bold = Main text
     Part,Section,Chapter,Number                               grey = Comment text

2501  II, II,I,1133  |               je davao svecenik, ostalo je povezano uz krsni obred,
2502  II, II,I,1133  |             jedno pokrsno mazanje, i to je onda sakrament Potvrde. ~
2503  II, II,I,1134  |                 njegovim biskupom, koji je jamac i sluga crkvenog jedinstva,
2504  II, II,I,1135  |                brojnim znacenjima: ulje je znak obilja i radosti, ono
2505  II, II,I,1135  |          mazanje atleta i boraca); znak je ozdravljenja jer lijeci
2506  II, II,I,1136  |              potvrdi i u redjenju, znak je posvecenja. Po potvrdi krscani,
2507  II, II,I,1136  |              punini Duha Svetoga, kojim je Isus ispunjen, kako bi svim
2508  II, II,I,1137  |               pecat Duha Svetoga. Pecat je simbol osobe, znak njezina
2509  II, II,I,1137  |              cina ili neke povelje, sto je, u stano-vitim uvjetima,
2510  II, II,I,1138  |              Sâm Isus kaze o sebi da ga je Otac opecatio. I krscani
2511  II, II,I,1138  |               isto tako opecaceni: "Bog je onaj koji nas zajedno s
2512  II, II,I,1138  |             utvrdjuje za Krista; on nas je pomazao, on nas je opecatio
2513  II, II,I,1138  |               on nas je pomazao, on nas je opecatio i u srca nasa dao
2514  II, II,I,1139  |           Posvecenje svete krizme vazan je cin koji prethodi slavlju
2515  II, II,I,1139  |                 stanovitom smislu i dio je sâmoga slavlja. Biskup posvecuje
2516  II, II,I,1139  |          istocnim Crkvama to posvecenje je pridrzano patrijarhu: Sirsko-antiohijska
2517  II, II,I,1139  |               na nas i na ovo ulje koje je pred nama, i posveti ga,
2518  II, II,I,1139  |         odijeljeno od krstenja, kao sto je slucaj u rimskom obredu,
2519  II, II,I,1139  |                vjere potvrdjenika. Tako je jasno da se potvrda nadovezuje
2520  II, II,I,1139  |             potvrdjenike siri ruke. Taj je gest vec od apostolskih
2521  II, II,I,1141  |             sâmoga slavlja proizlazi da je ucinak sakramenta potvrde
2522  II, II,I,1141  |            izljev Duha Svetoga, kao sto je nekoc bio podijeljen apostolima
2523  II, II,I,1142  |                 1304 Kao i krst, kojemu je dovrsenje, potvrda se daje
2524  II, II,I,1142  |             karakter", koji oznacuje da je Isus Krist krscanina obiljezio
2525  II, II,I,1144  |               bez potvrde i euharistije je doduse valjan i djelotvoran,
2526  II, II,I,1144  |               rasta, niti zaboraviti da je krsna milost cist i nezasluzen
2527  II, II,I,1144  |     zahvaljujuci snazi Duha Svetoga sto je primise, hrabro, do krvi
2528  II, II,I,1144  |             zajednici. Na ovoj potonjoj je osobita odgovornost za pripravu
2529  II, II,I,1145  |               primanje potvrde potrebno je da krizmanik bude u stanju
2530  II, II,I,1145  |                 u stanju milosti. Dobro je radi ociscenja u vidu primanja
2531  II, II,I,1146  |              1311 Kao za krstenje, tako je i za potvrdu prikladno da
2532  II, II,I,1146  |            potraze kuma ili kumu. Dobro je da kum bude isti kao i kod
2533  II, II,I,1147  |               Izvorni djelitelj potvrde je biskup. ~Na Istoku redovito
2534  II, II,I,1147  |              cini svetom krizmom sto ju je prethodno posvetio patrijarh
2535  II, II,I,1148  |                da dijele potvrdu, dobro je ipak da je, radi znacenja
2536  II, II,I,1148  |               potvrdu, dobro je ipak da je, radi znacenja samog sakramenta,
2537  II, II,I,1148  |                zaboravljajuci pritom da je upravo radi toga slavlje
2538  II, II,I,1148  |           potvrde, to jasno oznacuje da je ucinak sakramenta da one
2539  II, II,I,1149  |                               1314 Kada je krscanin u smrtnoj pogibelji,
2540  II, II,I,1150  |           apostoli u Jeruzalemu culi da je Samarija prigrlila rijec
2541  II, II,I,1151  |             usavrsuje krsnu milost; ona je sakrament koji daje Duha
2542  II, II,I,1153  |               do dobi razuma, a njegovo je slavlje redovito pridrzano
2543  II, II,I,1154  |                   1319 Potvrdjenik koji je dostigao dob razuma treba,
2544  II, II,I,1155  |                1320 Bitni obred potvrde je pomazanje svetom krizmom
2545  II, II,I,1156  |         povezanost s krstenjem izrazena je medju inim obnovom krsnih
2546  II, II,I,1158  |                               1323m"Nas je Spasitelj na Posljednjoj
2547  II, II,I,1158  |              slave”". Euharistija - jer je cin zahvaljivanja Bogu.
2548  II, II,I,1159  |                       1324 "Euharistija je «izvor i vrhunac svega krscanskog
2549  II, II,I,1162  |               1327 Ukratko, Euharistija je sazetak i ukupnost nase
2550  II, II,I,1163  |           Naziva se: ~Euharistija - jer je cin zahvaljivanja Bogu.
2551  II, II,I,1164  |               jer se radi o Veceri koju je Gospodin blagovao s ucenicima
2552  II, II,I,1164  |                   Lomljenje kruha - jer je taj obred, izrazit za zidovsku
2553  II, II,I,1164  |               obicavao vrsiti Isus kada je kao predsjedatelj stola
2554  II, II,I,1177  |               Presvetom Sakramentu, jer je euharistija sakramenat nad
2555  II, II,I,1178  |           stvari: ta hagia, sancta- sto je prvotno znacenje "opcinstva
2556  II, II,I,1180  |                nastavlja ciniti ono sto je on ucinio uoci svoje muke: "
2557  II, II,I,1180  |                kralja i svecenika, koji je "iznio kruh i vino" (Post
2558  II, II,I,1181  |          Svagdasnji kruh, konacno, plod je Obecane zemlje, jamstvo
2559  II, II,I,1181  |                 obnove Jeruzalema. Isus je ustanovio Euharistiju dajuci
2560  II, II,I,1182  |          Cudesno umnazanje kruhova, kad je Gospodin izgovorio blagoslovnu
2561  II, II,I,1182  |              vjernici piti novo vinosto je postalo Krv Kristova. ~
