspectul egalitar al Revoluţiei.~
57 Int | bisericească şi civilă. Acesta este aspectul liberal al Revoluţiei.~
58 Int | căreia orice inegalitate este o nedreptate, orice autoritate
59 Int | nedreptate, orice autoritate este un pericol şi libertatea
60 Int | un pericol şi libertatea este supremul bine.~Comunismul
61 Int | supremul bine.~Comunismul este transferul acestor maxime
62 Int | cea mai mare importanţă*.~Este evident că un proces aşa
63 Int | ale avalanşei imense care este Revoluţia; dorim să-I dăm
64 1, 1 | al cărei câmp de acţiune este însuşi omul. Cu alte cuvinte,
65 1, 2 | presus de orice, aceasta este o criză a occidentalului
66 1, 3, 1 | 1. EA ESTE UNIVERSALĂ~ ~Această criză
67 1, 3, 1 | UNIVERSALĂ~ ~Această criză este universală. Nu există popor
68 1, 3, 2 | 2. EA ESTE UNA SINGURĂ~ ~Această criză
69 1, 3, 2 | SINGURĂ~ ~Această criză este una singură. Nu este un
70 1, 3, 2 | criză este una singură. Nu este un ansamblu de crize care
71 1, 3, 2 | izbucneşte un foc într-o pădure este imposibil să-l priveşti
72 1, 3, 2 | asupra unităţii vii care este pădurea. Mai mult, forţa
73 1, 3, 3 | 3. EA ESTE TOTALĂ~ ~În cuprinsul unei
74 1, 3, 4 | 4. EA ESTE DOMINANTĂ~ ~Considerate
75 1, 3, 4 | consecinţă, această criză este ca o regină pe care toate
76 1, 3, 5 | 5. EA ESTE UN PROCES~ ~Această criză
77 1, 3, 5 | PROCES~ ~Această criză nu este un episod spectaculos şi
78 1, 3, 5 | durează deja de cinci secole, este un lung sistem de cauze
79 1, 3, 5 | autoritate fără libertate. Este un "duşman" care a devenit
80 1, 3, 5 | strigătul blasfemator : Dumnezeu este mort; Dumnezeu nici n-a
81 1, 3, 5 | principale ale acestui proces. Este potrivit acum să adăugăm
82 1, 3, 5 | senzualitatea, a căror satisfacţie este plăcerea vieţii păgâne,
83 1, 3, 5 | Fructul normal al deismului este ateismul. Senzualitatea,
84 1, 3, 5 | orice înţelegere greşită, este necesar să subliniem că
85 1, 3, 5 | să spună că o republică este în mod necesar un regim
86 1, 3, 5 | clar că "fiecare dintre ele este bună, atâta timp cât progresează
87 1, 3, 5 | care autoritatea socială este constituită"*.~Etichetăm
88 1, 3, 5 | normală a lucrurilor. Aceasta este eroarea condamnată de Sfântul
89 1, 3, 5 | perfecte" spunând : "Nu este aceasta o nedreptate făcută
90 1, 3, 5 | bun ?"**.~Această eroare este adânc înrădăcinată în procesul
91 1, 3, 5 | republicilor în lumea întreagă este un rezultat tipic al Revoluţiei
92 1, 3, 5 | culturii şi civilizaţiei… dacă este îngăduit a spune că ideea
93 1, 3, 5 | democraţie revoluţionară este democraţia descrisă de Pius
94 1, 3, 5 | unei adevărate democraţii este pătrunsă de tradiţii sănătoase
95 1, 3, 5 | tradiţii sănătoase pe care este ilicit a le distruge. Reprezentanţii
96 1, 3, 5 | democraţiei revoluţionare este cu totul diferită de cel
97 1, 3, 5 | cititorilor următoarea întrebare : Este dictatura un factor al Revoluţiei
98 1, 3, 5 | pentru a răspunde clar, este necesar a stabili o distincţie
99 1, 3, 5 | astfel de stare de lucruri este totuşi o dictatură. ~Acum,
100 1, 3, 5 | acestea, elementul de bază este primul, în măsura în care
101 1, 3, 5 | odată ce ordinea juridică este suspendată, autoritatea
102 1, 3, 5 | plac de toate drepturile. Este absolut evident că o dictatură
103 1, 3, 5 | medievală). În mod similar, este absolut evident că o dictatură
104 1, 3, 5 | sau un grup de persoane nu este nici revoluţionară, nici
105 1, 3, 5 | realizează, indiferent dacă ea este în mâinile unui singur om
106 1, 3, 5 | anumite cazuri.~O dictatură este contrarevoluţionară numai
107 1, 3, 5 | suspendare a drepturilor care este mai mult aparentă decât
108 1, 3, 5 | obştesc. Acest sacrificiu este îndreptat în întregime spre
109 1, 3, 5 | posibil. În măsura în care este bună, o dictatură procedează
110 1, 3, 5 | trebuie să facă tot ceea ce este în stare prin natura ei,
111 1, 3, 5 | fie spus, că o dictatură este în mod normal calea inevitabilă
112 1, 3, 5 | dictatura revoluţionară este fundamental anticatolică.
