Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
hvalu 7
hvasta 1
hvastanje 1
i 7770
iako 48
ianua 1
ibera 1
Frequency    [«  »]
-----
-----
-----
7770 i
5337 u
4961 je
2801 se

Katekizam Katolicke Crkve

IntraText - Concordances

i

1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-7000 | 7001-7500 | 7501-7770

                                                                  bold = Main text
     Part,Section,Chapter,Number                                  grey = Comment text
1 I | iscekivanje Staroga zavjeta i vapaj palog covjecanstva 2 I | covjecanstva za pojavom Spasitelja i Otkupitelja. ~To se prorostvo 3 I | Marije. Marija ga radja i dariva ljudima; po tome 4 I, I,0,1 | li izlozimo vjeru Crkve, i to onako kako se u Vjerovanju ( 5 I, I,0,1 | Bogu, koji mu se objavljuje i dariva, pruzajuci istodobno 6 I, I,I | I. Ceznja za Bogom~ 7 I, I,I,2 | covjeku u srce, jer je od Boga i za Boga stvoren. Bog nikad 8 I, I,I,2 | Bogu covjek pronaci istinu i blazenstvo za cime neprekidno 9 I, I,I,2 | je Bog iz ljubavi stvorio i sto ga iz ljubavi stalno 10 I, I,I,2 | ljubav slobodno ne prizna i ako se svome Stvoritelju 11 I, I,I,3 | kroz svoje vjerske nazore i religiozna ponasanja (molitve, 12 I, I,I,3 | obrede, razmatranja, itd.). I pored toga sto ovi izrazajni 13 I, I,I,3 | ustanovi odredjena vremena i medje prebivanja njihova 14 I, I,I,3 | ne bi li ga kako napipali i nasli. Ta nije daleko ni 15 I, I,I,3 | doista, zivimo, micemo se i jesmo" (Dj 17,26-28). ~ 16 I, I,I,4 | 29 Ali tu "intimnu i zivotnu povezanost s Bogom"2 17 I, I,I,4 | zaboraviti, ne priznati i cak izricito odbaciti. Takvi 18 I, I,I,4 | nehaj, brige za svjetovno i za bogatstvo, 4 los primjer 19 I, I,I,4 | misaone struje protivne vjeri i naposljetku teznju covjeka 20 I, I,I,5 | zove, da ga trazi, da zivi i nadje srecu. No to trazenje 21 I, I,I,5 | od covjeka puni napor uma i ispravnost volje, "srce 22 I, I,I,5 | volje, "srce iskreno" kao i svjedocanstvo drugih koji 23 I, I,I,5 | Velik si, Gospodine, i hvale dostojan veoma; velika 24 I, I,I,5 | velika je tvoja snaga, i mudrosti tvojoj nema mjere. 25 I, I,I,5 | mudrosti tvojoj nema mjere. I hvaliti te zeli covjek, 26 I, I,I,5 | svjedocanstvo svoga grijeha i svjedocanstvo da se oholima 27 I, I,I,5 | si nas stvorio za sebe, i nemirno je srce nase dok 28 I, I,I,6 | je stvoren na sliku Bozju i pozvan da upozna i ljubi 29 I, I,I,6 | Bozju i pozvan da upozna i ljubi Boga, covjek koji 30 I, I,I,6 | u smislu "konvergentnih i uvjerljivih obrazlozenja" 31 I, I,I,6 | stvorenje: materijalni svijet i ljudsku osobu. ~ 32 I, I,I,7 | Svijet. Polazeci od gibanja i nastajanja, iz kontingencije, 33 I, I,I,7 | iz kontingencije, iz reda i ljepote svijeta moze se 34 I, I,I,7 | spoznati Boga kao izvor i svrhu svemira. ~Sveti Pavao 35 I, I,I,7 | njegovo, vjecna njegova moc i bozanstvo, onamo od stvaranja 36 I, I,I,7 | zemlje, mora, prorijedjena i svugdje prisutna zraka; 37 I, I,I,7 | odgovoriti: Gledaj nas samo i promotri kako smo lijepe! 38 I, I,I,8 | otvorenoscu prema istini i ljepoti, svojim smislom 39 I, I,I,8 | moralno dobro, svojom slobodom i glasom svoje savjesti, svojom 40 I, I,I,8 | svojom ceznjom za beskonacnim i za srecom covjek postavlja 41 I, I,I,9 | 34 Svijet i covjek svjedoce, da nemaju 42 I, I,I,9 | stvarnost, koja je prvotni uzrok i zadnja svrha svega, "a sto 43 I, I,I,9(11) | AKVINSKI, Summa theologiae, I, 2, 3. ~ 44 I, I,I,10 | se htio covjeku objaviti i dati mu milost da tu Objavu 45 I, I,I,10 | mogu pripraviti na vjeru i dovesti do zakljucka kako 46 I, I,I,11 | majka Crkva cvrsto drzi i uci da se Bog, pocelo i 47 I, I,I,11 | i uci da se Bog, pocelo i svrha svih stvari, moze 48 I, I,I,11(12) | I. Vatikanski sabor: DS., 49 I, I,I,12 | sposoban da dodje do istinite i do sigurne spoznaje, da 50 I, I,I,12 | svojom providnoscu uzdrzava i upravlja svijetom, te da 51 I, I,I,12 | poteskoce da se uspjesno i plodno sluzi ovom svojom 52 I, I,I,12 | istine, koje se ticu Boga i odnosa ljudi s Bogom, potpuno 53 I, I,I,12 | nadilaze red vidljivih stvari, i kad trebaju utjecati na 54 I, I,I,12 | utjecati na ljudsko djelovanje i oblikovati zivot, traze 55 I, I,I,12 | traze od covjeka zrtvu i odricanje. U nastojanju 56 I, I,I,12 | ne samo utjecaj osjetila i maste, nego i neuredne teznje, 57 I, I,I,12 | utjecaj osjetila i maste, nego i neuredne teznje, koje su 58 I, I,I,13 | njegovo shvacanje, nego i u "vjerskim i cudorednim 59 I, I,I,13 | shvacanje, nego i u "vjerskim i cudorednim istinama, koje 60 I, I,I,13 | teskoca, s cvrstom sigurnoscu i bez primjese ikakve zablude".15 ~ 61 