CUVÂNT
ÎNAINTE
Deşi
au trecut trei decenii de la apariţia cărţii
"Revoluţie şi Contrarevoluţie" (un best-seller de-a
lungul anilor), ea continuă să fie mai actuală ca oricând.
După ce a fost tradusă în spaniolă, franceză, engleză
şi italiană, ajungând la mai multe ediţii, acum îşi face
drum şi în Răsăritul Europei. Mutaţia bruscă
hotărâtă de Providenţă a deschis noi orizonturi în istoria
naţiunilor captive de ieri.
În
urma prodigiosului succes obţinut după publicarea acestui studiu,
autorul, profesorul Plinio Corrêa de Oliveira, cel mai proeminent lider Marian
din Brazilia, a întemeiat în 1960 Societatea pentru Apărarea
Tradiţiei, Familiei şi Proprietăţii (T. F. P.). Activitatea
acestei Societăţi puse în slujba Civilizaţiei Creştine a
inspirat tineretul lumii pe scară atât de întinsă încât s-au format
Societăţi similare, autonome, în unsprezece ţări din
Europa, America de Nord şi Sud.
Despre
"Revoluţie şi Contrarevoluţie" s-a spus că este
"de calibrul unei enciclopedii" şi, mai mult, că
"ultima parte a acestei cărţi este cel mai important document
scris vreodată, cu excepţia Bibliei
". fără îndoială,
ceea ce conferă cărţii înaltul prestigiu de care se bucură
constă în faptul că autorul, om de acţiune şi unul dintre cele
mai profunde spirite luminate de harul divin din epoca noastră, s-a
consacrat ca un apostol al luptei contrarevoluţionare pentru apărarea
Civilizaţiei Creştine. Şi a făcut aceasta având
certitudinea deplină a biruinţei promise de Sfânta fecioară la
Fatima, când a anunţat că
va
fi o iminentă explozie a comunismului în lumea întreagă, dar :
"În cele din urmă, Inima Mea Imaculată va triumfa".
Prin
sensul ei profetic, prin argumentele şi tezele bazate cu totul pe doctrina
Bisericii catolice formulată în teologia şi filosofia tomistă,
cartea este într-adevăr de "calibrul" unei enciclice pentru
întreaga umanitate creştină care trăieşte în
făgăduinţa mântuirii prin Domnul nostru Iisus Hristos.
Analizând
cele trei Revoluţii din istoria Apusului, Pseudoreforma, Revoluţia
franceză şi Comunismul, în panorama prezentată autorul nu omite
transformarea internă din a treia Revoluţie care se naşte din
ea. Şi despre acest proces, în desfăşurarea căruia
trăim noi astăzi, marxiştii înşişi au făcut
următoarea prezicere : "A treia Revoluţie va aduce în mod
inevitabil prăbuşirea dictaturii proletariatului, ca rezultat al unei
noi crize. Sub presiunea acestei crize, statul hipertrofiat va fi victima
propriei lui hipertrofii".
Gândirea
vie şi pătrunzătoare a autorului rămâne întotdeauna la
nivelul dialecticii creştine, arătând cauza fundamentală a
acestui proces de secole care printr-un lanţ întreg de sisteme ideologice
a produs toate relele posibile în sufletele oamenilor, în activitatea lor, în
viaţa de familie, în economie, în cultura şi civilizaţia lor.
Utopia
spre care Revoluţia mâna omenirea prin negarea sau subestimarea legii
morale, a noţiunii de păcat, a Răscumpărării, a
Harului şi Rugăciunii, este descrisă în cuvinte memorabile de
Pius al XII-lea, pictând un teribil tablou al unui "duşman subtil
şi misterios" : "El poate
fi găsit peste tot şi în mijlocul tuturor; el ştie să fie
violent şi viclean. În aceste ultime secole, el a încercat să
realizeze dezintegrarea socială, morală şi intelectuală a
unităţii în tainicul organism al lui Hristos. El a căutat natura
fără har, raţiune fără credinţă, libertate
fără autoritate şi, din când în când, autoritate fără
libertate. Este un "duşman" care a devenit din ce în ce mai
real, cu lipsă de scrupule care încă uimeşte : Hristos, da;
Biserica, nu ! După aceea : Dumnezeu, da; Hristos, nu ! La sfârşit,
strigătul blasfemator : Dumnezeu este mort; Dumnezeu nici n-a existat !
