TITLUL
XXVII
DESPRE SANCŢIUNILE PENALE ÎN BISERICĂ
CAPITOLUL
I
DESPRE DELICTE ŞI PEDEPSE ÎN GENERAL
Can. 1401 - Deoarece Dumnezeu ia
în considerare orice iniţiativă pentru a readuce oaia
rătăcită, cei care au primit de la El puterea de a dezlega
şi de a lega, vor da medicamentul potrivit bolii celor care au
greşit, îi vor dojeni, le va reproşa, îi va ruga cu
toată răbdarea şi doctrina, le va impune chiar şi pedepse,
pentru a îngriji rănile cauzate de delict, astfel încât
nici delicvenţii să nu fie împinşi spre pragul
disperării, dar nici frânele să nu fie slăbite
până la relaxarea vieţii şi la dispreţul legii.
Can.
1402 - § 1. (cf 1342) Pedeapsa canonică trebuie
aplicată prin judecata penală, prevăzută în cann.
1468-1482, rămânând neschimbată puterea coercitivă a
judecătorului pentru cazurile prevăzute în mod expres de drept
şi respingându-se obiceiul contrar.
§ 2. Dacă
însă, după judecata autorităţii despre care se
vorbeşte în § 3, se opun cauze grave la recurgerea la judecata
penală şi probele referitoare la delict sunt certe, delictul poate fi
pedepsit prin decret extrajudiciar, conform normelor cann. 1486 şi 1487,
dacă nu este vorba despre privarea de o funcţie, de un titlu, de unele
însemne, sau despre suspendare de peste un an, despre reducere la un grad
inferior, despre depunere sau despre excomunicare majoră.
§ 3. Acest decret,
în afară de Scaunul Apostolic, îl pot emite, în limitele
competenţei lor, Patriarhul, Arhiepiscopul major, Episcopul eparhial
şi Superiorul major al unui institut de viaţă consacrată,
care are putere ordinară de conducere, excluşi fiind toţi
ceilalţi.
Can.
1403 - § 1. (cf 1344) Chiar dacă este vorba despre
delicte care prin drept atrag după ele pedeapsa obligatorie, Ierarhul,
după ce l-a audiat pe promotorul dreptăţii, poate să se
abţină de la procedura penală, ba chiar de la aplicarea
pedepselor penale, dacă după judecata Ierarhului însuşi
converg concomitent toate acestea: delicventul, care nu a fost încă
deferit justiţiei, mişcat de o pocăinţă sinceră,
şi-a mărturisit Ierarhului delictul, în forul extern, şi
s-a prevăzut în mod corespunzător pentru repararea scandalului
şi a daunei.
§ 2. Ierarhul nu poate
face însă aceasta, dacă este vorba despre un delict care atrage
după sine o pedeapsă a cărei iertare este rezervată
autorităţii superioare, până când nu a obţinut
permisiunea de la aceeaşi autoritate.
Can.
1404 - § 1. În pedepse se va recurge la
interpretarea cea mai blândă.
§ 2. Nu este permisă
prelungirea pedepsei de la o persoană la alta sau de la un caz la altul,
chiar dacă există un motiv egal, ba chiar mai grav.
Can.
1405 - § 1. (cf 1315) Cel care deţine puterea
legislativă poate, ori de câte ori este într-adevăr
necesar, în vederea prevederii mai corespunzătoare a disciplinei
bisericeşti, să emită chiar şi legi penale, şi de
asemenea poate înzestra, pentru o pedeapsă corespunzătoare, cu
legi proprii chiar şi legea divină sau cea bisericească
emisă de o autoritate superioară, respectând limitele
competenţei sale din raţiuni ale teritoriului sau ale persoanelor.
§ 2. La pedepsele
stabilite prin dreptul comun împotriva unui delict oarecare pot fi
adăugate alte pedepse prin dreptul particular; nu se va face,
însă, astfel decât dintr-o cauză foarte gravă;
dacă însă prin dreptul comun se stabileşte o pedeapsă
nedeterminată sau facultativă, prin dreptul particular se poate
stabili o pedeapsă determinată sau obligatorie.
§ 3. (= 1316) Patriarhii
şi Episcopii eparhiali se vor îngriji astfel ca legile penale ale
dreptului particular să fie uniforme pe acelaşi teritoriu, pe
cât posibil.
Can.
1406 - § 1. (1319) Ori de câte ori cineva poate
impune precepte, în aceeaşi măsură poate ameninţa
prin precept pedepse determinate, după o chibzuinţă matură
a problemei şi cu o moderaţie maximă, cu excepţia celor ce
sunt enumerate în can. 1402, § 2; Patriarhul poate însă, cu
consimţământul Sinodului permanent, să ameninţe prin
precept aceste pedepse.
