060-atomi | atotp-conve | convi-esecu | eseul-impru | impul-lea | legal-ofici | ofite-prote | prove-spati | speak-veni | venin-zugra
bold = Main text
Part, Chapter, § grey = Comment text
1504 Pre | concluzia că nu. O aplicare a eseului la panorama lui 1976 era
1505 Par | la Anatuya - Santiago del Estero, Argentina -, decedat la
1506 1, 3, 5 | instaureze înainte de a eşua în deism şi ateism, a fost
1507 1, 6, 4 | tendinţele Pseudoreformei. Ele au eşuat.~ ~
1508 1, 6, 4 | este, în general, menită să eşueze într-o perioadă scurtă.
1509 3, 2, 4(*) | unul altuia : "Quam bonum et quam jucundum habitare frateres
1510 1, 3, 5 | găunoasă, pentru neghioabe etalări de erudiţie. Acest climat
1511 1, 6, 4 | paroxism în paroxism. În timpul etapelor lor succesive de dinamism
1512 2, 11, 1 | multe altele. În timp ce etatismul egalitar transformă economia
1513 2, 3, 3 | fără să se gândească la eternitate.~Din chiar noţiunea de progres
1514 1, 3, 5 | revoluţionară urmăreşte să se eternizeze. Ea violează drepturile
1515 3, 3, 1 | lui ("ortodocşi" ca şi "eterodocşi") despre dictatura proletariatului
1516 1, 3, 5 | socială este constituită"*.~Etichetăm ca revoluţionară o ostilitate
1517 3, 2, 2 | cu puterile capitaliste, etichetată în limbajul publicităţii
1518 Pre | cucerea în mod succesiv Etiopia (1974), Cambogia, Vietnam,
1519 1, 3, 5 | extrinseci (cultural, economic, etnic, geografic ş.a.), ea urmează
1520 1, 3, 5(*) | Cf. Sainte-Beuve, Etudes des Lundis - XVII-ème siècle -
1521 1, 7, 3 | călăuzită de raţiune : "Eu văd în mădularele mele o
1522 3, 2, 2 | tovarăşilor de drum, ale "eurocomunismului" legalist amabil şi bănuitor
1523 3, 1, 1(**) | Proprieté, Bureau pour l'Europe, 6 Avenue Chauvard, 92600
1524 3, 2, 2(*) | din cauză că socialismul european, simţind că-şi pierde membrii
1525 1, 2 | occidentalului creştin, adică a europeanului şi a descendenţilor lui,
1526 Par | Începând cu decadentul Ev Mediu târziu, care pregăteşte
1527 3, 2, 5 | 5. O EVALUARE A ULTIMILOR DOUĂZECI DE
1528 Pre | consecinţe internaţionale uşor de evaluat. ~Toate acestea arată foarte
1529 1, 7, 3 | fi legitimă, dreaptă şi evanghelică*.~e. Egalitatea în
1530 1, 7, 3 | poziţie ar fi opusă smereniei evanghelice şi totodată lipsită de înţelepciune,
1531 App, 0, 5 | Înaintea avortului (Abortion Eve), care expune pe coperta
1532 3, 1, 2 | avut loc între timp nici un eveniment de natură să modifice conţinutul
1533 3, 2, 4 | observare, fie şi sumară, a evenimentelor.~Aceasta nu este o victorie
1534 2, 11, 2 | spiritul creştin şi poate eventual chiar prezidate de reprezentanţi
1535 3, 3, 2 | REVOLUŢIE ŞI TRIBALISMUL : O EVENTUALITATE ?~ ~- Cum ? - Este
1536 Par | care trebuie să o aplicăm, evitând excesele şi acţiunile improprii
1537 2, 10, 2 | obiceiuri şi legi care tind la evitarea ocaziilor directe de păcat
1538 2, 10, 2 | cum ar fi :~- să eviţi toate formulările care dau
1539 1, 7, 3 | ar fi desfiinţate într-o evoluţie mai îndepărtată.~ ~
1540 3, 3, 1 | universale. Iar în mitologia evoluţionistă, inerentă gândirii lui Marx
1541 Par | sociologic, politic, psihologic, evolutiv... presărate pe tot cuprinsul
1542 2, 2, 2 | chiar mai mult decât cea din Evul Mediu, în cele trei puncte
1543 1, 8, 2 | în cel mai înalt grad de exacerbare.~Cum se poate vedea uşor,
1544 1, 6, 5 | Încurajată de o mândrie exacerbată, austeritatea ar putea chiar
1545 1, 6, 1 | din ele, la rândul său, exacerbează tendinţele, care printr-o
1546 Par | care cred că nu se ştie cu exactitate. Aceasta, printre altele,
1547 3, 1, 1 | astfel obţinute arată clar exactitatea celor ce s-au spus în această
1548 1, 6, 5 | o austeritate vecină cu exagerarea. Cum se poate explica atunci
1549 1, 6, 5 | putea chiar să reacţioneze exagerat împotriva senzualităţii.
1550 1, 3, 5 | al XIII-lea.~O admiraţie exagerată şi deseori delirantă pentru
1551 1, 6, 5 | OBIECŢIILOR~ ~După cum am examinat aceste noţiuni, putem acum
1552 1, 7, 2 | socotită nu doar un bine excelent în sine, ci şi un mijloc
1553 App, 0, 1 | ul a criticat declaraţia Excelenţei Sale că "locuitorii catolici
1554 2, 12, 10 | pentru har, ei pot deveni excelenţi catolici şi deci contrarevoluţionari
1555 2, 7, 2 | adversarul şi l-ar îndepărta. Exceptând excesele posibile, acest
1556 Cuv | document scris vreodată, cu excepţia Bibliei ". fără îndoială,
1557 3, 2, 4 | post-stalinist a obţinut un succes excepţional. Acest succes al succeselor
1558 2, 3, 3 | mod mecanic. Acestea sunt excese pe care Pius al XII-lea
1559 2, 7, 2 | care, chipurile, insistă excesiv asupra respingerii erorii
1560 2, 7, 1 | recent. Dar a da importanţă excesivă chestiunilor personale,
1561 2, 5, 4 | murmurul împotriva "logicii excesive" a adversarului. Dar este
1562 2, 12, 8 | tollit usum" - "abuzul nu exclude uzul".~ ~
1563 1, 8, 3 | conştient marxişti este cu totul exclusă.~ ~
1564 1, 7, 3 | este singura adevărată, excluzându-le pe toate celelalte, înseamnă
1565 2, 5, 1 | Această acţiune trebuie executată, mai întâi de toate, la
1566 Pre | pentru a obliga Comunismul să execute retrageri succesive care
1567 3, 1, 2 | nivel inferior, nivelul executiv şi practic. Revoluţie şi
1568 1, 11, 2 | 2. EXEMPLIFICARE ISTORICĂ : NEGAREA PĂCATULUI
1569 1, 7, 3 | dintr-un popor independent, exercitând o stăpânire absolută peste
1570 1, 3, 5 | drepturilor individuale şi o exercitare sporită a puterii publice.
