1-500 | 501-651
Chapter.Paragraph
501 5.2 | catolici şi ortodocşi, ca şi pe catolici şi protestanţi,
502 5.2 | ortodocşi, ca şi pe catolici şi protestanţi, să fie arhitecţii
503 5.2 | către papa Paul al VI-lea şi de patriarhul Atenagoras
504 5.2 | care alimentează separarea şi neîncrederea reciprocă dintre
505 5.2 | de imperativul unităţii şi trăiesc "convertirea interioară", "
506 5.2 | dorinţa de unitate se naşte şi creşte din reînnoirea cugetului,
507 5.2 | cugetului, din lepădarea de sine şi din revărsarea liberă a
508 5 (75) | carităţii între Sfântul Scaun şi Patriarhia Ecumenică de
509 5.2 | la încheierea Conciliului şi până astăzi, cu siguranţă
510 5.2 | cerem iertare de la Dumnezeu şi de la fraţii despărţiţi,
511 5.2 | fraţii despărţiţi, precum şi noi iertăm greşiţilor noştri". (77) ~
512 5.3 | predicarea evangheliei, cât şi apărarea unităţii credinţei: "
513 5.3 | unor metode de intoleranţă şi chiar de violenţă în slujirea
514 5.3 | prezentată credinţa, ca şi la formele de violenţă exercitate
515 5.3 | exercitate în reprimarea şi corijarea erorilor. ~
516 5.3 | denunţarea nedreptăţilor şi violenţelor: "Există apoi
517 5.3 | evaluarea valorii lor spirituale şi morale, ca şi semnificaţia
518 5.3 | spirituale şi morale, ca şi semnificaţia lor obiectivă.
519 5.3 | oricărui fel de memorie mitică şi accederea la o adecvată
520 5.3 | producă roade de convertire şi de reînnoire: "Din aceste
521 5.4 | 5.4. Creştinii şi evreii ~ Unul din
522 5.4 | raportul dintre creştini şi evrei. (81) Relaţia Bisericii
523 5.4 | orice altă religie. (82) Şi totuşi "istoria relaţiilor
524 5.4 | relaţiilor dintre evrei şi creştini este o istorie
525 5.4 | un fapt istoric dureros şi este cauză a unei profunde
526 5.4 | s-au născut Fecioara Maria şi apostolii; că Biserica îşi
527 5.4 | că evreii sunt dragii şi iubiţii noştri fraţi, şi
528 5.4 | şi iubiţii noştri fraţi, şi că, într-un anumit sens,
529 5.4 | dispreţuia credinţa, ci şi nega însăşi demnitatea umană
530 5.4 | antievreieşti prezente în minţile şi în inimile unor creştini [...].
531 5.4 | posibilă celor persecutaţi, şi în special evreilor?". (85)
532 5.4 | riscat viaţa pentru a-i salva şi a-i ajuta pe cunoscuţii
533 5.4 | aceşti curajoşi bărbaţi şi femei, rezistenţa spirituală
534 5.4 | femei, rezistenţa spirituală şi acţiunea concretă a altor
535 5.4 | căinţă (teshuva)", (87) şi să devină un imbold la dublarea
536 5.4 | reînnoindu-ne mintea" (Rom 12,2) şi pentru a menţine o "memorie
537 5.4 | menţine o "memorie morală şi religioasă" referitor la
538 5.4 | deja va putea fi confirmat şi aprofundat. ~
539 5.5 | un climat de secularism şi de relativism etic, negarea
540 5.5 | legislaţii favorabile avortului, şi o amplă indiferenţă faţă
541 5.5 | forme de ateism, teoretic şi practic. Constituţia Gaudium
542 5.5 | de exact alese: "Adeseori şi credincioşii poartă o anumită
543 5.5 | printre care se numără şi o reacţie critică împotriva
544 5.5 | critică împotriva religiilor şi, în anumite regiuni, mai
545 5.5 | această faţă: însă ei au şi responsabilitatea de a trăi
546 5.5 | de manieră încât să arate şi altora faţa adevărată a
547 5.5 | Dumnezeu este iubire, el este şi trinitate de persoane, a
548 5.5 | faţă de alţii" (In 13,35). Şi aceasta până în punctul
549 5.5 | vieţii lor religioase, morale şi sociale, mai degrabă învăluie
550 5.5 | adevăratul chip al lui Dumnezeu şi al religiei". (90)
551 5.5 | Cristos Mântuitorul, ci şi a-l lăuda pe Domnul istoriei
552 5.5 | existenţa păcatului, ci, şi mai ales, în "iertarea păcatelor".