I, I,I,13(15) | Isto, 3876; usp. I. vatikanski sabor: DS 3005; 62 I, I,I,13(15) | AKVINSKI, Summa theologiae, I, 1, 1. ~ 63 I, I,I,14 | da je moguce svim ljudima i sa svima ljudima govoriti 64 I, I,I,14 | religijama, s filozofijom i znanostima, ali takodjer 65 I, I,I,14 | takodjer s nevjernicima i ateistima. ~ 66 I, I,I,15 | ogranicena, to je isto tako i nas govor o Bogu. Mozemo 67 I, I,I,15 | samo polazeci od stvorenja i primjereno nasem ogranicenom 68 I, I,I,15 | ljudskom nacinu spoznavanja i razmisljanja. ~ 69 I, I,I,16 | koji je stvoren na sliku i priliku Bozju. Razlicita 70 I, I,I,16 | njihova istinitost, dobrota i ljepota) odrazavaju dakle 71 I, I,I,16 | stvorenja, "jer prema velicini i ljepoti stvorova mozemo, 72 I, I,I,16 | po slicnosti, razmisljati i o njihovu Tvorcu" (Mudr 73 I, I,I,18 | slicnost izmedju Stvoritelja i stvorenja a da se izmedju 74 I, I,I,18 | nego samo sto On nije, i kako se druga bica postavljaju 75 I, I,I,19 | 44 Po svojoj naravi i pozivu covjek je religiozno 76 I, I,I,19 | Buduci da dolazi od Boga i da ide Bogu, covjek zivi 77 I, I,I,20 | necu imati boli ni napora, i zivot ce moj biti ziv, sav 78 I, I,I,21 | osluskuje poruku stvorenja i glas vlastite savjesti, 79 I, I,I,21 | sigurnost da postoji Bog, uzrok i svrha svega. ~ 80 I, I,I,22 | Crkva uci da se jedinog i istinitog Boga, naseg Stvoritelja 81 I, I,I,22 | Boga, naseg Stvoritelja i Gospodina, moze sa sigurnoscu 82 I, I,I,22(20) | Usp. I. vatikanski sabor, DS 3026. ~ 83 I, I,II,25 | djela. Postoji medjutim i drugi red spoznanja, kojemu 84 I, I,II,25 | Bog se covjeku objavljuje i dariva time sto mu otkriva 85 I, I,II,25 | Gospodina nasega Isusa Krista, i Duha Svetoga. ~ ~ 86 I, I,II,25(1) | Usp. I. vatikanski sabor, DS 3015. ~ 87 I, I,II | I. Bog objavljuje svoj "dobrohotni 88 I, I,II,26 | 51 "U svojoj dobroti i mudrosti odlucio je Bog 89 I, I,II,26 | Bog da objavi samoga Sebe i da saopci otajstvo svoje 90 I, I,II,26 | Svetom imaju pristup k Ocu i postaju zajednicari bozanske 91 I, I,II,27 | odgovore, da ga upoznaju i da ga ljube daleko vise 92 I, I,II,28 | ostvaruje se u isti mah "djelima i rijecima", sto su "iznutra 93 I, I,II,28 | dolazi do vrhunca u osobi i poslanju utjelovljene Rijeci, 94 I, I,II,28 | privikavanja izmedju Boga i covjeka: "Rijec Bozja nastanila 95 I, I,II,28 | nastanila se medju ljudima i postala je Sinom Covjecjim 96 I, I,II,29 | Bog, koji po Rijeci stvara i uzdrzava sve, pruza ljudima 97 I, I,II,29 | Zaogrnuvsi ih sjajem milosti i pravednosti, Bog ih je pozvao 98 I, I,II,30 | dajuci im nadu u spasenje; i ne sustajuci, vodio je brigu 99 I, I,II,30 | Vise si puta ljudima i svoj savez ponudio. 8 ~SAVEZ 100 I, I,II,31 | prema svojim plemenima i narodima" (Post 10,5). ~ 101 I, I,II,32 | mah kozmicki, socijalni i religiozni red mnostva naroda, 102 I, I,II,32 | naumu spasenja mnogobostvo i idolopoklonstvo naroda i 103 I, I,II,32 | i idolopoklonstvo naroda i njegova vodje stalna prijetnja 104 I, I,II,33 | pravednici "Noa, Daniel i Job" (Ez 14,14). Tako Sveto 105 I, I,II,34 | iz svoje zemlje, iz roda i doma oceva, i od njega cini 106 I, I,II,34 | zemlje, iz roda i doma oceva, i od njega cini Abrahama, 107 I, I,II,36 | 61 Patrijarsi, proroci i drugi likovi Starog zavjeta 108 I, I,II,36 | likovi Starog zavjeta bili su i bit ce uvijek stovani kao 109 I, I,II,37 | sklopio s njime Sinajski savez i po Mojsiju dao mu svoj zakon, 110 I, I,II,37 | zakon, zato da ga priznaje i sluzi mu kao jedinomu, zivome 111 I, I,II,37 | mu kao jedinomu, zivome i istinskom Bogu, brizljivom 112 I, I,II,37 | istinskom Bogu, brizljivom Ocu i pravednom sucu, i da iscekuje 113 I, I,II,37 | brizljivom Ocu i pravednom sucu, i da iscekuje obecanog Spasitelja. ~ 114 I, I,II,39 | spasenja, u iscekivanju novoga i vjecnoga saveza, koji ce, 115 I, I,II,39 | svega Gospodnji siromasi i ponizni. Svete zene poput 116 I, I,II,39 | Mirjame, Debore, Ane, Judite i Estere zivom su ocuvale 117 I, I,II | Isus Krist - "Posrednik i punina sve Objave"~ ~BOG 118 I, I,II,40 | 65 "Vise puta i na vise nacina Bog nekoc 119 I, I,II,40 | covjekom, jest jedina, savrsena i konacna Oceva Rijec. U njemu 120 I, I,II,40 | njemu nam Otac kaze sve, i nece biti druge rijeci do 121 I, I,II,40 | koji je njegova jedina i konacna Rijec, Bog nam je 122 I, I,II,40 | davsi nam to sve, posto i jest njegov Sin. Stoga tko 123 I, I,II,40 | iskati od njega vidjenja i objave, ne samo da bi cinio 124 I, I,II,40 | trazio jos kakve stvari i novine. ~DRUGE OBJAVE NECE 125 I, I,II,41 | spasenja), ukoliko je, novi i konacni savez, nikada nece 126 I, I,II,42 | vjernika znade