bold = Main text
Part,Section,Chapter,Number grey = Comment text
1 I, I,I,7 | izvor i svrhu svemira. ~Sveti Pavao s obzirom na pogane
2 I, I,I,7 | vidi" (Rim 1,19-20). 8 ~A sveti Augustin kaze: "Ispitaj
3 I, I,II,28 | utjelovljene Rijeci, Isusa Krista. ~Sveti Irenej Lionski u vise navrata
4 I, I,II,36 | bit ce uvijek stovani kao sveti u svim liturgijskim predajama
5 I, I,II,40 | biti druge rijeci do ove. Sveti Ivan od Kriza, slijedeci
6 I, I,II,54 | svoga ljubljenog Sina; i Duh Sveti, po kojem se ziva rijec
7 I, I,II,56 | koju Krist Gospodin i Duh Sveti povjerise apostolima" te
8 I, I,II,59 | Prianjajuci uza nj, sav sveti puk - sabran oko svojih
9 I, I,II,72 | pismo sacinjavaju jedan sveti poklad rijeci Bozje".U njemu,
10 I, I,II | III. Duh Sveti - tumac Pisma~
11 I, I,II,84 | pazljivo istrazivati sto su nam sveti pisci stvarno htjeli reci
12 I, I,II,88 | sjecanje Bozje Rijeci, a Duh Sveti joj je tumac u duhovnom
13 I, I,II,101 | uzivali". Pisana evandjelja. "Sveti su pisci napisali cetiri
14 I, I,II,108 | jest nepoznavanje Krista” (Sveti Jeronim)". ~
15 I, I,III,127 | udjela u njegovu Duhu: Duh Sveti objavljuje ljudima, tko
16 I, I,III,128 | 153 Kad sveti Petar ispovijeda, da je
17 I, I,III,133 | dublje pronicali, isti Duh Sveti vjeru sveudilj usavrsuje
18 I, I,III,137 | izgubiti. U tom pogledu, sveti Pavao opominje Timoteja: "
19 I, I,III,147 | samo jednoga Boga i Oca. Sveti Irenej Lionski, svjedok
20 I, II,0,163 | predaji, koju potvrdjuje vec sveti Ambrozije, obicaj je brojiti
21 I, II,I,174 | neizreciv, Otac, Sin i Duh Sveti: tri Osobe, ali jedna bit,
22 I, II,I,191 | 221 Sveti Ivan ide i dalje kad kaze: "
23 I, II,I,202 | njegov jedini Sin i Duh Sveti: Presveto Trojstvo. ~
24 I, II,I,208 | Iv 16,13). Tako je Duh Sveti objavljen kao jos jedna
25 I, II,I,209 | Apostolima i Crkvi Duh Sveti je poslan ujedno od Oca
26 I, II,I,210 | s porijeklom Sina: "Duh Sveti, koji je treca osoba Trojstva,
27 I, II,I,210 | Carigradskom saboru ispovijeda: Duh Sveti se "s Ocem i Sinom skupa
28 I, II,I,211 | sabor 1438. objasnjava: "Duh Sveti ima svoju bit i svoj sustinski
29 I, II,I,211 | biti Otac, i to sto Duh Sveti izlazi iz Sina, sam Sin
30 I, II,I,212 | predaji, tako ga je papa sveti Lav dogmatski ispovijedao
31 I, II,I,212 | pocelo iz kojeg ishodi Duh Sveti". To opravdano dopunjavanje,
32 I, II,I,215 | Sin su isto ono sto i Duh Sveti, to znaci po naravi jedan
33 I, II,I,216 | osamljenik"."Otac", "Sin", "Duh Sveti" nisu naprosto imena koja
34 I, II,I,216 | Otac nije Sin, niti je Duh Sveti onaj koji je Otac ili Sin"
35 I, II,I,216 | Sin biva rodjen, a Duh Sveti ishodi". Bozansko jedinstvo
36 I, II,I,217 | Sinu, Sin prema Ocu, Duh Sveti prema obojici. I premda
37 I, II,I,217 | sav u Duhu Svetomu; Duh Sveti sav u Ocu, sav u Sinu". ~