§ 2. Admonestarea
însoţită de ameninţarea cu pedeapsa, cu care Ierarhul
urgentează legea ce nu are caracter penal, în cazuri singulare, echivalează
cu un precept penal.
Can.
1407 - § 1. (cf 1347 § 1) Dacă natura delictului o
comportă, după judecata Ierarhului care poate aplica pedeapsa,
pedeapsa nu poate fi aplicată, exceptând cazul în care
delicventul a fost admonestat înainte cel puţin o dată ca
să se abţină de la delict, dându-i-se un termen
corespunzător pentru a reveni la normal.
§ 2. Se consideră
că s-a abţinut de la delict cel care s-a pocăit în mod
sincer de delict şi care pe lângă aceasta a realizat o reparare
corespunzătoare scandalului şi a daunelor, sau cel puţin a
promis aceasta în mod serios.
§ 3. În schimb,
admonestarea penală despre care se vorbeşte în can. 1406, § 2,
este suficientă pentru ca pedeapsa să poată fi impusă.
Can.
1408 - Pedeapsa nu-l obligă pe vinovat decât
după ce i-a fost aplicată prin sentinţă sau decret,
rămânând neschimbat dreptul Pontifului Roman sau al
Conciliului Ecumenic de a stabili altfel.
Can.
1409 - § 1. (= 1344) În aplicarea legii penale,
chiar dacă legea foloseşte expresii preceptive, judecătorul
poate, după conştiinţa şi prudenţa sa:
1° să amâne
aplicarea pedepsei pentru o dată mai favorabilă, dacă se prevede
că din pedepsirea grabnică a vinovatului se vor ivi rele mai mari;
2° să se
abţină de la aplicarea pedepsei sau să aplice o pedeapsă
mai blândă, dacă vinovatul s-a corectat şi s-a
prevăzut repararea corespunzătoare a scandalului şi a daunei,
sau dacă vinovatul însuşi a fost pedepsit îndeajuns de
autoritatea civilă, sau se prevede că va fi pedepsit;
3° (1346) să
reducă pedeapsa între limite echitabile, dacă vinovatul a comis
mai multe delicte şi cumulul de pedepse se prevede că va fi prea
mare;
4° (1344 3°) să
suspende obligaţia respectării pedepsei în favoarea celui care,
recomandat până atunci de o viaţă pe deplin corectă,
a săvârşit primul delict, dacă repararea scandalului nu
este urgentă; pedeapsa suspendată încetează întru
totul dacă, în perioada determinată de judecător,
vinovatul nu a comis din nou un delict; în caz contrar, ca vinovat de
ambele delicte, va fi pedepsit mai greu, exceptând cazul în care
între timp s-a stins acţiunea penală pentru primul delict.
§ 2. Dacă pedeapsa
este nedeterminată şi nici legea nu prevede altfel, judecătorul
nu poate aplica pedepsele enumerate în can. 1402, § 2.
Can.
1410 - (cf 1350) În aplicarea pedepselor unui
cleric, trebuie să rămână stabilite cele ce îi sunt
necesare pentru o întreţinere corespunzătoare, exceptând
cazul în care este vorba de depunere, caz în care Ierarhul va avea
grijă ca celui depus, care din cauza pedepsei duce într-adevăr
lipsă, să i se prevadă în modul cel mai bun posibil,
întotdeauna rămânând neschimbate drepturile
câştigate referitoare la măsurile de precauţie şi
securitate socială, precum şi la asistenţa medicală,
în favoarea sa şi a familiei sale, dacă este
căsătorit.
Can.
1411 - § 1. Nici o pedeapsă nu se poate aplica
după stingerea acţiunii penale.
Can.
1412 - § 1. Cel care este obligat de o lege sau de un
precept, este supus şi pedepselor anexate acestora.
§ 2. (1313 § 1)
Dacă, după ce a fost comis un delict, legea este schimbată,
vinovatului i va aplica legea cea mai favorabilă.
§ 3. Dacă
însă legea ulterioară anulează legea sau chiar şi
numai pedeapsa, acesta încetează imediat, în orice fel ar fi
fost aplicată.
§ 4. (= 1351) Pedeapsa
îl obligă oriunde pe vinovat, chiar dacă a încetat
dreptul celui care a aplicat pedeapsa, exceptând cazul în care se
prevede în mod expres altfel de dreptul comun.