553 5.5 | acestor greşeli înseamnă şi acceptarea solidarităţii
554 5.5 | noastre cu cei care, în bine şi în rău, ne-au precedat pe
555 5.5 | evangheliei pentru prezent, şi a pune un preludiu necesar
556 6 | 6. Perspective pastorale şi misionare ~ În
557 6 | de fiii săi în numele său şi le corijează? Care sunt
558 6 | poporului lui Dumnezeu? Şi care sunt ecourile în raport
559 6 | raport cu misiunea Bisericii şi cu dialogul său cu diferitele
560 6 | său cu diferitele culturi şi religii? ~
561 6.1 | deseori simţită povara lor şi rămân ca tot atâtea ispite
562 6.1 | rămân ca tot atâtea ispite şi pentru astăzi. Mai ales,
563 6.1 | dacă are loc în dialog şi în căutarea răbdătoare a
564 6.1 | îndepărtarea din memoria personală şi colectivă a oricărei cauze
565 6.1 | resentiment pentru răul suferit şi a oricărei influenţe negative
566 6.1 | pe calea reconcilierii şi a păcii, în ascultarea faţă
567 6.1 | este un act de loialitate şi de curaj, care ne ajută
568 6.1 | face să percepem ispitele şi dificultăţile de azi şi
569 6.1 | şi dificultăţile de azi şi ne pregăteşte să le înfruntăm". (91)
570 6.1 | fidelitatea lor faţă de evanghelie şi faţă de slujirea aproapelui
571 6.1 | fidelitatea lor faţă de Cristos şi faţă de Biserică şi, aşa
572 6.1 | Cristos şi faţă de Biserică şi, aşa cum se cuvine, să întreprindă
573 6.1 | activitate susţinută de reînnoire şi de reformă". (94) Criteriul
574 6 (93) | este o instituţie omenească şi pământească".
575 6.1 | Criteriul adevăratei reforme şi al autenticei reînnoiri
576 6.1 | Dumnezeului milostivirii şi adevărului său care eliberează
577 6.1 | adevărului său care eliberează şi mântuieşte, pornind de la
578 6.1 | experienţa pe care ea a trăit-o şi o trăieşte privitor la el
579 6.1 | privitor la el în istorie, şi în slujirea pe care o desfăşoară
580 6.1 | afirmă că "numeroşi cardinali şi episcopi au dorit un serios
581 6.1 | responsabilităţilor pe care le au şi ei faţă de relele timpului
582 6.1 | relele timpului nostru" (96) şi pentru a contribui, în consecinţă,
583 6.2 | o importanţă universală şi, invers, că actele condiţionate
584 6.2 | anumită perspectivă teologică şi pastorală au comportat consecinţe
585 6.2 | binefacerile spirituale şi posibilele costuri ale unor
586 6.2 | Paul de a primi, considera şi susţine cu prudenţă şi iubire "
587 6.2 | considera şi susţine cu prudenţă şi iubire "pe cei slabi în
588 6.2 | atenţie istoriei, identităţii şi contextelor Bisericilor
589 6.2 | contextelor Bisericilor orientale şi Bisericilor care acţionează
590 6.2 | recunoaşterea greşelilor din trecut şi a referinţelor actuale care
591 6.2 | distincţia dintre magisteriu şi autoritatea Bisericii: nu
592 6.2 | Bisericii de către Domnul, şi nu recere, în consecinţă,
593 6.2 | de iertare este Dumnezeu şi că eventualii destinatari
594 6.2 | oportun discernământ istoric şi teologic, atât pentru îndeplinirea
595 6.2 | conveniente de reparare, cât şi pentru a le da lor mărturie
596 6.2 | mărturie despre bunăvoinţa şi iubirea faţă de adevărul
597 6.2 | exista mai mult un dialog şi reciprocitate între părţile
598 6.2 | recunoaşterea greşelilor şi cu căinţa de ele, fără a
599 6.2 | condiţie indispensabilă şi că gratuitatea iubirii se
600 6.2 | responsabilităţi care durează în timp şi vor putea avea atât un caracter
601 6.2 | simbolico-profetic, cât şi o valoare de reconciliere
602 6.2 | separaţi). De asemenea, şi în definirea acestor acte