2562  II, II,I,1183  |              najava Euharistije unijela je podjelu medju ucenike, kao
2563  II, II,I,1183  |               medju ucenike, kao sto ih je sablaznio i navjestaj o
2564  II, II,I,1183  |                muci, te su rekli: "Tvrd je to govor! Tko ga moze slusati?" (
2565  II, II,I,1183  |               jesu kamen smutnje. Rijec je o istom otajstvu koje nece
2566  II, II,I,1183  |             ljubavi da ljudi otkriju da je on jedini koji ima "rijeci
2567  II, II,I,1183  |              njegove Euharistije - isto je sto i primiti njega samoga. ~
2568  II, II,I,1184  |                1337 Gospodin, buduci da je ljubio svoje, do kraja ih
2569  II, II,I,1184  |               ljubio svoje, do kraja ih je ljubio. Znajuci da je dosao
2570  II, II,I,1184  |                ih je ljubio. Znajuci da je dosao njegov cas da prijedje
2571  II, II,I,1184  |               svijeta k Ocu, za vecerom je svojima oprao noge i dao
2572  II, II,I,1184  |                 svojeg Vazma, ustanovio je Euharistiju kao spomen-cin
2573  II, II,I,1184  |                apostolima zapovjedio da je slave sve do njegova ponovnog
2574  II, II,I,1184  |                tom trenutku postavio ih je svecenicima Novoga saveza". ~
2575  II, II,I,1185  |           oznacuje kao kruh zivota koji je s neba sisao. ~
2576  II, II,I,1186  |                      1339 Da ispuni sto je navijestio u Kafarnaumu,
2577  II, II,I,1186  |                svoje Tijelo i Krv, Isus je izabrao vrijeme Pashe. Kada
2578  II, II,I,1186  |              beskvasnih kruhova, u koji je trebalo zrtvovati pashu,
2579  II, II,I,1186  |                  Oni odu, nadju kako im je rekao, i pripravise pashu.
2580  II, II,I,1186  |                muke. Jer kazem vam necu je vise blagovati dok se ona
2581  II, II,I,1186  |                i dade im govoreci: "Ovo je tijelo moje koje se za vas
2582  II, II,I,1186  |                govoreci: "Ova casa novi je Savez u mojoj krvi koja
2583  II, II,I,1186  |          obrednoj pashalnoj gozbi, Isus je zidovskoj Pashi dao konacno
2584  II, II,I,1186  |                 uskrsnucu, anticipirana je na Posljednjoj veceri i
2585  II, II,I,1187  |               sjecamo njega i onoga sto je on ucinio. On smjera na
2586  II, II,I,1188  |                         1342 Od pocetka je Crkva bila vjerna Gospodinovu
2587  II, II,I,1190  |              narod klikne: Amen. ~Posto je predstojnik svrsio molitve
2588  II, II,I,1190  |          bogostovni cin"; stol koji nam je pripravljen u Euharistiji
2589  II, II,I,1191  |            vecera na dan uskrsnuca koju je uskrsli Isus blagovao s
2590  II, II,I,1191  |            ucenicima u Emausu? Putem im je tumacio Pisma, a zatim,
2591  II, II,I,1192  |             djelatnik u Euharistiji. On je veliki svecenik Novoga saveza.
2592  II, II,I,1194  |               Kristovo Tijelo i Krv. To je isti Kristov cin sa Posljednje
2593  II, II,I,1195  |               uvijek suvremen, nadahnut je primjerom Krista koji je
2594  II, II,I,1195  |                je primjerom Krista koji je postao siromasan da nas
2595  II, II,I,1198  |              euharistirani" (=nad njima je izrecena euharistija), "
2596  II, II,I,1198  |                nije dopusteno blagovati je ako ne vjeruje u istinitost
2597  II, II,I,1199  |                 Gospodinov nalog sto ga je dao u predvecerje svoje
2598  II, II,I,1200  |               prinosimo Ocu ono sto nam je sam dao: darove njegova
2599  II, II,I,1202  |        sakrament nasega spasenja sto ga je Krist izvrsio na Krizu,
2600  II, II,I,1202  |                 Bozje ljubavi, prinesen je Ocu po Kristovoj smrti i
2601  II, II,I,1202  |              hvale u zahvalu za sve sto je Bog dobra, lijepa i pravedna
2602  II, II,I,1203  |                        1360 Euharistija je zahvalna zrtva Ocu, blagoslov
2603  II, II,I,1203  |                dobrocinstva, za sve sto je ucinio stvaranjem, otkupljenjem
2604  II, II,I,1203  |                posvecenjem. Euharistija je, dakle, prije svega "zahvaljivanje". ~
2605  II, II,I,1204  |                stvorenog svijeta. Takva je zrtva hvale moguca samo
2606  II, II,I,1205  |                        1362 Euharistija je spomen-cin Kristova Vazma,
2607  II, II,I,1205  |                 bogostovlju Crkve, koja je njegovo Tijelo. Zato u svim
2608  II, II,I,1206  |     navjescivanje cudesnih djela sto ih je Bog ucinio u korist ljudi.
2609  II, II,I,1207  |               biva prisutan: zrtva koju je Krist na krizu prinio jednom
2610  II, II,I,1207  |               slavi zrtva kriza, “kojom je bio zrtvovan Krist, nas
2611  II, II,I,1208  |                            1365 Ukoliko je spomen-cin Kristova Vazma,
2612  II, II,I,1208  |             Kristova Vazma, Euharistija je takodjer zrtva. Zrtvena
2613  II, II,I,1208  |              narav Euharistije izrazena je vec samim rijecima ustanovljenja: "
2614  II, II,I,1208  |            rijecima ustanovljenja: "Ovo je Tijelo moje koje se za vas
2615  II, II,I,1208  |               predaje" i "Ova casa novi je Savez u mojoj krvi koja
2616  II, II,I,1208  |             predaje to isto tijelo koje je za nas predao na krizu i
2617  II, II,I,1208  |                krizu i tu istu krv koju je prolio za mnoge "na otpustenje
2618  II, II,I,1209  |                        1366 Euharistija je, dakle, zrtva jer ponazocuje (
2619  II, II,I,1209  |             prisutnom) zrtvu kriza, jer je njezin spomen-cin, i jer
2620  II, II,I,1209  |                Bog i Gospodin nas, iako je na oltaru kriza imao jednom
2621  II, II,I,1209  |             samo su jedna zrtva: "Jedna je naime te ista zrtva, isti
2622  II, II,I,1209  |                te ista zrtva, isti koji je tada prinio sebe na krizu
2623  II, II,I,1209  |                izvrsuje u misi, sadrzan je i nekrvno se zrtvuje isti
2624  II, II,I,1209  |            zrtvuje isti onaj Krist koji je jedanput sama sebe na krvni