113 1, 3, 5 | ţară sau alta. Dar aceasta este numai o chestiune de atitudine
114 1, 4 | precedent, procesul revoluţionar este dezvoltarea în etape a anumitor
115 1, 4 | atât de des necesare.~Deşi este o mişcare mereu vie, ea
116 1, 4 | uneori a fi murit. Şi aceasta este una din metamorfozele ei
117 1, 5, 1 | văzut, această Revoluţie este un proces format din etape
118 1, 5, 1 | ordine de lucruri care le este opusă, ele încep prin a
119 1, 5, 3 | şi în cea laică. Aceasta este a treia criză, acum aproape
120 1, 5, 4 | Procesul revoluţionar nu este ineluctabil~ ~Mişcarea unui
121 1, 5, 4 | lungul acestor paliere nmu este ineluctabilă. Odată făcut
122 1, 6, 1 | putere, dar acea putere este îndreptată spre distrugere.~
123 1, 6, 3 | comparaţie cu cea anterioară, nu este decât o perfecţionare sau
124 1, 6, 4 | două viteze diferite. Una este rapidă şi este, în general,
125 1, 6, 4 | diferite. Una este rapidă şi este, în general, menită să eşueze
126 1, 6, 4 | scurtă. Cealaltă de obicei este încununată de succes şi
127 1, 6, 4 | încununată de succes şi este mult mai înceată.~ ~
128 1, 6, 4 | meniseră. Eşecul extremiştilor este, aşadar, numai unul aparent.
129 1, 6, 5 | într-o astfel de situaţie este rupt în două şi trăieşte
130 1, 6, 5 | vulgaritatea socialistă. Aceasta este, fără îndoială, o formă
131 1, 6, 5 | formă de rezistenţă, dar este o rezistenţă pe o chestiune
132 1, 6, 5 | Din chiar acest motiv, este o rezistenţă fără o importanţă
133 1, 6, 5 | procesul de "coagulare" este la el mai puternic, refăcând
134 1, 6, 5 | principiile de bază. Fireşte, este vorba numai de unele principii
135 1, 6, 5 | reacţia împotriva Revoluţiei este mai persistentă, mai activă.
136 1, 6, 5 | întregime contrarevoluţionară este cel puţin mai uşoară teoretic.
137 1, 6, 5 | semicontrarevoluţionarului" este uşurinţa cu care ambii acceptă
138 1, 6, 5 | mişcarea republicană universală este un rezultat al spiritului
139 1, 6, 5 | fie monarhii ?~Explicaţia este simplă. Anglia, Olanda şi
140 1, 6, 5 | puternică şi prestigioasă este - din o mulţime de motive -
141 1, 6, 5 | Nici această obiecţie nu este greu de înlăturat. Pătrunzând
142 1, 6, 5 | oricât de încăpăţânată ar fi, este sterilă. Mai curând sau
143 1, 6, 5 | revoluţionar ca o singură unitate este falsă.~Iluzie. Printr-un
144 1, 6, 5 | aceste forţe ale Revoluţiei, este de datoria noastră să nu-i
145 1, 6, 6 | propulsive ale Revoluţiei, este de datoria noastră să spunem
146 1, 6, 6 | prezentă fără această acţiune, este ca şi cum am admite că sute
147 1, 6, 6 | uneori conştient, alteori nu, este masoneria, după cum reiese
148 1, 6, 6 | şi mai ales masoneria, este în parte rezultatul incontestabilei
149 1, 7 | criza Occidentului creştin, este oportun s-o analizăm.~ ~
150 1, 7, 1 | critic pe care-l studiem este o revoluţie.~ ~
151 1, 7, 1 | Obiectivul ei principal nu este distrugerea anumitor drepturi
152 1, 7, 1 | lucruri" încă nu spune totul. Este vorba de o viziune a universului
153 1, 7, 1 | ordinea lucrurilor care este distrusă este Creştinătatea
154 1, 7, 1 | lucrurilor care este distrusă este Creştinătatea medievală.
155 1, 7, 1 | secolul al XV-lea până azi, este aşezarea oamenilor şi a
156 1, 7, 1 | Această aşezare a lucrurilor este ordinea prin excelenţă.
157 1, 7, 1 | urmărit să se implanteze este diametral opus acesteia.
