Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Ioannes Paulus PP. II
Incarnationis mysterium

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)


117-gener | genti-pune | purga-zilni

     Chapter
1004 10 | moarte, în starea numita Purgatoriu. Aceasta purificare elibereaza 1005 9 | de care este nevoie sa ne purificam. Tocmai în acest cadru îsi 1006 11 | Înainte de toate, semnul purificarii memoriei: aceasta recere 1007 11 | singur cunoaste inimile, purtam povara erorilor si vinovatiilor 1008 11 | savârsite de cei care au purtat si poarta numele de crestini. ~ 1009 3 | pregatire la jubileu au fost pusi sub semnul Preasfintei Treimi: 1010 2 | 2000 de ani de istorie ar putea-o comporta; mai degraba, crestinii 1011 2 | ar putea dobândi numai cu puterile sale: prietenia lui Dumnezeu, 1012 2 | evenimentului jubiliar constituie un puternic stimulent în acest sens. ~ 1013 Anex | printr-un rescript special, ramân în vigoare în timpul marelui 1014 9 | împacati cu Dumnezeu nu exclude ramânerea anumitor consecinte ale 1015 12 | încât practic fac imposibila rambursarea lor. De altfel, este clar 1016 10 | ajute pe ceilalti - vii sau raposati - pentru a fi tot mai intim 1017 Anex | poate fi aplicata sufletelor raposatilor sub forma sufragiului: prin 1018 12 | popoarele de orice limba, rasa, nationalitate si religie. 1019 7 | credinciosului pe urmele Rascumparatorului: este un exercitiu de asceza 1020 13 | comunismului si a tuturor luptelor rasiale sau tribale. Persoane din 1021 9 | Bisericii, Dumnezeu îsi raspândeste în lume milostivirea sa 1022 5 | papa Bonifaciu al VIII-lea, raspunzând dorintei întregului popor 1023 Anex | Prin prezentul decret, care ratifica vointa Sfântului Parinte 1024 3 | sa-l laude mereu creatura rationala,~ca mare rege si ca Tata 1025 11 | lumea care este supusa celui rau, se consacra în a aduce 1026 10 | ispasi prin propriile forte raul pe care si l-au facut prin 1027 9 | o eliminare progresiva a raului interior, o reînnoire a 1028 2 | pocainta, început si cale a reabilitarii sale, precum si conditie 1029 1 | la împlinirea vremurilor: readucerea tuturor sub un singur cap, 1030 12 | poate atinge un progres real fara colaborarea efectiva 1031 10 | comuniunii sfintilor, misterul "realitatii vicariale", a rugaciunii 1032 6 | neamului omenesc. Acest mister, realizat prin moartea si învierea 1033 2 | împlineasca prin mântuirea realizata de Dumnezeu. ~ 1034 11 | cf. Is 38,17). Acum, el realizeaza ceva nou si, prin iubirea 1035 11 | nou si pamântul nou. Sa recapete asadar curaj credinta, sa 1036 Anex | îndeplinind cele ce se recer, poate primi sau aplica 1037 11 | purificarii memoriei: aceasta recere tuturor un act de curaj 1038 Anex | prescrisa, fie conditiile recerute.(5) Calugarii si calugaritele 1039 2 | pasi înainte în dialogul reciproc, pâna în ziua în care, toti 1040 Anex | Calea Crucii, Rozariul, recitarea imnului Acatist în cinstea 1041 11 | în întâmpinarea sa va fi recompensa justa pentru recunoasterea 1042 6 | ca toti cei care au fost reconciliati sa poata fi si "mântuiti 1043 9(14) | exort. ap. post-sinodala Reconciliatio et paenitentia (2 decembrie 1044 4 | fie traita ca un drum de reconciliere si ca un semn de speranta 1045 2 | degraba, crestinii se simt reconfortati la gândul ca ei aduc lumii 1046 11 | perfectiunii. Trebuie totusi