1571 1, 3, 5 | totală a ordinii juridice şi exercitarea puterii publice, fără restricţie,
1572 2, 12, 1 | care s-a ridicat împotriva exercitării acestei misiuni. Lupta împotriva
1573 3, 2, 3 | ei cele mai utile nu sunt exercitate asupra prietenilor şi a
1574 2, 12, 1 | Obiectivul Ei este să-şi exercite puterea spirituală directă
1575 2, 5, 4 | prolix şi înclinat spre exhibiţie, când nu are adversari,
1576 1, 4 | deschis porţile nobilimii exilate. În cele din urmă, ea a
1577 2, 4, 1 | ÎN STARE EFECTIVĂ~ ~Existând în act, contrarevoluţionarul
1578 2, 3, 1 | trecutului creştin încă existent şi sunt exact cele ce trebuie
1579 3, 2, 4(*) | Ecuador); în El Tiempo şi El Expectador din Bogotá (Columbia); în
1580 App, 0, 2 | public au fost însoţite de expedierea manifestului la şase mii
1581 1, 7, 3 | a voinţei. Fantezia şi "experienţele trăite şi simţite" predomină
1582 Pre | blocheze acea cale. Dar să mă explic. Înăuntrul populaţiei profund
1583 3, 2, 2 | Nu ne vom extinde aici, explicând cauzele complexe ale acestui
1584 Par | doar exterioară, ci este explicată şi urmărită în acţiunile
1585 1, 7, 3 | inegalităţii : din toată această explicaţie doctrinală nu se poate conchide,
1586 1, 8 | necesită o dezvoltare care să explice rolul inteligenţei, al voinţei
1587 2, 12, 8 | cazul, un ton şi o intenţie explicit contrarevoluţionare. Cu
1588 1, 6, 1 | vedere al formulărilor lui explicite, se poate spune că Luther
1589 2, 12, 8 | Contrarevoluţionarii expliciţi~ ~Oricum, nimeni nu va nega
1590 3, 2, 2 | comunistă a ştiut să le exploateze cu obişnuita ei viclenie.~-
1591 1, 4 | revoluţionar nu s-a sfârşit. El a explodat din nou o dată cu căderea
1592 1, 4 | o neaşteptată convulsie explodează, adeseori mai mare decât
1593 1, 6, 4 | Dar asta nu-i adevărat. Explozia acestor extremisme înalţă
1594 1, 6, 1 | şi toate imponderabilele exploziei luterane purtau deja înăuntrul
1595 2, 11, 1 | de schimb, de import şi export, fac din ce în ce mai dependente
1596 1, 11, 2 | Mijlocul lor infailibil de expresie este sufragiul universal,
1597 1, 5, 1 | mentalităţi, moduri de a fi, expresii artistice şi obiceiuri,
1598 3, 2, 4 | Papa Paul al VI-lea, ne exprimăm toată fidelitatea faţă de
1599 3, 2, 4 | publicităţii o declaraţie*, exprimând dezacordul lor cu Ostpolitik-a
1600 1, 5, 2 | vivendi cu vechile doctrine, exprimându-se în aşa fel încât să menţină
1601 1, 3, 5 | antică a servit ca mijloc de exprimare a acestei dorinţe. Pentru
1602 1, 3, 5 | autorităţii bisericeşti, exprimată în toate sectele prin negarea
1603 3, 2, 4 | regiunile ţării, care îşi exprimau suportul categoric faţă
1604 2, 12, 10 | acest fel, oamenii noştri se expun ori pot să se expună la
1605 2, 5, 3 | de atracţie foarte mult, expunându-şi astfel acţiunea la sterilitate
1606 2, 8, 3 | semnala riscul la care ne expunem, acela al totalei dispariţii
1607 3, 2, 2 | dialecticii comuniste şi în expunerea completă şi făţişă a propagandei
1608 1, 6, 5 | am subliniat, în limita expunerii noastre, doar acest factor,
1609 Int | întinse ("policy of the extended hand") sunt stadii de tranziţie
1610 Par | analiză istorică nu este doar exterioară, ci este explicată şi urmărită
1611 1, 7, 3 | Egalitatea în aspectele exterioare ale existenţei: varietatea
1612 1, 6, 5 | mare parte la un simplu rol exterior, cu celelalte monarhii protestante
1613 1, 6 | lăuntrice adâncuri ale omului şi exteriorizarea ei în fapte. După cum se
1614 3, 2, 1 | analizează evenimentele din exteriorul ei.~Inerţia, ca să nu mai
1615 2, 8, 3 | prilejul unui fapt intern sau extern. Aceste mişcări ale sufletului
1616 1, 6, 5 | iubirea pentru o disciplină externă şi vizibilă şi o autoritate
1617 1, 1 | sufletului. De acolo ele se extind la toate aspectele personalităţii
1618 1, 10, 2 | revoluţionară de astăzi şi extravaganţele contemporane din aşa-numitele
1619 1, 10, 4 | viaţă a fost dusă până la extremele unei vulgarităţi sistematice
1620 1, 6, 4 | adevărat. Explozia acestor extremisme înalţă un stindard şi creează
1621 1, 6, 4 | ei i-l meniseră. Eşecul extremiştilor este, aşadar, numai unul
1622 3, 3, 2 | structurat şi metodic. În extremul ei paroxism, aceasta poate
1623 1, 3, 5 | prin tot felul de factori extrinseci (cultural, economic, etnic,
1624 1, 7, 3 | imanentism şi la toate formele ezoterice ale religiei care urmăresc
1625 Aut, 0, 1 | Societăţii braziliene T.F-P., fiind preşedintele Consiliului
1626 Pre | cu încăpăţânare, capital, fabrici, know-how, tehnicieni etc.~
1627 2, 5, 1 | descopere pe aceşti oameni, făcându-i să se cunoască reciproc,
1628 2, 8, 2 | şi salvatoare pentru ele, făcându-le să priceapă profunda perversitate
1629 App, 0, 2 | care legislaţia propusă o făcea posibilă prin definirea
1630 Pre | comuniste.~ ~Este adesea greu să faci planuri practice şi chibzuite;
1631 3, 2, 4 | menite să dea prestigiu şi să faciliteze acţiunea multor promotori
1632 1, 8 | punem în evidenţă importanţa factorilor "pasionali" şi influenţa
1633 2, 5, 5 | examinare obiectivă a istoriei, factorul masei este secundar; principalul
