1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-2801
bold = Main text
Part,Section,Chapter,Number grey = Comment text
2501 IV, I,I,2233 | koji hoce zivot ljudi. On se objavljuje da bi ih spasio,
2502 IV, I,I,2233 | u tom razgovoru u kojemu se Bog povjerava, Mojsije uci
2503 IV, I,I,2233 | takodjer moliti: izvlaci se, protuslovi, nadasve postavlja
2504 IV, I,I,2233 | neizrecivo ime, koje ce se razotkriti u njegovim velikim
2505 IV, I,I,2234 | dugo s Gospodinom, penjuci se na brdo da bi Ga slusao
2506 IV, I,I,2235 | poslije otpadnistva naroda on se pred Bogom "zauze (...)
2507 IV, I,I,2235 | proturjeciti samom sebi, on se mora sjecati svojih cudesnih
2508 IV, I,I,2236 | Bozjeg naroda razvijat ce se u sjeni Bozjeg prebivalista,
2509 IV, I,I,2236 | svoje majke Ane naucio kako se "treba drzati pred Gospodinom"
2510 IV, I,I,2238 | Molitva posvete Hrama oslanja se na Bozje obecanje i savez,
2511 IV, I,I,2241 | zrtvu paljenicu "u casu kad se prinosi vecernja zrtva": "
2512 IV, I,I,2241 | epiklezi. ~Konacno, vracajuci se u pustinju prema mjestu
2513 IV, I,I,2241 | pustinju prema mjestu gdje se zivi i istiniti Bog objavio
2514 IV, I,I,2241 | objavio svom narodu, Ilija se poput Mojsija sklanja "u
2515 IV, I,I,2241 | Prisutnost. No, istom ce se na brdu Preobrazenja razotkriti
2516 IV, I,I,2244 | osobna i zajednicka; odnosi se na one koji mole i na sve
2517 IV, I,I,2244 | mole i na sve ljude; uzdize se sa Svete zemlje i iz zajednica
2518 IV, I,I,2244 | spasiteljske dogadjaje proslosti te se proteze k ispunjenju povijesti;
2519 IV, I,I,2244 | ispunjenju povijesti; spominje se vec izvrsenih Bozjih obecanja
2520 IV, I,I,2246 | izraz molitve psalama radja se istodobno u liturgiji Hrama
2521 IV, I,I,2247 | 2589 U psalmima se stalno provlace: jednostavnost
2522 IV, I,I,2250 | Abrahama i Jakova predstavlja se kao borba vjere u pouzdanju
2523 IV, I,I,2252 | Molitva naroda Bozjeg uzdize se u sjeni Bozjeg prebivalista,
2524 IV, I,I,2253 | Bozje, kao Ilija, zauzimaju se za narod. ~
2525 IV, I,I,2256 | tijelom postala i nastanila se medju nama. Pokusati razumjeti
2526 IV, I,I,2256 | Evandjelju, znaci pribliziti se svetom Gospodinu Isusu kao
2527 IV, I,I,2257 | Oca mojega" (Lk 2,49). Tu se pocinje objavljivati novost
2528 IV, I,I,2259 | Promatrajuci i slusajuci Sina djeca se Bozja uce moliti Ocu. ~
2529 IV, I,I,2260 | 2602 Isus se cesto povlaci u osamu, na
2530 IV, I,I,2261 | Kraljevstva od onih koji se smatraju ucenima i objavio
2531 IV, I,I,2262 | ne samo prije no sto ce se slobodno predati ("Abba (....)
2532 IV, I,I,2263 | uskrisujuci svoga Sina. Tako se ispunja i izvrsuje dogadjaj
2533 IV, I,I,2264 | postupno vodi k Ocu. Obracajuci se mnostvu koje ga slijedi,
2534 IV, I,I,2266 | usmjereno na obracenje, uci se moliti u vjeri. Vjera je
2535 IV, I,I,2267 | 2610 Kao sto se Isus Ocu moli i zahvaljuje
2536 IV, I,I,2268 | vjere nije tek u tome da se govori "Gospodine, Gospodine",
2537 IV, I,I,2268 | Gospodine, Gospodine", vec da se uskladi srce da vrsi volju
2538 IV, I,I,2269 | koji dolazi, spominjuci se njegova prvog dolaska u
2539 IV, I,I,2269 | poniznosti tijela i nadajuci se njegovu drugom dolasku u
2540 IV, I,I,2269 | Kucajte, i otvorit ce vam se." Onomu tko tako moli, Otac
