Chapter

 1 1(1) |           este o trestie, adică o fiinţă mai firavă decât multe altele,
 2 2    |                       2. Omul e o fiinţă teologică~Dacă am văzut
 3 2    |        altora. Omul are sădită în fiinţa sa nevoia de a răspândi
 4 2    |      Dumnezeu îl tratează ca pe o fiinţă inferioară asinei, credem
 5 2    |       această cauză, el nu este o fiinţă teologică4, degradând (vom
 6 2    |        Dumnezeu, ci are sădite în fiinţa sa însuşirile lui Dumnezeu,
 7 2    |      Singurul care ne-a arătat în fiinţa Sa un chip de om adevărat
 8 2(14)|         acea falnică şi preţioasă fiinţă care e omul. Căci nu era
 9 2    |             ci amândouă alcătuind fiinţa umană, este o armonie în
10 2    |          prin a aluneca spre rău. Fiinţa umană, fiind organizată
11 2    |      paraziţi, omul se dezbină în fiinţa sa şi apare boala. Unul
12 3    |          crede că s-a introdus în fiinţa noastră ceva “cu totul străin
13 3    |      crede că omul primitiv era o fiinţă bisexuală de formă sferică.
14 3    |       desăvârşit trebuie să fie o fiinţă fără fisuri. În general,
15 3    |                 Omul este singura fiinţă liberă, iar ceea ce îl smulge
16 3    | infinităţii lui Dumnezeu.~Fiind o fiinţă divino-umană, omul tinde
17 3    |      asemănarea Aceluia, a primit fiinţă; atunci când se desparte