sa recunoastem ca istoria a înregistrat 1047 11 | recompensa justa pentru recunoasterea umila a vinovatiilor proprii 1048 11 | nenumaratilor sfinti si fericiti, recunoscuti de Biserica, dar si în a 1049 2(3) | AL II-LEA, scris. apost. Redemptionis anno (20 aprilie 1984): 1050 2 | din prima mea enciclica, Redemptor hominis, am avut în vedere 1051 9(16) | II-LEA, bula Aperite portas Redemptori (6 ianuarie 1983), 8: AAS 1052 9 | de a se converti si de a redobândi harul îndreptatirii"(15) 1053 7 | pelerinajul. Acesta face referire la conditia omului caruia 1054 11 | si înregistreaza adesea referitor la fiii Bisericii situatii 1055 13 | celelalte valori. Existenta sa reflecta cuvântul suprem pronuntat 1056 14 | si vor afla întotdeauna refugiu sub protectia ei. Fie ca 1057 11 | parabola din Evanghelie, care refuza sa intre în casa pentru 1058 2 | precum si conditie pentru a regasi ceea ce nu ar putea dobândi 1059 9 | Euharistie ca semn al comuniunii regasite cu Tatal si cu Biserica 1060 3 | creatura rationala,~ca mare rege si ca Tata bun".(9) ~ 1061 3 | Dumnezeu Tatal si Fiului, regele universului.~Slava Duhului 1062 Anex | Maior ~+ LUIGI DE MAGISTRIS, Regens ~ ~ 1063 13 | se transformase într-un regim de dictatura nemiloasa. 1064 1 | 10). ~Din aceste cuvinte reiese clar în evidenta ca istoria 1065 Anex | îndoiala ca vor dori sa reînnoiasca aceste vizite în decursul 1066 7 | pregatire interioara pentru reînnoirea inimii. Prin veghere, post 1067 11 | în vederea unei angajari reînnoite de marturie crestina în 1068 2 | speciala, trebuie sa ne reîntoarcem cu o fidelitate reînnoita 1069 12 | rasa, nationalitate si religie. Trebuie eliminate violentele 1070 6 | sarbatori, credinciosii altor religii, ca si cei care sunt departe 1071 Anex | semnificativa a operelor cu caracter religios sau social (în special în 1072 5 | primul jubileu din istorie. Reluând o traditie veche care acorda " 1073 Anex | oferire se îndeplineste o remarcabila actiune de dragoste supranaturala, 1074 12 | ura si scandal. A-i aduce remediu înseamna a face faptele 1075 Anex | generala, fie printr-un rescript special, ramân în vigoare 1076 2 | Providenta a voit sa plaseze resedinta succesorului lui Petru, 1077 11 | si mai mare decât orice resentiment! În felul acesta, Mireasa 1078 2 | de-al treilea mileniu nu resimte întru nimic acea oboseala 1079 Anex | în ei (cf. Mt 25,34-36), respectând conditiile obisnuite, conditiile 1080 12 | sectorul privat - sa-si asume responsabilitatea lor printr-un model de economie 1081 8 | portii atentioneaza asupra responsabilitatii pe care o are fiecare credincios 1082 10 | curatie si de adevar, care se revarsa asupra celorlalti si-i ajuta. 1083 Anex | noastre (cf. 1 In 2,2). El, revarsând în inimile credinciosilor 1084 2 | locul unde Dumnezeu s-a revelat omenirii. Este tara promisa 1085 13 | posibilitate prevestita deja în revelatie, nu poate exclude aceasta 1086 3 | Trinitatii. Isus din Nazaret, revelatorul Tatalui, a împlinit dorinta 1087 3 | credinciosilor asteptarea revenirii glorioase a Domnului. De 1088 11 | Îmbratisarea pe care Tatal o rezerva aceluia care, pocait, merge 1089 6 | conform indicatiilor din "Ritualul pentru celebrarea marelui 1090 6 | sau. Dat fiind faptul ca ritul de deschidere al portii 1091 5 | practica jubileului si a roadelor de convertire pe