Chapter.Paragraph
1 Intro | care pot sluji la trăirea mai intensă a harului deosebit
2 Intro | unele rezerve, expresie mai ales a inconvenientului
3 Intro | trăiască într-o manieră mai eficace marele jubileu al
4 1 (5) | Scrisoarea Quod hoc ineunte (24 mai 1824), vorbeşte despre "
5 1.1 | greşelile contemporane, mai exact cele ale predecesorului
6 1 (7) | examineze el însuşi mult mai sever decât o va face Dumnezeu
7 1.2 | care prin neglijenţa lor "mai degrabă au învăluit decât
8 1 (16)| apostolică Apostolorum limina, 23 mai 1974 (Enchiridion Vaticanum
9 1 (18)| Enciclica Ut unum sint, din 25 mai 1995, nr. 88: "Pentru cele
10 1 (19)| Sarkander, în Republica Cehă, 21 mai 1995). A dorit să facă "
11 1 (19)| octombrie 1992). Zece ani mai înainte ceruse deja iertare
12 1.3 | este invitată "să devină mai conştientă de păcatul fiilor
13 1.4 | defini greşelile din trecut, mai ales din cauza judecăţii
14 1.4 | inacceptabile despre sine, mai ales în domeniile în care,
15 1.4 | cu toţi aceia care s-ar mai simţi încă şi astăzi răniţi
16 1.4 | pentru greşelile din trecut, mai ales dacă sunt adresate
17 2.1 | şi în Evanghelii, ca şi - mai sporadic - în literatura
18 2.1 | următoarele cazuri, de altfel mai degrabă fluide: ~ -
19 2.1 | poporului pe buzele unuia sau mai multor şefi (religioşi),
20 2.1 | Cele mai frecvente sunt confesiunile
21 2.1 | popor sau pentru popor sunt mai degrabă cele săvârşite direct
22 2 (34)| noştri au păcătuit şi nu mai sunt, noi purtăm pedeapsa
23 2 (34)| 19.21; 2,5.24] - "Nu-ţi mai aminti de fărădelegile părinţilor
24 2.2 | are ceva împotriva lui", mai înainte de a-şi prezenta
25 2.2 | adus de cineva care nu vrea mai întâi să repare dauna provocată
26 2.2 | proiectează comunitatea mai degrabă spre viitor decât
27 2.2 | trecut. Totuşi întâlnim o mai amplă şi subtilă insistenţă
28 2.2 | 31.50; 16,8). Chiar dacă mai estompat, acelaşi motiv
29 2.2 | discipolii îl adoră, "unii se mai îndoiau încă" (Mt 28,17).
30 2.2 | pentru o trăire la cel mai înalt nivel de angajare,
31 2.3 | aflau în condiţii de viaţă mai bune decât ei. Un astfel
32 2.3 | puteau conduce ca în perioade mai mici sau mai mari de timp,
33 2.3 | în perioade mai mici sau mai mari de timp, un teritoriu
34 2.3 | independenţa chiar şi la cea mai mică familie din ţară. Este
35 2.3 | suferinzi devine partea cea mai amplă a programului profeţilor.