1634 Aut | studiile, absolvind remarcabila facultate de drept a universităţii
1635 Aut | civilizaţiei moderne la facultatea de drept pe care o absolvise.
1636 Pre | de Sud, unde comuniştii făcuseră deja multe progrese în Africa,
1637 Pre | mod deschis. Dacă ar fi făcut-o, ar fi întâmpinat o reacţie
1638 2, 8, 3 | Deoarece întreaga umanitate se fală confruntată acum cu o catastrofă
1639 2, 3, 1 | comun cu tradiţionalismul fals şi îngust, care conservă
1640 1, 7, 1 | de Biserică sau înrobite falselor ideologii ale zilelor noastre !"*.~ ~
1641 1, 11, 2 | despre mase şi despre Stat~ ~Falsitatea acestei concepţii devenise
1642 2, 3, 1 | C. Falsul tradiţionalism~ ~Spiritul
1643 2, 12, 1(*) | Cicero, din Familiares, 12, 25, 5.~
1644 Pre | necomuniste. De acolo ei căutau să familiarizeze publicul cu idei de stânga
1645 1, 7, 1 | drepturi ale persoanelor sau familiilor. Ea vrea mai mult decât
1646 2, 10, 2 | de Stăpână a Adevărului, Fântână a Harului şi duşman ireconciliabil
1647 1, 7, 3 | participare efectivă a voinţei. Fantezia şi "experienţele trăite
1648 1, 3, 5 | viaţă plină de încântările fanteziei şi ale simţurilor produce
1649 3, 3, 2 | duce numai la eternul şi fantezistul vagabondaj al vieţii de
1650 2, 1, 3 | aeriană care se luptă cu fantome. Ea trebuie să fie Contrarevoluţia
1651 2, 7, 3 | influenţa imediată a perfizilor farisei, Dumnezeiescul Stăpân a
1652 2, 7, 3 | oamenii simpli şi influenţa fariseilor nu era atât de mare, tonul
1653 1, 6, 4 | creează o ţintă fixă care îi fascinează pe moderaţi prin chiar radicalismul
1654 3, 3 | deopotrivă culminant şi fatal pentru ea. Ea generează
1655 3, 2, 2 | votării. Atitudinea lor făţiş colaboraţionistă faţă de
1656 3, 2, 2 | în expunerea completă şi făţişă a propagandei doctrinare.~
1657 2, 11, 2 | Ea de asemenea nu este favorabilă situaţiei instabile, neorganice,
1658 2, 11, 1 | ori, când nu este vorba de favoruri ci de acte de dreptate,
1659 2, 11, 1 | adevărată recunoştinţă pentru favorurile primite ori, când nu este
1660 3, 2, 4(*) | Pastoral sobre a Preservaçao da Fe e dos Bons Costumes, 1967 (
1661 1, 7, 2 | mai durabilă, cu atât mai fecundă în roade preţioase, cu cât
1662 Pre | acestea arată foarte bine fecunditatea acţiunii născută din cartea
1663 Par | Biserică.~Nu-mi rămâne decât să felicit Instituul T.F.P. pentru
1664 1, 3, 5 | grupurile de bărbaţi şi femei ori asociaţii care, după
1665 3, 3, 2 | Sau vor zâmbi cum a zâmbit fenelonianul Ludovic al XVI-lea la primele
1666 1, 3, 2 | unul de celălalt. Unitatea fenomenului de "combustie" se exercită
1667 1, 3, 5 | Franţei şi ale Sfântului Ferdinand al Castiliei, se stingea
1668 1, 6, 6 | sute de litere aruncate pe fereastră s-ar putea aranja singure
1669 1, 11, 3 | aşa fel încât să realizeze fericirea definitivă a omului fără
1670 2, 3, 3 | paradis în care omul trăieşte fericit fără să se gândească la
1671 1, 7, 1 | erau unite printr-o armonie fericită şi printr-un schimb prietenos
1672 1, 6, 5 | lipsa acestei transformări fericite, un "semirevoluţionar" nu
1673 App, 0, 1 | locuitorii catolici din Cuba sunt fericiţi sub regimul comunist" şi "
1674 1, 7, 1 | a o apăra, dacă vreţi să feriţi oraşul vostru de dezastre
1675 App, 0, 5 | secolului XX. Şi T.F.P.-ul este ferm convins că, foarte curând,
1676 App, 0, 4 | agricole. Peste două mii de fermieri au fost vizitaţi individual.~
1677 1, 7, 2(*) | al X-lea, Enciclică, Il Fermo Proposito, 11 iunie 1905,
1678 3, 2, 4 | care apoi au încercat cu ferocitate distrugerea Ei din afară.~
1679 2, 8, 3 | aceasta este reaprinderea feştilei care încă fumegă**.~ ~
1680 2, 8, 3 | E. Arătarea feţei întregi a Revoluţiei~ ~Nu
1681 1, 3, 5 | ambiţioşi. Şi, pari passu, fibra timpurilor de odinioară,
1682 3, 2, 3 | ale sufletului şi în toate fibrele mentalităţii lui.~El este
1683 Aut, 0, 1 | scriitori brazilieni de ficţiune. Ele s-au bucurat de acest
1684 App, 0, 1 | guvernul socialist" allui Fidel Castro. Văzând în aceasta
1685 3, 2, 4 | VI-lea, ne exprimăm toată fidelitatea faţă de el. În actul acesta
1686 3, 2, 4 | privind cu veneraţie la figura Sanctităţii Sale Papa Paul
1687 1, 11, 1 | am văzut, revoluţia este fiica păcatului. Dar dacă ar fi
1688 2, 6, 1 | mijloace totdeauna în posesia fiilor întunericului, renunţă dinainte
1689 1, 11, 2 | individul, considerat o fiinţă perfectă, era totul şi Statul
1690 App, 0, 1 | declarat în stare de rezistenţă filială faţă de politica de destindere
1691 3, Con | aducem tributul devoţiunii filiale şi al neţărmuritei ascultări "
1692 1, 4 | ascensiunea lui Ludovic Filip, şi aşa mai departe, prin
1693 2, 9, 3(*) | Filipeni 4, 13.~
1694 1, 10, 4 | care ar reuşi să pună capăt filmelor agnostice şi amorale din
1695 3, 2, 1 | televiziune, radio, industria filmului etc., peste tot în lumea
1696 Int | limităm aici la un singur filon al acestui vast material,
1697 1, 7, 2 | limitează la domeniul teologic, filosofic sau ştiinţific, ci include
1698 2, 3, 3 | adevărata Religie, adevărata filosofie, adevărata artă şi adevărata