158 1, 7, 1 | diametral opus acesteia. Aşadar, este Revoluţia prin excelenţă.~
159 1, 7, 2 | noţiunea de legitimitate este abordată numai în legătură
160 1, 7, 2 | poate fi ignorată, deoarece este o chestiune morală extrem
161 1, 7, 2 | pentru o autoritate legitimă este o obligaţie, şi încă una
162 1, 7, 2 | idealul Contrarevoluţiei este să restaureze şi să promoveze
163 1, 7, 2 | asupra universului care este şi singura adevărată.~Elementul
164 1, 7, 2 | fundamental al culturii catolice este o viziune asupra universului
165 1, 7, 2 | întreaga cunoaştere umană; ea este reflectată în artă şi implică
166 1, 7, 2 | existenţei.~Civilizaţia catolică este structurarea tuturor relaţiilor
167 1, 7, 2 | astfel de ordine a lucrurilor este fundamental sacrală şi implică
168 1, 7, 2 | societăţii şi al statului este promovarea vieţii virtuoase
169 1, 7, 2 | Virtuţile pe care omul este chemat să le practice sunt
170 1, 7, 2 | şi prima dintre acestea este iubirea de Dumnezeu. Societatea
171 1, 7, 2 | excelenţă~ ~Din toate acestea este uşor de dedus că atât cultura
172 1, 7, 2 | civilizaţie prin excelenţă. Este necesar de adăugat că ele
173 1, 7, 2 | Pius al X-lea, civilizaţia "este cu atât mai adevărată, cu
174 1, 7, 2 | roade preţioase, cu cât este mai profund creştină; ea
175 1, 7, 2 | mai profund creştină; ea este cu atât mai decadentă, spre
176 1, 7, 2 | contrariul acestei Ordini, ea este neorânduială şi ilegitimitate
177 1, 7, 3 | indiferent de ce ordin este.~Şi în toate acestea este
178 1, 7, 3 | este.~Şi în toate acestea este o adevărată ură faţă de
179 1, 7, 3 | proprietăţile divine. Un ateu este un egalitarist care, dorind
180 1, 7, 3 | absurditatea de a afirma că omul este Dumnezeu, cade în altă absurditate
181 1, 7, 3 | Dumnezeu nu există. Laicismul este o formă de ateism şi deci
182 1, 7, 3 | egalitarism. Laicismul susţine că este imposibil de a fi sigur
183 1, 7, 3 | A pretinde că o religie este singura adevărată, excluzându-le
184 1, 7, 3 | antiegalitare. Numai democraţia este considerată a fi legitimă,
185 1, 7, 3 | organică medievală. Explicaţia este că absolutismul monarhic
186 1, 7, 3 | mobilier, obiceiuri etc. este redusă cât se poate de mult.~
187 1, 7, 3 | toate acestea, poporul, care este în esenţă o mare familie
188 1, 7, 3 | internaţională : un stat este format dintr-un popor independent,
189 1, 7, 3 | dreptul public, suveranitatea este imaginea proprietăţii. Odată
190 1, 7, 3 | Odată ce ideea de teritoriu este admisă, avem inegalitatea
191 1, 7, 3 | înţelege că Revoluţia, care este în mod fundamental egalitară,
192 1, 7, 3 | fost eliminate, atât cât este posibil. De aceea, a urî,
193 1, 7, 3 | bineînţeles, că inegalitatea este întotdeauna şi în mod necesar
194 1, 7, 3 | Alături de trufie, care este generatoarea oricărui egalitarism,
195 1, 7, 3 | sensul larg al cuvântului, este cauza liberalismului. În
196 1, 7, 3 | pasiunile neînfrânate îţi cer, este esenţa liberalismului. Aceasta
197 1, 7, 3 | libertatea întru bine. Când este la putere, uşor şi chiar
198 1, 7, 3 | această libertate întru rău este tocmai libertatea dată omului
199 1, 7, 3 | felul acesta, liberalismul este fructul aceluiaşi pom ca
200 1, 7, 3 | istoriceşte mişcarea socialistă nu este altceva decât un rafinament
201 1, 7, 3 | autentic să accepte socialismul este tocmai faptul că, sub domnia
202 1, 7, 3 | trândăvia şi desfrâul, este favorizată. Pe de altă parte,
203 1, 7, 3 | autorităţii regimului socialist nu este altceva decât un mijloc
204 1, 7, 3 | când vezi lucrurile clar, este şi socialistă şi liberală
205 1, 7, 3 | inegalitate. După cum se vede, este în acelaşi timp idealul
206 1, 7, 3 | comunistă, anarhică, nu este capătul istoriei, pare legitim
207 1, 8 | susţinem că fiecare eroare este concepută de inteligenţă
208 1, 8 | care pot influenţa ideile, este ceva de adăugat aici.~
209 1, 8, 1 | fără ajutorul harului nu-i este cu putinţă să persiste susţinut
210 1, 8, 2 | viguroasă a acestei uri. Ea este cauza cea mai activă a marii
211 1, 8, 2 | noastre. Prin natura ei, ea este ceva ce nu poate fi redus
212 1, 8, 2 | la un sistem doctrinar; este pasiune în dezordine în
213 1, 8, 2 | rădăcina fiecărei erori este totdeauna o pasiune în dezordine.~
214 1, 8, 3 | pildă, dacă Protestantismul este un copil al Revoluţiei,
215 1, 8, 3 | un copil al Revoluţiei, este fiecare protestant de rea
216 1, 8, 3 | protestant de rea credinţă ? Nu este aceasta în contradicţie
217 1, 8, 3 | credinţă în alte religii ?~Este clar că o persoană de bună
218 1, 8, 3 | susţină o doctrină de care nu este convins sau despre care
219 1, 8, 3 | simplu fapt, fiecare Sfânt este un model de echilibru şi