2625  II, II,I,1210  |                        1368 Euharistija je ujedno i zrtva Crkve. Crkva,
2626  II, II,I,1210  |                zrtva Crkve. Crkva, koja je Tijelo Kristovo, sudionica
2627  II, II,I,1210  |              Tijelo Kristovo, sudionica je u zrtvi svoje Glave. I sama
2628  II, II,I,1210  |                s njegovom zrtvom. Crkva je u katakombama cesto prikazana
2629  II, II,I,1210  |               orans). Poput Krista koji je rasirio ruke na krizu, po
2630  II, II,I,1210  |          zauzima za sve ljude. 1369 Sva je Crkva sjedinjena s Kristovim
2631  II, II,I,1210  |              Crkvi Petrovu sluzbu, Papa je sjedinjen sa svakim euharistijskim
2632  II, II,I,1210  |         jedinstva sveopce Crkve. Mjesni je biskup uvijek odgovoran
2633  II, II,I,1210  |    predsjedanjem biskupa ili onoga koga je on ovlastio. ~Po sluzbi
2634  II, II,I,1210  |            svetica. U Euharistiji Crkva je s Marijom, kao pod krizem,
2635  II, II,I,1211  |           usnuli prije nas, uvjereni da je to od velike koristi dusama
2636  II, II,I,1211  |              dusama za koje molimo, dok je ovdje prisutna sveta i strahovita
2637  II, II,I,1211  |         milostiv njima i nama. 1372 Taj je nauk divno sazeo sveti Augustin
2638  II, II,I,1211  |             onom Velikom Sveceniku koji je, uzevsi lik sluge, u muci
2639  II, II,I,1211  |               velike Glave. (...) Takva je zrtva krscana: "(...) tako
2640  II, II,I,1212  |                 stovise i uskrsnu, koji je zdesna Bogu - te se zauzima
2641  II, II,I,1212  |               nas" (Rim 8,34), prisutan je u Crkvi na vise nacina:u
2642  II, II,I,1212  |                46), u sakramentima koje je ustanovio, u zrtvi Mise
2643  II, II,I,1212  |                 u osobi sluzbenika. Ali je "ponajvecma prisutan pod
2644  II, II,I,1213  |                              1374 Nacin je Kristove prisutnosti pod
2645  II, II,I,1213  |                 svih sakramenata i cini je "tako reci vrhuncem duhovnog
2646  II, II,I,1213  |               vec po izvanrednosti, jer je bitna (supstancijalna) te
2647  II, II,I,1214  |                 Krv, vec sam Krist koji je za nas bio raspet. Svecenik,
2648  II, II,I,1214  |              Bog daje moc i milost. Ovo je tijelo moje, veli on. Te
2649  II, II,I,1214  |               posve uvjereni da ovo sto je pred nama nije nesto sto
2650  II, II,I,1214  |                pred nama nije nesto sto je oblikovala narav, vec sto
2651  II, II,I,1214  |               oblikovala narav, vec sto je blagoslov posvetio, te da
2652  II, II,I,1214  |               blagoslov posvetio, te da je veca moc blagoslova nego
2653  II, II,I,1214  |                     Kristova rijec koja je mogla iz nicega uciniti
2654  II, II,I,1214  |                 sto jos nisu bile? Vise je, naime, bicima saciniti
2655  II, II,I,1214  |        slijedecom izjavom: "A buduci da je Krist, Otkupitelj nas, o
2656  II, II,I,1214  |              Otkupitelj nas, o onom sto je pruzao pod prilikom kruha
2657  II, II,I,1214  |                 prilikom kruha rekao da je zaista njegovo Tijelo, zato
2658  II, II,I,1214  |             zaista njegovo Tijelo, zato je uvijek u Crkvi Bozjoj bilo
2659  II, II,I,1214  |                sustinu njegove Krvi. Tu je pretvorbu prikladno i u
2660  II, II,I,1215  |            euharistijske prilike. Krist je sav i citav prisutan u svakoj
2661  II, II,I,1216  |             Gospodinu. "Katolicka Crkva je iskazivala i nastavlja iskazivati
2662  II, II,I,1216  | 1379mSvetohraniste (tabernakul) sluzilo je u pocetku za dostojno cuvanje
2663  II, II,I,1216  |         prisutnost u Euharistiji, Crkva je postala svjesna znacenja
2664  II, II,I,1216  |           svetom sakramentu. 1380 Veoma je prikladno sto je Krist zelio
2665  II, II,I,1216  |             1380 Veoma je prikladno sto je Krist zelio ostati prisutan
2666  II, II,I,1216  |            jedinstveni nacin. Buduci da je u svom vidljivom liku trebao
2667  II, II,I,1216  |                ostaviti svoje, htio nam je dati svoju sakramentalnu
2668  II, II,I,1216  |                 nase spasenje, htio nam je ostaviti spomen te ljubavi
2669  II, II,I,1216  |             spomen te ljubavi kojom nas je ljubio "do kraja" (Iv 13,
2670  II, II,I,1216  |            medju nama kao onaj koji nas je ljubio i predao sama sebe
2671  II, II,I,1216  |                rijeci iz Lk 22,19: "Ovo je tijelo moje koje ce se za
2672  II, II,I,1216  |               postavljati pitanje da li je to istina, vec radije vjerom
2673  II, II,I,1216  |        Spasiteljeve rijeci jer on, koji je Istina, ne laze". Klanjam
2674  II, II,I,1216  |                Al za cvrstu vjeru dosta je sto cuh; ~Vjerujem u svemu
2675  II, II,I,1217  |                               1382 Misa je istodobno i nerazdruzivo
2676  II, II,I,1217  |              Krvlju Gospodnjom. No, sve je slavlje euharistijske zrtve
2677  II, II,I,1218  |             Gospodnji stol; to vise sto je krscanski oltar simbol samoga
2678  II, II,I,1218  |              simbol samoga Krista, koji je u zajednici svojih vjernika
2679  II, II,I,1218  |                koja nam se dariva. "Sto je zapravo Kristov oltar ako
2680  II, II,I,1218  |                  Kristovo], a na oltaru je Kristovo Tijelo".To jedinstvo
2681  II, II,I,1220  |           Tijela" (1 Kor 11,27-29). Tko je, dakle, svjestan teskoga
2682  II, II,I,1221  |                 ce obdrzavati post kako je propisan u njihovoj Crkvi.
2683  II, II,I,1221  |               biva nas gost. 1388 Posve je u skladu sa samim znacenjem
2684  II, II,I,1223  |                          1390 Buduci da je Krist sakramentalno prisutan
2685  II, II,I,1223  |                euharistijske gozbe". To je redoviti oblik pricescivanja
2686  II, II,I,1224  |           Euharistije u pricesti glavni je plod tijesno sjedinjenje
2687  II, II,I,1224  |                Isusom Kristom. Gospodin je naime rekao: "Tko jede moje
