Chapter, Paragraph
1 0,1 | este "păstorul cel mare al oilor" (Evr 13,20). Cu un
2 0,1 | Cristos. Lui, scopul final al istoriei şi unicul mântuitor
3 0,1 | istoriei şi unicul mântuitor al lumii, Biserica şi Duhul
4 0,1 | din tronul lui Dumnezeu şi al Mielului" (cf. Ap 22,1),
5 0,3 | Misterul unicului popor al lui Dumnezeu se configurează
6 0,3 | se angajeze la un examen al zelului său şi să găsească
7 I,4 | răspuns autentic de credinţă al revelării lui Dumnezeu în
8 I,4 | întotdeauna spre acest "astăzi" al mântuirii care, pe cruce,
9 I,5 | Cristos în vastul orizont al istoriei mântuirii. Creştinismul
10 I,6 | şi a obţine darul special al indulgenţei, dar şi pentru
11 I,7 | fost anul beatificării, al canonizării. Sfinţenia,
12 I,7 | la un continent la altul al pământului, a apărut mai
13 I,7 | mărturisitorilor credinţei din secolul al XX-lea. Noi i-am comemorat
14 I,7 | de la Colosseum, simbol al vechilor persecuţiilor.
15 I,8 | Observând apoi şuvoiul continuu al grupurilor, m-am retras
16 I,9 | asemenea unui dar special al Duhului lui Dumnezeu. Există
17 I,9 | adevăratei libertăţi şi al bucuriei profunde a inimii?
18 I,10 | l-a făcut simbolul însuşi al ataşamentului pe care trebuie
19 I,10 | privire la planul originar al lui Dumnezeu referitor la
20 I,10 | îngrijorător, sensul însuşi al căsătoriei şi al instituţiei
21 I,10 | însuşi al căsătoriei şi al instituţiei familiale. ~
22 I,10 | cu totul special un "an al iertării". ~ În
23 I,11(6) | Cf. Ioan Paul al II-lea, Scrisoarea apostolică
24 I,12 | misterul său de sacrament al unităţii. (7) ~
25 I,12 | anglican şi de un mitropolit al Patriarhiei Ecumenice a
26 I,12 | vizită a patriarhului Karekin al II-lea, catolicosul suprem
27 I,12 | II-lea, catolicosul suprem al întregii Armenii. În plus,
28 I,13 | să-l încep în oraşul Ur al caldeilor, pentru a mă apropia
29 I,13 | 23 februarie în aula Paul al VI-lea. Imediat după aceea
30 I,13 | împlinit darul decalogului şi al primei alianţe. O lună mai
31 I,13 | Cenacol, în acelaşi loc al instituirii ei, că pot medita
32 I,14 | altfel -, un mare eveniment al carităţii. Încă din anii
33 I,15 | lume, mărturisit ca sens al istoriei şi lumină a drumului
34 I,15 | Cristos, fundament absolut al întregii noastre activităţi
35 II,18 | discernământului vigilent al Bisericii. Pe baza acestor
36 II,18 | din punct de vedere uman al naşterii virginale a lui
37 II,18 | despre viaţa sa de "fiu al tâmplarului" (Mt 13,55)
38 II,18 | Nazarinean ca învingător al morţii: ele pun în evidenţă
39 II,19 | asigura de adevărul minunat al noii sale vieţi, arătându-le "
40 II,19 | făcând un fel de prim bilanţ al misiunii sale, ce anume
41 II,21 | conştienţi de caracterul limitat al concepţiilor şi al cuvintelor
42 II,21 | limitat al concepţiilor şi al cuvintelor noastre. Formula,
43 II,22 | caracterul concret şi istoric al umanităţii lui Isus. Dar
44 II,22 | se plece tot genunchiul, al celor din cer, de pe pământ
45 II,23 | revelează şi chipul autentic al omului, "îl dezvăluie pe
46 II,24 | identităţii sale de Fiu al lui Dumnezeu. Ioan o subliniază,
47 II,25 | aspectul cel mai paradoxal al misterului său, care se
48 II,27 | Mielul imaculat, Fiul unic al meu, care, fiind răstignit,
49 III,29 | mai larg şi mai exigent al pastoraţiei obişnuite. În
50 III,29 | necesar ca unicul program al Evangheliei să continue
51 III,30 | oare acesta sensul ultim al indulgenţei jubiliare, ca
52 III,30 | înţeleasă în sensul fundamental al apartenenţei la acela care
53 III,30 | Ef 5,25-26). Acest dar al sfinţeniei, pentru a spune
54 III,31 | drumul său caracterul radical al predicii de pe munte: "Fiţi
55 III,33 | Nu este oare un "semn al timpurilor" faptul că se
56 III,33 | doctrina sfântului Ioan al Crucii şi a sfintei Tereza
57 III,34 | oarecum un punct determinant al întregului program pastoral.
58 III,35 | forţă". (19) În secolul al XX-lea, mai ales de la Conciliul
59 III,35 | Duhului, adevăratul Paşte al săptămânii. (20) De 2000
60 III,35 | apostolilor darul păcii şi al Duhului (cf. In 20,19-23).