1699 3, 2, 2 | Suedia, Germania de Vest şi Finlanda şi instabilitatea actuală
1700 Par | de rezistenţa şi „reacţia firească” a forţelor opuse.~Cartea
1701 App | însăşi natura lor împotriva firii, revoluţionare şi totalitare.
1702 App, 0, 2 | contribuabilului o extraordinară povară fiscală şi economică, va slăbi îngrijirea
1703 2, 8, 3 | roşcovele porcilor, numai atunci fiul risipitor şi-a revenit în
1704 1, 11, 1 | securitatea, sănătatea, frumuseţea fizică, forţa musculară, plăcerea
1705 App, 0, 5 | atins scopul.~ ~Această nouă flacără a credinţei şi a curajului
1706 1, 3, 2 | căldura în care nenumărate flăcări ale diferiţilor copaci se
1707 1, 3, 2 | forţa mare a expansiunii flăcării rezultă din căldura în care
1708 2, 5, 4 | Revoluţiei este cea mai flagrantă imprudenţă şi, poate, cauza
1709 Par | tenacitate, folosind inclusiv fluctuaţiile provocate de rezistenţa
1710 2, 8, 2 | este complet integrat în fluxul revoluţionar. După cum am
1711 App, 0, 5 | au distribuit mulţimii o foaie volantă în care se declara : "
1712 1, 3, 2 | contribuie la vâlvătaia focului, făcând din ea un singur
1713 Aut, 0, 1 | rubrica lui săptămânală din Folha de Sao paolo, cotidianul
1714 Int | acestor o sută de luni.~Dar foloasele care rezultă din studiul
1715 1, 6, 1 | cutremur şi un ciclon. Se folosesc analogiile acestea pentru
1716 1, 7, 2 | civilizaţie" şi "cultură" sunt folosiţi în multe sensuri diferite.
1717 2, 7, 1 | vremelnice. De pildă, poate fi folositor să se rezolve problemele
1718 Pre | şi mulţimile de "inocenţi folositori" care îl sprijină să modifice
1719 2, 3, 3 | legea lui Dumnezeu şi pentru folosul omului. Din acest motiv,
1720 1, 3, 5 | puţin la început - o rupere formală de credinţă.~În alte ţări
1721 3, 3, 2 | folosite de Laplanderi.~Formalităţile politeţii sunt pe cale să
1722 2, 11, 2 | trăiesc înăuntrul Bisericii, formând o vastă familie spirituală,
1723 2, 8, 3 | sistematic scopul ultim al formării se pot obţine progresul
1724 1, 6, 5 | o chestiune de detaliu, formată din obiceiuri şi impresii.
1725 Pre | importanţă primordială în formaţia spirituală şi culturală
1726 Int | profunzime a întregii lucrări de formaţie doctrinară, întreprinse
1727 App | Specialized Education and Formation in Anti-comunism (SEFAC) - "
1728 2, 7, 2 | trei valori numai din cauza formei negative în care ele sunt
1729 2, 11, 1 | drepte şi legale împotriva formelor ei variate - Comunismul,
1730 3, 2, 3 | occidentale. Şi acestea sunt formidabile, graţie apogeului la care
1731 1, 6, 1 | Din punctul de vedere al formulărilor lui explicite, se poate
1732 App, 0, 1 | guvernele comuniste. El şi-a formulat poziţia într-un Manifest
1733 Cuv | doctrina Bisericii catolice formulată în teologia şi filosofia
1734 2, 1, 3 | revoluţionare, după cum sunt formulate ele astăzi, împotriva ambianţelor
1735 2, 7, 2 | în decursul istoriei. Şi formulează aceste adevăruri ca o condamnare
1736 3, 3, 2 | totodată bogate în focuri fosforescente şi chiar în străfulgerări
1737 2, 7, 2 | naturalism cultural şi artistic fosilizat de peste o mie de ani.~Istoria,
1738 3 | cu "fumul lui Satan".~ (fotografia anterioară)~ ~
1739 1, 4 | Dar excesele comise de fracţiunea iacobină au provocat reacţii.
1740 3, 2, 4 | anticomuniştii. Şi aceste două fracţiuni opuse se confruntă una cu
1741 2, 2, 2 | simplu că, în general, când o fractură sau o leziune apare în organism,
1742 2, 2, 2 | consolidare chiar în zona fracturii, ori la o cicatrice a ţesutului.