2688  II, II,I,1224  |          euharistijskoj gozbi: "Kao sto je mene poslao zivi Otac i
2689  II, II,I,1224  |            navjescuju Radosnu vijest da je darovan zalog zivota, kao
2690  II, II,I,1224  |           darovan zalog zivota, kao kad je andjeo rekao Mariji iz Magdale: "
2691  II, II,I,1224  |               Mariji iz Magdale: "Krist je uskrsnuo!" Gle, onomu koji
2692  II, II,I,1224  |              koji prima Krista vec sada je darovan zivot i uskrsnuce.
2693  II, II,I,1224  |             zivot i uskrsnuce. 1392 Sto je tvarna hrana za nas tjelesni
2694  II, II,I,1225  |             primamo u pricesti "predano je za nas" i Krv koju pijemo "
2695  II, II,I,1225  |              Krv koju pijemo "prolivena je za mnoge na otpustenje grijeha".
2696  II, II,I,1225  |                kada se prolijeva, moram je uvijek primati, da mi uvijek
2697  II, II,I,1225  |              ukorijenimo u njemu: Krist je naime umro za nas iz ljubavi.
2698  II, II,I,1225  |           njegovu prijateljstvu, to nam je teze prekinuti s njim zbog
2699  II, II,I,1225  |          oprastanja smrtnih grijeha. To je vlastito sakramentu Pomirenja.
2700  II, II,I,1226  |              tijela Kristova? Buduci da je Kruh jedan, jedno smo tijelo
2701  II, II,I,1226  |          Kristovo i njegovi udovi, onda je na stol Gospodnji stavljen
2702  II, II,I,1226  |            Odgovarate "Amen" ("Da, tako je") na ono sto primate i tim
2703  II, II,I,1226  |                 svoju hranu s onim koji je smatran dostojnim biti dionik
2704  II, II,I,1226  |     obescascujes ovaj isti stol. Bog te je oslobodio od svih tvojih
2705  II, II,I,1227  |            euharistijskog otajstva". To je razlog zasto Katolickoj
2706  II, II,I,1229  |                zalog buduce slave". Ako je Euharistija spomen Gospodnje
2707  II, II,I,1229  |               blagoslovom i miloscu",to je Euharistija takodjer predudi-onistvo
2708  II, II,I,1230  |               Na Posljednjoj veceri sam je Gospodin usmjerio pogled
2709  II, II,I,1231  |               dolazi u Euharistiji i da je tu, medju nama. No ta je
2710  II, II,I,1231  |                je tu, medju nama. No ta je prisutnost skrivena. Zato
2711  II, II,I,1232  |                   lomimo isti kruh koji je lijek besmrtnosti, ustuk
2712  II, II,I,1233  |                   Ja sam kruh zivi koji je s neba sisao. Tko bude jeo
2713  II, II,I,1234  |                        1407 Euharistija je srce i vrhunac zivota Crkve,
2714  II, II,I,1234  |             hvale i zahvaljivanja, koju je jednom zauvijek na krizu
2715  II, II,I,1236  |                        1409 Euharistija je spomen-cin Kristova Vazma:
2716  II, II,I,1236  |                jest djela spasenja koje je Krist izvrsio zivotom, smrcu
2717  II, II,I,1237  |          prilikama kruha i vina, prinos je euharistijske zrtve. ~
2718  II, II,I,1239  |               sa Posljednje vecere "Ovo je moje Tijelo koje ce se za
2719  II, II,I,1239  |                se za vas predati... Ovo je kalez moje Krvi...". ~
2720  II, II,I,1241  |                            1414 Ukoliko je zrtva, Euharistija se prinosi,
2721  II, II,I,1242  |              biti u stanju milosti. Tko je svjestan da je sagrijesio
2722  II, II,I,1242  |             milosti. Tko je svjestan da je sagrijesio smrtno, ne smije
2723  II, II,I,1245  |                          1418 Buduci da je u oltarskom sakramentu prisutan
2724  II, II,I,1245  |              presvetom Sakramentu dokaz je zahvalnosti, znak ljubavi
2725  II, II,I,1246  |                          1419 Buduci da je Krist presao s ovoga svijeta
2726  II, II,II,1247 |           posudama" (2 Kor 4,7). I sada je jos "skriven s Kristom u
2727  II, II,II,1248 |               nasih dusa i tijela, koji je otpustio grijehe uzetome
2728  II, II,II,1248 |               mu tjelesno zdravlje,htio je da njegova Crkva, snagom
2729  II, II,II,1248 |           spasavanja svojih clanova. To je svrha dvaju sakramenata
2730  II, II,II,1251 |                sakrament ispovijedi jer je priznanje ili ispovijed
2731  II, II,II,1251 |          elemenat ovog sakramenta. Zato je ovaj sakrament u svom dubokom
2732  II, II,II,1251 |              milosrdne ljubavi, spreman je odgovoriti Gospodnjem pozivu: "
2733  II, II,II,1252 |        inicijacije, da se shvati koliko je grijeh nesto nedopustivo
2734  II, II,II,1253 |         primljeni za hranu, ucinilo nas je "svetim i bez mane pred
2735  II, II,II,1253 |            borbi krscanskoga zivota. To je borba obracenja radi postizanja
2736  II, II,II,1254 |                 na obracenje. Taj poziv je bitna sastojnica navjestaja
2737  II, II,II,1254 |            njegova evandjelja. Krstenje je, dakle, poglavito mjesto
2738  II, II,II,1255 |             krscana. To drugo obracenje je trajan zadatak cijele Crkve,
2739  II, II,II,1255 |              samo ljudsko djelo: pokret je "raskajanog srca" (Ps 51,
2740  II, II,II,1255 |        milosrdnoj ljubavi Boga koji nas je prvi ljubio. ~
2741  II, II,II,1256 |           neizmjernog milosrdja izazvao je u njega suze pokajnice (
2742  II, II,II,1256 |             zajednicarsku dimenziju. To je jasno iz poziva koji Gospodin
2743  II, II,II,1258 |              Unutarnja pokora korjenito je preusmjerenje cijelog zivota,
2744  II, II,II,1258 |                obracenje srca popraceno je spasonosnim bolom i zaloscu
2745  II, II,II,1259 |                          1432 Covjekovo je srce tesko i otvrdnulo.
2746  II, II,II,1259 |             covjeku novo srce.Obracenje je prije svega djelo Bozje
2747  II, II,II,1259 |           Kristovu krv te shvatimo kako je dragocjena njegovu Ocu:
2748  II, II,II,1259 |        dragocjena njegovu Ocu: prolivsi je naime za nase spasenje,
2749  II, II,II,1259 |             naime za nase spasenje, dao je milost obracenja cijelome
2750  II, II,II,1259 |             1433 Nakon Uskrsa Duh Sveti je onaj koji "dokazuje svijetu