care harul 1092 5 | 1550, a initiat "caritatea romana", ca semn tangibil al ospitalitatii 1093 5(12) | februarie 1300): Bullarium Romanum III/2, p. 94. ~ 1094 4 | al lui Petru, episcopul Romei este aici pentru a face 1095 Anex | de exemplu Calea Crucii, Rozariul, recitarea imnului Acatist 1096 10 | bune ale sfintilor. A ne ruga pentru dobândirea indulgentei 1097 10 | realitatii vicariale", a rugaciunii drept cale de unire cu Cristos 1098 Anex | oferindu-i lui Dumnezeu rugaciunile, suferintele si neajunsurile 1099 14 | lui Dumnezeu. La Betleem s-au împlinit pentru Maria "zilele 1100 14 | nu vor înceta niciodata s-o invoce pe Maica milostivirii 1101 3 | cautarea unui semn propice care sa-i ajute sa descopere urmele 1102 4 | Cristos si la Biserica sa, sacrament "al unirii intime cu Dumnezeu 1103 9 | existentei proprii. Actul sacramental trebuia sa fie unit cu un 1104 Anex | cu demnitate marturisirea sacramentala, care conform Codului de 1105 Anex | conditiile spirituale, sacramentale si de rugaciune. Credinciosii 1106 Anex | comuniunea cu Cristos prin sacramente. În realitate, Cristos este 1107 Anex | într-un chip special prin sacramentele sale. Din acest motiv, întreg 1108 11 | trecute si prezente ale fiilor sai. Toti au pacatuit si nimeni 1109 10 | însusi. Iar preocuparea salutara pentru mântuirea sufletului 1110 10 | implicam în actiunea lui salvifica, si în special în patimirea 1111 7 | Siloe, unde Anei, mama lui Samuel, i-a fost ascultata rugaciunea ( 1112 1 | CEL DE-AL TREILEA MILENIU~SANATATE SI BINECUVÂNTARE APOSTOLICA! ~ 1113 Anex | biserica catedrala sau un sanctuar desemnat de Ordinarius, 1114 7 | sau spre vechile sau noile sanctuare consacrate Fecioarei Maria 1115 Anex | Lateran, sau la bazilica "Santa Maria Maggiore", sau la 1116 11 | celebreaza si pastreaza în sânul ei. În semnul consacrat 1117 6 | 18 ianuarie, începutul Saptamânii de rugaciune pentru unitatea 1118 12 | tari, în special cele mai sarace, sunt împovarate de o datorie 1119 Anex | Episcopatelor) si dând celor saraci suma de bani corespunzatoare; 1120 12 | masa (cf. Lc 16,19-31). Saracia extrema este izvor de violenta, 1121 12 | nevoile celor care traiesc în saracie si sunt marginalizati. Acestea 1122 12 | târziu timpul în care si saracul Lazar sa poata sedea alaturi 1123 4 | întregul pamânt, alergam spre sarbatoarea care se pregateste; aducem 1124 2 | la Ierusalim ne vom darui sarutul pacii.(3) ~Acest timp al 1125 2 | singura în care pot fi satisfacute aspiratiile cele mai profunde 1126 12 | izvor de violenta, de ura si scandal. A-i aduce remediu înseamna 1127 9 | implica drept consecinta o schimbare reala a vietii, o eliminare 1128 12 | convertirea inimii prin schimbarea vietii. El aminteste tuturor 1129 12 | afla în fata a noi forme de sclavie care sunt mult mai subtile 1130 7 | Maria si sfintilor: iata scopul multor credinciosi care-si 1131 7 | ceea ce o priveste, Sfânta Scriptura atesta de mai multe ori 1132 6 | unele paragrafe din prezenta Scrisoare, conform indicatiilor din " 1133 11 | Le amintim aici pe scurt. ~Înainte de toate, semnul 1134 13 | martirilor. ~Chiar si acest secol, care este pe sfârsite, 1135 12 | se extind astazi pe mari sectoare sociale si acopera cu umbra 1136 12 | special tarile bogate si sectorul privat - sa-si asume responsabilitatea 1137 12 | si saracul Lazar