1743 1, 3, 5 | revoltându-se împotriva obstacolelor fragile ale divorţului, tinde în
1744 Par | exista cineva care să ia frâiele acestor tendinţe dezordonate
1745 3, 1, 1(**) | Chauvard, 92600 Asnières, France.~
1746 1, 3, 5 | secolul al XVI-lea, Sfântul Francisc de Sales l-a prevenit pe
1747 1, 3, 5(*) | XVII-ème siècle - St. François de Sales, Paris, Librairie
1748 3, 2, 2(*) | tren a cărui locomotivă frânează brusc. Primul vagon din
1749 1, 12, 3 | Atât timp cât nu are toate frânele în mâinile ei, Revoluţia
1750 2, 3, 1 | feştila fumegândă şi nici să frângă trestia strivită*. De aceea,
1751 3, 2, 4(*) | et quam jucundum habitare frateres in unum". ("Ce bine şi ce
1752 3, 3, 1 | libertate, egalitate şi fraternitate de neconceput până azi.~ ~
1753 Pre | mijloacele în vederea salvării fraţilor lor oprimaţi.~Vreau să subliniez
1754 3, 2, 4 | faţă" (Galateni 2, 11).~O frază din declaraţie, care se
1755 Int | insuficient de clară. Apar frecvent, în aceste pagini, respingeri
1756 1, 4 | chiar ecleziastice. El a frecventat curtea şi a şezut la masa
1757 1, 7, 3 | există înăuntrul omului o fricţiune constantă între poftele
1758 3, 3, 2 | vor alterna, acolo unde frigul o impune, cu o acoperitoare
1759 1, 3, 5 | universală a datinilor, la un mod frivol şi superficial de abordare
1760 1, 6, 5 | D. Singurul front al Revoluţiei~ ~Astfel de "
1761 Aut, 0, 1 | punctele de vedere şi pe toate fronturile, profesorul Plinio Corrêa
1762 Par | tot sufletul o dezvoltare fructuoasă şi un viitor plin de reuşite
1763 Ran | interes evenimentele din frumoasa dumneavoastră ţară. Deşi
1764 3, 3, 2 | câţiva dintre cei mai de frunte.~Dacă, într-o zi, ajutată
1765 3, 2, 4(*) | Canada); în Hoja de Lunes şi Fuerza din Madrid şi în Region
1766 1, 7 | Acum că am descris în fugă criza Occidentului creştin,
1767 2, 8, 3 | ori prin intermediul unei fulgerătoare zguduiri a sufletului, pricinuită
1768 3, 2, 2 | Aceasta este metoda directă şi fulminantă pe care mentorii comunismului
1769 2, 3, 1 | venit să stingă feştila fumegândă şi nici să frângă trestia
1770 1, 7, 3 | se reduce la o uzurpare a funcţiei dominante de către cei care
1771 3, 3, 2 | Prinţul Întunericului - din fundul abisurilor unde zace pentru
1772 3, 3, 2 | ai "rezonabilului", decât furiei oştilor revoluţionare şi
1773 3 | DOUĂZECI DE ANI~ ~Marea furtună revoluţionară se dezlănţuie
1774 2, 12, 1 | vânturi, am privit deja alte furtuni)*. Biserica s-a luptat deja
1775 2, 8, 3 | obiceiuri care multă vreme fuseseră considerate inocente de
1776 3, 3, 2 | concret. Acesta este preţul fuziuni tribale colectiviste. Cade
1777 App, 0, 1 | faţă i-am stat împotrivă" (Gal. 2, 11). Vorbind de acest
1778 3, 2, 4 | sta împotrivă pe faţă" (Galateni 2, 11).~O frază din declaraţie,
1779 2, 7, 3 | înflăcărat. Din contră, în Galilea, unde predominau oamenii
1780 2, 8, 3 | neaşteptate mulţi ochi spre o gamă întreagă de adevăruri înăbuşite
1781 2, 3, 3 | trăieşte fericit fără să se gândească la eternitate.~Din chiar
1782 Int | ansamblu asupra situaţiei. Ce gândesc cu precizie despre Revoluţie
1783 3, 3, 2 | Este o gândire care nu gândeşte, care se îndreaptă numai
1784 1, 10, 2 | suficient de asemenea să ne gândim la analogia dintre efervescenţa
1785 Cuv | propriei lui hipertrofii".~Gândirea vie şi pătrunzătoare a autorului
1786 2, 7, 3 | Revoluţie aşa cum este ea gândită, simţită şi trăită de către
1787 1, 6, 2 | fermentaţie revoluţionară. Gândiţi-vă de pildă la perioada Restauraţiei,
1788 Aut | Plinio Corrêa de Oliveira, gânditor şi om de acţiune brazilian,
1789 3, 2, 1 | În realitate, cine poate garanta că acest rezultat nu se
1790 1, 3, 5 | Régime", în care aceste garanţii existau într-o măsură considerabilă,
1791 1, 3, 5 | reală, un sacrificiu al garanţiilor legale de care elemente
1792 1, 3, 5(*) | Sales, Paris, Librairie Garnier, 1928, p. 364.~
1793 1, 6, 5 | catolice ori de câte ori se găsesc faţă în faţă cu ea.~Fiind
1794 1, 12, 3 | sublinia faza în care ea se găseşte printre noi, pentru că nu
1795 Cuv | minţi pătrunzătoare vor găsi în paginile acestei cărţi
1796 1, 10, 1 | Revoluţie. Aceste idei pot fi găsite în cele mai variate ramuri
1797 3, Con | Iisus Hristos. Şi suntem gata să renunţăm imediat la oricare
1798 1, 3, 5 | argumente de o iscusinţă găunoasă, pentru neghioabe etalări
1799 3, 2, 4 | teribilă de expansiune inerentă gazelor. Devenit piatră de poticnire
1800 Pre | lui. În consecinţă, chiar generalitatea faptelor pe care tocmai
1801 3, 3, 2 | mişcarea structuralistă, s-au generalizat în ultimii zece - douăzeci
1802 3, 3, 2 | precursoare a ei), aceste fenomene generalizate trebuie văzute, la rândul
1803 3, 3, 3 | stare de lucruri care se generalizează astăzi tot mai mult. De
1804 2, 7, 1 | prezenta particularul în locul generalului, partea în locul întregului.
