Chapter, Paragraph
1 0,1 | Evr 13,8). ~ În acest an mare a fost bucuria Bisericii
2 0,2 | pontificatului meu m-am gândit la acest an sfânt 2000 ca la un eveniment
3 I,4 | şi în multe chipuri, în acest timp de pe urmă ne-a vorbit
4 I,4 | Evr 1,1-2). ~ În acest timp de pe urmă! Da, jubileul
5 I,4 | îndreaptă întotdeauna spre acest "astăzi" al mântuirii care,
6 I,5 | întotdeauna tu vei domni". Cu acest cântec repetat de mii de
7 I,5 | noi l-am contemplat în acest an pe Cristos aşa cum ni-l
8 I,6 | pentru a contempla misterul, acest an jubiliar a fost cu tărie
9 I,6 | de cererea de iertare. Şi acest lucru a fost adevărat nu
10 I,6 | mult timp dispuşi pentru acest examen de conştiinţă, ştiind
11 I,8 | iertarea care mântuie. În acest an, ochii mei n-au fost
12 I,10 | persoanelor angajate în acest domeniu că au marea responsabilitate
13 I,11 | Cuvântului? Tocmai de aceea acest an a fost considerat ca
14 I,12 | eforturi au fost făcute în acest scop, şi rămâne luminoasă
15 I,14 | semnificaţie specială a avut-o, sub acest aspect, problema datoriei
16 I,15 | Ceea ce noi am făcut în acest an nu poate să justifice
17 I,15 | face". Să ne amintim, în acest punct, reproşul lui Isus
18 I,15 | necesar" (Lc 10,41-41). În acest spirit, înainte de a propune
19 II,16 | profund în urechile noastre în acest an jubiliar. Asemenea acelor
20 II,19 | la ai "săi" este tocmai acest pas ulterior de cunoaştere,
21 II,20 | cunoaştere. În cazul lui Isus, acest mod obişnuit nu este suficient.
22 II,20 | atunci când notează că acest dialog cu discipolii se
23 II,24 | care o avea. Oare nu tocmai acest adevăr îl spune Luca relatându-ne
24 II,26 | de la Dumnezeu, chiar în acest moment de obscuritate, el
25 II,28 | nu încetează să contemple acest chip însângerat, în care
26 III,29 | şi o comunicare eficace. Acest program dintotdeauna este
27 III,29 | contexte şi în diverse culturi? Acest bogat patrimoniu de reflecţie
28 III,30 | mulţi care să se bucure de acest har, cu deplina cunoştinţă
29 III,30 | sanctificării ei (cf. Ef 5,25-26). Acest dar al sfinţeniei, pentru
30 III,31 | 31. A aminti acest adevăr elementar, punându-l
31 III,31 | sfinţenia? Ce poate însemna acest cuvânt în logica unui plan
32 III,31 | însuşi Conciliul a explicat, acest ideal de perfecţiune nu
33 III,33 | poate spune mult despre acest subiect. Ea arată cum rugăciunea
34 III,37 | reconciliază în mod deplin cu sine. Acest chip al lui Cristos trebuie
35 III,37 | tineri, s-au apropiat de acest sacrament cu rezultate benefice,
36 III,38 | ajută să trăim tocmai în acest adevăr. Ea ne aminteşte
37 III,38 | interioare şi al sfinţeniei. Când acest principiu nu este respectat,
38 III,38 | succesorului lui Petru, la acest început de mileniu, să invite
39 III,38 | invite întreaga Biserică la acest act de credinţă, care se
40 III,39 | Nu există îndoială că acest primat al sfinţeniei şi
41 III,40 | unii" (1Cor 9,22). Făcând acest recomandări, mă gândesc
42 III,41 | susţinuţi şi orientaţi în acest spirit "misionar" încrezător,
43 IV,42 | Cuvintele lui Cristos despre acest subiect sunt prea precise
44 IV,43 | nu ne facem iluzii: fără acest drum spiritual mijloacele
45 IV,45 | şi mişcări ecleziale. În acest scop, organismele de participare
46 IV,45 | împărtăşite. ~ În acest scop trebuie să ne însuşim
47 IV,46 | împărăţiei. ~ În acest context se conturează şi
48 IV,48 | că este necesar să primim acest dar şi să-l dezvoltăm într-o
49 IV,50 | Creştinii care privesc acest tablou trebuie să înveţe
50 IV,50 | creştină ca "la ei acasă". Acest mod nu ar fi oare cea mai
51 IV,52 | problemă planetară. ~ Acest versant etico-social se
52 IV,53 | anume mod spre lume, prin acest semn, care va rămâne ca
53 IV,55 | responsabilii altor religii. Acest dialog trebuie să continue.
54 IV,55 | societatea noului mileniu, acest dialog este important şi
55 IV,56 | cf. In 16,13). ~ Acest principiu este la baza nu
56 Conclu,58| pentru a relua contactul cu acest izvor de apă vie al speranţei
57 Conclu,58| Sfântului Duh" (Mt 28,19). Acest mandat misionar ne introduce
58 Conclu,58| Ne însoţeşte în acest drum Fecioara Preasfântă,
|