Can.
1413 - § 1. (cf 1323) Nu este pasibil de nici o pedeapsă
cel care nu a împlinit încă vârsta de paisprezece ani.
§ 2. (1324 § 1, 4°) Cel
care a comis însă un delict între vârsta de paisprezece
şi optsprezece ani, poate fi pedepsit doar cu pedepse care nu includ
privarea de anumite bunuri, exceptând cazul în care Episcopul
eparhial sau judecătorul, în cazuri speciale, consideră că
se poate altfel prevedea mai bine la corectarea acestuia.
Can.
1414 - § 1. (cf 1321 § 2) Este supus pedepsei doar cel
care a violat o lege penală sau un precept penal, fie în mod
deliberat, fie printr-o omisiune gravă şi culpabilă a grijii
datorate, fie prin ignoranţa grav culpabilă a legii sau a
preceptului.
§ 2. (1321 § 3) Dacă
a fost comisă o încălcare externă a legii penale sau a
unui precept penal se presupune că aceasta a fost făcută
în mod deliberat, până când nu se dovedeşte
contrariul; în celelalte legi sau precepte aceasta se presupune numai
dacă legea sau preceptul este violat din nou, după admonestarea
penală.
Can.
1415 - (cf 1345) Dacă există, conform practicii
comune şi a doctrinei canonice, vreo circumstanţă
atenuantă, dacă totuşi mai persistă delictul,
judecătorul trebuie să micşoreze pedeapsa stabilită prin
lege sau prin precept, ba chiar dacă, în funcţie de
prudenţa sa, acesta consideră că poate contribui în alt
fel la corectarea vinovatului şi la repararea scandalului şi a
daunei, poate să renunţe chiar la aplicarea pedepsei.
Can.
1416 - (cf 1326) Dacă delictul a fost comis de un
recidivist sau dacă există, conform practicii comune şi
doctrinei canonice, o circumstanţă agravantă, judecătorul
poate să-l pedepsească pe vinovat mai greu decât a stabilit
legea sau preceptul, incluse fiind pedepsele enumerate în can. 1402, § 2.
Can.
1417 - (1329) Cei care, de comun acord, colaborează
în comiterea unui delict şi nu sunt amintiţi în mod
expres în lege sau în precept, pot fi pedepsiţi cu
aceleaşi pedepse cu ale autorului principal sau, după prudenţa
judecătorului, cu alte pedepse de aceeaşi sau de mai mică
gravitate.
Can.
1418 - § 1. (1329 § 1) Cel care a făcut sau a omis
ceva în vederea comiterii unui delict, totuşi, independent de
voinţa sa, nu a săvârşit delictul, nu este obligat de
pedeapsa stabilită pentru delictul comis, exceptând cazul în
care legea sau preceptul stabileşte altfel.
§ 2. Dacă,
însă, actele sau omisiunile conduc prin natura lor la executarea
delictului, autorul va fi pedepsit cu o pedeapsă corespunzătoare, mai
ales dacă s-a generat scandalul sau o altă daună gravă,
totuşi cu una mai uşoară decât cea stabilită pentru
delictul săvârşit.
§ 3. Este eliberat de
orice pedeapsă cel care a renunţat din proprie iniţiativă
la săvârşirea delictului început, dacă din
tentativă nu s-a născut nici o daună sau scandal.
Can.
1419 - § 1. (= 1354) Cel care poate dispensa de la o lege
penală sau să elibereze de la un precept penal, poate să ierte
şi pedeapsa aplicată prin puterea aceleiaşi legi sau precept.
§ 2. Pe lângă
acestea se poate conferi prin lege sau precept penal şi altora puterea de
a ierta pedepsele.
Can.
1420 - § 1. (1355 § 1) Pedeapsa aplicată în
puterea dreptului comun poate să o ierte:
1° Ierarhul care a
promovat judecata penală sau care a aplicat pedeapsa prin decret;
2° Ierarhul locului unde
locuieşte actualmente vinovatul, însă după consultarea
Ierarhului despre care se vorbeşte la n. 1.
§ 2. Aceste norme sunt
valabile şi privitor la pedepsele aplicate în virtutea dreptului
particular sau al preceptului penal, exceptând cazul în care este
prevăzut altfel în dreptul particular al Bisericii sui iuris.
§ 3. Pedeapsa
aplicată însă de Scaunul Apostolic, o poate ierta numai Scaunul
Apostolic, exceptând cazul în care iertarea pedepsei este
delegată Patriarhului sau altora.
Can.