38 I, II,I,218 | Carigradskim je katekumenima sveti Grgur Nazijanski, zvan i "
39 I, II,I,219 | Ljubav: Otac, Sin i Duh Sveti. Bog slobodno zeli saopciti
40 I, II,I,220 | djelovanje. "Otac, Sin i Duh Sveti nisu tri pocela, nego jedno
41 I, II,I,223 | objavljujuci se kao Otac, Sin i Duh Sveti. ~
42 I, II,I,226 | 264 "Duh Sveti izlazi od Oca kao od prvotnog
43 I, II,I,239 | stvoriti, Sin otkupiti, a Duh Sveti posvetiti? ~
44 I, II,I,251 | Bog je sve stvorio, tumaci sveti Bonaventura "ne da slavu
45 I, II,I,258 | 304mZato vidimo kako Duh Sveti, prvotni autor Svetoga pisma,
46 I, II,I,267 | stvaranja Otac, Sin i Duh Sveti. ~
47 I, II,I,273 | Providnosti nasega nebeskog Oca, a sveti Petar apostol dodaje: "Svu
48 I, II,I,280 | 329 Sveti Augustin u vezi s njima
49 I, II,I,288 | dana. U vezi sa stvaranjem sveti tekst naucava istine koje
50 I, II,I,306 | istinski covjekova tajna": Sveti nas Pavao uci da su dva
51 I, II,I,311 | izmedju duse i duha. Tako sveti Pavao moli da se nase "cijelo
52 I, II,I,323 | 380 Oce sveti, "covjeka si sazdao na svoju
53 I, II,I,328 | nisam nasao rjesenja", kaze sveti Augustin, a njegovo bolno
54 I, II,I,355 | da prvi covjek sagrijesi? Sveti Leon Veliki odgovara: "Neizreciva
55 I, II,I,355 | demonska zavist otela". A sveti Toma Akvinski: "Nista se
56 I, II,II,375 | Bozje prisutnosti. Kada sveti Pavao kaze o Isusu da "ga
57 I, II,II,402 | Utjelovljenja u himnu sto ga donosi sveti Pavao: Neka u vama bude
58 I, II,II,405 | Sina Bozjega. Nasuprot tome sveti Ciril Aleksandrijski i Treci
59 I, II,II,422 | dan je snagom Duha: "Duh Sveti sici ce na te" (Lk 1,35). ~
60 I, II,II,423 | usmjereno poslanju Sina.Duh Sveti, "Gospodin i zivotvorac",
61 I, II,II,430 | svemoguceg Boga": Kako kaze sveti Irenej, "posluhom postade
62 I, II,II,432 | covjecanstvo, kakvo je nase: Tako sveti Ignacije Antiohijski (pocetkom
63 I, II,II,432 | utjelovljenja do Pashe. Sveti Ignacije Antiohijski vec
64 I, II,II,457 | 523 Sveti Ivan Krstitelj neposredni
65 I, II,II,467 | prima Krstenje. Tada Duh Sveti, u liku goluba, sidje na
66 I, II,II,469 | nakon uranjanja u vodu, Duh Sveti s nebesa nad nama lebdi
67 I, II,II,505 | cjelinu, i, kako pripominje sveti Jakov, "tko sav Zakon uscuva,
68 I, II,II,519 | vjeru (Dj 15,5), tako da sveti Jakov moze reci svetom Pavlu: "
69 I, II,II,523 | kako jeruzalemskim Zidovima sveti Petar tumaci vec u svome
70 I, II,II,562 | svjedoci Novi zavjet. Vec sveti Pavao moze oko godine 56.
71 I, II,II,568 | stanju svoje slave, tako da sveti Pavao moze o Kristu reci
72 I, II,II,570 | posvetitelju" (Rim 1,3-4). Sveti Pavao istice ocitovanje
73 I, II,II,575 | Jesam", Sin Bozji i Bog sam. Sveti Pavao mogao je izjaviti
74 I, II,II,596 | 25) nevjerom prema Isusu. Sveti Petar rekao je to jeruzalemskim
75 I, II,II,596 | odvijeka." (Dj 3,19-21). A sveti mu Pavao odgovara: "Ako
