3. URA ŞI VIOLENŢA METAMORFOZATE GENEREAZĂ RĂZBOIUL
PSIHOLOGIC REVOLUŢIONAR TOTAL
În
decursul ultimilor douăzeci de ani s-au produs imense transformări în
panorama Revoluţiei a treia. Pentru a cuprinde mai bine amploarea acestor
transformări, trebuie să analizăm ca un tot marea
speranţă de azi a comunismului. Aceasta este războiul psihologic
revoluţionar.
După
cum am spus, comunismul internaţional se naşte inevitabil din
ură şi este împins de propria lui logică interioară la
folosirea violenţei practicată prin intermediul războaielor
şi revoluţiilor. Cu toate acestea, după cum am văzut,
modificări importante şi profunde în opinia publică l-au constrâns
să-şi disimuleze ura, obligându-l să se prefacă că
renunţă la războaie şi revoluţii.
Acum,
dacă aceste renunţări ar fi sincere, comunismul
internaţional şi-ar dezminţi într-atât propria esenţă
încât s-ar autodistruge.
Dar
aceasta este departe de a fi situaţia reală. Comunismul
foloseşte zâmbetul numai ca o armă de agresiune şi ostilitate.
El nu elimină violenţa ci o transferă din câmpul
operaţiilor militare şi palpabile în alt domeniu în care acţiunile
lui sunt psihologice şi impalpabile. El încă urmăreşte
să obţină victoria pe care anumite circumstanţe l-au
împiedicat s-o câştige într-o manieră categorică şi
vizibilă, după metodele clasice. Obiectivul lui este să
obţină această victorie înăuntrul sufletelor, în faze
succesive şi în mod invizibil.
Bineînţeles,
nu este vorba de câteva operaţiuni răzleţe şi sporadice în
domeniul spiritului. Dimpotrivă, e vorba de un adevărat război
de cucerire - psihologic, da, însă total. Este un război menit
să cucerească omul în ansamblul lui şi pe toţi oamenii din
toate ţările.
Insistăm
asupra acestui concept de război psihologic revoluţionar total.
Într-adevăr, războiul psihologic are ca obiectiv psihicul întreg al
omului. El "lucrează" asupra lui în diversele forţe ale
sufletului şi în toate fibrele mentalităţii lui.
El
este îndreptat asupra tuturor oamenilor : partizani ori simpatizanţi ai
Revoluţiei a treia, neutri şi chiar adversari.
El
se străduieşte să folosească toate mijloacele. La fiecare
pas, el caută un factor specific prin care să aducă, încetul cu
încetul, fiecare grup social şi chiar pe fiecare om mai aproape de
comunism, într-o măsură cât de mică. Şi aceasta se
întâmplă în fiecare domeniu : în convingerile religioase, politice,
sociale şi economice; în atitudinile culturale; în preferinţele
artistice, în modurile de a fi şi de a acţiona în familie, în
profesiune şi în societate.
|