Paragraph

 1 1|              un alt continent, capătă de această dată o semnificaţie
 2 1|               februarie 1858, şi care de atunci a devenit ţinta atâtor
 3 1|         iubirea maternă mai ales faţă de cei suferinzi şi bolnavi.
 4 1|             cei suferinzi şi bolnavi. De atunci continuă să se facă
 5 1|               este a 150-a aniversare de la proclamarea dogmei Neprihănite
 6 1|      decembrie 1854, Predecesorul meu de fericită amintire, Fericitul
 7 1|           afirmat că a fost "revelată de Dumnezeu doctrina care susţine
 8 1|              şi un privilegiu special de la Dumnezeu Atotputernicul,
 9 1|            neamului omenesc, neatinsă de nici o pată a păcatului
10 2|              şi legătura care o leagă de sănătate şi de viaţă? Dacă
11 2|           care o leagă de sănătate şi de viaţă? Dacă din vina păcatului
12 2|           Dumnezeu a ferit-o pe Maria de orice pată a păcatului,
13 2|               această iniţiativă a sa de un răspuns liber şi din
14 2|                nu"-ul omului, motivat de autosuficienţa orgolioasă,
15 2| autosuficienţa orgolioasă, vestitoare de moarte (cf. Rom 5,19). ~
16 2|             în această închidere faţă de Dumnezeu. Numai Maria din
17 2|               fost zămislită neatinsă de păcatul original şi cu totul
18 2|             şi cu totul deschisă faţă de planul divin, aşa încât
19 2|            Cristos, şi într-un astfel de plan îşi găseşte loc şi
20 3|                  3. Aici rezidă cheia de boltă a istoriei: prin Neprihănita
21 3|           Neprihănita Zămislire este, de aceea, zorii promiţători
22 3|            mesajul pe care Sanctuarul de la Lourdes îl propune mereu
23 3|       spirituale care au loc la grota de la Massabielle . ~Din ziua
24 3|             convertirea inimii, izvor de pace şi de bucurie interioară.
25 3|              inimii, izvor de pace şi de bucurie interioară. Acest
26 4|            observam că suferinţa ţine de istoria omului, care trebuie
27 4|              până a la se face "păcat de dragul nostru" (2 Cor 5,
28 4|                dându-ne posibilitatea de a împărţi cu El pătimirile
29 4|         suferinţa umană devine mijloc de mântuire. Iată de ce credinciosul
30 4|              mijloc de mântuire. Iată de ce credinciosul poate spune
31 4|               credinţă, devine poarta de intrare în misterul suferinţei
32 4|                deoarece este luminată de strălucirea învierii. ~
33 5|               La Lourdes nu este greu de înţeles această participare
34 5|             salvific şi este eliberat de păcatul original. Boala
35 5|             moartea trupului, învinsă de cea a lui Cristos (cf. Rom
36 5|              Rom 6,4), devine punctul de trecere obligatoriu spre
37 6|        primită, respectată şi apărată de la începutul şi până la
38 6|              vorbeşte astăzi frecvent de "inginerie genetică" făcând
39 6|               ştiinţa le oferă astăzi de a interveni asupra izvoarelor
40 6|             demnitatea persoanei încă de la conceperea ei. Într-adevăr,
41 6|          nu-şi poate aroga facultatea de a distruge sau de a manipula
42 6|          facultatea de a distruge sau de a manipula fără discriminare
43 6|      pastoraţiei sănătăţii este aceea de a-i sensibiliza pe cei care
44 6|               Episcopale se îngrijesc de acest sector, capelanilor,
45 6|              la cei care se îngrijesc de producerea medicamentelor
46 6|                cinstită în Sanctuarul de la Lourdes în Neprihănita