Chipul Fiului
24. Această
identitate divino-umană reiese în mod evident din Evanghelii, care ne
oferă o serie de elemente graţie cărora noi putem să ne
introducem în acea "zonă-frontieră" a misterului care este conştiinţa
pe care Cristos o are despre sine. Biserica nu se îndoieşte că în
relatările lor, evangheliştii, inspiraţi de sus, au perceput
corect în cuvintele rostite de Isus adevărul despre persoana sa şi despre
conştiinţa pe care o avea. Oare nu tocmai acest adevăr îl spune
Luca relatându-ne primele cuvinte ale lui Isus, la numai 12 ani, în templul din
Ierusalim? El părea atunci conştient de a fi într-o relaţie
unică cu Dumnezeu, aceea de "Fiu". În fine, mamei sale, care îi
mărturiseşte îngrijorarea cu care ea însăşi şi Iosif
l-au căutat, Isus îi răspunde: "Cum de m-aţi căutat? Nu
ştiaţi că trebuie să fiu în casa Tatălui meu?" (Lc
2,49). Nu ne miră, aşadar, că la maturitate, limbajul său
exprimă într-o manieră categorică profunzimea misterului
său, aşa cum subliniază frecvent fie Evangheliile sinoptice (cf.
Mt 11,27; Lc 10,22), fie, mai ales, Ioan Evanghelistul. Asupra
conştiinţei pe care o are despre el însuşi, Isus nu are nici o
îndoială: "Tatăl este în mine şi eu în Tatăl" (In
10,38).
Atât cât ne este
permis să reţinem că, întrucât în condiţia umană în
care el creştea "în înţelepciune, în înălţime şi
în har" (Lc 2,52), progresa şi conştiinţa umană
a misterului său până la expresia plenară a umanităţii
sale glorificate, nu există nici o îndoială că Isus, în
existenţa sa istorică, avea deja conştiinţa
identităţii sale de Fiu al lui Dumnezeu. Ioan o subliniază,
afirmând că în definitiv el a fost respins şi condamnat din
această cauză: în realitate căutau să-l omoare "nu
numai fiindcă nu ţinea sâmbăta, dar şi pentru că zicea
că Dumnezeu este Tatăl său şi se făcea astfel
deopotrivă cu Dumnezeu" (In 5,18). În scena de la Ghetsemani
şi Golgota, conştiinţa umană a lui Isus va fi supusă
încercării celei mai dure. Dar nici drama patimii, nici moartea nu vor
reuşi să ştirbească acea certitudine senină de a fi
Fiul lui Dumnezeu.
|