2541 IV, I,I,2269 | eleison". "Gospodine, smiluj se". 2614 Kad Isus otvoreno
2542 IV, I,I,2269 | njihova i nasa molitva, kad se On, u svojoj proslavljenoj
2543 IV, I,I,2269 | molbe biti uslisane, temelji se na Isusovoj molitvi. ~
2544 IV, I,I,2270 | istine" (Iv 14,16-17). Ta se novost molitve i njezinih
2545 IV, I,I,2271 | molba slijepaca: "Smiluj nam se, Sine Davidov" (Mt 9,27)
2546 IV, I,I,2271 | Sine Davidov, smiluj mi se" (Mk 10,47) preuzeta je
2547 IV, I,I,2271 | Kriste, Sine Bozji, smiluj se meni gresniku". Bilo da
2548 IV, I,I,2271 | nama kao nasa glava, mi Mu se molimo kao svome Bogu. Prepoznajmo,
2549 IV, I,I,2275 | U Novom zavjetu savrsen se uzor molitve nalazi u Isusovoj
2550 IV, I,I,2276 | pouci Isus uci ucenike da se mole cistim srcem, zivom
2551 IV, I,I,2277 | njezinu "Velica", odlikuje se velikodusnim prinosom svega
2552 IV, I,I,2279 | ovjerovljena ljubavlju, ona se hrani Euharistijom. ~
2553 IV, I,I,2280 | poslanju njegove Crkve. Ti ce se obrasci potom razviti u
2554 IV, I,I,2281 | susret Boga i covjeka; u njoj se Bozji Dar i covjekovo prihvacanje
2555 IV, I,I,2283 | temeljni covjekov stav, kojim se pred Stvoriteljem priznaje
2556 IV, I,I,2284 | pa i "u molitvi boriti se". Ali oblik koji je najvise
2557 IV, I,I,2284 | stovise, mi krscani znamo da se kao gresnici udaljujemo
2558 IV, I,I,2284 | uvijek u iscekivanju te se moramo svednevice obracati,
2559 IV, I,I,2285 | 2632 Krscanska se molba, u skladu s Kristovim
2560 IV, I,I,2285 | postoji stupnjevanje: najprije se trazi Kraljevstvo, potom
2561 IV, I,I,2285 | potom ono sto je potrebno da se to Kraljevstvo prihvati
2562 IV, I,I,2285 | Kraljevstvo prihvati i da se suradjuje u njegovu dolasku.
2563 IV, I,I,2286 | 2633 Kad se tako dijeli spasiteljska
2564 IV, I,I,2286 | spasiteljska ljubav Bozja, razumije se da svaka potreba moze postati
2565 IV, I,I,2288 | samo "svoje nego i ono sto se tice drugih" (Fil 2,4),
2566 IV, I,I,2292 | ga vide u Slavi. Po njem se Duh sjedinjuje s nasim duhom
2567 IV, I,I,2292 | slavi Boga zbog toga sto se dogodilo, veselje pogana
2568 IV, I,I,2293 | duhovne pjesme nadahnjujuci se necuvenim dogadjajem sto
2569 IV, I,I,2293 | Ekonomije spasenja uzdize se doksologija, pohvala Bogu. ~
2570 IV, I,I,2294 | Objava "dogadjaja koji ce se dogoditi ubrzo", zasniva
2571 IV, I,I,2294 | dogoditi ubrzo", zasniva se na himnima nebeskog bogosluzja,
2572 IV, I,I,2294 | te svecane pjesme. Vjera se, u prosnji i u zagovoru,
2573 IV, I,I,2295 | nadahnjujuci izraze koji se obnavljaju unutar trajnih
2574 IV, I,I,2298 | poznaje granica i proteze se i na neprijatelje. ~
2575 IV, I,I,2300 | nesebicna, usredotocuje se na Boga; ona ga slavi radi
2576 IV, I,II,2301 | 2650 Molitva se ne svodi na spontani izljev
2577 IV, I,II,2301 | pismo: valja takodjer uciti se moliti. Zivim prenosenjem (
2578 IV, I,II,2304 | citanje Svetoga pisma da se uspostavi razgovor izmedju
2579 IV, I,II,2304 | Boga i covjeka, jer “Njemu se obracamo kad molimo, Njega
2580 IV, I,II,2305 | moleci, i otvorit ce vam se promatranjem". ~CRKVENO
2581 IV, I,II,2306 | otajstvo spasenja, nastavlja se u srcu koje moli. Oci duhovnog
2582 IV, I,II,2307 | 2656 U molitvu se ulazi kao sto se ulazi u
2583 IV, I,II,2307 | molitvu se ulazi kao sto se ulazi u liturgiju: na uska