razluciti i prihvatiti ono sto je u 127 I, I,II,42 | nekrscanskih religija, a i u nekih novijih sekta koje 128 I, I,II,43 | Bog se iz ljubavi objavio i darovao covjeku. Time nudi 129 I, I,II,43 | covjeku. Time nudi konacan i preobilan odgovor na pitanja 130 I, I,II,43 | sebi postavlja o smislu i o cilju vlastitog zivota. ~ 131 I, I,II,44 | svoje Otajstvo zahvatima i rijecima. ~ 132 I, I,II,45 | poslije pada obecao spasenje i ponudio svoj Savez. ~ 133 I, I,II,46 | vjecan, Savez izmedju sebe i svih zivih bica Dokle god 134 I, I,II,46 | bude svijeta, trajat ce i taj Savez. ~ 135 I, I,II,47 | Bog je izabrao Abrahama i sklopio Savez s njime i 136 I, I,II,47 | i sklopio Savez s njime i njegovim potom-stvom. Od 137 I, I,II,49 | hoce da se svi ljudi spase i dodju do spoznanja istine" ( 138 I, I,II,49 | navjescuje svim narodima i svim ljudima i da na taj 139 I, I,II,49 | narodima i svim ljudima i da na taj nacin Objava dospije 140 I, I,II,49 | ostane dovijeka neiskvareno i da se prenosi svim narastajima". ~ 141 I, I,II | I. Apostolska predaja~ 142 I, I,II,50 | prorocima, On sam ispunio i svojim ustima proglasio - 143 I, I,II,50 | svekolike spasonosne istine i moralnog reda uvodeci ih 144 I, I,II,51 | propovijedanjem, primjerima i ustanovama predali ono sto 145 I, I,II,51 | primili iz usta, drugovanja i djela Kristovih, ili naucili 146 I, I,II,51 | Svetoga"; pismeno: "Apostoli i apostolski muzevi (ljudi 147 I, I,II,52 | prekida uscuva neiskvareno i zivo, apostoli su kao nastavljace 148 I, I,II,53 | zbiva se po Duhu Svetom i, ukoliko je zasebno od Svetoga 149 I, I,II,53 | svom naucavanju, zivotu i bogostovlju postojano odrzava 150 I, I,II,53 | bogostovlju postojano odrzava i svim narastajima prenosi 151 I, I,II,53 | bogatstvo slijeva u djelovanje i u zivot Crkve vjernice i 152 I, I,II,53 | i u zivot Crkve vjernice i moliteljice". ~ 153 I, I,II,54 | Svetome, ostaje prisutno i djelotvorno u Crkvi: "Bog, 154 I, I,II,54 | Zarucnicom svoga ljubljenog Sina; i Duh Sveti, po kojem se ziva 155 I, I,II,54 | Evandjelja razlijeze u Crkvi i po njoj u svijetu, uvodi 156 I, I,II | II. Odnos izmedju Predaje i Svetog pisma~ZAJEDNICKO 157 I, I,II,55 | 80 "Sveta predaja i Sveto pismo usko su dakle 158 I, I,II,55 | dakle medjusobno povezani i zdruzeni. Oboje naime proistjece 159 I, I,II,55 | iz istog bozanskog vrutka i na neki se nacin uzajamno 160 I, I,II,55 | smjera". Oboje uprisutnjuje i cini u Crkvi plodnim Otajstvo 161 I, I,II,56 | Bozju, koju Krist Gospodin i Duh Sveti povjerise apostolima" 162 I, I,II,56 | navjescivanjem vjerno cuvaju, izlazu i sire". ~ 163 I, I,II,57 | je povjereno prenosenje i tumacenje Objave, "svoju 164 I, I,II,57 | valja oboje (tj. Sveto pismo i Predaju) primati i castiti 165 I, I,II,57 | pismo i Predaju) primati i castiti jedna-kim osjecajem 166 I, I,II,57 | jedna-kim osjecajem poboznosti i stovanja". ~APOSTOLSKA PREDAJA 167 I, I,II,57 | stovanja". ~APOSTOLSKA PREDAJA I CRKVENE PREDAJE ~ 168 I, I,II,58 | koja dolazi od Apostola i prenosi ono sto su oni primili 169 I, I,II,58 | oni primili od naucavanja i primjera Isusova i sto su 170 I, I,II,58 | naucavanja i primjera Isusova i sto su naucili od Duha Svetoga. 171 I, I,II,58 | napisani Novi zavjet; a i sam Novi zavjet svjedoci 172 I, I,II,58 | prilagodjene razlicitim mjestima i razdobljima. U svjetlu apostolske 173 I, I,II,59 | sadrzan u Svetoj predaji i u Svetom pismu, Apostoli 174 I, I,II,59 | postojano u nauci apostolskoj i zajednistvu, u lomljenju 175 I, I,II,59 | zajednistvu, u lomljenju kruha i molitvama, tako da nastaje 176 I, I,II,59 | istodusnost predstojnikâ i vjernika u cuvanju, vrsenju 177 I, I,II,59 | vjernika u cuvanju, vrsenju i ispovijedanju predane vjere". ~ 178 I, I,II,61 | predano: po bozanskom nalogu i uz pomoc Duha Svetoga, odano 179 I, I,II,61 | slusa, kao svetinju cuva i vjerno izlaze te iz toga 180 I, I,II,62 | poucljivo prihvacaju ucenje i smjernice, koje im Pastiri 181 I, I,II,64 | 89 Nas duhovni zivot i dogme organski su povezani. 182 I, I,II,64 | vjere, one ga osvjetljuju i cine sigurnim. I obratno, 183 I, I,II,64 | osvjetljuju i cine sigurnim. I obratno, ako nam je zivot 184 I, I,II,64 | ispravan, bit ce nam razum i srce otvoreni, da prihvate 185 I, I,II,65 | 90 Uzajamna povezanost i dosljednost dogmi mogu se 186 I, I,II,66 | sudjeluju u razumijevanju i prenosenju objavljene istine. 