220 1, 8, 3 | în raport cu tot ceea ce este legat de aceste pasiuni
221 1, 8, 3 | în fiecare caz concret, este un secret al lui Dumnezeu
222 1, 8, 3 | în mod conştient marxişti este cu totul exclusă.~ ~
223 1, 9 | Semicontrarevoluţionarul" este de asemenea un fiu al Revoluţiei~ ~
224 1, 9 | poate fi numai acela care este în întregime astfel.~Situaţia "
225 1, 9 | a început să se clatine, este oarecum diferită. Acest
226 1, 10 | popoarelor. Acestea fiind spuse, este mai uşor acum să arătăm
227 1, 10, 2 | sufleteşti. Aşa stând lucrurile, este evident că mentalităţile
228 1, 10, 2 | spirit profund revoluţionară. Este destul să amintim analogia
229 1, 10, 3 | servindu-se de tot ceea ce este în concordanţă cu obiceiurile
230 1, 10, 4 | care trebuie recunoscut este efectul de proletarizare
231 1, 10, 4 | fundamental politice.~De asemenea, este necesar să recunoaştem că
232 1, 11 | multiplele aspecte ale Revoluţiei este important a scoate în relief
233 1, 11, 1 | cum am văzut, revoluţia este fiica păcatului. Dar dacă
234 1, 11, 1 | veneraţia cuvenită virtuţii este acordată unor idoli ca :
235 1, 11, 2 | Revoluţia a propovăduit că omul este înzestrat cu o raţiune infailibilă,
236 1, 11, 2 | lor infailibil de expresie este sufragiul universal, din
237 1, 11, 3 | care Revoluţia se încrede este omul. Odată ce a devenit
238 1, 11, 3 | care ne conduce Revoluţia este o lume în care diferitele
239 1, 11, 3 | supranaturalului. Aceasta este utopia spre care ne călăuzeşte
240 1, 12, 1 | demonstrează că războiul este un rău şi tehnica reuşeşte
241 1, 12, 2 | trebuie să mori. Aceasta este împotriva mentalităţii socialiste,
242 1, 12, 2 | deoarece poziţia militară este complet întemeiată pe ideea
243 1, 12, 3 | TEMPERAMENTUL" REVOLUŢIEI ESTE CONTRAR VIEŢII MILITARE~ ~
244 1, 12, 3 | în mâinile ei, Revoluţia este limbută, declamatorie şi
245 1, 12, 3 | cinstit, în mod milităresc, este neplăcută pentru ceea ce
246 1, 12, 3 | decât atunci când Revoluţia este atotputernică. În privinţa
247 1, 12, 3 | privinţa aceasta, Rusia este un exemplu elocvent. Dar
248 1, 12, 3 | întrucât spiritul militar este cu totul diferit de cel
249 2, 1, 1 | REVOLUŢIEI~ ~Dacă aceasta este Revoluţia, ce este Contrarevoluţia?
250 2, 1, 1 | aceasta este Revoluţia, ce este Contrarevoluţia? Odată ce
251 2, 1, 1 | Contrarevoluţia? Odată ce termenul este golit de implicaţiile denaturate
252 2, 1, 1 | curent, Contrarevoluţia este, în sensul literal al cuvântului,
253 2, 1, 1 | re-acţie". Cu alte cuvinte, este o acţiune îndreptată împotriva
254 2, 1, 1 | împotriva altei acţiuni. Ea este în acelaşi raport cu Revoluţia
255 2, 1, 1 | raport cu Revoluţia cum este, de pildă, Contrareforma
256 2, 1, 2 | dacă revoluţia ne ucide, nu este nimic mai indispensabil
257 2, 1, 2 | reacţii contrarevoluţionare este totuna cu a dori să predai
258 2, 1, 3 | 3. O REACŢIE CARE ESTE ÎNDREPTATĂ ŞI ÎMPOTRIVA
259 2, 1, 3 | numita Contrarevoluţie nu este şi nu poate fi o mişcare
260 2, 1, 3 | împotriva Revoluţiei, aşa cum este ea astăzi. De aceea, Contrarevoluţia
261 2, 1, 3 | revoluţiei. Contrarevoluţia nu este, aşadar, o simplă examinare
262 2, 2, 1 | RESTAURAT ~ ~Dacă Revoluţia este dezordine, Contrarevoluţia
263 2, 2, 1 | dezordine, Contrarevoluţia este restaurarea ordinii. Şi
264 2, 2, 2 | fie menţionate.~Deoarece este imposibil pentru noi să
265 2, 2, 2 | restabilire sau însănătoşire este indicată prin dispozitive
266 2, 2, 2 | speciale, de protecţie. Aceasta este grija iubitoare a Providenţei
267 2, 2, 2 | posibilităţii unui nou dezastru. Este ceea ce se observă la un
268 2, 2, 2 | cicatrice a ţesutului. Aceasta este o imagine materială a unui
269 2, 2, 2 | dinainte de cădere. Aceasta este istoria Sfinţilor penitenţi.
270 2, 2, 2 | tipic în această privinţă este Contrareforma.~În virtutea
271 2, 3 | noştri, copii ai Revoluţiei, este de a iubi prezentul fără
272 2, 3 | Contrarevoluţiei cărora este necesar să li se pună capăt.
273 2, 3 | conservator, Contrarevoluţia este un duşman înnăscut al progresului
274 2, 3, 1 | 1. CONTRAREVOLUŢIA ESTE TRADIŢIONALISTĂ~ ~
275 2, 3, 1 | s-a văzut, Contrarevoluţia este un efort care s-a dezvoltat
276 2, 3, 1 | Revoluţie. Această Revoluţie este constant îndreptată împotriva
277 2, 3, 1 | până acum. Contrarevoluţia este, aşadar, apărătoarea tradiţiilor
278 2, 3, 1 | braziliană. Acest copac este smochinul sălbatic (Urostigma
279 2, 3, 1 | Enciclicei Rerum Novarum, este firesc ca adevăratul contrarevoluţionar
280 2, 3, 1 | acţiune contrarevoluţionară este, în esenţă, o acţiune tradiţionalistă.~ ~
281 2, 3, 2 | 2. CONTRAREVOLUŢIA ESTE CONSERVATOARE~ ~Este Contrarevoluţia
282 2, 3, 2 | CONTRAREVOLUŢIA ESTE CONSERVATOARE~ ~Este Contrarevoluţia conservatoare ?