61 III,35 | originilor lumii şi cel al destinului ei final". (21) ~
62 III,35(20)| Cf. Ioan Paul al II-lea, Scrisoarea apostolică
63 III,36 | antidotul cel mai natural al dispersării. Ea este locul
64 III,36 | eficientă rolul său de sacrament al unităţii. ~
65 III,37 | deplin cu sine. Acest chip al lui Cristos trebuie redescoperit
66 III,38 | respecta un principiu esenţial al viziunii creştine despre
67 III,38 | primatul vieţii interioare şi al sfinţeniei. Când acest principiu
68 III,38 | din episodul evanghelic al pescuitului minunat: "Toată
69 III,38 | este momentul credinţei, al rugăciunii, al dialogului
70 III,38 | credinţei, al rugăciunii, al dialogului cu Dumnezeu,
71 III,39 | îndoială că acest primat al sfinţeniei şi al rugăciunii
72 III,39 | primat al sfinţeniei şi al rugăciunii nu este de conceput
73 III,39 | subliniat rolul proeminent al cuvântului lui Dumnezeu
74 III,39 | dedicat cu ajutorul preţios al studiilor teologice şi biblice.
75 III,40 | contextul mondializării, al noului şi inconstantului
76 III,40 | noi sentimentul înflăcărat al lui Paul, care exclama: "
77 III,40 | itinerarului tot mai diversificat al fiecărei persoane şi în
78 III,40 | frumuseţea acestui chip multiform al Bisericii. Nu este poate
79 III,41 | creativ de exemplul luminos al numeroşilor mărturisitori
80 IV,42 | Bisericii Universale şi al Bisericii particulare: acela
81 IV,42 | Bisericii particulare: acela al comuniunii (koinonia) care
82 IV,42 | exact ca "semn şi instrument al unirii intime cu Dumnezeu
83 IV,42 | unirii intime cu Dumnezeu şi al unităţii întregului neam
84 IV,42 | necesare pentru drumul istoric al Bisericii: dar dacă va lipsi
85 IV,42 | dorit s-o proclam învăţător al Bisericii, tocmai ca expertă
86 IV,43 | şi a-l primi ca pe un dar al lui Dumnezeu: un "dar pentru
87 IV,45 | prejudiciu rolului de autoritate al păstorilor, ştia să-i încurajeze
88 IV,45 | ascultare a întregului popor al lui Dumnezeu. Este semnificativ
89 IV,45 | responsabilităţii fiecărui membru al poporului lui Dumnezeu. ~
90 IV,46 | singur trup, unicul trup al lui Cristos (cf. 1Cor 12,
91 IV,46 | avertismentul exigent şi peremptoriu al apostolului: "Nu stingeţi
92 IV,47 | răspunde planului originar al lui Dumnezeu, umbrit în
93 IV,47 | exprimat apoi "marele mister" al iubirii sponsale a lui Cristos
94 IV,48 | comuniunea în delicatul domeniu al angajamentului ecumenic?
95 IV,48 | conştiinţa Bisericii ca mister al unităţii. "Cred într-una...
96 IV,48 | mădulare ale unicului trup al lui Cristos. ~
97 IV,48 | mai ales marele ecumenism al sfinţeniei, cu ajutorul
98 IV,52 | eclezial, mai ales în secolul al XX-lea, de a citi realitatea
99 IV,52 | conştienţi de caracterul relativ al istoriei, aceasta nu ne
100 IV,53 | necreştinilor spectacolul emoţionant al unui schimb de daruri spontan,
101 IV,53 | revărsa în marele fluviu al carităţii creştine care
102 IV,55 | îndepărta spectrul funest al războaielor religioase care
103 IV,55 | este cu adevărat: un nume al păcii şi un imperativ al
104 IV,55 | al păcii şi un imperativ al păcii. ~
105 IV,56 | fapt anunţul îmbucurător al unui dar oferit tuturor
106 IV,56 | în cel mai mare respect al libertăţii fiecăruia: darul
107 IV,56 | harului nemărginit de bogat al dimensiunilor şi implicaţiilor
108 IV,57 | Vatican a fost un moment al acestei reflecţii, şi îmi
109 IV,57 | a beneficiat în secolul al XX-lea: el ne-a oferit o
110 Conclu,58 | cu acest izvor de apă vie al speranţei noastre? Acum
111 Conclu,58 | botezându-le în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh" (
112 Conclu,58 | Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh" (Mt 28,19).
113 Conclu,58 | misionar ne introduce în al treilea mileniu, invitându-ne
114 Conclu,58 | lor darul plin de viaţă al Duhului şi a-i lansa în
115 Conclu,59 | fericite ale marelui jubileu al anului 2000, jubileu care
116 Conclu,59 | Epifaniei Domnului, 2001, al 23-lea an de pontificat. ~
117 Conclu,59 | de pontificat. ~Ioan Paul al II-lea ~ ~
|