187 I, I,II,66 | koji ih poucava o svemu i uvodi ih "u svu istinu" ( 188 I, I,II,67 | moze se u vjeri prevariti, i to svojstvo ona ocituje 189 I, I,II,67 | slaganje u stvarima vjere i morala". ~ 190 I, I,II,68 | vjere, sto ga pobudjuje i podrzava Duh istine, Bozji 191 I, I,II,68 | sudom dublje u nju prodire i potpunije je primjenjuje 192 I, I,II,69 | shvacanje kako stvarnosti tako i izricaja poklada vjere moze 193 I, I,II,69 | na temelju razmatranja i proucavanja onih koji vjeruju 194 I, I,II,69 | proucavanja onih koji vjeruju i o tome u svom srcu razmisljaju"; 195 I, I,II,69 | zajedno s onim tko ih cita". "i na temelju navjescivanja 196 I, I,II,70 | Sveta predaja, Sveto pismo i crkveno uciteljstvo tako 197 I, I,II,70 | tako su uzajamno povezani i zdruzeni te jedno bez drugih 198 I, I,II,71 | su oni, propovijedanjem i spisima, po nadahnucu Duha 199 I, I,II,72 | 97 "Sveta predaja i Sveto pismo sacinjavaju 200 I, I,II,73 | svom naucavanju, zivotu i bogostovlju Crkva postojano 201 I, I,II,73 | Crkva postojano odrzava i svim narastajima prenosi 202 I, I,II,74 | u nj sve dublje prodire i potpunije po njemu zivi. ~ 203 I, I,II,75 | uciteljstvu Crkve, papi i biskupima u zajednistvu 204 I, I,II | I. Krist - Jedina Rijec Svetoga 205 I, I,II,77 | u cijelome Svetom pismu i samo je jedna Rijec koja 206 I, I,II,78 | prima sa stola rijeci Bozje i Tijela Kristova. ~ 207 I, I,II,79 | nalazi stalno svoju hranu i svoju snagu, jer u njemu 208 I, I,II,79 | u susret svojim sinovima i s njima razgovara". ~ 209 I, I,II | II. Nadahnuce i istina Svetog pisma~ 210 I, I,II,80 | Svetom pismu slovom cuva i daje, pismeno je utvrdjeno 211 I, I,II,80 | Svetoga". ~"Knjige Starog i Novog zavjeta u cjelini, 212 I, I,II,80 | apostolske vjere drzi svetima i kanonski-ma zato sto - po 213 I, I,II,80 | napisane - imaju Boga za autora i sto su Crkvi kao takve predane". ~ 214 I, I,II,81 | djelatnosti njihovih sposobnosti i moci upotrijebio, da - njegovim 215 I, I,II,81 | njegovim djelovanjem u njima i po njima - kao pravi autori 216 I, I,II,81 | pismeno predaju sve ono i samo ono sto on hoce". ~ 217 I, I,II,82 | knjige Pisma cvrsto, vjerno i bez zablude naucavaju istinu 218 I, I,II,83 | Rijeci", "ne neke napisane i nijeme rijeci, nego Rijeci 219 I, I,II,83 | nego Rijeci utjelovljene i zive".Da rijeci Svetih knjiga 220 I, I,II,84 | pisci stvarno htjeli reci i sto je Bog po njihovim rijecima 221 I, I,II,85 | prilike njihova vremena i njihove kulture, ondasnje " 222 I, I,II,85 | nacin shvacanja, izrazavanja i pripovijedanja. "Istina 223 I, I,II,85 | naime, drugacije iznosi i izrazava u tekstovima, prema 224 I, I,II,86 | Sveto pismo treba "citati i tumaciti istim Duhom kojim 225 I, I,II,87 | Brizno paziti "na sadrzaj i jedinstvo cijeloga Pisma". 226 I, I,II,87 | kojemu je Isus Krist srediste i srce - srce otvoreno nakon 227 I, I,II,87 | ga sada poznaju, razmotre i shvate kako trebaju protumaciti 228 I, I,II,89 | istina vjere medju sobom i u cjelokupnom naumu Objave. ~ 229 I, I,II,90 | smisao Svetog pisma: doslovni i duhovni smisao. Ovaj potonji 230 I, I,II,90 | na: alegorijski, moralni i anagogicki. Kad se ova cetiri 231 I, I,II,92 | tekst Svetog pisma, nego i stvarnosti i dogadjaji, 232 I, I,II,92 | pisma, nego i stvarnosti i dogadjaji, o kojima se govori, 233 I, I,II,92 | Kristove pobjede, a time i Krstenja. Moralni smisao. 234 I, I,II,92 | smisao. Odredjene stvarnosti i dogadjaje mozemo sagledati 235 I, I,II,94 | na dubljem razumijevanju i izlaganju smisla Svetoga 236 I, I,II,94 | koja vrsi bozansko poslanje i sluzbu cuvanja i tumacenja 237 I, I,II,94 | poslanje i sluzbu cuvanja i tumacenja rijeci Bozje". ~" 238 I, I,II,95 | knjiga (45, ako se Jeremija i Tuzaljke uzmu kao jedinstven 239 I, I,II,95 | Ljetopisa, Knjiga Ezrina i Nehemijina, Tobija, Judita, 240 I, I,II,95 | Evandjelja po Mateju, Marku, Luki i Ivanu, Djela apostolska, 241 I, I,II,95 | apostola Pavla Rimljanima, prva i druga Korincanima, Galacanima, 242 I, I,II,95 | Filipljanima, Kolosanima, prva i druga Solunjanima, prva 243 I, I,II,95 | druga Solunjanima, prva i druga Timoteju, Titu, Filemonu, 244 I, I,II,95 | Jakovljeva poslanica, prva i druga Poslanica Petrova, 245 I, I,II,95 | Ivanove, Judina poslanica i Otkrivenje Ivanovo. ~STARI 246 I, I,II,96 | knjige od Boga nadahnute i neprolazne vrijednosti, 247 I, I,II,97 | 122 I doista, "starozavjetni rasporedjaj (= 248 I, I,II,97 | sadrzavale sto nesavrseno i privremeno", ipak svjedoce 249 I, I,II,97 | mudrost o zivotu covjekovu i cudesno blago molitava"; 250 I, I,II,99 | koji vjeruje, prisutna je i na istaknut nacin iskazuje 251 I, I,II,99 | njegova nauka, njegova smrt i proslava, a tako i poceci 252 I, I,II,99 | smrt i proslava, a tako i poceci njegove Crkve pod 253 I, I,II,100 | poglavito svjedocanstvo o zivotu i nauci utjelovljene Rijeci, 254 I, I,II,101 | razlikovati tri razdoblja: ~ Zivot i ucenje Isusovo. Crkva cvrsto 255 I, I,II,101 | vjecno spasenje zaista ucinio i ucio sve do dana kad je 256 I, I,II,101 | uzasasca, ono sto je On rekao i ucinio Apostoli su predavali 257 I, I,II,101 | slavnim dogadjajima Kristovim i svjetlom Duha istine - uzivali". 