283 2, 3, 2 | asemenea în mod profund.~Dacă este vorba de a păstra ceva din
284 2, 3, 2 | păstra ceva din prezent care este bun şi merită să dăinuiască,
285 2, 3, 2 | dăinuiască, Contrarevoluţia este conservatoare. Dar aceasta
286 2, 3, 2 | hibride în care ne aflăm. Nu este în intenţia noastră de a
287 2, 3, 2 | binelui şi răului. Dacă este vorba de a perpetua această
288 2, 3, 2 | mijloace, Contrarevoluţia nu este şi nici nu poate fi conservatoare.~ ~
289 2, 3, 3 | 3. CONTRAREVOLUŢIA ESTE CONDIŢIA ESENŢIALĂ A PROGRESULUI
290 2, 3, 3 | progresul ? Da, dacă progresul este autentic. Şi nu, dacă el
291 2, 3, 3 | material al unui popor nu este elementul principal al progresului
292 2, 3, 3 | considerentelor materiale. Ca urmare, este specific Contrarevoluţiei
293 2, 3, 3 | mult mai mare pentru tot ce este legat de adevărata Religie,
294 2, 3, 3 | literatură, decât pentru ceea ce este legat de binele trupului
295 2, 3, 3 | exploatarea materiei.~În sfârşit, este necesar să indicăm clar
296 2, 3, 3 | progres. În privinţa aceasta, este important de a observa că
297 2, 3, 3 | vedea că procesul Revoluţiei este opus acestuia.~Deci, în
298 2, 3, 3 | acesta, Contrarevoluţia este o condiţie esenţială pentru
299 2, 4 | CAPITOLUL IV - Ce este un contrarevoluţionar ?~ ~
300 2, 4, 1 | act, contrarevoluţionarul este acela care :~- Cunoaşte
301 2, 5, 1 | Contrarevoluţionarul efectiv este mai puţin rar decât pare
302 2, 5, 1 | aristocrat sau un muncitor care este influent în cercul lui personal.
303 2, 5, 1 | acestor contrarevoluţionari este amplificată prin chiar faptul
304 2, 5, 3 | artistice etc. Această expunere este necesară deoarece contrarevoluţionarii
305 2, 5, 4 | combate printre revoluţionari este de a demasca în întregime,
306 2, 5, 4 | specială : până la ce punct este prudent să colaborezi ?
307 2, 5, 4 | imune la virusul Revoluţiei. Este de conceput ca grupurile
308 2, 5, 4 | vreo influenţă a Revoluţiei este cea mai flagrantă imprudenţă
309 2, 5, 4 | general, revoluţionarul este irascibil, prolix şi înclinat
310 2, 5, 4 | excesive" a adversarului. Dar este o tăcere confuză şi ruşinoasă,
311 2, 5, 5 | cucerirea mulţimilor atât cât este posibil. Însă, în perspectivă
312 2, 5, 5 | istoriei, factorul masei este secundar; principalul factor
313 2, 5, 5 | secundar; principalul factor este formarea elitelor. Or, pentru
314 2, 6, 2 | care, la rândul ei, dacă este bine îndeplinită, deschide
315 2, 6, 2 | contrarevoluţionară, dacă nivelul lor este bun, au o surprinzătoare
316 2, 6, 2 | principala sarcină care este de a-i ajuta pe contrarevoluţionari
317 2, 7, 2 | A. "Contrarevoluţia este sterilă pentru că este anacronică"~ ~
318 2, 7, 2 | Contrarevoluţia este sterilă pentru că este anacronică"~ ~Cele mai insistente
319 2, 7, 2 | să se dezvolte pentru că este împotriva spiritului vremii.
320 2, 7, 2 | revoluţia spune despre ceva că este conform cu spiritul cremii,
321 2, 7, 2 | ce vrea ea să restaureze este vreo nebunie a vremurilor
322 2, 7, 2 | a vremurilor păgâne.~Ce este nou, de pildă, în divorţ,
323 2, 7, 2 | de ce adeptul divorţului este privit ca modern, pe când
324 2, 7, 2 | apărătorul statorniciei este considerat demodat ?~Conceptul
325 2, 7, 2 | susţinut de Revoluţie, este bazat pe tot ce dă frâu
326 2, 7, 2 | B. "Contrarevoluţia este sterilă pentru că este fundamental
327 2, 7, 2 | Contrarevoluţia este sterilă pentru că este fundamental negativistă"~ ~
328 2, 7, 2 | negativ şi deci steril. Acesta este un simplu joc de cuvinte.
329 2, 7, 2 | negativă ? Imaculata Concepţie este oare un privilegiu negativ
330 2, 7, 2 | Argumentarea contrarevoluţionară este polemică şi dăunătoare"~ ~
331 2, 7, 2 | eficient şi cu totul obiectiv, este necesar să urmărim pas cu
332 2, 7, 2 | anevoios de a lămuri ceea ce este implicit în procesul revoluţionar.
333 2, 7, 2 | activitatea contrarevoluţionară este în mod sănătos negativistă
334 2, 7, 3 | constantă din Revoluţie aşa cum este ea gândită, simţită şi trăită
335 2, 7, 3 | nu fie atacată Revoluţia, este, din păcate, modul cel mai
336 2, 8, 1 | PROCES CONTRAREVOLUŢIONAR~ ~Este evident că, aşa cum Revoluţia
337 2, 8, 1 | evident că, aşa cum Revoluţia este un proces, tot aşa şi Contrarevoluţia.