76 I, II,III,605 | da nas prije dotakne Duh Sveti. On nas pretjece i budi
77 I, II,III,605 | intimno i osobno nam daje Duh Sveti u Crkvi: Krstenje nam daje
78 I, II,III,605 | po Duhu Svetome. 684 Duh Sveti je prvi koji svojom miloscu
79 I, II,III,606 | dakle ispovijedati da je Duh Sveti jedna od osoba Svetoga Trojstva,
80 I, II,III,607 | 686 Duh Sveti je na djelu s Ocem i Sinom
81 I, II,III,609 | i znamenja, gdje nas Duh Sveti dovodi u zajednistvo s Kristom; ~
82 I, II,III,610 | i u njemu su Sin i Duh Sveti razliciti ali neodvojivi.
83 I, II,III,610 | nevi-dljivog Boga, ali Duh Sveti ga objavljuje. ~
84 I, II,III,612 | 691 "Duh Sveti" vlastito je ime Onoga kojega
85 I, II,III,616 | prvoga pomazanja koje je Duh Sveti izvrsio: Isusova. Krist (
86 I, II,III,616 | izlijeva Duha Svetoga sve dok "sveti", u jedinstvu s ljudskom
87 I, II,III,617 | zivota sto ga daruje Duh Sveti, oganj je znak preobrazujuce
88 I, II,III,617 | 49) Na duhovsko jutro Duh Sveti na ucenike silazi u obliku
89 I, II,III,620 | ciniti to isto. I dalje, Duh Sveti se daje polaganjem apostolskih
90 I, II,III,622 | izlazi iz vode krstenja, Duh Sveti u obliku golubice silazi
91 I, II,III,622 | na njemu ostaje Tako Duh Sveti silazi i ostaje u ociscenu
92 I, II,III,623 | razumijeva sve one koje je Duh Sveti nadahnuo pri sastavljanju
93 I, II,III,624 | je rukama (tj. Sin i Duh Sveti) Bog oblikovao (...) on
94 I, II,III,632 | vjernosti, kojih ce ispunjenje sveti Petar proglasiti u jutro
95 I, II,III,635 | dolazi. U Ivanu Preteci Duh Sveti dovrsuje "pripremanje Gospodinu
96 I, II,III,636 | Lk 7,26). U njemu Duh Sveti zavrsava "govoriti po prorocima".
97 I, II,III,637 | s Ivanom Krstiteljem Duh Sveti zapocinje - unaprijed oznacujuci -
98 I, II,III,639 | 722 Duh Sveti je Mariju pripravio svojom
99 I, II,III,640 | 723 U Mariji Duh Sveti ozivotvoruje dobrohotni
100 I, II,III,641 | 724 U Mariji Duh Sveti objavljuje Oceva Sina koji
101 I, II,III,642 | I napokon, po Mariji Duh Sveti pocinje uvoditi u zajednistvo
102 I, II,III,645 | on izisao od Oca. Duh ce Sveti doci, mi cemo ga upoznati,
103 I, II,III,648 | ne prestaje dolaziti, Duh Sveti uvodi svijet u "posljednja
104 I, II,III,648 | ono nas je spasilo. ~DUH SVETI - BOZJI DAR ~
105 I, II,III,652 | zajednistvu s Njim, Duh Sveti produhovljuje, opet uvodi
106 I, II,III,652 | udjela u vjecnoj slavi. ~DUH SVETI I CRKVA ~
107 I, II,III,654 | jedinstvu. 739 Buduci da je Duh Sveti Kristovo pomazanje, Krist,
108 I, II,III,656 | uzdasima" (Rim 8,26). Duh Sveti, tvorac Bozjih djela, Ucitelj
109 I, II,III,659 | 744 U punini vremena, Duh Sveti je u Mariji izvrsio sve
110 I, II,III,662 | 747 Duh Sveti, kojega Krist, Glava, izlijeva
111 I, II,III,663 | Svjetlo naroda je Krist i zato Sveti Sabor, sabran u Duhu Svetomu,
112 I, II,III,664 | posto je pokazano da je Duh Sveti izvor i darovatelj sve svetosti,