258 I, I,II,101 | sto je bilo usmeno ili vec i pismeno predano - neke stvari 259 I, I,II,102 | koje mu iskazuje liturgija i izuzetna privlacna snaga 260 I, I,II,102 | nauke bolje, dragocjenije i sjajnije nego sto je tekst 261 I, I,II,102 | evandjelja. Promatrajte i cuvajte [u srcu] sto je 262 I, I,II,102 | sto je Krist, nas Gospodin i Ucitelj, svojim rijecima 263 I, I,II,102 | Ucitelj, svojim rijecima ucio i svojim djelima izvrsio." ~" 264 I, I,II,102 | nove spoznaje, skrivena i otajstvena znacenja". ~JEDINSTVO 265 I, I,II,102 | znacenja". ~JEDINSTVO STAROG I NOVOG ZAVJETA ~ 266 I, I,II,104 | svjetlu Krista, koji je umro i uskrsnuo. Ovo tipolosko 267 I, I,II,104 | Gospodin ponovo potvrdio. Zato i Novi zavjet iziskuje da 268 I, I,II,105 | primjer, poziv patrijarha i izlazak iz Egipta ne gube 269 I, I,II,106 | 131 "Tolika je sila i moc u rijeci Bozjoj da ona 270 I, I,II,106 | Bozjoj da ona biva uporiste i zivotna snaga Crkvi, a sinovima 271 I, I,II,106 | vjere, hrana duse, cisto i nepresusno vrelo duhovnoga 272 I, I,II,107 | 132 "Zato i treba da proucavanje svetih 273 I, I,II,107 | Pisma crpe zdravu hranu i sveto se osvjezuje i sluzba 274 I, I,II,107 | hranu i sveto se osvjezuje i sluzba rijeci, to jest pastirska 275 I, I,II,107 | pastirska propovijed, kateheza i svaka krscanska obuka, u 276 I, I,II,109 | pismo samo je jedna knjiga, i ta jedna knjiga jest Krist; 277 I, I,II,109 | bozansko Pismo govori o Kristu i u njemu se citavo ispunjava". ~ 278 I, I,II,110 | pisma sadrze rijec Bozju i - jer su nadahnuta - zaista 279 I, I,II,111 | njegove ljudske pisce; u njima i po njima On djeluje i tako 280 I, I,II,111 | njima i po njima On djeluje i tako jamci da nas njihovi 281 I, I,II,113 | 138 Crkva prihvaca i casti kao nadahnute 46 knjiga 282 I, I,II,113 | 46 knjiga Starog zavjeta i 27 knjiga Novog zavjeta. ~ 283 I, I,II,115 | Iz jedinstva Bozjeg nauma i njegove Objave proizlazi 284 I, I,II,115 | medjusobno osvjetljuju; i jedan i drugi su prava rijec 285 I, I,II,115 | medjusobno osvjetljuju; i jedan i drugi su prava rijec Bozja. ~ 286 I, I,II,116 | bozanska Pisma slicno kao i samo Gospodnje Tijelo". 287 I, I,II,116 | Tijelo". Oboje su hrana i pravilo svemu krscanskom 288 I, I,II,116 | nozi je mojoj svjetiljka i svjetlo mojoj stazi" (Ps 289 I, I,III,117 | ljudima kao prijateljima i s njima druguje, pozivajuci 290 I, I,III,117(1)| Usp. I. vatikanski sabor, DS 3015. ~ 291 I, I,III,118 | podlaze Bogu svoj razum i svoju volju. Covjek daje 292 I, I,III | I. Poslusnost vjere~ 293 I, I,III,120 | pozvan, Abraham poslusa i zaputi se u kraj koji je 294 I, I,III,120 | Vjerom se zadrza kao stranac i hodocasnik u Obecanoj zemlji. 5 295 I, I,III,121 | Povjerova Abraham Bogu, i uracuna mu se u pravednost" ( 296 I, I,III,122 | njegova Sina Isusa, "Pocetnika i Dovrsitelja vjere" (Heb 297 I, I,III,123 | s vjerom primila poruku i obecanje koje joj je donio 298 I, I,III,123 | je donio andjeo Gabrijel i dala svoj pristanak: "Evo 299 I, I,III,124 | cijelog njezina zivota, pa i u posljednjoj kusnji, kad 300 I, I,III,125 | neodvojivo od toga, jest i slobodan pristanak uza svu 301 I, I,III,125 | Kao osobno prianjanje Bogu i pristanak uz istinu koju 302 I, I,III,125 | ljudsku osobu. Dobro je i pravedno povjeriti se potpuno 303 I, I,III,125 | povjeriti se potpuno Bogu i posvema vjerovati ono, sto 304 I, I,III,125 | Naprotiv, bilo bi isprazno i varljivo takvu vjeru pokloniti 305 I, I,III,126 | ucenicima: "Vjerujte u Boga, i u mene vjerujte!" (Iv 14, 306 I, I,III,126 | jedini je koji ga poznaje i moze nam ga objaviti. ~VJEROVATI 307 I, I,III,127 | 12,3). "Duh sve pronice, i dubine Bozje(...) Tako i 308 I, I,III,127 | i dubine Bozje(...) Tako i sto je u Bogu, nitko ne 309 I, I,III,127 | u jednoga Boga Oca, Sina i Duha Svetoga. ~ 310 I, I,III,128 | ti nije objavilo tijelo i krv, nego Otac moj, koji 311 I, I,III,128 | milost, koja predusrece i potpomaze, i unutarnja pomoc 312 I, I,III,128 | predusrece i potpomaze, i unutarnja pomoc Duha Svetoga 313 I, I,III,128 | Svetoga da srce pokrene i k Bogu ga obrati, da otvori 314 I, I,III,128 | obrati, da otvori oci dusi i "svima dadne ugodnost pristanka 315 I, I,III,128 | dadne ugodnost pristanka i vjerovanja istini". ~VJERA 316 I, I,III,129 | je vjerovati bez milosti i unutarnje pomoci Duha Svetoga. 