2751  II, II,II,1259 |              koji "dokazuje svijetu sto je grijeh" (Iv 16,8-9), odnosno
2752  II, II,II,1259 |                 povjerovao u onoga koga je Otac poslao. Ali taj isti
2753  II, II,II,1262 |                 Kristovim zivotom; "ona je kao ustuk koji nas oslobadja
2754  II, II,II,1265 |                 obracenja i pokore Isus je divno opisao u prispodobi
2755  II, II,II,1265 |                 rasipnom sinu", u kojoj je sredisnji lik "milosrdni
2756  II, II,II,1265 |            kojoj se sin nasao nakon sto je uludo potrosio imutak; duboko
2757  II, II,II,1265 |              casnog i punog radosti. To je zivot covjeka koji se vraca
2758  II, II,II,1265 |                Oceve ljubavi, moglo nam je, na tako jednostavan i lijep
2759  II, II,II,1266 |                             1440 Grijeh je prije svega uvreda Boga,
2760  II, II,II,1267 |               oprasta grijehe.Buduci da je Sin Bozji, Isus veli za
2761  II, II,II,1267 |                 vlast daje i ljudima da je vrse u njegovo ime. ~
2762  II, II,II,1268 |                              1442 Krist je htio da svekolika njegova
2763  II, II,II,1268 |       oprastanja i pomirenja sto nam ga je on pribavio cijenom svoje
2764  II, II,II,1268 |                cijenom svoje krvi. Ipak je vrsenje vlasti odrjesivanja
2765  II, II,II,1268 |                apostolskoj sluzbi. Njoj je povjerena "sluzba pomirenja" (
2766  II, II,II,1268 |        pomirenja" (2 Kor 5,18). Apostol je poslan "u ime Kristovo",
2767  II, II,II,1269 |             samo oprastao grijehe, nego je obznanjivao i ucinak oprastanja:
2768  II, II,II,1269 |           udijeljenog oprostenja vracao je bivse gresnike u zajednicu
2769  II, II,II,1270 |               njihove sluzbe najjasniji je izraz u Kristovoj svecanoj
2770  II, II,II,1270 |      odrjesivanja, predana Petru, ocito je dana i apostolskom zboru
2771  II, II,II,1271 |           Pomirenje s Crkvom neodvojivo je od pomirenja s Bogom. ~SAKRAMENT
2772  II, II,II,1272 |                              1446 Krist je ustanovio sakrament Pokore
2773  II, II,II,1272 |               1447 Konkretni oblik kako je Crkva vrsila ovu vlast primljenu
2774  II, II,II,1272 |              ubojstvo ili preljub) bilo je u prvim stoljecima vezano
2775  II, II,II,1272 |                 nova praksa predvidjala je mogucnost ponavljanja te
2776  II, II,II,1272 |                mogucnost ponavljanja te je tako otvorila put ucestalijem
2777  II, II,II,1272 |              teskih i lakih grijeha. To je, eto, u glavnim crtama oblik
2778  II, II,II,1272 |                1448 U promjenama sto ih je kroz vjekove dozivjela disciplina
2779  II, II,II,1272 |       zadovoljstina; s druge strane, tu je Bozje djelovanje po zahvatu
2780  II, II,II,1273 |        sakramenta: milosrdni Otac izvor je svakog oprostenja. Po Pashi
2781  II, II,II,1273 |                 milosrdni Otac, pomirio je sa sobom svijet ~smrcu i
2782  II, II,II,1273 |       uskrsnucem svojega Sina, ~i izlio je Duha Svetoga za otpustenje
2783  II, II,II,1275 |             pokornikovim cinima kajanje je na prvome mjestu. To je "
2784  II, II,II,1275 |                 je na prvome mjestu. To je "bol duse i osuda pocinjenog
2785  II, II,II,1277 |         nesavrseno" (attritio) takodjer je dar Bozji, poticaj Duha
2786  II, II,II,1277 |           sakramentu Pokore. 1454 Dobro je za primanje ovog sakramenta
2787  II, II,II,1279 |                 grijeha sveceniku bitni je dio sakramenta Pokore: "
2788  II, II,II,1279 |               pomno ispitali, cak i ako je rijec o najtajnijim grijesima
2789  II, II,II,1280 |       zapovijedi, "svaki vjernik, posto je dosao u godine rasudjivanja,
2790  II, II,II,1280 |            godine rasudjivanja, obvezan je barem jedanput godisnje
2791  II, II,II,1280 |                svoje teske grijehe".Tko je svjestan da je ucinio jedan
2792  II, II,II,1280 |             grijehe".Tko je svjestan da je ucinio jedan smrtni grijeh,
2793  II, II,II,1280 |              nije nuzno potrebna, Crkva je ipak zivo preporucuje.Redovita
2794  II, II,II,1280 |                kao dvije stvari: covjek je djelo Bozje, a gresnik je
2795  II, II,II,1280 |               je djelo Bozje, a gresnik je djelo covjekovo. Unisti
2796  II, II,II,1280 |            ucinio, da bi Bog spasio sto je on ucinio (...). Kad pocnes
2797  II, II,II,1281 |            bliznjemu. Treba uciniti sto je moguce da se steta nadoknadi (
2798  II, II,II,1281 |       oklevetanom, izlijeciti rane). To je zahtjev obicne pravednosti.
2799  II, II,II,1281 |             popravlja sve nerede sto ih je grijeh uzrokovao.Gresnik,
2800  II, II,II,1281 |            uzrokovao.Gresnik, nakon sto je rasterecen od grijeha, jos
2801  II, II,II,1282 |           njegovo duhovno dobro. Koliko je moguce, treba odgovarati
2802  II, II,II,1282 |               se suoblicimo Kristu koji je bio pomirnica za nase grijehejednom
2803  II, II,II,1282 |           hvalio, nego sva nasa "slava" je u Kristu (...): u njemu
2804  II, II,II,1283 |                          1461 Buduci da je Krist sluzbu pomirenjapovjerio
2805  II, II,II,1284 |               od starih vremena smatran je s pravom kao onaj koji poglavito
2806  II, II,II,1284 |            vlast i sluzbu pomirenja: on je ravnatelj pokornicke prakse.
2807  II, II,II,1284 |               sluzbu u mjeri u kojoj su je primili bilo od svoga biskupa (
2808  II, II,II,1292 |                Bozje oprostenje pocetak je ozdravljenja. Izrael iskustveno
2809  II, II,II,1292 |                iskustveno dozivljava da je bolest tajnovito povezana
2810  II, II,II,1293 |                bolesnikaocit su znak da je "Bog pohodio narod svoj" (
2811  II, II,II,1293 |              vec i grijeh oprastati: on je dosao izlijeciti citavoga
2812  II, II,II,1293 |            covjeka, dusu i tijelo. Isus je lijecnik koga bolesnici