113 I, II,III,666 | Boga ustanovljen kao njegov sveti narod. Nazivajuci se "ekklesia"
114 I, II,III,669 | maslina kojoj su patrijarsi sveti korijen i u kojoj se dogadja
115 I, II,III,670 | Otk 21,3) i, narocito, sveti hram, koji predstavljaju
116 I, II,III,670 | hram. Ivan promatra taj sveti grad kako u casu konacne
117 I, II,III,681 | dan Duhova poslan je Duh Sveti da Crkvu neprestano po-svecuje".
118 I, II,III,682 | ostvari svoje poslanje, Duh Sveti je "poucava i vodi raznim
119 I, II,III,686 | u Kristu sve" (Ef 1,10). Sveti Pavao naziva "velikim otajstvom" (
120 I, II,III,686 | Promatrajuci u njoj otajstvo sveti Pavao pise: "Krist u vama,
121 I, II,III,688 | je Kristovo Tijelo, Duh Sveti daje milost Krista, Glave.
122 I, II,III,695 | kraljevsko svecenstvo, sveti puk" (1 Pt 2,9). ~Clanom
123 I, II,III,695 | buduci da isto pomazanje, Duh Sveti, tece iz Glave u Tijelo,
124 I, II,III,695 | kao u hramu, boravi Duh Sveti". ~"Njegov zakon jest nova
125 I, II,III,698 | 785 "Sveti Bozji narod ima udjela takodjer
126 I, II,III,710 | tj. nasa dusa, to je Duh Sveti Kristovim udovima, Kristovu
127 I, II,III,710 | od njegovih udova". Duh Sveti cini od Crkve "hram Boga
128 I, II,III,710 | zajednistvo s Kristom, tj. Duh Sveti, zalog nepokvarljivosti,
129 I, II,III,710 | i svaka milost. 798 Duh Sveti je "Pocelo svakog zivotnog
130 I, II,III,715 | kraljevsko svecenstvo, sveti puk, narod stece-ni" (1
131 I, II,III,725 | jedna po svojoj "dusi": "Duh Sveti, koji prebiva u vjernicima
132 I, II,III,725 | svemira i samo jedan Duh Sveti, istovjetan posvuda; i samo
133 I, II,III,730 | vidljivi elementi". Duh Sveti se tim Crkvama i crkvenim
134 I, II,III,733 | Bozju". Crkva je dakle "sveti Bozji puk", i njezini se
135 I, II,III,749 | na Sveto pismo i Predaju, Sveti sabor uci da je ta putujuca
136 I, II,III,753 | 852 Putovi misija. "Duh Sveti je pokretac svakoga crkvenog
137 I, II,III,760 | stado, u kojemu ih je Duh Sveti postavio da upravljaju Bozjom
138 I, II,III,761 | apostola da pasu Crkvu, koju sveti red biskupa treba neprekidno
139 I, II,III,764 | koji su u njemu "postali sveti i neokaljani" pred Bogom "
140 I, II,III,764 | Jaganjceva" (Otk 21,9), "sveti grad koji silazi s neba,
141 I, II,III,808 | posvecenog zivota koje Duh Sveti daje Crkvi; odobrenje novih
142 I, II,III,820 | Krista i pokazuje kako Duh Sveti u njoj cudesno djeluje.
143 I, II,III,837 | svetih osoba, ["sancta" - "sveti"]". "Sancta sanctis!" -
144 I, II,III,840 | karizmi. U opcinstvu Crkve Duh Sveti "dijeli medju vjernicima
145 I, II,III,854 | razlicne nacine udjela i sveti sluzbenici i vjerni narod,
146 I, II,III,864 | pomiriti s Bogom i s Crkvom: Sveti oci su s pravom pokoru nazvali "
147 I, II,III,886 | osjetiti zelju kakvu je iskusio sveti Pavao: "Zelja mi je otici