sa poata sedea alaturi de bogat pentru 1138 11 | sfinti" în masura în care, separati de lumea care este supusa 1139 11 | istoria a înregistrat si o serie de fapte care constituie 1140 13 | Credinciosul care-si ia în serios vocatia sa crestina, pentru 1141 3 | sfârsitul sau ultim când, în sfârsit, ochii nostri vor contempla 1142 13 | acest secol, care este pe sfârsite, a cunoscut foarte multi 1143 10 | de unire cu Cristos si cu sfintii. El ne ia cu sine pentru 1144 13 | este multimea acelora care "si-au spalat vesmintele lor facându-le 1145 10 | revarsa asupra celorlalti si-i ajuta. Este realitatea " 1146 11 | care Maria îl asaza pe Isus si-l încredinteaza spre adorare 1147 14 | în Cristos Domnul, acum si-n veacurile viitoare! ~Roma, 1148 13 | celei mai violente morti si-si arata frumusetea chiar si 1149 3 | pastra imprimat în ea ca un sigiliu al mâinii creatoare a lui 1150 11 | 3,25), dar sa se mentina siguranta ca "acolo unde pacatul a 1151 7 | Jud 20,18), sau cel din Siloe, unde Anei, mama lui Samuel, 1152 8 | vine. Prin poarta sfânta, simbolic mai larga la sfârsitul unui 1153 2 | mai degraba, crestinii se simt reconfortati la gândul ca 1154 1 | de-al treilea mileniu. N-am simtit niciodata mai bine ca acum 1155 5 | credinta autentica si dragoste sincera au fost mult superioare. 1156 11 | în inima multor persoane. Slaba noastra credinta a facut 1157 9 | apleaca asupra oricarei slabiciuni umane pentru a o primi în 1158 7 | activa, de pocainta pentru slabiciunile umane, de vigilenta constanta 1159 7 | vigilenta constanta asupra slabiciunilor proprii, de pregatire interioara 1160 11 | dintre acestea care pot sluji la trairea mai intensa a 1161 12 | economie care sa fie în slujirea fiecarei persoane. Nu trebuie 1162 1 | PAUL, EPISCOP,~SLUJITORUL SLUJITORILOR LUI DUMNEZEU,~TUTUROR CREDINCIOSILOR 1163 1 | IOAN PAUL, EPISCOP,~SLUJITORUL SLUJITORILOR LUI DUMNEZEU,~ 1164 12 | acelora care au în mâinile lor soarta popoarelor! ~ 1165 Anex | cu caracter religios sau social (în special în favoarea 1166 2 | sa spunem asa, sufletul societatii umane, destinata sa fie 1167 5 | din Roma, a deschis în mod solemn primul jubileu din istorie. 1168 6 | printr-o Liturgie euharistica solemna, prezidata de episcopul 1169 6 | Craciunul 1999 sa fie o solemnitate stralucind de lumina, preludiul 1170 5 | istorie nu ne aduce în minte solemnitatea acestui eveniment jubiliar! 1171 12 | creeze o noua cultura a solidaritatii si cooperarii internationale, 1172 Anex | ca punct de pornire si de sosire celebrarea sacramentului 1173 14 | împreuna cu fiul Isus si cu sotul Iosif a fost pelerina spre 1174 13 | multimea acelora care "si-au spalat vesmintele lor facându-le 1175 6 | de lumina, preludiul unei speciale experiente profunde a harului 1176 Anex | generale ale Bisericii si specificarilor Episcopatelor) si dând celor 1177 Anex | conform normelor care sunt specificate mai jos. ~Dupa ce s-a precizat 1178 10 | De fapt, nici în domeniul spiritual nimeni nu traieste pentru 1179 Anex | obtine indulgenta unindu-se spiritualiceste cu cei care împlinesc lucrarea 1180 Anex | maniera concreta si generoasa spiritul pocaintei care este ca si 1181 11 | ca "acolo unde pacatul a sporit, si mai mult a întrecut 1182 10 | uniti cu Tatal ceresc. ~Sprijinindu-ne pe aceste motive doctrinale 1183 2 | fie "fermentul, si