338 2, 8, 2 | semicontrarevoluţionar" care este foarte ostil paroxismelor
339 2, 8, 2 | Revoluţie, are un fiu care este mai puţin opus lor, un nepot
340 2, 8, 2 | opus lor, un nepot care este indiferent la ele şi, în
341 2, 8, 2 | urmă, un strănepot care este complet integrat în fluxul
342 2, 8, 2 | După cum am spus, motivul este că anumite familii au în
343 2, 8, 2 | Corupţia revoluţionară nu este atât de dinamică la aceste
344 2, 8, 2 | despre modele indecente este severă, în consonanţă cu
345 2, 8, 3 | REVOLUŢIONAR~ ~Dacă acesta este modelul în care Revoluţia
346 2, 8, 3 | imensă a victimelor ei, este de mirare cum poate vreuna
347 2, 8, 3 | prudente.~Fiecare convertire este rezultatul acţiunii Duhului
348 2, 8, 3 | sufletul trebuie să ştie nu-I este ascuns. Adevărul şi bunătatea
349 2, 8, 3 | adevăratului apostol : "Nu este nici cinstit, nici demn
350 2, 8, 3 | oarecare temporizare, când este vorba de lămurirea unor
351 2, 8, 3 | o prudenţă carnală dacă este instituită ca o normă de
352 2, 8, 3 | pentru Harul Divin care este acordat nu numai clerului
353 2, 8, 3 | prezintă ea în realitate, este un păcat extrem de mare,
354 2, 8, 3 | moară înăuntrul lor; aceasta este reaprinderea feştilei care
355 2, 8, 3 | pericolele situaţiei noastre este o trăsătură esenţială a
356 2, 8, 3 | întregi a Revoluţiei~ ~Nu este numai o chestiune de a semnala
357 2, 8, 3 | dispariţii a civilizaţiei. Este necesar de asemenea să ştim
358 2, 8, 3 | de câte ori faţa aceasta este dezvăluită, apar explozii
359 2, 8, 3 | acţiunii contrarevoluţionare este, aşadar, să propovăduiască
360 2, 8, 3 | Odată ce revoluţionarul este schimbat radical într-un
361 2, 9, 1 | moraliceşte : ceea ce le face rele este dezordinea lor. Atâta vreme
362 2, 9, 3 | s-ar putea întreba : care este valoarea acestui dinamism ?
363 2, 9, 3 | Răspundem că, în principiu, ea este incalculabilă şi cu siguranţă
364 2, 10, 1 | misiuni ale Contrarevoluţiei este să restabilească sau să
365 2, 10, 1 | îndeplinirea acestei sarcini este profund pătrunsă de spiritul
366 2, 10, 2 | accentuezi că Legea lui Dumnezeu este intrinsec bună şi în concordanţă
367 2, 11, 1 | organizaţii a căror ţintă este să rezolve probleme sociale
368 2, 11, 1 | Părţii a Doua, cap. XI, 7), este necesar de a examina relaţiile
369 2, 11, 1 | cu privire la acest scop, este de datoria noastră să amintim
370 2, 11, 1 | unor astfel de acţiuni.~Este cert că astfel de acţiuni
371 2, 11, 1 | principală mizeria. Rădăcina lui este morală şi, prin urmare,
372 2, 11, 1 | de care ne ocupăm acum, este nevoie ca ele să formeze
373 2, 11, 1 | virusului revoluţionar care este atât de puternic în zilele
374 2, 11, 1 | sărăcie şi alte privaţiuni.~Este cert că aceste acţiuni oferă
375 2, 11, 1 | într-un mod prietenesc, este clar că o luptă directă
376 2, 11, 1 | Comunismul, de pildă - este licită şi, în general, chiar
377 2, 11, 1 | favorurile primite ori, când nu este vorba de favoruri ci de
378 2, 11, 1 | contrarevoluţionarul nu este favorabil unei clase sociale
379 2, 11, 1 | sistematic. Cu toate că este foarte zelos în privinţa
380 2, 11, 1 | socială care se degradează este comparabilă cu sarea care
381 2, 11, 1 | principiului că proprietatea este dorită de Dumnezeu şi concordă
382 2, 11, 1 | acest fel de organizaţie este legitimă şi adeseori chiar
383 2, 11, 1 | inteligentă a Comunismului este eficace.~Simpla repetare
384 2, 11, 1 | inteligente şi de ingenioase, nu este destul.~- Această
385 2, 11, 1 | Această respingere, când este făcută în cercuri culturale,
386 2, 11, 1 | doctrinale ale Comunismului. Este important să se sublinieze
387 2, 11, 1 | numitul comunism ştiinţific nu este cunoscut de mulţimi şi doctrina
388 2, 11, 1 | conştientă, că orice inegalitate este o nedreptate şi că nu numai
389 2, 11, 1 | se poate vedea, aceasta este o rămăşiţă, parfumată cu
390 2, 11, 1 | cazuri trezoreria naţională este principalul moştenitor.
391 2, 11, 1 | Dreptul de proprietate este atât de sacru încât chiar
392 2, 11, 2 | UNIVERSALĂ~ ~Contrarevoluţia este duşmanul Republicii universale.
