Chapter

 1 1    |                                 1. Ce îl deosebeşte pe om de animale?~
 2 1    |          Feuerbach, omul este ceea ce mănâncă. În sfârşit, pentru
 3 1    |        oarecare fior metafizic.~În ce ne priveşte, credem că toate
 4 1    |       aceasta a zis către Valaam: “ce ţi-am făcut eu, de mă baţi
 5 1    |        îngerului sunt acestea: “De ce ai bătut asina ta de trei
 6 1    |         decât dobitoacele.~Aşadar, ce este aceea ce îl ridică
 7 1    | dobitoacele.~Aşadar, ce este aceea ce îl ridică pe om deasupra
 8 2    |            nemuritor! Aşadar, ceea ce îl deosebeşte pe om de dobitoc,
 9 2    |            vom vedea mai târziu de ce) mai jos decât asina sa. “
10 2(6) |        felul cum redă chipul celui ce apare în ea, credem că tot
11 2(7) |          unire şi identitate. Căci ce deosebire poate fi între
12 2(7) |           între Dumnezeire şi ceea ce e întru toate asemenea ei?
13 2(7) |           natura dumnezeiască – cu ce se poate compara aceasta?…
14 2(7) |           bun decât care nu a avut ce să dea, astfel încât aceasta
15 2    |         face ceea ce-ţi place, tot ce faci din constrângere sau
16 2    |          Fiind chip al Împăratului ce stăpâneşte peste toate,
17 2    |        stăpânească toate vietăţile ce se târăsc pe pământ şi tot
18 2    |            şi fără scăderi atât în ce priveşte purtările în viaţă,
19 2(12)|        Scripturii, a avut loc ceea ce face un artist care-şi face
20 2(12)|         schiţă de plan pentru ceea ce avea să realizeze, modul
21 2(12)|            urma să acţioneze şi în ce măsură elaboratul nou avea
22 2    |       posterior lui Adam, de vreme ce toate lucrurile sunt conduse
23 3    |           lui Dumnezeu, din moment ce nici una din acestea nu
24 3    |         deoarece judecăm după cele ce se văd, iar omul, prin ceea
25 3    |           văd, iar omul, prin ceea ce se vede, este în cea mai
26 3    |            este mai mult prin ceea ce nu se vede. Adam nu a cunoscut
27 3    |          Fc. 1, 27). Crearea celui ce a fost făcut “după chip”
28 3(25)|          cred eu, mai târziu, după ce s-a încheiat alcătuirea
29 3    |       poate ajunge “om” numai după ce gustă din păcat. Filozofia
30 3    |           să se căsătorească, ceea ce se dă de înţeles prin lipsa
31 3    |      însoară şi se mărită; iar cei ce se vor învrednici să dobândească
32 3(31)|      Nellas, op. cit., p. 109). În ce mă priveşte, cred că Dumnezeu,
33 3    |           o urmare a morţii: “După ce nu a ascultat de Dumnezeu
34 3    |         frumuseţea fecioriei. După ce, ajungând robiţi, au dezbrăcat
35 3    |      binecuvântare, prefăcând ceea ce a fost un rezultat al păcatului
36 3    |     pătrunse de sentimentul că cel ce se roagă este mai “rău decât
37 3(38)|        necurat ca un câine? Sau cu ce ochi, Îngerule al lui Hristos,
38 3(38)|           vei căuta spre mine, cel ce m-am încurcat aşa de rău
39 3    |        afirmaţie care susţine ceea ce vom spune. El observă că
40 3    |        ascultarea răutăţii. Îndată ce omul îşi lasă spre degradare
41 3    |            În acest fel, pe măsură ce omul care practică virtutea
42 3    |        arată necreştin? Dar pentru ce spun: creştin? Nu pot şti
43 3    |             raţiunea după care cel ce se desparte de Dumnezeu
44 3    |     pauline: “Au nu ştiţi că celui ce vă daţi spre ascultare robi,
45 3    |         natural din partea naturii ce a fost tiranizată şi defectată
46 3    |        Până aici am văzut că, după ce l-a creat pe om, iar acesta
47 3(48)|               deşteaptă-Te, pentru ce dormi?” ş. a. În Vechiul
48 3    |  supravieţui în moarte, din moment ce a pierdut viaţa, şi mai
49 3    |            fiinţă liberă, iar ceea ce îl smulge pe om din circuitul
50 3(55)|            evanghelică, care, după ce şi-a irosit averea părintească,
51 3    |         focul Hadesului.56 Iată de ce grecii aveau o motivaţie
52 3    |      propriei nelinişti. Însă ceea ce ne nelinişteşte pe fiecare
53 3(56)|           sinchisea. Iar poveştile ce se spun despre cele ce s-ar
54 3(56)|   poveştile ce se spun despre cele ce s-ar întâmpla în lumea lui
55 3(56)|        lumea lui Hades, cum că cel ce a făptuit nedreptăţi aici