317 I, I,III,129 | da covjek povjeruje Bogu i prione uz istine koje je 318 I, I,III,129 | istine koje je on objavio. Pa i u ljudskim odnosima ne protivi 319 I, I,III,129 | ili svojim nakanama reknu, i povjerujemo njihovim obecanjima ( 320 I, I,III,129 | obecanjima (npr. kada muz i zena stupaju u brak) i tako 321 I, I,III,129 | muz i zena stupaju u brak) i tako s njima udjemo u zajednistvo. 322 I, I,III,129 | potpun posluh svoga uma i svoje volje damo Bogu koji 323 I, I,III,129 | Bogu koji se objavljuje" i na taj nacin stupimo s njime 324 I, I,III,130 | cinu vjere ljudski razum i volja sudjeluju s bozanskom 325 I, I,III,130 | bozanskoj istini". ~VJERA I RAZUM ~ 326 I, I,III,131 | objavljene istine cine istinite i razumljive u svjetlu nasega 327 I, I,III,131 | Tako su cudesa Kristova i svetih, prorostva, sirenje 328 I, I,III,131 | svetih, prorostva, sirenje i svetost Crkve, njezina plodnost 329 I, I,III,131 | Crkve, njezina plodnost i trajnost "najsigurniji znaci 330 I, I,III,132 | mogu se ljudskom razumu i iskustvu ciniti nejasnima, 331 I, I,III,133 | upozna onoga u koga vjeruje i da bolje shvati ono sto 332 I, I,III,133 | znaci cjeline Bozjega nauma i otajstava vjere, unutarnje 333 I, I,III,133 | tajne povezuje medjusobno i s Kristom, sredistem objavljenog 334 I, I,III,133 | Vjerujem da razumijem, i razumijem da bolje vjerujem". ~ 335 I, I,III,134 | 159 Vjera i znanost. "Iako vjera stoji 336 I, I,III,134 | iznad razuma, izmedju vjere i razuma ne moze biti pravog 337 I, I,III,134 | Bog, koji objavljuje tajne i ulijeva vjeru, stavio je 338 I, I,III,134 | se vrsi doista znanstveno i po moralnim nacelima, nikad 339 I, I,III,134 | protiviti vjeri, jer profane i vjerske zbilje imaju izvor 340 I, I,III,134 | onoga koji nastoji ponizno i ustrajno prodrijeti u tajnu 341 I, I,III,134 | stvari, njega, a da toga i nije svjestan, kao da vodi 342 I, I,III,134 | koji sva bica uzdrzava i cini da budu ono sto jesu". ~ 343 I, I,III,135 | zoveljude da mu sluze u duhu i istini, i zato ih taj poziv 344 I, I,III,135 | mu sluze u duhu i istini, i zato ih taj poziv veze u 345 I, I,III,135 | zaista pozivao na vjeru i obracenje, ali na to nije 346 I, I,III,136 | Vjerovati u Isusa Krista i u onoga, koji ga je poslao 347 I, I,III,136 | omiljeti Bogu” (Heb 11,6) i prispjeti k zajednistvu 348 I, I,III,136 | ne moze bez nje opravdati i nitko nece postici zivota 349 I, I,III,137 | plemeniti, imajuci vjeru i dobru savjest, koju su neki 350 I, I,III,137 | savjest, koju su neki odbacili i dozivjeli brodolom vjere" ( 351 I, I,III,137 | Da bismo zivjeli, rasli i u vjeri do kraja ustrajali, 352 I, I,III,137 | se hraniti rijecju Bozjom i moliti Gospodina da nam 353 I, I,III,137 | Gal 5,6), podrzavana nadom i ukorijenjena u vjeri Crkve. ~ 354 I, I,III,138 | unaprijed osjetiti radost i svjetlost blazenoga gledanja 355 I, I,III,139 | u gledanju" (2 Kor 5,7), i spoznajemo Boga kao "kroza 356 I, I,III,139 | sigurnost; iskustva zla i patnje, nepravdi i smrti 357 I, I,III,139 | iskustva zla i patnje, nepravdi i smrti kao da proturjece 358 I, I,III,139 | Sve to moze uzdrmati vjeru i staviti je na kusnju. ~ 359 I, I,III,140 | sudjelovala u muci svoga Sina i u noci njegova groba; i 360 I, I,III,140 | i u noci njegova groba; i mnogim drugim svjedocima 361 I, I,III,140 | svjedoka, odlozimo svako breme i grijeh koji nas sapinje 362 I, I,III,140 | Uprimo pogled u Pocetnika i Dovrsitelja vjere, Isusa" ( 363 I, I,III,141 | je vjeru primio od drugih i drugima je mora prenijeti. 364 I, I,III,141 | Nasa ljubav prema Isusu i ljudima tjera nas, da drugima 365 I, I,III,142 | odgovara Bogu svojom vjerom te i nas uci govoriti: "Vjerujem", " 366 I, I,III | I. "Pogledaj, Gospodine, vjeru 367 I, I,III,143 | Crkva je ta koja vjeruje i tako upravlja, hrani i podrzava 368 I, I,III,143 | vjeruje i tako upravlja, hrani i podrzava moju vjeru. Crkva 369 I, I,III,143 | priznaje Gospodina, a s njom i u njoj bivamo i mi privuceni 370 I, I,III,143 | a s njom i u njoj bivamo i mi privuceni i privedeni 371 I, I,III,143 | njoj bivamo i mi privuceni i privedeni da ispovijedimo 372 I, I,III,143 | krstenju od Crkve primamo vjeru i novi zivot u Kristu. U " 373 I, I,III,144 | da nam je Majka, Crkva je i odgojiteljica nase vjere. ~ 374 I, I,III,145 | slavimo, da je usvajamo i sve vise od nje zivimo. ~ 375 I, I,III,146 | 171 Kao "stup i uporiste istine" (1 Tim 376 I, I,III,146 | spomen Kristovih rijeci i ona od narastaja do narastaja 377 I, I,III,146 | uci djecu govoriti, a time i shvacati i drugima prenositi, 378 