148 I, II,III,893 | Djevica Marija, andjeli i svi sveti (...), da svoga Otkupitelja
149 I, II,III,909 | 2 Kor 6,2). Nadahnjuje i sveti strah Bozji. Obvezuje na
150 I, II,III,912 | ce zajednicu otkupljenih, Sveti grad Bozji (Otk 21,2), "
151 II, 0,III,931 | mudroj "rasporedbi" koju sveti Pavao naziva "rasporedbom
152 II, I,I,942 | postanka svijeta da budemo sveti i bez mane pred njim; u
153 II, I,I | III. Duh Sveti i Crkva u Liturgiji ~
154 II, I,I,956 | 1091 U liturgiji je Duh Sveti odgojitelj vjere naroda
155 II, I,I,957 | priopcivanju Kristova otajstva Duh Sveti djeluje na isti nacin kao
156 II, I,I,957 | zivotom i poslanjem. ~DUH SVETI PRIPRAVLJA NA PRIHVACANJE
157 II, I,I,958 | sakramentalnoj ekonomiji Duh Sveti ispunja slike Staroga saveza.
158 II, I,I,961 | da naknadno urodi. ~DUH SVETI DOZIVA U PAMET KRISTOVO
159 II, I,I,962 | spomen-cin otajstva spasenja. Duh Sveti je zivo pamcenje Crkve. ~
160 II, I,I,963 | 1100 Rijec Bozja. Duh Sveti doziva u pamet, u prvom
161 II, I,I,963 | raspolozivosti njihova srca, Duh Sveti daje duhovno razumijevanje
162 II, I,I,964 | izmedju Boga i naroda. Duh Sveti daje i milost vjere, on
163 II, I,I,965 | sadrzano".U sluzbi rijeci Duh Sveti "doziva u pamet" zajednici
164 II, I,I,965 | cudesnih Bozjih djela. Duh Sveti, koji tako pobudjuje sjecanje
165 II, I,I,965 | hvale (doksologija). ~DUH SVETI POSADASNJUJE KRISTOVO OTAJSTVO ~
166 II, I,I,968 | Kristovom. Reci cu ti: Duh Sveti provaljuje i izvrsava to
167 II, I,I,969 | izgradnje njegova Tijela. Duh Sveti je kao sok Oceva Vinograda
168 II, I,I,972 | znak i orudje) u kojem Duh Sveti ostvaruje otajstvo spasenja;
169 II, I,I,974 | Pokora, Bolesnicko pomazanje, Sveti red, Zenidba. U ovom je
170 II, I,I,982 | sakramenta: krst, potvrda i sveti red podjeljuju, osim milosti,
171 II, I,I,987 | sve sto dotakne, tako Duh Sveti preobrazava u bozanski zivot
172 II, I,I,990 | Isuse!" (Otk 22,17.20). Sveti Toma ovako sazima razlicite
173 II, I,I,993 | 1133 Duh Sveti pripravlja za sakramente
174 II, I,II,1000 | je “otajstvo jedinstva” - sveti puk pod biskupima okupljen
175 II, I,II,1001 | kraljevsko svecenstvo, sveti puk, narod steceni” (1 Pt
176 II, I,II,1001 | sakramentom reda, po kojem ih Duh Sveti osposobljuje da djeluju
177 II, I,II,1011 | Nakon Pedesetnice, Duh Sveti vrsi posvecenje kroz sakramentalne
178 II, I,II,1014 | ostvaruju ono sto oznacuju. Duh Sveti udjeljuje ne samo shvacanje
179 II, I,II,1017 | priznajemo, naime, da Duh Sveti prebiva u njoj - mi definiramo
180 II, I,II,1023 | sakramentima (Veliki sakrament). Sveti Atanazije naziva ga "Velikom
181 II, I,II,1023 | Velikom nedjeljom",kao sto se Sveti tjedan na Istoku naziva
182 II, I,II,1053 | maronitski i kaldejski. "Sveti Sabor, slijedeci vjerno
183 II, II,0,1060 | Pokora, Bolesnicko pomazanje, Sveti red i Zenidba. Sedam sakramenata
