Chapter

 1 2    |        dar are puterea, dată de Hristos, să devină nemuritor! Aşadar,
 2 2(7) |         cuvinte despre viaţa în Hristos, I, 48 respectiv I, 51,
 3 2    |       Dumnezeiesc a fost Însuşi Hristos, adică Noul Adam, care este
 4 2    |        are importanţă faptul că Hristos nu a existat istoric pe
 5 2    |    creaţiei lui Adam. Faptul că Hristos este în realitatea supratemporală
 6 2    |        este, negreşit, logic ca Hristos, Care reprezintă scopul
 7 2(13)|       Cabasila, Despre viaţa în Hristos 6, PG 150, 680A, cit. în
 8 2    |        a omului, este firesc ca Hristos să reprezinte scopul mersului
 9 2    |         urma să se sălăşluiască Hristos Dumnezeu. Căci dacă trupul
10 2    | Dumnezeu, la vremea venirii lui Hristos în istorie, tot pentru El
11 2    |     primit ca să-L cunoaştem pe Hristos, dorinţă ca să alergăm spre
12 3    |        Efes. 4, 13), vârsta lui Hristos. Acelaşi lucru se poate
13 3    |        cum zice Apostolul - “în Hristos Iisus nu mai este nici parte
14 3    |   Aceeaşi stare ne-a făgăduit-o Hristos la înviere, unde nu vor
15 3    |          ci “toţi vor fi una în Hristos” (Gal. 3, 28). Atunci când
16 3    |      toţi au avut-o de nevastă, Hristos le răspunde: “Fiii veacului
17 3(38)|        ce ochi, Îngerule al lui Hristos, vei căuta spre mine, cel
18 3    |      mai frumoasă a naturii lui Hristos”. 51~Oricât s-ar întări
19 3    |        nu fi auzit niciodată de Hristos. “Cu noi este Dumnezeu”,