603 6.2 | negative despre celălalt, ca şi activarea proceselor de
604 6.2 | misterul lui Cristos răstignit şi înviat, care a luat asupra
605 6.2 | eliberare, de reconciliere şi de bucurie pentru toţi cei
606 6.2 | iertare, atât ca subiecţi cât şi ca destinatari. ~
607 6.3 | Implicaţiile pe planul dialogului şi al misiunii ~ Multe
608 6.3 | previzibile pe planul dialogului şi al misiunii, urmare a unei
609 6.3 | puţin trebuie avut în vedere şi faptul că tocmai aceste
610 6.3 | ascultarea faţă de adevăr şi tind spre roade efective
611 6.3 | o iniţiativă unilaterală şi absolut gratuită. ~ -
612 6.3 | fidelitate faţă de evanghelie şi deci constituie o mărturie
613 6.3 | credinţei lor în adevărul şi în milostivirea lui Dumnezeu
614 6.3 | de căinţă să-i stimuleze şi pe credincioşii din alte
615 6.3 | violări ale drepturilor umane şi ale popoarelor, exploatarea
616 6.3 | exploatarea celor slabi şi divinizarea celor puternici,
617 6.3 | celor puternici, tot aşa şi istoria diferitelor religii
618 6.3 | convieţuirea cu puterile nedrepte şi negarea demnităţii şi libertăţii
619 6.3 | nedrepte şi negarea demnităţii şi libertăţii conştiinţei.
620 6.3 | Creştinii nu au fost o excepţie şi sunt conştienţi că toţi
621 6.3 | înainte de toate complexitatea şi pluralitatea mentalităţilor
622 6.3 | referitor la ideea de căinţă şi de iertare. În tot cazul,
623 6.3 | lumina mesajului evanghelic şi în special a prezentării
624 6.3 | revelaţie de milostivire şi izvor de iertare, pe lângă
625 6.3 | comuniunii ecleziale, una în timp şi în spaţiu. Acolo unde o
626 6.3 | oportun raţiunile teologice şi spirituale care motivează
627 6.3 | începând de la mesajul creştin, şi trebuie ţinut cont de caracterul
628 6.3 | sau atitudini de dispreţ şi de ostilitate - pe de altă
629 6.3 | angajament comun pe credincioşi şi necredincioşi. Această muncă
630 6.3 | între Biserica mister de har şi oricare societate temporală,
631 6.3 | trebuie nu mai puţin subliniat şi caracterul exemplar pe care
632 6.3 | iertare îl poate prezenta şi imboldul consecvent pe care-l
633 6.3 | de purificare a memoriei şi de reconciliere în cele
634 6.3 | existenţa creştină. Dar lumina şi forţa evangheliei, din care
635 6.3 | capacitatea de a lumina şi susţine, ca din prea plinul
636 6.3 | prea plinul ei, alegerile şi acţiunile societăţii civile,
637 6.3 | că responsabilii politici şi popoarele, mai ales cele
638 6.3 | dramatice, alimentate de ură şi de amintirea rănilor adesea
639 6.3 | călăuzite de spiritul iertării şi al reconcilierii mărturisite
640 6.3 | mărturisite de Biserică şi să se străduiască să rezolve
641 6.3 | conflictele printr-un dialog loial şi deschis". (98) ~
642 Conclu | pentru greşelile din trecut şi în fiecare din gesturile
643 Conclu | primul rând spre Dumnezeu şi intenţionează să-l preamărească
644 Conclu | să-l preamărească pe el şi milostivirea sa. Tocmai
645 Conclu | ea ştie să preamărească şi demnitatea persoanei umane
646 Conclu | acesta, Biserica dă mărturie şi despre încrederea ei în
647 Conclu | domeniile carităţii, culturii şi sfinţeniei. Dimpotrivă,
648 Conclu | pozitive, recunoaşte limitele şi slăbiciunile umane ale diferitelor
649 Conclu | este izvor de reconciliere şi de pace, pentru că, aşa
650 Conclu | diferitele culturi". (101) Şi, în virtutea responsabilităţii
651 Conclu | este un act de loialitate şi de curaj". (102) Ea deschide
1-500 | 501-651 |