184 II, II,I,1063 | 1213 Sveti krst je temelj cijeloga
185 II, II,I,1069 | zapoceo posto ga je u Jordanu sveti Ivan Krstitelj krstio. A
186 II, II,I,1072 | i dom tvoj!", izjavljuje sveti Pavao svome tamnicaru u
187 II, II,I,1074 | svoj zivotvorni ucinak. Sveti Augustin ce reci o krstenju: "
188 II, II,I,1102 | bozanski, treba drzati da Duh Sveti pruza svima mogucnost da
189 II, II,I,1110 | kraljevsko svecenstvo, sveti puk, narod steceni" da navijestaju "
190 II, II,I,1116 | jest pecat kojim nas je Duh Sveti obiljezio "za Dan otkupljenja" (
191 II, II,I,1139 | i obiljeze, bude: myron sveti, myron svecenicki, myron
192 II, II,I,1144 | bi postala djelotvornom. Sveti Toma podsjeca: Tjelesna
193 II, II,I,1185 | sinopticka evandjelja i sveti Pavao prenijeli su nam izvjesce
194 II, II,I,1211 | Taj je nauk divno sazeo sveti Augustin poticuci nas na
195 II, II,I,1214 | izvrsenje ove pretvorbe. Tako sveti Ivan Zlatousti izjavljuje:
196 II, II,I,1214 | pretvaraju prinesene stvari. A sveti Ambrozije veli o pretvorbi:
197 II, II,I,1214 | bilo uvjerenje, i to ovaj sveti Sabor sada ponovno izjavljuje:
198 II, II,I,1216 | spoznati osjetilima, veli sveti Toma, vec samo vjerom koja
199 II, II,I,1216 | koje ce se za vas predati", sveti Ciril izjavljuje: "Nemoj
200 II, II,I,1218 | Kristova Tijela?" - veli sveti Ambrozije,a na drugom mjestu: "
201 II, II,I,1220 | svet trenutak pripraviti. Sveti Pavao poziva na ispit savjesti: "
202 II, II,I,1226 | velicinom ovog otajstva sveti Augustin klice: "O sakramente
203 II, II,II,1259 | svijetu. 1433 Nakon Uskrsa Duh Sveti je onaj koji "dokazuje svijetu
204 II, II,II,1298 | 1508 Duh Sveti nekima daje poseban dar
205 II, II,II,1298 | ozdravljenje od svih bolesti. Tako sveti Pavao mora od Gospodina
206 II, II,II,1299 | tjelesnim zdravljem upucuje sveti Pavao ~
207 II, II,II,1300 | bolesnike, o cemu svjedoci sveti Jakov: "Boluje li tko medju
208 II, II,III,1322| 1534 Dva druga sakramenta, sveti red i zenidba, usmjereni
209 II, II,III,1323| posvecenja. Oni koji primaju sveti red, u Kristovo se ime "
210 II, II,III,1324| 1536 Sveti Red je sakrament po kojemu
211 II, II,III,1361| znakove Bozjega poziva za sveti red, mora svoju zelju ponizno
212 II, II,III,1365| prijeci Kristovo djelovanje. Sveti Augustin odlucno veli: Ohola
213 II, II,III,1368| postavio ovaj sakrament. Tako sveti Grgur Nazijanski, jos kao
214 II, II,III,1368| on pobozanstvenjuje. ~A sveti Arski zupnik kaze: "Svecenik
215 II, II,III,1436| 1659mKaze sveti Pavao: "Muzevi, ljubite
216 II, II,IV,1444 | blagoslovine (sakramentale). To su sveti znakovi, nalik sakramentima,
217 II, II,IV,1448 | Isusovo i obicno cineci sveti znak Isusova kriza. ~
218 II, II,IV,1453 | 1677 Blagoslovinama se zovu sveti znakovi ustanovljeni od
219 III, 0,IV,1471 | posveceni" i "pozvani da budu sveti" (1 Kor 1,2), krscani su