2813  II, II,II,1293 |               trpe na tijelu i dusi. Ta je briga uzrok neumornih napora
2814  II, II,II,1294 |            nastoje dotaknuti Isusa "jer je snaga izlazila iz njega
2815  II, II,II,1295 |                kroz njegov Vazam. Krist je na kriz ponio sve breme
2816  II, II,II,1295 |              svijeta" (Iv 1,29), kojemu je bolest posljedica: Isus
2817  II, II,II,1295 |                 bolest posljedica: Isus je svojom mukom i smrcu na
2818  II, II,II,1296 |                              1506 Krist je pozvao ucenike da idu za
2819  II, II,II,1296 |                bolest i bolesnike. Isus je ucenike pridruzio svome
2820  II, II,II,1296 |        siromastvu i sluzenju. Ucinio ih je dionicima svojeg suosjecanja
2821  II, II,II,1297 |               poseban nacin pokazuju da je Isus doista "Bog koji spasava". ~
2822  II, II,II,1298 |            Gospodina nauciti: "Dosta ti je moja milost jer snaga se
2823  II, II,II,1299 |                lijecite!" (Mt 10,8). Tu je zadacu Crkva primila od
2824  II, II,II,1299 |                 Gospodina i trudi se da je izvrsi brigom za bolesne
2825  II, II,II,1299 |                 prisutnost Krista, koji je lijecnik dusâ i tijelâ.
2826  II, II,II,1299 |              lijecnik dusâ i tijelâ. Ta je prisutnost posebno djelotvorna
2827  II, II,II,1300 |            Gospodin ce ga podici, i ako je sagrijesio, oprostit ce
2828  II, II,II,1300 |                   Jak 5,14-15). Predaja je u tom obredu prepoznala
2829  II, II,II,1301 |             1511 Crkva vjeruje i uci da je jedan od sedam sakramenata
2830  II, II,II,1301 |              onima koje kusa bolest: to je bolesnicko pomazanje. Ovo
2831  II, II,II,1301 |         pomazanje bolesnih ustanovljeno je kao istinski i pravi sakrament
2832  II, II,II,1301 |                naseg Gospodina, u Marku je spomenuto, a vjernicima
2833  II, II,II,1301 |                 spomenuto, a vjernicima je preporuceno i proglaseno
2834  II, II,II,1301 |     iskljucivije dijelila umirucima, pa je stoga i dobila naziv "Posljednja
2835  II, II,II,1301 |               tjelesno zdravlje, ako mu je korisno za spas. 1513 Apostolska
2836  II, II,II,1301 |               maslinovim uljem ili, ako je zgodno, kojim drugim biljnim
2837  II, II,II,1302 |             zivotnoj pogibelji. Sigurno je vec prikladno vrijeme za
2838  II, II,II,1303 |             kirurskog zahvata prikladno je primiti bolesnicku pomast.
2839  II, II,II,1304 |             bolesnicke pomasti. Njihova je duznost da vjernike pouce
2840  II, II,II,1304 |                 crkvene zajednice, koja je pozvana da bolesnike na
2841  II, II,II,1305 |                         1517 Bolesnicka je pomast, kao i svi sakramenti,
2842  II, II,II,1305 |                skupinu nemocnika. Veoma je prikladno da se slavi unutar
2843  II, II,II,1307 |      bolesnicima mole u vjeri Crkve; to je epikleza vlastita ovom sakramentu;
2844  II, II,II,1307 |                 pomazanje uljem, sto ga je, ako je moguce, blagoslovio
2845  II, II,II,1307 |         pomazanje uljem, sto ga je, ako je moguce, blagoslovio biskup. ~
2846  II, II,II,1308 |             starackoj nemoci. Ta milost je dar Duha Svetoga koja obnavlja
2847  II, II,II,1308 |                a takodjer i tijela, ako je to volja Bozja. I povrh
2848  II, II,II,1308 |                Bozja. I povrh toga "ako je sagrijesio, oprostit ce
2849  II, II,II,1311 |            uskrsnucem Kristovim, sto ga je sakrament krstenja zapoceo.
2850  II, II,II,1311 |                sav zivot krscana: krsno je pomazanje u nama zapecatilo
2851  II, II,II,1311 |                ovo posljednje pomazanje je poput cvrste utvrde koja
2852  II, II,II,1312 |         narocito znacenje i vaznost. To je sjeme vjecnog zivota i moc
2853  II, II,II,1314 |            Gospodin ce ga podici i, ako je sagrijesio, oprostit ce
2854  II, II,II,1315 |                              1527 Svrha je sakramenta bolesnickog pomazanja
2855  II, II,II,1316 |                svetog pomazanja sigurno je kad vjernik zbog bolesti
2856  II, II,II,1319 |             tijela (na Istoku); mazanje je popraceno liturgijskom molitvom
2857  II, II,III,1324|                          1536 Sveti Red je sakrament po kojemu se u
2858  II, II,III,1324|               nastavlja poslanje sto ga je Krist povjerio apostolima:
2859  II, II,III,1324|                 povjerio apostolima: to je dakle sakrament apostolske
2860  II, II,III,1325|             rimskoj starini, oznacavala je tijela (drustva) ustrojena
2861  II, II,III,1326|                 liturgijskim cinom koji je bio posveta, blagoslov ili
2862  II, II,III,1326|          blagoslov ili sakrament. Danas je rijec ordinatio [redjenje]
2863  II, II,III,1326|            prezbitera i djakona, i koji je vise nego jednostavni izbor,
2864  II, II,III,1326|            posvetnom molitvom, vidljivi je znak toga posvecenja. ~
2865  II, II,III,1327|                           1539 Izabrani je narod Bog ustanovio kao "
2866  II, II,III,1327|            unutar izraelskog naroda Bog je izabrao jedno od dvanaest
2867  II, II,III,1327|              bogostovnu sluzbu; sam Bog je njegova bastina. Poceci
2868  II, II,III,1328|                               1540 Iako je ustanovljeno za navijestanje
2869  II, II,III,1328|         sposobno ostvariti spasenje jer je moralo neprekid.o prinositi
2870  II, II,III,1329|          zauvijek posjeduju dio koji im je pripao: bastina vjecnog
2871  II, II,III,1330|                 se u Isusu Kristu, koji je jedini "Posrednik izmedju
2872  II, II,III,1331|                           1545 Kristova je otkupiteljska zrtva jedna
2873  II, II,III,1331|        euharistijskoj zrtvi Crkve. Isto je i s jedinim svecenistvom
2874  II, II,III,1331|               svecenistva. "Naime, samo je Krist pravi svecenik, drugi
2875  II, II,III,1332|                jedini posrednik, ucinio je Crkvu "kraljevstvom i svecenicima