393 2, 11, 2 | universale. Ea de asemenea nu este favorabilă situaţiei instabile,
394 2, 11, 3 | doreşte tuturor ţărilor nu este şi nu poate fi decât una
395 2, 11, 4 | dreptul aceia a căror misiune este de a lupta şi de a muri
396 2, 12 | ţinta mare a Revoluţiei este Biserica, Trupul Mistic
397 2, 12 | Acestea fiind stabilite, este necesar să examinăm relaţia
398 2, 12, 1 | 1. BISERICA ESTE CEVA MULT MAI ÎNALT ŞI MAI
399 2, 12, 1 | limitează la Occident, nici nu este circumscrisă cronologic
400 2, 12, 1 | de astăzi.~Obiectivul Ei este să-şi exercite puterea spirituală
401 2, 12, 1 | salvarea sufletelor. Revoluţia este un obstacol care s-a ridicat
402 2, 12, 1 | printre atâtea altele) nu este pentru Biserică decât un
403 2, 12, 1 | se presupună că Biserica este numai Contrarevoluţia. De
404 2, 12, 1 | scopul Contrarevoluţiei nu este salvarea Miresei lui Hristos.
405 2, 12, 1 | lui Hristos. Bazată cum este pe făgăduinţa Întemeietorului
406 2, 12, 1 | supravieţui.~Din contră, Biserica este cea care dă viaţă Contrarevoluţiei.
407 2, 12, 2 | Revoluţia există, dacă ea este ceea ce este, atunci ţine
408 2, 12, 2 | există, dacă ea este ceea ce este, atunci ţine de misiunea
409 2, 12, 2 | ţine de misiunea Bisericii, este în interesul salvării sufletelor,
410 2, 12, 2 | interesul salvării sufletelor, este esenţial pentru gloria mai
411 2, 12, 3 | 3. BISERICA ESTE, AŞADAR, O FORŢĂ FUNDAMENTAL
412 2, 12, 3 | Dacă termenul "Revoluţie" este luat în sensul dat de noi,
413 2, 12, 3 | noi, afirmaţia de mai sus este concluzia evidentă a celor
414 2, 12, 4 | 4. BISERICA ESTE CEA MAI IMPORTANTĂ DINTRE
415 2, 12, 4 | forţelor contrarevoluţionare este evident, dacă avem în vedere
416 2, 12, 4 | Bisericii stă în faptul că Ea este Trupul Mistic al Domnului
417 2, 12, 5 | 5. BISERICA ESTE SUFLETUL CONTRAREVOLUŢIEI~ ~
418 2, 12, 5 | CONTRAREVOLUŢIEI~ ~Dacă Contrarevoluţia este o luptă pentru nimicirea
419 2, 12, 5 | de puritate neprihănită, este evident că aceasta se va
420 2, 12, 5 | oamenilor. Acum, această acţiune este opera proprie a Bisericii
421 2, 12, 5 | şi practicată. Biserica este, aşadar, chiar sufletul
422 2, 12, 6 | IDEALUL CONTRAREVOLUŢIEI ESTE PREAMĂRIREA BISERICII~ ~
423 2, 12, 6 | PREAMĂRIREA BISERICII~ ~Aceasta este o afirmaţie evidentă. Dacă
424 2, 12, 6 | evidentă. Dacă Revoluţia este contrariul Bisericii, nu-I
425 2, 12, 8 | CONTRAREVOLUŢIONAR ?~ ~În măsura în care este un apostol, un catolic este
426 2, 12, 8 | este un apostol, un catolic este un contrarevoluţionar. Dar
427 2, 12, 8 | spune, inconştient. Acesta este cazul cu o soră de caritate
428 2, 12, 8 | explicită~ ~Epoca prezentă este cu totul cufundată în fenomenul
429 2, 12, 8 | într-o astfel de epocă este modern, în sens pozitiv,
430 2, 12, 8 | impun.~Astfel, credem că este foarte de dorit ca fiecare
431 2, 12, 8 | Protestantismul, şi încă unul care este cu siguranţă mai profund.
432 2, 12, 8 | Protestantism, de pildă, este şi legitim şi necesar, desigur,
433 2, 12, 9 | noastră, Contrarevoluţia este în aspectele ei religioase
434 2, 12, 9 | luptei împotriva Revoluţiei.~Este clar că acţiunea contrarevoluţionară
435 2, 12, 10 | ia poziţie împotriva ei. Este posibil ca unii ca aceştia
436 3, 1 | timp de la prima ediţie, este potrivit să ne întrebăm
437 3, 1 | să ne întrebăm dacă mai este ceva de spus în privinţa
438 3, 1, 1 | După douăzeci de ani este titlul unui roman de Alexandre
439 3, 1, 1 | teritoriul brazilian care este de dimensiuni continentale.
440 3, 1, 1 | fie considerabile. Dar nu este acum momentul de a le enumera
441 3, 1, 2 | PLINĂ TRANSFORMARE, MAI ESTE ACTUALĂ REVOLUŢIE ŞI CONTRAREVOLUŢIE ?