ca sa spunem asa, sufletul societatii 1184 8 | la pacat la har. Isus a spus: "Eu sunt poarta" (In 10, 1185 Anex | Penitentiaria Apostolica stabileste normele de observat pentru 1186 3 | si în istorie: trebuie sa stam în ascultarea lui pentru 1187 12 | stapânirea sau pretentia de stapânire din partea omului, pentru 1188 10 | pamânt, fie dupa moarte, în starea numita Purgatoriu. Aceasta 1189 6 | în dieceze sa favorizeze "statio" într-o alta biserica de 1190 7 | omul desavârsit, la masura staturii împlinite a lui Cristos" ( 1191 10 | data ispasita aceasta, este sters si tot ceea ce împiedica 1192 13 | adevarului credintei, care stie sa dea o fata umana chiar 1193 2 | jubiliar constituie un puternic stimulent în acest sens. ~Mersul credinciosilor 1194 13 | Cruce: "Tata, iarta-i ca nu stiu ce fac" (Lc 23,34). Credinciosul 1195 14 | fericita", pentru ca a stiut sa recunoasca minunile savârsite 1196 Anex | bazilica "Sfântul Paul" de pe strada Ostiense, si participa acolo 1197 11 | Poporul lui Dumnezeu se va stradui apoi sa-si deschida mintea 1198 7 | calea perfectiunii crestine, straduindu-se sa ajunga, cu ajutorul harului 1199 12 | al meu, iar voi sunteti straini si oaspeti înaintea mea" ( 1200 Anex | a batrânilor nevoiasi, a strainilor în tarile în care ei cauta 1201 11 | prin umilinta Miresei sa straluceasca înca si mai mult slava si 1202 6 | 1999 sa fie o solemnitate stralucind de lumina, preludiul unei 1203 10 | noii umanitati, vesmântul stralucitor de in al Miresei lui Cristos. ~ 1204 6 | unitatea crestinilor, pentru a sublinia si în felul acesta caracterul 1205 11 | aceasta privinta, si fara a ne substitui judecatii lui Dumnezeu care 1206 12 | sclavie care sunt mult mai subtile decât cele cunoscute în 1207 1 | ramâne pentru totdeauna, în succesiunea perioadelor istoriei. Asadar, 1208 2 | voit sa plaseze resedinta succesorului lui Petru, iar pe de alta 1209 10 | de surplus de iubire, de suferinta suportata, de curatie si 1210 Anex | lui Dumnezeu rugaciunile, suferintele si neajunsurile lor. ~În 1211 10 | în trupul meu, lipsurile suferintelor lui Cristos, pentru trupul 1212 13 | toate categoriile sociale au suferit din cauza credintei lor, 1213 2 | intentia speciala de a pregati sufletele tuturor pentru a deveni 1214 Anex | jubileului poate fi aplicata sufletelor raposatilor sub forma sufragiului: 1215 10 | salutara pentru mântuirea sufletului propriu este eliberata de 1216 Anex | sufletelor raposatilor sub forma sufragiului: prin aceasta oferire se 1217 Anex | Episcopatelor) si dând celor saraci suma de bani corespunzatoare; 1218 8 | uniti cu Cristos, si noi suntem angajati "ca pietre vii 1219 12 | Pamântul este al meu, iar voi sunteti straini si oaspeti înaintea 1220 Anex | timp de o zi de la lucruri superflui (de la fumat, bauturi alcoolice, 1221 9 | proces existential devine superfluu, ci mai degraba ca el primeste 1222 5 | dragoste sincera au fost mult superioare. Aceasta ne-o atesta în 1223 10 | de iubire, de suferinta suportata, de curatie si de adevar, 1224 10 | lui Cristos. Iubirea lui supraabundenta ne mântuieste pe toti. În 1225 1 | culminant si semnificatia sa suprema. În el, noi toti am primit " 1226 7 | rugaciunea (cf. 1Sam 1,3). Supunându-se voluntar legii, Isus însusi, 1227 11 | separati de lumea care este supusa celui rau, se consacra în 1228 