220 III, 0,IV,1471 | Lijececi rane grijeha, Duh Sveti nas obnavlja iznutra "duhom
221 III, I,I,1520 | Iv 8,32). Dan nam je Duh Sveti te, kao sto uci Apostol, "
222 III, I,I,1521 | Djelovanjem milosti Duh Sveti nas odgaja za duhovnu slobodu
223 III, I,I,1547 | krscanskom zivotu sam Duh Sveti djeluje stavljajuci u pokret
224 III, I,I,1581 | norma djelovanja", pise sveti Toma slijedeci Aristotela.
225 III, I,I,1592 | obecao" (Heb 10,23). Duh Sveti je bogato izliven "na nas
226 III, I,I,1605 | su savrsenosti sto ih Duh Sveti izvodi u nama kao prvine
227 III, I,I,1620 | 1848 Kao sto tvrdi sveti Pavao: "gdje se umnozio
228 III, I,I,1633 | grijeha i spasenje sto ga Duh Sveti nudi.Takvo otvrdnuce moze
229 III, I,III,1732| ljubavi koju ulijeva Duh Sveti, vise nego iz straha; zakon
230 III, I,III,1750| dano nam je po Duhu Svetom. Sveti Augustin smatra da je "opravdanje
231 III, I,III,1751| 1995 Duh Sveti je nutarnji ucitelj. Darivajuci
232 III, I,III,1755| nam ga u dusu ulijeva Duh Sveti da je ozdravi od grijeha
233 III, I,III,1756| grckoj rijeci sto je rabi sveti Pavao, a znaci blagonaklonost,
234 III, I,III,1759| djelima u Kristu izvor Duh Sveti svojim nadahnucima i pomaganjem. ~
235 III, I,III,1765| Bozje milosrdje sabire "u sveti grad, novi Jeruzalem" sto
236 III, I,III,1766| uskrsnucem Kristovim, Duh Sveti nas cini dionicima Kristova
237 III, I,III,1772| Bog dariva svoj zivot; Duh Sveti nam je ulijeva u dusu da
238 III, I,III,1787| Duhu Svetom. Tako se Duh Sveti moze posluziti i najneznatnijima
239 III, II,I,1837 | objavljuje svoju ljubav. Sveti Pavao govori o "posluhu
240 III, II,I,1894 | odlukama, zlorabiti ime Bozje. Sveti Jakov prekorava one koji "
241 III, II,II | 29-31). ~Na to se poziva sveti Pavao kad kaze: "Jer tko
242 III, II,II,2036 | je zato sto ljudsku osobu sveti i zivi Bog hoce radi nje
243 III, II,II,2062 | Krstenja nanovo rodjen Duh Sveti daje da nasljeduje Kristovu
244 III, II,II,2126 | vrijednost ili na izvor dobitka. Sveti Pavao naredio je jednom
245 III, II,II,2128 | su njeznoscu sveci, kao sveti Franjo Asiski ili sveti
246 III, II,II,2128 | sveti Franjo Asiski ili sveti Filip Neri, postupali prema
247 III, II,II,2156 | 2446 Sveti Ivan Zlatousti snazno pripominje: "
248 IV, I,I,2262 | 2604 Drugu molitvu donosi sveti Ivan prije Lazarova uskrisenja.
249 IV, I,I,2269 | prispodobe o molitvi donosi sveti Luka: ~Prva je "o bezocnu
250 IV, I,I,2271 | tvoja te vjera spasila". Sveti Augustin na divan nacin
251 IV, I,I,2280 | ispunjenja u Kristu. Duh Sveti, koji tako Crkvu u molitvi
252 IV, I,I,2284 | iz druge dubine, one koju sveti Pavao naziva uzdisanjem:
253 IV, I,I,2287 | zagovara" (Heb 7,25). Sam Duh Sveti "zagovara za nas" i njegovo
254 IV, I,I,2292 | njega" (1 Kor 8,6). 2640 Sveti Luka cesto spominje u Evandjelju