2876  II, II,III,1332|          svojemu" (Otk 1,6). Cjelokupna je zajednica vjernika, kao
2877  II, II,III,1333|                 po Duhu, ministerijalno je svecenistvo u sluzbi opcega
2878  II, II,III,1333|            opcega svecenistva, i u vezi je s razvijanjem krsne milosti
2879  II, II,III,1333|               milosti svih krscana. Ono je jedno od sredstava kojima
2880  II, II,III,1333|                i voditi svoju Crkvu. To je razlog da se ono prenosi
2881  II, II,III,1334|         zaredjenog sluzbenika sam Krist je nazocan svojoj Crkvi kao
2882  II, II,III,1334|               osobi Krista-glave): Isti je svecenik, Isus Krist, koga
2883  II, II,III,1334|        zamjenjuje njegov sluzbenik. Ako je ovaj, po svojem svecenickom
2884  II, II,III,1334|             svecenickom posvecenju koje je primio, postao doista slican
2885  II, II,III,1334|                 ipsius Christi). ~Krist je izvor svakog svecenistva:
2886  II, II,III,1334|              svecenik Starog zakona bio je slika Isusa Krista, a svecenik
2887  II, II,III,1334|           Ignacija Antiohijskog, biskup je typos tou Patros, ziva slika
2888  II, II,III,1335|                sve cine sluzbenika. Dok je u sakramentalnim cinima
2889  II, II,III,1336|     ministerijalno. "A ona duznost koju je Gospodin povjerio pastirima
2890  II, II,III,1336|            pastirima svoga naroda pravo je sluzenje". Potpuno je usmjereno
2891  II, II,III,1336|             pravo je sluzenje". Potpuno je usmjereno prema Kristu i
2892  II, II,III,1336|              svecenistvu i ustanovljeno je na korist ljudima i crkvenoj
2893  II, II,III,1336|                 prema uzoru Krista koji je iz ljubavi postao posljednji
2894  II, II,III,1336|                i sluga svima. "Gospodin je jasno rekao da je skrb za
2895  II, II,III,1336|              Gospodin je jasno rekao da je skrb za njegovo stado mjerilo
2896  II, II,III,1338|               Krista, njezine Glave. To je uvijek Kristova sluzba u
2897  II, II,III,1339|                 i prezbiterat. Djakonat je njima na pomoc i sluzenje.
2898  II, II,III,1339|                  a tako i biskupa, koji je slika Oca, te prezbitere
2899  II, II,III,1341|            uzviseno poslanje, "apostole je Krist obdario posebnim izljevom
2900  II, II,III,1341|              izljevom Duha Svetoga koji je sisao na njih, a sami su
2901  II, II,III,1341|           pomocnicima duhovni dar, koji je sve do nas dosao u biskupskom
2902  II, II,III,1343|                 po Duhu Svetomu koji im je dan, postali pravi i autenticni
2903  II, II,III,1345|              partikularnu Crkvu koja mu je povjerena, ali istodobno
2904  II, II,III,1345|               brigu za sve Crkve: "Iako je pojedi-ni biskup pastir
2905  II, II,III,1345|               onog dijela stada koje mu je povjereno, ipak kao zakoniti
2906  II, II,III,1345|         bozanskoj ustanovi, suodgovoran je za apostolsko poslanje opce
2907  II, II,III,1346|                       1561 Iz svega sto je receno vidi se zasto euharistija
2908  II, II,III,1347|                     1562 "Krist, kojega je Otac posvetio i poslao na
2909  II, II,III,1347|                poslao na svijet, ucinio je preko svojih apostola dionicima
2910  II, II,III,1347|           Zadatak njihove sluzbe predan je u nizem stupnju prezbiterima:
2911  II, II,III,1348|                  Sluzba prezbitera, jer je usko povezana s biskupskim
2912  II, II,III,1348|             djelovati u ime Krista koji je Glava Crkve". ~
2913  II, II,III,1350|                 u opcem poslanju sto ga je Krist povjerio apostolima. "
2914  II, II,III,1354|              biskup, oznacujuci tako da je djakon posebno pridruzen
2915  II, II,III,1355|               suoblicuje s Kristom koji je postao "djakon", tj. posluzitelj
2916  II, II,III,1355|                Izmedju ostaloga duznost je djakona pomagati biskupu
2917  II, II,III,1355|                zenidbi i blagoslivljati je, navijestati evandjelje
2918  II, II,III,1355|             vatikanskog sabora latinska je Crkva opet uspostavila djakonat "
2919  II, II,III,1355|           hijerarhijski stupanj",dok ga je istocna Crkva trajno sacuvala.
2920  II, II,III,1355|             ozenjenim muskarcima, vazno je obogacenje za poslanje Crkve.
2921  II, II,III,1355|               za poslanje Crkve. Zaista je prikladno i korisno da se
2922  II, II,III,1356|                  trazi sudjelovanje sto je moguce veceg broja vjernika.
2923  II, II,III,1356|             imaju isti oblik. Mjesto im je u euharistijskoj liturgiji. ~
2924  II, II,III,1357|                              1573 Bitni je cin sakramenta Reda, za
2925  II, II,III,1357|                predajama, zajednicko im je svojstvo da izrazavaju raznolike
2926  II, II,III,1357|             svih svetih - potvrdjuju da je izbor kandidata izvrsen
2927  II, II,III,1357|        prezbitera pomazanje krizmom sto je znak posebnog pomazanja
2928  II, II,III,1357|              dara svetoga naroda", a on je pozvan da ga prinosi Bogu;
2929  II, II,III,1357|                 evandjelja djakonu koji je primio poslanje navijestanja
2930  II, II,III,1358|                              1575 Krist je izabrao apostole i ucinio
2931  II, II,III,1359|                          1576 Buduci da je sakrament Reda sakrament
2932  II, II,III,1359|              apostolske sluzbe, duznost je biskupa kao apostolskih
2933  II, II,III,1360|                   Gospodin Isus izabrao je muskarce (viri) za zbor
2934  II, II,III,1362|                 Bogu i ljudima. Celibat je znak toga novog zivota kome
2935  II, II,III,1363|                         1580 U istocnim je Crkvama, vec stoljecima,
2936  II, II,III,1363|            Istoku i na Zapadu, onaj tko je primio sakrament Reda vise
2937  II, II,III,1365|         privremeno podijeljen. 1583 Tko je valjano zaredjen moze, naravno,
2938  II, II,III,1365|               budu osvijetljeni primaju je u njezinoj cistoci, pa prolazila