10 | în urma lor ca un fel de surplus de iubire, de suferinta 1229 Anex | pietate, cum am aratat mai sus pentru orasul Roma; de asemenea, 1230 Anex | de bani corespunzatoare; sustinerea printr-o contributie semnificativa 1231 14 | conduce la Fiul sau. ~Femeie a tacerii si a ascultarii, docila 1232 5 | caritatea romana", ca semn tangibil al ospitalitatii fata de 1233 12 | lipsit de continut. Multe tari, în special cele mai sarace, 1234 11 | Noul Testament afirma cu tarie aceasta caracteristica a 1235 12 | trebuie sa se amâne pe mai târziu timpul în care si saracul 1236 10 | învata înainte de toate Tcât este de trist si amar sa-l 1237 13 | adresat Tatalui si sa cântam: Te martyrum candidatus laudat 1238 14 | Iosif a fost pelerina spre templul sfânt al lui Dumnezeu, sa 1239 3 | sfântului Grigore Nazianzenul, Teologul: ~"Slava lui Dumnezeu Tatal 1240 9 | pretios, care printr-un termen foarte vechi este numit " 1241 7 | unui pelerinaj niciodata terminat. În drum spre orasul sfintilor 1242 10 | El ne ia cu sine pentru a tese împreuna cu el vesmântul 1243 11 | istorie a sfinteniei. Noul Testament afirma cu tarie aceasta 1244 10 | în viata sfintilor este tesuta pânza fina stralucitoare, 1245 10 | întelegem când vorbim despre "tezaurul Bisericii" pe care-l constituie 1246 11 | împlinit" (Mc 1,15). Împlinirea timpului lui Dumnezeu se traduce 1247 3 | prezentei lui Dumnezeu în timpurile noastre. ~Anii de pregatire 1248 3 | pentru a recunoaste semnele timpurilor noi si a face tot mai vie 1249 1 | temporala si orice proiect care tinde sa faca viata omului tot 1250 11 | viitor. Parintele milostiv nu tine cont de pacatele de care 1251 Anex | favoarea copiilor abandonati, a tinerilor aflati în dificultate, a 1252 10 | este vesmântul vesniciei. ~Totul ne vine de la Cristos, dar 1253 10 | elibereaza de ceea ce se numeste Tpedeapsa vremelnicat a pacatului"(17); 1254 11 | Aceste semne apartin deja traditiei celebrarii jubiliare. Poporul 1255 11 | timpului lui Dumnezeu se traduce prin apelul la convertire. 1256 8 | credinta în el pentru a trai viata cea noua pe care el 1257 2 | comunitatea credinciosilor sa traiasca în lume stiind ca trebuie 1258 12 | nostri la nevoile celor care traiesc în saracie si sunt marginalizati. 1259 11 | acestea care pot sluji la trairea mai intensa a harului deosebit 1260 4 | credintei crestine sa fie traita ca un drum de reconciliere 1261 13 | ceda unei ideologii care se transformase într-un regim de dictatura 1262 2 | reînnoita în Cristos si transformata în familia lui Dumnezeu.(4) 1263 Anex | aceasta este întâlnirea transformatoare care deschide la darul indulgentei 1264 8 | 24 si 25 decembrie 1999. Traversând acest prag, el va arata 1265 9 | proprii. Actul sacramental trebuia sa fie unit cu un act existential, 1266 6 | singure familii umane, sa trecem împreuna pragul unui nou 1267 8 | din 1423. Ea aminteste de trecerea pe care fiecare crestin 1268 11 | recunoasca faptul ca istoria trecuta si prezenta a înregistrat 1269 11 | iertare pentru pacatele trecute si prezente ale fiilor sai. 1270 3 | pusi sub semnul Preasfintei Treimi: prin Cristos - în Duhul 1271 3 | apropierea evenimentului jubiliar trezeste un interes crescând din 1272 13 | tuturor luptelor rasiale sau tribale. Persoane din toate categoriile 1273 8 | numai el este Mântuitorul trimis de Tatal. Exista numai o 1274 3 | compatimitor" (Iac 5,11), si prin trimiterea Duhului Sfânt face vizibil 1275 3 | vrednic de toata lauda.