Şi priviţi acum încercarea de a zidi edificiul lumii pe fundaţii
pe care nu ezităm să le indicăm ca pe cauzele responsabile în
primul rând pentru ameninţarea care apasă asupra omenirii : economie
fără Dumnezeu, lege fără Dumnezeu, politică
fără Dumnezeu".
Dacă
Revoluţia este răsturnarea Ordinii morale şi negarea lui
Dumnezeu, pentru că omul este cel în care ea se încrede şi el va
transforma pământul într-un paradis prin ştiinţă şi
tehnică, ce este Contrarevoluţia ?
În
partea a doua a acestui studiu, autorul ne dă răspunsul :
"Contrarevoluţia este o reacţie, o acţiune îndreptată
împotriva altei acţiuni" şi "dacă revoluţia este
cea care ne omoară, nu este nimic mai indispensabil decât o reacţie
care urmăreşte s-o zdrobească". Deci Contrarevoluţia
este tocmai opusul Revoluţiei, este restaurarea Ordinii morale, şi
prin Ordine se înţelege "Pacea lui Hristos în Domnia lui Hristos,
adică Civilizaţia Creştină, austeră şi
ierarhică, fundamental sacrală, antiegalitară şi
antiliberală".
Civilizaţia
Creştină pe care o vizionează autorul restaurată este
"o nouă Creştinătate, strălucind toată de
credinţă, de spirit ierarhic umil şi puritate
neprihănită. Ea se va face mai presus de orice printr-o acţiune
profundă în inimile oamenilor… şi această acţiune este
opera proprie a Bisericii care predă doctrina catolică. Biserica
este, aşadar, chiar sufletul Contrarevoluţiei", conchide
autorul.
Epoca
noastră prezintă toate semnele evidente ale ruinelor cu care
Revoluţia a acoperit tot pământul şi "o lume întreagă
urmează să fie reclădită drept până la temelii",
a declarat cu ton profetic Pius al XII-lea. Şi dacă forţele
propulsive ale Revoluţiei sunt cei mai ingenioşi agenţi şi
conspiratori, cea mai eficientă forţă propulsivă a
Contrarevoluţiei constă în "acea vigoare a sufletului care vine
la om pentru că Dumnezeu îndrumează raţiunea ei, raţiunea
stăpâneşte voinţa şi aceasta stăpâneşte
sensibilitatea. O astfel de vigoare sufletească nu poate fi concepută
fără a ţine seama de viaţa supranaturală".
Şi referindu-se la epoca prezentă, autorul, dreptcredinciosul
apărător al Civilizaţiei Creştine, liderul Marian care
şi-a dedicat cartea de faţă Preacuratei Fecioare, "Celei
care a zdrobit capul şarpelui, marele, eternul revoluţionar",
trage următoarea concluzie : "Prin radicalismul, prin universalitatea
şi marea ei forţă, Revoluţia a mers atât de adânc şi
se întinde atât de departe încât constituie ceva fără egal în
istorie. Multe minţi pătrunzătoare se întreabă dacă în
realitate n-am ajuns să trăim timpurile lui Anticrist".
În
tot decursul istoriei lui, poporul român a reacţionat prin
credinţă nestrămutată împotriva tuturor Revoluţiilor
cotropitoare şi continuă şi astăzi, pentru a reclădi
drept până la temelii o nouă creştinătate bazată pe
Domnia Domnului nostru Iisus Hristos. De aceea, multe minţi
pătrunzătoare vor găsi în paginile acestei cărţi
inspiraţii profunde şi îndemnuri de urmat în bătăliile
Contrarevoluţiei. Căci, aşa cum spune Plinio Corrêa
de Oliveira pe un ton profetic, "ne aflăm în timpul supremelor
acţiuni ale unei lupte pe care ar trebui s-o numim mortală, dacă
unul dintre combatanţi n-ar fi nemuritor. Lupta este între Biserică
şi Revoluţie".
Traducătoarea
|