1805 1, 7, 3 | egalitarismul.~Incidental, prin generarea urii împotriva oricărei
1806 1, 6, 5 | distruge în decurs de o generaţie sau mai multe.~c. "
1807 1, 7, 3 | Alături de trufie, care este generatoarea oricărui egalitarism, se
1808 3, 3, 3 | au tendinţele în procesul generator al Revoluţiei a patra şi
1809 1, 12, 2 | adevăruri care, deşi puţin cam generice, sunt incontestabil de natură
1810 1, 7, 3(*) | Cf. Contra Gentiles, II, 45; Summa Theologica,
1811 3, 3, 2 | supranaturalul~ ~"Omnes dii gentium daemonia" (Toţi dumnezeii
1812 3, 1, 1 | au distrus gustul pentru genul acela de literatură. În
1813 3, 2, 4 | spiritul documentelor : "În genunchi, privind cu veneraţie la
1814 1, 11, 3 | la nişte simple etichete geografice. Va fi o lume fără inegalităţi
1815 Pre | mult dorita reunificare a Germaniei ! Cu toate acestea, Cortina
1816 2, 7, 2 | La fel, Spania catolică (germano-romanică) n-ar exista, pentru că
1817 3, 1, 1 | Acest mic grup iniţial - germeni viitoarelor T.F.P. - s-a
1818 3, 2, 2 | ajuns să amintim că lupta de gherilă şi terorismul, răspândite
1819 Pre | P.-urile au prevăzut că gherilele răspândite de Cuba în America
1820 1, 6, 5(*) | martie 1873, I Papi e la Gioventù, Editura A. V. E., Roma,
1821 2, 11, 1 | picioare de oameni*. Şi gloatele, pline de dispreţ, chiar
1822 2, 12, 2 | sufletelor, este esenţial pentru gloria mai mare a lui Dumnezeu
1823 Ran | toţi aparţinem marii şi glorioasei familii ce se trage din
1824 Pre | ruseşti, urmând eliberarea glorioaselor naţiuni captive şi atât
1825 1, 7, 1 | XXIII-lea care a domnit glorios : "Mai mult, vă spunem că,
1826 1, 3, 5 | şi, drept urmare a lor, goana după câştig se răspândesc
1827 Aut, 0, 1 | alt David împotriva lui Goliat, îşi continuă lupta cu absolută
1828 2, 1, 1 | Odată ce termenul este golit de implicaţiile denaturate
1829 3, 3 | rezervat ei în aceste însemnări grăbite şi succinte va depinde de
1830 1, 7, 3 | diversitatea creaturilor şi gradarea lor ierarhică sunt bune
1831 3, 2, 2 | acceptare inadvertentă şi gradată a doctrinei comuniste în
1832 2, 8, 2 | imperceptibil prin nuanţele gradate ale Revoluţiei. N-au avut
1833 1, 6, 6 | evenimente neprevăzute, de toate gradele. A produce un proces atât
1834 3, 2, 2 | treia. Dar ele sunt lente, graduale şi depind de o mie de factori
1835 2, 7, 2 | Covadonga până la căderea Granadei. Renaşterea, atât de îndrăgită
1836 Int | producând simptome de tragică grandoare. Cugetaţi la acest exemplu,
1837 Pre | se va retrage înăuntrul graniţelor ruseşti, urmând eliberarea
1838 App | şi distribuind manifeste gratis, propagând totodată sloganuri
1839 1, 7, 2 | chestiune morală extrem de gravă pe care conştiinţele cinstite
1840 2, 11, 1(*) | al XIII-lea, Enciclică, Graves de Communi, 18 ianuarie
1841 1, 6, 3 | în conformitate cu legea gravitaţiei. Hrănindu-se din propriile
1842 2, 8, 3 | decât să semnalăm nişte greşeli de evitat şi să propunem
1843 2, 10, 2 | duşman ireconciliabil al greşelii şi al păcatului.~- ~
1844 2, 8, 3 | enormitatea păcatelor şi greşelilor lor. Numai când a ajuns
1845 1, 11, 2 | înclinaţi spre egoism şi pot greşi, dar masele au întotdeauna
1846 2, 11, 1 | de clasă. Oricum, ar fi greşit să se creadă că bunătatea
1847 1, 3, 5 | a evita orice înţelegere greşită, este necesar să subliniem
1848 Aut, 0, 1 | spiritualitatea Sf. Louis Marie Grignion de Monfort. El merge înainte
1849 2, 8, 3 | îndepărtaţi de Dumnezeu. Sfântul Grigorie cel Mare a spus că întâi
1850 3, 2, 4(*) | Din anii '30, împreună cu grupul care a întemeiat T.F.P.-
1851 1, 10, 2 | culori, sunete, arome, gusturi şi anumite stări sufleteşti.
1852 Par | Naşterii Domnului~Pr. Anastasio Gutierres~~ ~ ~
1853 1, 7, 1 | când filosofia Evangheliei guverna Statele. În acea epocă,
1854 1, 7, 2 | legitimităţii dinastice ori guvernamentale nu poate fi ignorată, deoarece
1855 1, 7, 3 | voinţa, ca o regină redusă la guvernarea unor supuşi care mereu încearcă
1856 1, 3, 5 | sunt reduse la categoria guvernărilor neputincioase, acceptabile
1857 App, 0, 4 | Documentul publicat a fost trimis guvernatorilor, membrilor Congresului,
1858 3, 2, 1 | substanţiala colaborare a atâtor guverne burgheze din Occident cu
1859 3, 2, 2 | instabilitatea actuală a guvernului laburist din Anglia reflectă
1860 1, 7, 3 | alegerea propriei profesiuni.~h. Egalitatea în aspectele
1861 3, 2, 4(*) | Quam bonum et quam jucundum habitare frateres in unum". ("Ce
1862 3, 3, 3 | levavi oculos meos, qui habitas in coelis. Ecce, sicut oculi
1863 3, 2, 4 | acelaşi timp, este atacată de haite de lupi lacomi, mulţi dintre
1864 3, 3, 2 | interpretate în stilul "Hameau"-ului soţiei lui. La fel,
1865 Int | policy of the extended hand") sunt stadii de tranziţie
1866 2, 5, 1 | de des, în mijlocul unui haos care i se pare că nu are
1867 3, 2, 2(*) | spasm echivoc, trecător, în haosul contemporan ? Faptele de
1868 1, 3, 4 | noastre apar ca o încâlceală haotică şi de nedesluşit. Din multe
1869 3, 2, 1 | iminenţă a acestei mari hecatombe este, fără îndoială, unul
1870 Pre | În 1975, Tratatul de la Helsinki a consacrat împărţirea Europei
1871 App, 0, 3 | Copenhaga), The Church Herald (Chicago), America (Philadelphia),
1872 2, 3, 2 | înseamnă perpetuarea situaţiei hibride în care ne aflăm. Nu este
1873 2, 8, 3 | Revoluţiei în imensa ei hidoşenie, în mijlocul haosului care
1874 App, 0, 5 | ultima pagină din sumbrul şi hidosul capitol pe care, cu secole
1875 1, 7, 1 | stare de lucruri similară cu himerele Revoluţiei.~Dar toate aceste
1876 1, 6, 4 | cu pas către realizarea himerelor lor exacerbate şi vinovate.~ ~
1877 3, 3, 2 | referim la acea raţiune, hipertrofiată iniţial prin cercetarea