36 2.3 | obligaţiile de rudenie (v. 7). Mai clar, Isaia 61 foloseşte
37 2.4 | botezat, să conştientizeze şi mai mult mandatul primit de
38 3 | creştinism, ca Biserica să devină mai conştientă de păcatul fiilor
39 3 | o alcătuieşte, este cea mai profundă autoconştiinţă
40 3 (41)| Unul dintre exemplele cele mai reprezentative este Liber
41 3.4 | Dumnezeu: ba chiar este cu atât mai mult Biserică mamă, cu cât
42 3.4 | Biserică mamă, cu cât este mai mare sfinţenia sa şi mai
43 3.4 | mai mare sfinţenia sa şi mai arzător efortul de a comunica
44 3.4 | persecuţiilor externe, ci mai ales datorită trădărilor,
45 3.4 | credinţă că sfinţenia este mai puternică decât păcatul
46 3.4 | iradierea binelui, chiar şi cel mai ascuns! În acest sens Biserica
47 3.4 | binefacerea ei, se mărturiseşte nu mai puţin păcătoasă, nu întrucât
48 3.4 | minister exprimă în forma cea mai solidă comuniunea poporului
49 3.4 | invitaţia ca "Biserica să devină mai conştientă de păcatul fiilor
50 4 | cererea de iertare, fără a fi mai întâi informat exact referitor
51 4 | pentru reconstruirea cât mai exactă a evenimentelor,
52 4.1 | interpretare, să devină cât mai reflex şi conştient posibil,
53 4.1 | obiectivităţii ei pe cât mai mult posibil prin toate
54 4.2 | care interpretează expune mai uşor privirea teologică
55 4.2 | acolo unde sunt dovedite, mai ales când este vorba despre
56 5 | fost prezente în istorie, mai ales în mileniul trecut.
57 5.1 | a responsabilităţii, şi, mai exact, a responsabilităţii
58 5.1 | anumite persoane sau la mai multe persoane. Responsabilitatea
59 5.1 | adera totdeauna liber sau mai puţin subiectiv. Astfel,
60 5.1 | şi drepturile celorlalţi, mai ales ale celor mai slabi.
61 5.1 | celorlalţi, mai ales ale celor mai slabi. În acest sens, numeroasele
62 5.2 | nefericire nu s-a întâmplat aşa, mai ales în mileniul care se
63 5 (71)| 13. TMA, 34 spune că "şi mai mult decât în primul mileniu,
64 5.2 | locului şi timpului, ci mai ales prin natura şi gravitatea
65 5.2 | decât iubirea reciprocă sau, mai exact, angajarea reînnoită
66 5.2 | fie arhitecţii unui viitor mai conform cu porunca nouă.
67 5.3 | constituie aprobarea manifestată mai ales în anumite secole faţă
68 5.3 | făcut responsabili în cele mai diferite situaţii ale istoriei
69 5.4 | celor două milenii a fost mai degrabă negativ". (83) Ostilitatea
70 5.4 | adevărat 'fraţii noştri mai mari' ". (84) ~
71 5.5 | faptul că această negare, mai ales în aspectele sale cele
72 5.5 | ales în aspectele sale cele mai teoretice, este un proces
73 5.5 | şi, în anumite regiuni, mai ales împotriva religiei
74 5.5 | De aici urmează că cea mai bună cale ca toţi creştinii
75 5.5 | religioase, morale şi sociale, mai degrabă învăluie decât dezvăluie
76 5.5 | existenţa păcatului, ci, şi mai ales, în "iertarea păcatelor".
77 6.1 | ispite şi pentru astăzi. Mai ales, dacă are loc în dialog
78 6.1 | dintre ele sunt astăzi cel mai frecvent menţionate. Oricum,
79 6.1 | serios examen de conştiinţă mai ales pentru Biserica de
80 6.2 | referinţelor actuale care pot fi mai bine asumate - de distincţia
81 6.2 | evangheliei a uneia sau mai multor persoane îmbrăcate
82 6.2 | eventualii destinatari umani, mai ales dacă sunt colectivi,
83 6.2 | Aceasta se va face cu atât mai bine cu cât va exista mai
84 6.2 | mai bine cu cât va exista mai mult un dialog şi reciprocitate
85 6.3 | aspectelor negative. Nu mai puţin trebuie avut în vedere
86 6.3 | actualul context cultural, mai ales în Occident, invitaţia
87 6.3 | de asemenea, trebuie nu mai puţin subliniat şi caracterul
88 6.3 | de reconciliere în cele mai diferite situaţii în care
89 6.3 | responsabilii politici şi popoarele, mai ales cele angajate în conflicte
|