442 3, 1, 2 | CONTRAREVOLUŢIE ? RĂSPUNSUL ESTE AFIRMATIV~ ~În vreme ce
443 3, 1, 2 | Americi şi în Europa, lumea este propulsată de procesul revoluţionar
444 3, 1, 2 | lansarea acestei noi ediţii, este potrivit să ne întrebăm,
445 3, 1, 2 | întrebăm, cum am mai spus, dacă este ceva de rectificat în privinţa
446 3, 1, 2 | Revoluţie şi Contrarevoluţie este situată uneori la nivel
447 3, 1, 2 | de teoria pură. Astfel nu este surprinzător, după părerea
448 3, 1, 2 | supliment. Spaţiul nostru este totuşi suficient pentru
449 3, 1, 2 | În consecinţă, aceasta este ceea ce vom face noi acum.~ ~
450 3, 2, 1 | părţi ale unui întreg care este Revoluţia.~Deoarece Revoluţia
451 3, 2, 1 | Revoluţia.~Deoarece Revoluţia este un proces, evident că a
452 3, 2, 1 | până în prezent. Şi acum ea este la un adevărat apogeu. Dacă
453 3, 2, 1 | în istorie. Acest imperiu este o sursă continuă de nesiguranţă
454 3, 2, 1 | continuă cursul ca până acum, este omeneşte inevitabil ca triumful
455 3, 2, 1 | a acestei mari hecatombe este, fără îndoială, unul din
456 3, 2, 1 | revoluţii sângeroase. Dar este uşor de văzut că o astfel
457 3, 2, 1 | circumscrise cu atenţie, este de înţeles că aceia care
458 3, 2, 1 | metode ale Revoluţiei a treia este primejduit de apariţia unor
459 3, 2, 2 | circumstanţe.~Cea dintâi este declinul puterii de convingere
460 3, 2, 2 | puterii directe de convingere este însoţită de un declin corespunzător
461 3, 2, 2 | esenţă, mişcarea comunistă este şi însăşi se consideră a
462 3, 2, 2 | lupta de clasă. Violenţa este metoda cea mai compatibilă
463 3, 2, 2 | compatibilă cu ea. Aceasta este metoda directă şi fulminantă
464 3, 2, 2 | Pentru a dovedi aceasta, este de ajuns să amintim că lupta
465 3, 2, 2 | dus invariabil la eşecuri.~Este foarte adevărat că, în Africa,
466 3, 2, 2 | Cursul acestei noi cărări nu este lipsit de incertitudini.~
467 3, 2, 2 | vedem, mai întâi de toate este necesar să punem la îndoială
468 3, 2, 2(*)| centrului şi nu a dreptei) este totuşi de o importanţă incontestabilă
469 3, 2, 2(*)| suferă o zdruncinătură şi este împins într-o direcţie opusă
470 3, 2, 2(*)| procesul revoluţionar ? Ori este doar un simplu spasm echivoc,
471 3, 2, 3 | a comunismului. Aceasta este războiul psihologic revoluţionar.~
472 3, 2, 3 | naşte inevitabil din ură şi este împins de propria lui logică
473 3, 2, 3 | autodistruge.~Dar aceasta este departe de a fi situaţia
474 3, 2, 3 | clasice. Obiectivul lui este să obţină această victorie
475 3, 2, 3 | invizibil.~Bineînţeles, nu este vorba de câteva operaţiuni
476 3, 2, 3 | psihologic, da, însă total. Este un război menit să cucerească
477 3, 2, 3 | fibrele mentalităţii lui.~El este îndreptat asupra tuturor
478 3, 2, 3 | psihologic revoluţionar total este, prin urmare, o rezultantă
479 3, 2, 3 | ale imensei maşini care este societatea occidentală.~-
480 3, 2, 4 | sufletul Occidentului. Acesta este creştinismul şi, mai precis,
481 3, 2, 4 | închipuim că, în acelaşi timp, este atacată de haite de lupi
482 3, 2, 4(*)| predica sa din 29 iunie 1972 este de o importanţă fundamentală.~
483 3, 2, 4 | comuniste. În 1976, situaţia este diferită. Acum, nenumăraţi
484 3, 2, 4 | Într-un cuvânt, de aşa mărime este această transformare încât
485 3, 2, 4 | Ceea ce vrem să spunem este că punctul cel mai sensibil
486 3, 2, 4(*)| patruzeci de ani, lupta este la apogeul intensităţii
487 3, 2, 4(*)| Ce bine şi ce plăcut este să locuiască fraţii în unire",
488 3, 2, 4 | Păstorilor : «Sufletul nostru este al vostru, viaţa noastră
489 3, 2, 4 | al vostru, viaţa noastră este a voastră. Porunciţi-ne
490 3, 2, 4 | de natura aceasta, când este bună, nu depăşeşte de obicei
491 3, 2, 4 | evenimentelor.~Aceasta nu este o victorie în sine, dar
492 3, 2, 4 | o victorie în sine, dar este o condiţie indispensabilă
493 3, 2, 4 | capacitate de acţiune.~Drept este să arătăm că, deşi T.F.P.-
494 3, 2, 4 | prietenie se mândresc. Acesta este Dom Antonio de Castro Mayer,
495 3, 2, 4 | pastorale*, Excelenţa Sa este una dintre luminile ilustre
496 3, 3 | cea de a treia Revoluţie. Este a patra Revoluţie care se
497 3, 3 | întrebare. În realitate, acesta este un răspuns pe care numai
498 3, 3 | poate da în întregime.~Nu este potrivit a acorda tot atâta
499 3, 3, 1 | dictatura proletariatului este bine cunoscut. Ei n-au considerat-o
500 3, 3, 1 | ei, dictatura aceasta nu este altceva decât aspectul cel
1-500 | 501-540 |