~Trinitatea este un singur Dumnezeu, 1276 10 | înainte de toate Tcât este de trist si amar sa-l parasesti pe 1277 13 | Marturia lor nu trebuie uitata. Ei au vestit Evanghelia, 1278 3 | credinta si sfârsitul sau ultim când, în sfârsit, ochii 1279 4 | care, mai ales în aceste ultime decenii, credinciosii diferitelor 1280 10 | el vesmântul alb al noii umanitati, vesmântul stralucitor de 1281 12 | sectoare sociale si acopera cu umbra mortii lor popoare întregi. 1282 11 | justa pentru recunoasterea umila a vinovatiilor proprii si 1283 13 | fata de martiriul lor sa se uneasca, în inima credinciosilor, 1284 11 | Trupul mistic, ne uneste unii cu ceilalti, noi toti, desi 1285 Anex | putea obtine indulgenta unindu-se spiritualiceste cu cei care 1286 10 | rugaciunii drept cale de unire cu Cristos si cu sfintii. 1287 4 | Biserica sa, sacrament "al unirii intime cu Dumnezeu si al 1288 9 | sacramental trebuia sa fie unit cu un act existential, cu 1289 10 | prin Cristos, viata sa este unita printr-o legatura misterioasa 1290 4 | intime cu Dumnezeu si al unitatii întregului neam omenesc".(11) ~ 1291 3 | Tatal si Fiului, regele universului.~Slava Duhului preasfânt, 1292 12 | violentele care duc la stapânirea unora asupra altora: ele sunt 1293 14 | în cel de-al douazeci si unulea an al pontificatului. ~Ioannes 1294 12 | este izvor de violenta, de ura si scandal. A-i aduce remediu 1295 10 | crutarea de "pedeapsa vesnica", urmarea fireasca a lui. ~În al doilea 1296 Anex | jubileu, în aceleasi conditii, urmatoarele locuri: bazilica "Sfânta 1297 2 | jubileu al anului 2000 este la usa. Înca din prima mea enciclica, 1298 4 | lumii impresia unui pamânt uscat, dupa ce am primit Cuvântul 1299 Anex | pamântesc. De asemenea, ramâne valabila si pe parcursul anului jubiliar 1300 7 | atesta de mai multe ori valoarea pornirii la drum pentru 1301 13 | în sine toate celelalte valori. Existenta sa reflecta cuvântul 1302 5 | lui Dumnezeu anii sfinti, vazând în ei o ocazie în care invitatia 1303 2 | sfânta", pentru ca l-a vazut nascându-se si murind pe 1304 14 | Cristos Domnul, acum si-n veacurile viitoare! ~Roma, Sfântul 1305 5 | istorie. Reluând o traditie veche care acorda "mari iertari 1306 9 | printr-un termen foarte vechi este numit "indulgenta". ~ 1307 7 | spre tara Sfânta sau spre vechile sau noile sanctuare consacrate 1308 3 | si ceea ce profetii din vechime au vestit ca o promisiune 1309 11 | mai activa dragostea, în vederea unei angajari reînnoite 1310 7 | reînnoirea inimii. Prin veghere, post si rugaciune, pelerinul 1311 2 | poporului evreu si care este venerata în egala masura si de credinciosii 1312 10 | rând, "orice pacat, chiar venial, antreneaza un atasament 1313 3(8) | despre Revelatia divina Dei Verbum, 2.4. ~ 1314 10 | mireasa îmbracata cu un vesmânt de in alb, pânza fina stralucitoare 1315 13 | acelora care "si-au spalat vesmintele lor facându-le albe în sângele 1316 3 | ochii nostri vor contempla vesnic fata lui Dumnezeu. Celebrând 1317 10 | stralucitoare, care este vesmântul vesniciei. ~Totul ne vine de la Cristos, 1318 Anex | de exemplu Laudele sau Vesperele, sau la un alt exercitiu 1319 6 | invitatia Îngerilor care vestesc neîncetat: "Marire în cer 1320 2 | lumina, pe Cristos Domnul. Vestindu-l pe Isus din Nazaret, Dumnezeu 1321 2 | credinta spre orizonturi noi în vestirea Împaratiei lui Dumnezeu. 