Chipul Fiului

24.      Această identitate divino-umană reiese în mod evident din Evanghelii, care ne oferă o serie de elemente graţie cărora noi putem să ne introducem în acea "zonă-frontieră" a misterului care este conştiinţa pe care Cristos o are despre sine. Biserica nu se îndoieşte că în relatările lor, evangheliştii, inspiraţi de sus, au perceput corect în cuvintele rostite de Isus adevărul despre persoana sa şi despre conştiinţa pe care o avea. Oare nu tocmai acest adevăr îl spune Luca relatându-ne primele cuvinte ale lui Isus, la numai 12 ani, în templul din Ierusalim? El părea atunci conştient de a fi într-o relaţie unică cu Dumnezeu, aceea de "Fiu". În fine, mamei sale, care îi mărturiseşte îngrijorarea cu care ea însăşi şi Iosif l-au căutat, Isus îi răspunde: "Cum de m-aţi căutat? Nu ştiaţi că trebuie să fiu în casa Tatălui meu?" (Lc 2,49). Nu ne miră, aşadar, că la maturitate, limbajul său exprimă într-o manieră categorică profunzimea misterului său, aşa cum subliniază frecvent fie Evangheliile sinoptice (cf. Mt 11,27; Lc 10,22), fie, mai ales, Ioan Evanghelistul. Asupra conştiinţei pe care o are despre el însuşi, Isus nu are nici o îndoială: "Tatăl este în mine şi eu în Tatăl" (In 10,38).
          Atât cât ne este permis să reţinem că, întrucât în condiţia umană în care el creştea "în înţelepciune, în înălţime şi în har" (Lc 2,52), progresa şi conştiinţa umană a misterului său până la expresia plenară a umanităţii sale glorificate, nu există nici o îndoială că Isus, în existenţa sa istorică, avea deja conştiinţa identităţii sale de Fiu al lui Dumnezeu. Ioan o subliniază, afirmând că în definitiv el a fost respins şi condamnat din această cauză: în realitate căutau să-l omoare "nu numai fiindcă nu ţinea sâmbăta, dar şi pentru că zicea că Dumnezeu este Tatăl său şi se făcea astfel deopotrivă cu Dumnezeu" (In 5,18). În scena de la Ghetsemani şi Golgota, conştiinţa umană a lui Isus va fi supusă încercării celei mai dure. Dar nici drama patimii, nici moartea nu vor reuşi să ştirbească acea certitudine senină de a fi Fiul lui Dumnezeu.