Chapter

 1 1   |          nici una din ele nu poate fi luată drept adevăr cuprinzător.
 2 1(1)|           multe altele, care poate fi strivită cu uşurinţă de
 3 1   |            în acest sens. Pentru a fi om, este nevoie de mai mult.~
 4 1   |         dovedeşte că animalele pot fi mai mult decât s-a crezut
 5 1   |         până acum; dacă ea nu s-ar fi întors de la mine, eu te-aş
 6 1   |        întors de la mine, eu te-aş fi ucis pe tine, iar pe ea
 7 1   |         ucis pe tine, iar pe ea aş fi lăsat-o vie” (Num. 22, 21-
 8 2(7)|            Căci ce deosebire poate fi între Dumnezeire şi ceea
 9 2   |         Căci “virtutea constă în a fi fără stăpân şi a face ceea
10 2   | constrângere sau din silă nu poate fi virtute”. 10 Potrivit acestei
11 3   |        pământului, după cădere, va fi nevoit să se apere de răutatea
12 3   |            ca nişte îngeri, fără a fi aprinşi de poftă şi fără
13 3   |         aprinşi de poftă şi fără a fi asediaţi de alte patimi.
14 3   |           înviere, unde nu vor mai fi bărbat şi femeie, ci “toţi
15 3   |            şi femeie, ci “toţi vor fi una în Hristos” (Gal. 3,
16 3   |          dintre cei şapte fraţi va fi femeia după înviere, căci
17 3   |    căsătoria, de unde s-a arătat a fi necesară?... Fiindcă unde
18 3   |           celelalte patimi, cum ar fi mâncatul sau somnul. Să
19 3   |      scăpat de iubire, de parcă aş fi fugit de un stăpân smintit
20 3   |         noua sa pribegie” nu poate fi considerat rău, chiar şi
21 3   |      creştea la loc pentru a putea fi ciupit la nesfârşit. Iar
22 3   |          nu mai este om care să nu fi auzit niciodată de Hristos. “