I, I,III,146 | govoriti, a time i shvacati i drugima prenositi, i nas 379 I, I,III,146 | shvacati i drugima prenositi, i nas Crkva, nasa Majka, uci 380 I, I,III,146 | nas uvede u razumijevanje i u zivot vjere. ~ 381 I, I,III,147 | jezicima, kulturama, narodima i nacijama Crkva ne prestaje 382 I, I,III,147 | imaju samo jednoga Boga i Oca. Sveti Irenej Lionski, 383 I, I,III,148 | primivsi vjeru od Apostola i njihovih ucenika (...), 384 I, I,III,148 | pomno cuva taj navjestaj i tu vjeru i kao da stanuje 385 I, I,III,148 | taj navjestaj i tu vjeru i kao da stanuje u istoj kuci, 386 I, I,III,148 | nacin kao da ima jednu dusu i jedno srce; i istine vjere 387 I, I,III,148 | jednu dusu i jedno srce; i istine vjere propovijeda, 388 I, I,III,148 | istine vjere propovijeda, uci i predaje jednim glasom kao 389 I, I,III,149 | je Predaje jedan te isti. I nemaju druge vjere i druge 390 I, I,III,149 | isti. I nemaju druge vjere i druge Predaje Crkve osnovane 391 I, I,III,149 | svijeta". "Istinit je dakle i pouzdan navjestaj Crkve, 392 I, I,III,150 | te cini da se pomladjuje i posuda koja ga drzi". ~ 393 I, I,III,151 | ukljucuje prianjanje razuma i volje onome sto je Bog objavio 394 I, I,III,151 | o sebi u svojim djelima i rijecima. ~ 395 I, I,III,152 | dvojak odnos: prema osobi i prema istini; prihvaca istinu 396 I, I,III,153 | osim u Boga - Oca, Sina i Duha Svetoga. ~ 397 I, I,III,155 | Vjerovati" je svjestan i slobodan ljudski cin, koji 398 I, I,III,156 | vjeri, radja je, podrzava i hrani. Crkva je Majka svih 399 I, I,III,158 | Gospodin tvrdi: "Tko uzvjeruje i pokrsti se, spasit ce se, 400 I, I,III,159 | svemogućega,~Stvoritelja neba i zemlje. stvoritelja neba 401 I, I,III,159 | zemlje. stvoritelja neba i zemlje,~ svega vidljivoga 402 I, I,III,159 | zemlje,~ svega vidljivoga i nevidljivoga.~ ~I u Isusa 403 I, I,III,159 | vidljivoga i nevidljivoga.~ ~I u Isusa Krista, Sina njegova 404 I, I,III,159 | Sina njegova jedinoga, I u jednoga Gospodina Isusa 405 I, I,III,159 | Koji je radi nas ljudi i radi nasega~ spasenja sisao 406 I, I,III,159 | je zacet po Duhu Svetom, I utjelovio se po Duhu Svetom~ 407 I, I,III,159 | mucen pod Poncijem Pilatom, i postao covjekom.~raspet, 408 I, I,III,159 | postao covjekom.~raspet, umro i pokopan;~sasao nad pakao, 409 I, I,III,159 | pod Poncijem Pilatom mucen i pokopan.~ ~treci dan uskrsnuo 410 I, I,III,159 | dan uskrsnuo od mrtvih; I uskrsnuo treci dan, po Svetom 411 I, I,III,159 | Pismu.~uzasao na nebesa, I uzasao na nebo:~sjedi o 412 I, I,III,159 | svemogucega; sjedi s desne Ocu.~ I opet ce doci u slavi~odonud 413 I, I,III,159 | doci suditi suditi zive i mrtve,~zive i mrtve. i njegovu 414 I, I,III,159 | suditi zive i mrtve,~zive i mrtve. i njegovu kraljevstvu 415 I, I,III,159 | zive i mrtve,~zive i mrtve. i njegovu kraljevstvu nece 416 I, I,III,159 | Vjerujem u Duha Svetoga, I u Duha Svetoga,~ Gospodina 417 I, I,III,159 | Duha Svetoga,~ Gospodina i zivotvorca;~ koji izlazi 418 I, I,III,159 | zivotvorca;~ koji izlazi od Oca i Sina.~ Koji se s Ocem i 419 I, I,III,159 | i Sina.~ Koji se s Ocem i Sinom skupa casti~ i zajedno 420 I, I,III,159 | Ocem i Sinom skupa casti~ i zajedno slavi;~ koji je 421 I, I,III,159 | svetu Crkvu katolicku, I u jednu svetu katolicku 422 I, I,III,159 | u jednu svetu katolicku i~opcinstvo svetih, apostolsku 423 I, I,III,159 | grijeha.~uskrsnuce tijela I iscekujem uskrsnuce mrtvih.~ 424 I, I,III,159 | iscekujem uskrsnuce mrtvih.~i zivot vjecni. I zivot buducega 425 I, I,III,159 | mrtvih.~i zivot vjecni. I zivot buducega vijeka.~Amen. 426 I, II,0,160 | govor, obvezatan za sve i objedinjujuci u istom ispovijedanju 427 I, II,0,161 | Crkva svoju vjeru izrazavala i predavala kratkim obrascima 428 I, II,0,161 | cjelovitu vjersku pouku. I kao sto gorusicino sjeme 429 I, II,0,161 | sadrzi velik broj grana, tako i taj sazetak vjere u nekoliko 430 I, II,0,161 | prave poboznosti Starog i Novog zavjeta. 187 Ti se 431 I, II,0,161 | ispovijedaju. Nazivaju se i "Vjerovanje" - "Credo" zbog 432 I, II,0,161 | vjere dakle raspoznajni i zajednicarski znak medju 433 I, II,0,161 | istina. Otud sluzi kao prvo i temeljno polaziste kateheze. 434 I, II,0,161 | krstenje dijeli "u ime Oca i Sina i Duha Svetoga" (Mt 435 I, II,0,161 | dijeli "u ime Oca i Sina i Duha Svetoga" (Mt 28,19), 436 I, II,0,162 | Prvi je posvecen Bogu Ocu i cudesnom djelu stvaranja; 437 I, II,0,162 | stvaranja; drugi Isusu Kristu i otajstvu Otkupljenja; treci 438 I, II,0,162 | treci Duhu Svetom, izvoru i pocelu nasega posvecenja". 