1878 3, 3, 2 | aceasta poate duce numai la o hipertrofie a simţurilor şi a imaginaţiei,
1879 1, 7, 3 | preoţii înzestrată cu puterea hirotonirii, a învăţăturii şi a conducerii,
1880 1, 3, 5 | astfel de dictaturi a fost hitlerismul.~Din acest motiv, dictatura
1881 3, 2, 4(*) | din Toronto (Canada); în Hoja de Lunes şi Fuerza din Madrid
1882 3, 2, 4 | Ostpolitik-a Vaticanului şi hotărârea "de a-i sta împotrivă pe
1883 2, 9, 3 | întăreşte"*. Când oamenii se hotărăsc să colaboreze cu harul lui
1884 2, 5, 1 | decât luarea unei sincere şi hotărâte poziţii contrarevoluţionare
1885 Int | noastre trec dincolo de hotarele Braziliei spre dragele noastre
1886 App, 0, 2 | copii şi familie (S 626 şi HR 2966), susţinută de senatorul
1887 Pre | tehnicieni etc.~În timp ce se hrănea din bogăţiile Occidentului,
1888 2, 8, 3 | punctul de a dori să se hrănească cu roşcovele porcilor, numai
1889 1, 6, 3 | conformitate cu legea gravitaţiei. Hrănindu-se din propriile lor fapte,
1890 1, 7, 3 | refuze puterea supremă dacă i-ar fi oferită. Şi numai pentru
1891 1, 6, 4 | lent pe drumul pe care ei i-l meniseră. Eşecul extremiştilor
1892 2, 7, 2 | in-failibilitate, in-dependenţă, i-nocenţă şi altele. Ar fi oare negativism
1893 1, 4 | ce a putut, el a devenit iacobin şi s-a îmbătat de sânge
1894 Aut, 0, 1 | Domnului nostru că porţile iadului nu vor învinge, şi în profeţia
1895 3, 2, 4 | a fost lansată, a fost - iarăşi după câte ştim - singura
1896 3, 2, 5 | similare, în Peninsula Iberică. În plus, au făcut cunoscut
1897 2, 8, 3(*) | Ibid.~
1898 3, 2, 2 | fost pentru "roşii" calea ideală de a iniţia avansuri înşelătoare
1899 App, 0, 3 | activitatea voastră extrem de idealistă în slujba Bisericii şi a
1900 App | americani care, inspiraţi de idealurile Revoluţiei şi Contrarevoluţiei,
1901 Pre | care ajută la răspândirea idealurilor T. F. P.-urilor.~ ~Sfântul
1902 1, 5, 4 | paliere ale Revoluţiei nu sunt identice cu fazele ei cronologice~
1903 2, 11, 1 | spunând acestea, noi nu identificăm Contrarevoluţia cu abuzurile
1904 2, 9, 1 | ŞI CONTRAREVOLUŢIE~ ~Am identificat dinamismul pasiunilor omeneşti,
1905 2, 7, 2 | înseamnă mult mai mult decât ideologia enunţată în acea fază anume.
1906 2, 7, 1 | din lupta cu adversarii ideologici locali obiectivul principal
1907 1, 7, 1 | Biserică sau înrobite falselor ideologii ale zilelor noastre !"*.~ ~
1908 3, 3, 2 | preveni omenirea*.~Elogiile idilice, tot mai frecvente la adresa
1909 1, 11, 1 | virtuţii este acordată unor idoli ca : aurul, munca, randamentul,
1910 1, 9 | semicontrarevoluţionarilor", în ale căror suflete idolul Revoluţiei a început să
1911 1, 7, 3 | a unei preoţii cu grade ierarhice.~c. Egalitatea între
1912 Cuv | istoria naţiunilor captive de ieri.~În urma prodigiosului succes
1913 3, 3, 3 | mai curând posibil marile iertări şi marile biruinţe care
1914 1, 7, 3 | revolte, are mijloacele de a ieşi întotdeauna învingătoare…
1915 App, 0, 2 | roşii, tinerii din T.F.P. au ieşit curând pe străzile şi în
1916 App, 0, 4 | hotărât să aplice o lege ieşită din uz cu privire la limitarea
1917 Aut | Louis de sub conducerea Iezuiţilor, el şi-a continuat studiile,
1918 1, 11, 1 | mulţimi o stare de spirit ce ignoră moralitatea, fără a afirma
1919 1, 7, 3 | decăzute şi a unui intelect ignorant. Astfel se întâmplă, în
1920 1, 8, 3 | din cauza invincibilei ignoranţe. Astfel de persoane nu sunt
1921 1, 7, 2 | guvernamentale nu poate fi ignorată, deoarece este o chestiune
1922 3, 2, 4(*) | Instruçao Pastoral Sobre a Igreja, 1965 (Învăţătură pastorală
1923 Aut | prim-ministru sub Dom Pedro al II-lea, ultimul împărat al Braziliei.
1924 1, 7, 2(*) | Pius al X-lea, Enciclică, Il Fermo Proposito, 11 iunie
1925 1, 7, 1 | putere sau o stare de lucruri ilegitimă (intenţionat nu vrem să
1926 1, 7, 2 | ea este neorânduială şi ilegitimitate prin excelenţă.~ ~
1927 1, 7, 2 | E. Ilegitimitatea prin excelenţă~ ~Dacă acestea
1928 1, 3, 5 | tradiţii sănătoase pe care este ilicit a le distruge. Reprezentanţii
1929 App, 0, 3 | Connecticut, Pensylvania, Illinois, ohio, Kansas, Missouri,
1930 App, 0, 2 | a demonstrat cât era de ilogic ca Episcopii catolici să
1931 2, 9, 2 | harului constă tocmai în iluminarea inteligenţei, în întărirea
1932 1, 7, 2 | măsură mai mare sau mai mică. Iluminat de credinţă, el dispune
1933 1, 8, 3 | luciditate a inteligenţei, iluminată de har şi îndrumată de Magisterium-ul
1934 App, 0, 5 | expune pe coperta din spate o ilustraţie profanatoare, închipuind
1935 3, 2, 4 | este una dintre luminile ilustre care încă strălucesc pentru
1936 2, 11, 1 | mizeriilor umane. Ea nu cultivă iluzia că toate aceste mizerii
1937 1, 6, 5 | singură unitate este falsă.~Iluzie. Printr-un profund instinct,
1938 3, 3, 2 | viaţa tribală o sinteză iluzorie între maxima libertate şi
1939 2, 3, 3 | care are numai aparenţele iluzorii ale progresului.~ ~
1940 Ran | meu.~ ~Sărbătoarea Inimii Imaculate~- 1980 -~ ~Am urmărit
1941 App, 0, 5 | închipuind pe sfânta Fecioară a Imaculatei Concepţii. La 13 mai 1978,
1942 3, 3, 2 | hipertrofie a simţurilor şi a imaginaţiei, la acea "civilizaţie a
1943 1, 7, 1 | asemenea utopişti care îşi imaginau în visuri zile foarte asemănătoare
1944 2, 2, 2 | ţesutului. Aceasta este o imagine materială a unui fapt analog
1945 1, 7, 3 | public, suveranitatea este imaginea proprietăţii. Odată ce admitem
1946 3, 3, 2 | la acea "civilizaţie a imaginii" despre care Paul al VI-lea
1947 1, 7, 3 | dă naştere la panteism, imanentism şi la toate formele ezoterice
1948 Par | pe mulţi dintre ei drept imbecili tovarăşi de drum. Analiza
1949 1, 11, 2 | care provin parlamentele îmbibate cu gândire socialistă, sau
1950 2, 11, 1 | vor vulgariza manierele şi îmbrăcămintea pentru a dezarma Revoluţia.