1421 - (= 1360) Iertarea pedepsei impuse cu forţa sau
prin frică gravă, sau prin înşelăciune este nulă
prin însuşi dreptul.
Can.
1422 - § 1. (cf 1361 § 1) Iertarea pedepsei se poate
acorda şi fără ştirea vinovatului, sau sub condiţie.
§ 2. Iertarea pedepsei
trebuie acordată în scris, exceptând cazul în care un
motiv grav îndeamnă altfel.
§ 3. Se va avea
grijă ca nu cumva să se divulge cererea pentru iertarea pedepsei sau
chiar iertarea însăşi, decât ori de câte ori
aceasta este utilă fie pentru tutelarea faimei vinovatului, fie este
necesară pentru repararea scandalului.
Can.
1423 - § 1. Rămânând neschimbat dreptul
Pontifului Roman de a-şi rezerva sieşi sau altora iertarea
oricărei pedepse, Sinodul Episcopilor Bisericii patriarhale sau
arhiepiscopale majore poate rezerva, printr-o lege emisă din cauza unor
circumstanţe grave, Patriarhului sau Arhiepiscopului major iertarea
pedepselor pentru supuşii care au domiciliul sau cvasi-domiciliul în
limitele teritoriului Bisericii pe care o prezidează; nimeni altul nu
îşi poate rezerva în mod valid sieşi sau altora iertarea
pedepselor stabilite de dreptul comun decât cu
consimţământul Scaunului Apostolic.
§ 2. Orice rezervare va
fi interpretată în mod strict.
Can.
1424 - § 1. (cf 1358 § 1) Iertarea pedepsei nu se poate
acorda decât dacă vinovatului i-a părut sincer rău pentru
delictul comis şi a prevăzut în mod corespunzător la
repararea scandalului şi a daunei.
§ 2. Dacă
însă, după judecata celui care are dreptul de a acorda iertarea
pedepsei, aceste condiţii au fost îndeplinite, iertarea, pe
cât posibil, având în vedere natura pedepsei, nu va fi
refuzată.
Can.
1425 - (= 1359) Dacă cineva deţine mai multe
pedepse, iertarea este valabilă doar pentru acele pedepse specificate
în aceasta; iertarea generală, în schimb, ridică toate
pedepsele, cu excepţia celor pe care vinovatul le-a ascuns cu rea
credinţă în cererea sa.
Can.
1426 - § 1. (cf 1340 § 1) Exceptând cazul în
care este determinată o altă pedeapsă de drept, conform cu
tradiţiile vechi ale Bisericilor orientale, pot fi aplicate pedepse prin
care se impune o oarecare operă gravă din domeniul religiei sau
pietăţii sau carităţii, cum sunt anumite rugăciuni, un
pelerinaj pios, un ajun special, milostenii, retrageri spirituale.
§ 2. Cel care nu este
dispus să accepte aceste pedepse, i se vor aplica alte pedepse.
Can.
1427 - § 1. (cf 1339) Rămânând neschimbat
dreptul particular, acuzarea publică se face în faţa notarului
sau a doi martori sau prin scrisoare, astfel încât primirea şi
conţinutul scrisorii să rezulte dintr-un document oarecare.
§ 2. Se va avea
grijă ca nu cumva prin însăşi acuzarea publică
să se dea loc unei defăimări mai mari a vinovatului decât
este nevoie.
Can.
1428 - Dacă gravitatea cazului o motivează
şi mai ales dacă este vorba despre recidivişti, Ierarhul, pe
lângă pedepsele aplicate prin sentinţă conform normei
dreptului, poate să-l supună pe vinovat supravegherii, în modul
determinat prin decret administrativ.
Can.
1429 - § 1. (cf 1337 § 1) Interdicţia de a locui
într-un anumit loc sau teritoriu poate să-i atingă doar pe
clerici sau pe călugări sau pe membrii unei societăţi de
viaţă comună după model călugăresc, însă
prescripţia de a locui într-un anumit loc sau teritoriu [îi
poate atinge] doar pe clericii înscrişi unei eparhii,
rămânând neschimbat dreptul institutelor de viaţă
consacrată.
§ 2. Pentru aplicarea
prescrierii de a locui într-un anumit loc sau teritoriu se cere
consimţământul Ierarhului locului, exceptând cazul
în care este vorba despre o casă a unui institut de viaţă
consacrată de drept pontifical sau patriarhal, caz în care se cere
consimţământul Superiorului competent, sau de o casă
destinată penitenţei sau îndreptării clericilor mai multor
eparhii.
Can.
