Chapter.Paragraph

 1 Intro  |   purificarea memoriei recere "un act de curaj şi de umilinţă
 2 Intro  |     finalitatea ultimă a oricărui act posibil de "purificare a
 3 1 (19) |        1995). A dorit să facă "un act de ispăşire" şi să ceară
 4 2.2    |        lui Dumnezeu nu-i place un act de cult adus de cineva care
 5 4      |          să-şi propună să facă un act de natură etică, aşa cum
 6 4.2    | operaţiuni sunt prezente în orice act hermeneutic, ele nu pot
 7 5.1    |       stabileşte apartenenţa unui act, atribuirea sa unei anumite
 8 5.1    |           evaluarea ultimă a unui act în raport cu bunătatea sau
 9 5.1    |        valoarea morală a fiecărui act uman, chiar dacă Biserica,
10 5.1    |           Tocmai întrucât fiecare act uman aparţine celui care-l
11 5.4    |       astăzi încât să receară "un act de căinţă (teshuva)", (87)
12 6.1    |         subliniază papa - este un act de loialitate şi de curaj,
13 6.2    |           implicaţiile pe care un act eclezial de cerere de iertare
14 6.2    |   autoritatea Bisericii: nu orice act al autorităţii are valoarea
15 6.2    |            în consecinţă, nici un act magisterial de reparare. ~          -
16 6.3    |   spirituale care motivează acest act, începând de la mesajul
17 Conclu |     slăbiciunilor de ieri este un act de loialitate şi de curaj". (102)