255 IV, I,I,2295 | 2644 Duh Sveti koji uci Crkvu i podsjeca
256 IV, I,II,2301 | koja vjeruje i moli", Duh Sveti uci djecu Bozju moliti. ~
257 IV, I,II,2303 | 2652 Duh Sveti je "voda ziva" koja, u srcu
258 IV, I,II,2308 | 2657 Duh Sveti, koji nas uci slaviti liturgiju
259 IV, I,II,2312 | prenosenjem u Crkvi, Duh Sveti uci djecu Bozju moliti. ~
260 IV, I,II,2315 | jest put po kojemu nas Duh Sveti uci moliti Boga naseg Oca. ~
261 IV, I,II,2320 | pocnemo moliti Isusa, Duh Sveti nas pretjece svojom miloscu
262 IV, I,II,2321 | hvalospjeve. Dodji, Duse Sveti, napuni srca svojih vjernika,
263 IV, I,II,2321 | spasi, o Dobri! 2672 Duh Sveti, cije nam pomazanje prozimlje
264 IV, I,II,2322 | 2673 U molitvi nas Duh Sveti sjedinjuje s Osobom jedinorodjenoga
265 IV, I,II,2332 | sjecanja Crkve, sto ga Duh Sveti strpljivo budi. ~
266 IV, I,II,2337 | 2690 Duh Sveti nekim vjernicima daje darove
267 IV, I,III,2364| slavi u euharistiji, a Duh Sveti ga ozivljuje u unutarnjoj
268 IV, I,III,2371| Krista, kao Majka Bozja i sveti s Njim uce nas: molitva
269 IV, I,III,2387| ropstvo grijeha. Kako Duh Sveti moze biti "nas Zivot" ako
270 IV, II | temeljnu krscansku molitvu. Sveti Luka donosi kraci tekst (
271 IV, II | koji jesi na nebesima, ~sveti se ime tvoje; ~dodji kraljevstvo
272 IV, II,0,2402 | slijevaju u prosnje Ocenasa, sveti Augustin zakljucuje: Pretrazite
273 IV, II,0,2404 | ovu: po rijeci Bozjoj, Duh Sveti je onaj koji uci djecu Bozju
274 IV, II,0,2422 | i da od njega izlazi Duh Sveti. Ne mijesamo ni Osoba, jer
275 IV, II,0,2436 | Bozjega za slavu Ocevu: "Sveti se (...). Dodji (...) Budi":
276 IV, II,0 | I. "Sveti se ime tvoje" ~
277 IV, II,0,2439 | Iskati da se njegovo ime "sveti" ukljucuje nas u dobrohotni
278 IV, II,0,2439 | prije zasnovao", "da budemo sveti i neporocni pred njim u
279 IV, II,0,2442 | njegov" i on mora biti "sveti narod", jer u njemu prebiva
280 IV, II,0,2443 | unatoc svetom Zakonu koji mu sveti Bog opetovano daje ("Sveti
281 IV, II,0,2443 | sveti Bog opetovano daje ("Sveti budite. Jer sam svet ja,
282 IV, II,0,2444 | svecenicke molitve: "Oce sveti ... za njih posvecujem samog
283 IV, II,0,2445 | sam rekao "Budite mi dakle sveti, jer sam ja, Jahve svet" (
284 IV, II,0,2445 | molimo da zasluzimo biti sveti, kako je sveto ime Boga
285 IV, II,0,2445 | Boga nasega. ~Kad kazemo "Sveti se ime tvoje", molimo da
286 IV, II,0,2445 | zasto izricito ne govorimo: Sveti se ime tvoje "u nama", jer
287 IV, II,0,2445 | svecenickoj molitvi moli: "Oce sveti, sacuvaj ih u svom Imenu,
288 IV, II,0,2471 | 2847 Duh Sveti nam omogucuje razlucivati
289 IV, II,0,2472 | svom imenu" (Iv 17,11). Duh Sveti nastoji da nas bez prestanka
290 IV, II,0,2480 | 2858 Moleci: "Sveti se ime tvoje" ulazimo u
291 IV, II,0,2480 | zatim u Isusu - treba da se "sveti" po nama i u nama, u svakom
|