1951 2, 3, 2 | a timpului. Nu dorim să îmbrăţişăm deopotrivă binele şi răul
1952 2, 8, 3 | nu s-a văzut aşa de bine. Imensitatea vâltorii, în care vechea
1953 3, 3, 3 | misereatur nobis". ("Spre Tine îmi ridic ochii, Cea Care locuieşti
1954 2, 11, 1 | principalul moştenitor. Imixtiunile oficiale în chestiuni de
1955 2, 3, 2 | fază, ca să ne menţinem imobili ca o statuie de sare la
1956 2, 11, 1 | economia în felul acesta, imoralitatea şi liberalismul continuă
1957 1, 6, 1 | paroxism al impietăţii şi imoralităţii, precum şi într-un abis
1958 3, 2, 3 | lui sunt psihologice şi impalpabile. El încă urmăreşte să obţină
1959 Aut | Pedro al II-lea, ultimul împărat al Braziliei. Mama sa a
1960 1, 7, 1 | toate mijloacele să distrugă Împărăţia lui Dumnezeu, trebuie să
1961 Pre | Cortina de Fier continuă să împartă Europa în două. ~Numai şi
1962 2, 4, 2 | alt motiv de circumstanţă, împărtăşesc unele opinii şi sentimente
1963 App, 0, 3 | ca o tristeţe pe care o împărtăşim şi căreia îi dăruim atenţia
1964 1, 8, 3 | un model de echilibru şi imparţialitate. Obiectivitatea judecăţilor
1965 Pre | la Helsinki a consacrat împărţirea Europei în două blocuri,
1966 1, 3, 5 | Absolutismul juriştilor, care se împăunau cu o cunoaştere orgolioasă
1967 1, 11, 2 | conduse de pasiuni. Ele au ca impecabil mijloc de acţiune Statul.
1968 App2, 0, 3 | pentru a produce schimbarea imperceptibilă a ideilor la un număr crescând
1969 Pre | învaţă istoria oricărui imperialism.~Toată lumea ştie că astăzi
1970 1, 7, 1 | Magistraţilor. Pe atunci, Preoţia şi Imperiul erau unite printr-o armonie
1971 2, 9, 3 | înfăptuiesc : convertirea Imperiului Roman, formarea Evului Mediu,
1972 1, 6, 1 | într-un astfel de paroxism al impietăţii şi imoralităţii, precum
1973 2, 8, 3 | În sufletul păcătosului împietrit, care printr-un proces de
1974 2, 8, 3 | sunt exact factorii care-i împing mai mult pe oameni pe calea
1975 3, 3, 2 | rândul lor, ca preparând şi împingând înainte impulsul structuralist.~
1976 1, 7, 3 | virulenţei, trufia poate împinge pe cineva să lupte pentru
1977 1, 3, 4 | naţiunile occidentale sunt împinse treptat spre o stare de
1978 Int | fost prima revoluţie. Ea a implantat, în grade variate, în diversele
1979 1, 7, 1 | Ceea ce s-a urmărit să se implanteze este diametral opus acesteia.
1980 1, 3, 5 | anumite elemente care se împletesc dezordonat în ideea de dictatură
1981 2, 1, 1 | ce termenul este golit de implicaţiile denaturate şi mai mult sau
1982 1, 10, 1 | din urmă nu pot să nu se implice, cel puţin indirect, în
1983 2, 7, 2 | doctrina Revoluţiei era deja implicită în negaţiunile lui Luther
1984 3, 2, 1 | acest rezultat nu se va împlini în decurs de zece ani, cinci
1985 1, 7, 1(*) | populaţia din Messina cu ocazia împlinirii a cincizeci de ani de la
1986 App, 0, 3 | F.P. şi mii de ucrainieni o implorau de la Sanctitatea Sa" (Cruciada
1987 1, 6, 1 | stările sufleteşti şi toate imponderabilele exploziei luterane purtau
1988 2, 11, 1 | chestiuni de schimb, de import şi export, fac din ce în
1989 Aut, 0, 1 | best-sellers, îndată după cei mai importanţi scriitori brazilieni de
1990 3, 3, 2 | transformări în categoria imposibilului şi o vor face, pe de o parte,
1991 App, 0, 1 | starea noastră este una de împotrivire".~Manifestul Rezistenţei
1992 App, 0, 1 | Deci, în sensul în care s-a împotrivit Sf. Pavel, starea noastră
1993 2, 11, 2 | constituie organisme profund impregnate de spiritul creştin şi poate
1994 1, 7, 2 | afirmarea unor valori care impregnează toate aspectele existenţei.~
1995 App, 0, 5 | credincioşi din New York şi din împrejurimi au participat alături de
1996 Int, 0, 0(*) | Apostolado Moderno, Campos, Boa Imprensa Ltda., ediţia a doua, 1953.~
1997 Int | să producă mai curând o impresie insuficient de clară. Apar
1998 1, 6, 5 | formată din obiceiuri şi impresii. Nu se referă la principii.
1999 Pre | natura pragmatismului de a fi impresionat mai mult de limbajul faptelor
2000 Par | Închei prin a spune că impresionează puternic spiritul cu care
2001 1, 7, 3 | sufletului : Dumnezeu, care a imprimat semnele ierarhiei în toată
2002 Par | evitând excesele şi acţiunile improprii şi imprudente. ~În faţa
2003 2, 5, 4 | Revoluţiei este cea mai flagrantă imprudenţă şi, poate, cauza celor mai
2004 Par | şi acţiunile improprii şi imprudente. ~În faţa acestor realităţi,
2005 1, 6, 5 | amăgindu-i pe amatorii imprudenţi de concilieri şi înşelând
|