1322 10(18)| PAUL AL VI-LEA, const. ap. Indulgentiarum 1323 7 | fiecarui om este cea de homo viator. În ceea ce o priveste, 1324 6 | acesta, Craciunul va fi inima vibranta a anului sfânt, care va 1325 10 | sfintilor, misterul "realitatii vicariale", a rugaciunii drept cale 1326 10 | ajuta. Este realitatea "vicarietatii", pe care se fondeaza întregul 1327 Anex | Cristos este indulgenta si victima oferita pentru pacatele 1328 1 | descopera misterul propriei vieti.(1) ~Isus este adevarata 1329 7 | pentru slabiciunile umane, de vigilenta constanta asupra slabiciunilor 1330 Anex | rescript special, ramân în vigoare în timpul marelui jubileu, 1331 2 | ne introduce în limbajul viguros pe care-l foloseste pedagogia 1332 5 | când papa Bonifaciu al VIII-lea, raspunzând dorintei întregului 1333 14 | Domnul, acum si-n veacurile viitoare! ~Roma, Sfântul Petru, 29 1334 11 | noastra sa fie îndreptata spre viitor. Parintele milostiv nu tine 1335 1 | umana: prezentul nostru si viitorul lumii primesc lumina prin 1336 3 | Dumnezeului Suprem. Ne vin într-ajutor cuvintele poetice 1337 6 | Rom 8,21-39) decât din vina proprie. Harul milostivirii 1338 10 | dobândeste o forta care vindeca. Iata ce întelegem când 1339 9 | iertate în ceea ce priveste vinovatia. ~ 1340 9 | cu o purificare reala a vinovatiei, care pe buna dreptate se 1341 11 | consacrat al Pâinii si al Vinului, Cristos Isus, înviat si 1342 12 | Saracia extrema este izvor de violenta, de ura si scandal. A-i 1343 13 | umana chiar si celei mai violente morti si-si arata frumusetea 1344 12 | religie. Trebuie eliminate violentele care duc la stapânirea unora 1345 5 | pentru pacate" celor care vizitau în Cetatea eterna bazilica " 1346 Anex | dori sa reînnoiasca aceste vizite în decursul anului sfânt, 1347 Anex | capela casei lor în locul vizitei la o biserica determinata; 1348 7 | afla arca aliantei, sau sa viziteze sanctuarul din Betel (cf. 1349 4 | singura nadejde a chemarii voastre. Este un singur Domn, o 1350 13 | Credinciosul care-si ia în serios vocatia sa crestina, pentru care 1351 2 | îsi poate descoperi înalta vocatie la care este chemata si 1352 Anex | prezentul decret, care ratifica vointa Sfântului Parinte exprimata 1353 7 | 1Sam 1,3). Supunându-se voluntar legii, Isus însusi, împreuna 1354 10 | Iata ce întelegem când vorbim despre "tezaurul Bisericii" 1355 Anex | Calugarii si calugaritele cu vot de clauzura, bolnavii si 1356 3 | Slava Duhului preasfânt, vrednic de toata lauda.~Trinitatea 1357 10 | ce se numeste Tpedeapsa vremelnicat a pacatului"(17); o data 1358 1 | a-l înfaptui la împlinirea vremurilor: readucerea tuturor sub 1359 Anex | duminica din Advent. ~WILLIAM WAKEFIELD card. BAUM, Paenitentiarius 1360 Anex | prima duminica din Advent. ~WILLIAM WAKEFIELD card. BAUM, Paenitentiarius 1361 3(9) | Poeme dogmatice, XXI, Hymnus alias: PG 37, 510- 1362 2 | lumea, si va avea, ca sa zicem asa, doua centre: pe de 1363 Anex | Sfântul Laurentiu în afara zidurilor", sanctuarul "Madonei Divinei 1364 Anex | indulgentei plenare, chiar zilnic, fara a fi obligat sa se


117-gener | genti-pune | purga-zilni

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License