2939  II, II,III,1366|              Ucitelju i Pastiru, kojemu je postao sluzbenik. ~
2940  II, II,III,1367|                      1586 Za biskupa to je u prvom redu milost jakosti ("
2941  II, II,III,1368|               odgovarao Onome u ciju eh je sluzbu postavio ovaj sakrament.
2942  II, II,III,1368|              slabost, ali i snagu. [Tko je dakle svecenik?] Branitelj
2943  II, II,III,1368|                 svijet i, da reknem sto je tu najvece, on je pobozanstvenjen
2944  II, II,III,1368|            reknem sto je tu najvece, on je pobozanstvenjen i on pobozanstvenjuje. ~
2945  II, II,III,1368|                od ljubavi" "Svecenistvo je ljubav Isusova srca". ~
2946  II, II,III,1369|         raspiruj milosni dar Bozji koji je u tebi po polaganju mojih
2947  II, II,III,1370|                             1591 Citava je Crkva svecenicki narod.
2948  II, II,III,1370|             sakramentom reda; zadaca mu je sluziti zajednici u ime
2949  II, II,III,1373|              partikularne Crkve koja mu je povjerena. Biskupi, kao
2950  II, II,III,1380|                  Krist Gospodin uzdigao je na dostojanstvo sakramenta
2951  II, II,III,1382|          bracnog zivota i ljubavi, koju je Stvoritelj utemeljio i providio
2952  II, II,III,1382|           zenidbenim ugovorom (...) Sam je Bog zacetnik zenidbe". Zvanje
2953  II, II,III,1382|               Zvanje za zenidbu upisano je u samu narav muskarca i
2954  II, II,III,1382|               brojnim promjenama kojima je mogla biti podvrgnuta kroz
2955  II, II,III,1382|              smijemo zaboraviti ono sto je u braku opce i trajno. Premda
2956  II, II,III,1382|                bracnog sjedinjenja, jer je "spas kako osobe tako i
2957  II, II,III,1383|                           1604 Bog koji je covjeka iz ljubavi stvorio,
2958  II, II,III,1383|              ljubavi stvorio, pozvao ga je na ljubav kao osnovno urodjeno
2959  II, II,III,1383|            svakog ljudskog bica. Covjek je naime stvoren na sliku i
2960  II, II,III,1383|                priliku samoga Boga koji je Ljubav. Buduci da je Bog
2961  II, II,III,1383|               koji je Ljubav. Buduci da je Bog stvorio musko i zensko,
2962  II, II,III,1383|             kojom Bog ljubi covjeka. To je nesto dobro, vrlo dobro
2963  II, II,III,1383|                blagoslivlje namijenjena je plodnosti i da se ostvari
2964  II, II,III,1383|                i napunite zemlju i sebi je podlozite" (Post 1,28). ~
2965  II, II,III,1384|              sasvim bliska, darovana mu je od Boga kao "pomoc", predstavljajuci
2966  II, II,III,1384|             pokazuje podsjecajuci kakav je bio "u pocetku" Stvoriteljev
2967  II, II,III,1385|               muskog i zenskog. Njihovo je sjedinjenje oduvijek ugrozavano
2968  II, II,III,1385|                osobama - ali cini se da je upravo sveopceg karaktera. ~
2969  II, II,III,1386|                podloze zemlju opterecen je porodjajnim bolovima i umorom
2970  II, II,III,1387|            zivotno jedinstvo za koje ih je Bog "u poce-tku" stvorio. ~
2971  II, II,III,1389|             srca" covjecjega, zbog koje je Mojsije dopustio otpustanje
2972  II, II,III,1390|          vjernosti i njeznosti. Predaja je u Pjesmi nad pjesmama uvijek
2973  II, II,III,1391|                naroda Izraela pripremao je novi i vjecni Savez, u kome
2974  II, II,III,1391|                 vjecni Savez, u kome se je Sin Bozji, utjelovivsi se
2975  II, II,III,1392|            svoga javnog djelovanja Isus je - na zahtjev svoje majke -
2976  II, II,III,1392|              tome prepoznaje potvrdu da je zenidba nesto dobro i navjestaj
2977  II, II,III,1393|                             1614 U svom je propovijedanju Isus nedvosmisleno
2978  II, II,III,1393|       sjedinjenja muskarca i zene, kako je to Stvoritelj htio u pocetku:
2979  II, II,III,1393|               pocetku: dopustenje, koje je Mojsije dao, da se otpusti
2980  II, II,III,1393|             otpusti vlastita zena, bilo je samo ustupak zbog tvrdoce
2981  II, II,III,1393|           zenidbeni vez muskarca i zene je nerazrjesiv - sam Bog ga
2982  II, II,III,1393|                nerazrjesiv - sam Bog ga je sklopio. "Sto, dakle, Bog
2983  II, II,III,1394|   nerazrjesivost zenidbenoga veza moglo je zbunjivati i moglo je izgledati
2984  II, II,III,1394|             moglo je zbunjivati i moglo je izgledati kao neostvariv
2985  II, II,III,1394|           milost krscanske zenidbe plod je kriza Kristova koji je vrelo
2986  II, II,III,1394|             plod je kriza Kristova koji je vrelo svega krscanskoga
2987  II, II,III,1395|                                 1616 To je ono sto apostol Pavao zeli
2988  II, II,III,1395|              ljubite svoje zene kao sto je Krist ljubio Crkvu te sebe
2989  II, II,III,1395|                te sebe predao za nju da je posveti" (Ef 5,25-26), odmah
2990  II, II,III,1395|               ce jedno tijelo. Otajstvo je to veliko! Ja smjeram na
2991  II, II,III,1396|                 kr  anski civot oznaÀen je svadbenom ljubavlju Krista
2992  II, II,III,1396|                uvodi u Bocji narod, ve  je svadbeno otajstvo. Moce
2993  II, II,III,1396|               otajstvo. Moce se re i da je to svadbena kupelj koja
2994  II, II,III,1396|               brak meäu kr tenima pravi je sakrament Novoga zavjeta. ~
2995  II, II,III,1397|                              1618 Krist je sredi te svega kr  anskog
2996  II, II,III,1397|               civota. Veza s njime prva je, ispred svih drugih, obiteljskih
2997  II, II,III,1397|               samih poÀetaka Crkve bilo je mu karaca i cena koji su
2998  II, II,III,1397|                 da bi se bavili onim to je Gospodinovo i nastojali
2999  II, II,III,1397|              ZaruÀniku koji dolazi. Sam je Krist neke pozvao da ga
3000  II, II,III,1397|                u takvu civljenju kojemu je on uzor: Doista ima za cenidbu