439 I, II,0,163 | clanke na koje se dijele i po kojima se razlikuju, 440 I, II,0,163 | ispovijesti vjere opravdano i s razlogom nazvane clancima 441 I, II,0,163 | moramo vjerovati odjelito i razlucno". Prema drevnoj 442 I, II,0,164 | Simbol "Quicumque" zvan i Atanazijev simbol, ispovijesti 443 I, II,0,164 | ispovijesti vjere nekih sabora, i nekih papa, kao "Vjerovanje 444 I, II,0,165 | vjeru Crkve danas zivimo i produbimo pomocu raznih 445 I, II,0,166 | Petar, apostolski prvak, i u koju je donio zaje-dnicko 446 I, II,0,167 | sabora (tj. Nicejskoga 325. i Carigradskog 381. godine). 447 I, II,0,167 | Carigradskog 381. godine). I danas je zajednicki svim 448 I, II,0,167 | svim velikim Crkvama Istoka i Zapada. ~ 449 I, II,0,168 | na vise mjesta izricitije i razradjenije. ~ 450 I, II,0,169 | zajednistvo s Bogom, Ocem, Sinom i Duhom Svetim, i u zajednistvo 451 I, II,0,169 | Ocem, Sinom i Duhom Svetim, i u zajednistvo s cijelom 452 I, II,0,169 | razmisljanje nasega srca i kao njegova stalno prisutna 453 I, II,I,170 | Bogom, jer Bog je "Prvi i Posljednji" (Iz 44,6), Pocetak 454 I, II,I,170 | Posljednji" (Iz 44,6), Pocetak i Svrsetak svega. Vjerovanje 455 I, II,I,170 | zapocinje stvaranjem neba i zemlje, jer je stvaranje 456 I, II,I,170 | jer je stvaranje pocetak i temelj svih djela Bozjih. ~ 457 I, II,I | SVEMOGUCEGA, ~STVORITELJA NEBA I ZEMLJE" ~ 458 I, II,I,171 | ispovijesti vjere ujedno je i najtemeljnija. Cio Simbol 459 I, II,I,171 | govori o Bogu, a kad govori i o covjeku i svijetu, cini 460 I, II,I,171 | a kad govori i o covjeku i svijetu, cini to u vezi 461 I, II,I | I. "Vjerujem u jednoga Boga" ~ 462 I, II,I,172 | ispovijedanja Bozje opstojnosti i isto je tako temeljno. Bog 463 I, II,I,172 | Krscanska vjera vjeruje i ispovijeda da je Bog jedan 464 I, II,I,172 | jedan po naravi, po sustini i biti". ~ 465 I, II,I,173 | svojim, svom dusom svojom i svom snagom svojom" (Pnz 466 I, II,I,173 | prorocima Bog poziva Izraela i sve naroe da se obrate njemu, 467 I, II,I,173 | krajevi zemlje, jer ja sam Bog i nema drugoga (...) Da, preda 468 I, II,I,173 | jedino je u Bogu pobjeda i snaga" (Iz 45,22-24). ~ 469 I, II,I,174 | je Bog "jedini Gospodin" i da ga treba ljubiti "iz 470 I, II,I,174 | svoje, iz sveg uma svoga i iz sve snage svoje". Ujedno 471 I, II,I,174 | Ujedno Isus govori da je i on sam "Gospodin". Ispovijedati " 472 I, II,I,174 | Svetoga "koji je Gospodin i zivotvorac" ne uvodi nikakve 473 I, II,I,174 | jednom Bogu: Cvrsto vjerujemo i iskreno ispovijedamo da 474 I, II,I,174 | jedan pravi Bog, vjecan i neizmjeran, svemoguc, nepromjenljiv, 475 I, II,I,174 | nepromjenljiv, nepojmljiv i neizreciv, Otac, Sin i Duh 476 I, II,I,174 | nepojmljiv i neizreciv, Otac, Sin i Duh Sveti: tri Osobe, ali 477 I, II,I,175 | bit, osobnu istovjetnost i smisao vlastita zivota. 478 I, II,I,175 | sposobnim biti dublje upoznat i osobno imenovan. ~ 479 I, II,I,176 | objavljivao svome narodu postupno i pod raznim imenima, ali 480 I, II,I,176 | gorucega grma uoci Izlaska i Saveza na Sinaju pokazalo 481 I, II,I,176 | temeljnom objavom za Stari i Novi savez. ~Rimski katekizam 482 I, II,I,177 | gori ali ne sagorijeva, i kaze mu: "Ja sam Bog tvojih 483 I, II,I,177 | otaca, onaj koji je pozvao i vodio patrijarhe na njihovim 484 I, II,I,177 | njihovim putima. Bog vjeran i milosrdan koji se sjeca 485 I, II,I,177 | milosrdan koji se sjeca i njih i svojih obecanja, 486 I, II,I,177 | milosrdan koji se sjeca i njih i svojih obecanja, koji dolazi 487 I, II,I,177 | Bog koji iznad prostora i vremena, to moze i hoce 488 I, II,I,177 | prostora i vremena, to moze i hoce i koji ce, da ostvari 489 I, II,I,177 | vremena, to moze i hoce i koji ce, da ostvari taj 490 I, II,I,177 | vasih poslao me k vama, i oni me zapitaju: Kako mu 491 I, II,I,177 | jesam", rece Bog Mojsiju. ~I nastavi: "Ovako kazi Izraelcima: “ 492 I, II,I,177 | jesam", Bog kaze tko je on i kojim ga imenom treba nazivati. 493 I, II,I,177 | ime tajnovito kao sto je i sam Bog tajna. Ono je u 494 I, II,I,177 | isti mah objavljeno ime i kao uskrata imena; i upravo 495 I, II,I,177 | ime i kao uskrata imena; i upravo time ono najbolje 496 I, II,I,178 | vjernost koja je odvijeka i dovijeka, koja vrijedi za 497 I, II,I,178 | tvojih otaca", (Izl 3,6) i za buducnost ("Ja cu biti 498 I, II,I,179 | Suocen s tom privlacnom i tajnovitom prisutnoscu Bozjom, 499 I, II,I,179 | Mojsije skida svoju obucu i pokriva si lice u suocenju 500 I, II,I,179 | Bog je veci od nasega srca i znade sve" (1 Iv 3,19-20).


1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-7000 | 7001-7500 | 7501-7770

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License