1430 - § 1. (cf 1338 § 1) Privările penale pot atinge
doar acele puteri, funcţii, servicii, sarcini, drepturi, privilegii,
facultăţi, graţii, titluri şi însemne, care sunt
supuse puterii autorităţii care a stabilit pedeapsa sau a Ierarhului
care a promovat judecata penală sau a impus-o prin decret; tot astfel este
valabil şi pentru transferul penal în altă funcţie.
§ 2. Nu se poate priva de
puterea acordată prin sacra hirotonire, ci doar [impune] interdicţia
de a exercita toate sau unele din actele sale, conform normei dreptului comun;
de asemenea nu se poate impune privarea de gradele academice.
Can.
1431 - § 1. (cf 1331) Cei pedepsiţi cu excomunicare
minoră sunt privaţi de dreptul de a primi Divina Euharistie; pe
lângă aceasta mai pot fi excluşi de la participarea la Divina
Liturghie, ba chiar şi de la intrarea în biserică, dacă
în aceasta se celebrează cultul divin în mod public.
§ 2. Prin
însăşi sentinţa sau decretul prin care se aplică
această pedeapsă, trebuie definită extinderea aceleiaşi
pedepse şi, dacă este cazul, durata ei.
Can.
1432 - § 1. (cf 1333) Suspendarea poate fi, fie de la
toate, fie de la unele acte ale puterii hirotonirii sau de conducere, de la
toate sau de la unele acte sau drepturi legate de funcţie, de ministeriu
sau de sarcină; extinderea lor însă va fi definită
în aceeaşi sentinţă sau decret prin care se aplică
pedeapsa, exceptând cazul în care a fost deja determinată de drept.
§ 2. Nimeni nu poate fi
suspendat decât de la actele care sunt supuse puterii
autorităţii care a stabilit pedeapsa sau a Ierarhului care a promovat
judecata penală sau a aplicat, prin decret, suspendarea.
§ 3. (= 1334 § 4)
Suspendarea nu atinge niciodată validitatea actelor, nici dreptul de a
locui, dacă vinovatul îl are în virtutea funcţiei, a
ministeriului sau a sarcinii; însă suspendarea de la perceperea
beneficiilor, a remunerărilor, a pensiilor sau a altora de acest fel,
atrage după sine obligaţia de a restitui orice a fost perceput
în mod ilegitim, chiar şi cu bună credinţă.
Can.
1433 - § 1. (= 1334 § 4) Clericului redus la o
treaptă inferioară, îi este interzis să exercite acele
acte ale puterii hirotonirii şi de conducere, care nu sunt compatibile cu
acest grad.
§ 2. (cf 290, 2°; 1336 §
1, 5°) Clericul depus din starea clericală, însă, este privat
de toate funcţiile, ministeriile, alte sarcini, pensiile bisericeşti
şi de orice putere delegată; devine inabil pentru ele; i se interzice
exercitarea puterii hirotonirii; nu poate fi promovat la hirotoniri sacre
superioare şi, în ceea ce priveşte efectele canonice, este
echivalat cu laicii, rămânând neschimbate cann. 396 şi
725.
Can.
1434 - § 1. (<> 1331 § 2, 4°) § 1. Excomunicarea
majoră interzice, pe lângă toate cele ce sunt specificate
în can. 1431, § 1, şi primirea altor sacramente, administrarea
sacramentelor şi sacramentalelor, îndeplinirea oricăror funcţii,
ministerii sau sarcini, exercitarea actelor de conducere care, dacă sunt
totuşi făcute, sunt nule prin dreptul însuşi.
§ 2. Cel pedepsit cu
excomunicarea majoră este înlăturat de la participarea la
Divina Liturghie şi de la orice alte celebrări publice ale cultului
divin.
§ 3. Celui pedepsit cu
excomunicarea majoră i se interzice să se bucure de privilegiile
acordate anterior; nu poate obţine în mod valid o demnitate, o
funcţie, un ministeriu sau o alta sarcină în Biserică, sau
o pensie, nici nu îşi însuşeşte fructele legate de
acestea; este lipsit şi de voce activă şi pasivă.
Can.
1435 - § 1. Dacă pedeapsa interzice primirea
sacramentelor sau a sacramentalelor, interdicţia se suspendă
când vinovatul ajunge în pericolul morţii.
§ 2. (1335) Dacă
pedeapsa opreşte administrarea sacramentelor sau a sacramentalelor, sau
exercitarea unui act de conducere, interdicţia se suspendă ori de
câte ori aceasta este necesară pentru îngrijirea
credincioşilor creştini ajunşi în pericolul morţii.
|