2584 IV, I,II,2308 | Kristov dolazak, uci nas da se molimo u nadi. A s druge
2585 IV, I,II,2308 | nadu stavimo u Boga: "Uzdah se u Gospodina uzdanjem silnim,
2586 IV, I,II,2308 | Gospodina uzdanjem silnim, i on se k meni prignu i uslisa vapaj
2587 IV, I,II,2310 | nezgodama svakoga dana, daje nam se njegov Duh da nam nadahne
2588 IV, I,II,2317 | utjelovljenju: ISUS. Bozje se ime ne moze izreci ljudskim
2589 IV, I,II,2317 | koji ga je ljubio i koji se predao za njega. 2667 Taj
2590 IV, I,II,2317 | jednostavan zaziv vjere razvio se u molitvenoj tradiciji u
2591 IV, I,II,2317 | Bozji, Gospodine, smiluj se nama, gresnicima!" On povezuje
2592 IV, I,II,2317 | prosjaka za svjetlom. Po njemu se srce uskladjuje s bijedom
2593 IV, I,II,2318 | pozorna srca, ne razmece se "mnostvom rijeci" (Mt 6,
2594 IV, I,II,2319 | njegovo presveto ime. Ona se klanja utjelovljenoj Rijeci
2595 IV, I,II,2319 | Rijeci i njezinu Srcu, koje se iz ljubavi prema ljudima
2596 IV, I,II,2320 | u pamet Krista, kako da se ne molimo i Njemu samom?
2597 IV, I,II,2320 | svakog vaznog djela. Ako se ne treba klanjati Duhu,
2598 IV, I,II,2320 | pobozanstvenjuje u krstenju? A ako Mu se treba klanjati, ne mora
2599 IV, I,II,2321 | darovatelju Zivota, dodji, nastani se u nama, ocisti nas od svake
2600 IV, I,II,2323 | koji jos putuju i nalaze se u pogiblima i tjeskobama".
2601 IV, I,II,2324 | je na osobu Krista koji se ocitovao u svojim otajstvima.
2602 IV, I,II,2324 | izraz toj molitvi, obicno se izmjenjuju dva naglaska:
2603 IV, I,II,2324 | poznaje covjecanstvo, s kojim se Sin Bozji u njoj kao zarucnik
2604 IV, I,II,2324 | Zdravo, Marijo (Raduj se, Marijo)". Ta molitva pocinje
2605 IV, I,II,2324 | pozdravlja Mariju. Nasa se molitva usudjuje preuzeti
2606 IV, I,II,2324 | poniznu sluzbenicu, i radovati se radoscu koju On u njoj nalazi. ~"
2607 IV, I,II,2324 | andjelova pozdrava uzajamno se razjasnjuju. Marija je puna
2608 IV, I,II,2324 | izvor svake milosti. "Raduj se (...) Kceri jeruzalemska (...)
2609 IV, I,II,2324 | Marija, u koju dolazi da se nastani Gospodin, sama je
2610 IV, I,II,2324 | Onomu koji dolazi nastaniti se u njoj i kojeg ce ona darovati
2611 IV, I,II,2325 | Bozja, moli za nas". Divimo se s Elizabetom: "Ta otkuda
2612 IV, I,II,2325 | Lk 1,38). Povjeravajuci se njezinoj molitvi, s njom
2613 IV, I,II,2325 | njezinoj molitvi, s njom se prepustamo volji Bozjoj: "
2614 IV, I,II,2325 | moli za nas, priznajemo se ubogim gresnicima te se
2615 IV, I,II,2325 | se ubogim gresnicima te se obracamo "Majci milosrdja",
2616 IV, I,II,2325 | svoj svetoj. Predajemo joj se "sada", u danasnjici nasih
2617 IV, I,II,2325 | danasnjici nasih zivota. I nase se pouzdanje siri da joj vec
2618 IV, I,II,2326 | Orans), slika Crkve. Kad joj se molimo, s njome prianjamo
2619 IV, I,II,2326 | moliti s njome i moliti se njoj. Crkvena je molitva
2620 IV, I,II,2327 | Bozji, Gospodine, smiluj se nama, gresnicima!" ~
2621 IV, I,II,2330 | slave ga i ne prestaju se brinuti za one koje su ostavili
2622 IV, I,II,2331 | opcinstvu svetih razvile su se kroz crkvenu povijest razne
2623 IV, I,II,2331 | ljubavi prema ljudima mogla se prenijeti u nasljedje, kao
2624 IV, I,II,2331 | prebivaliste Duha, jer on se prinosi da bi zivio s Bogom
2625 IV, I,II,2332 | je "kucna Crkva" u kojoj se djeca Bozja uce moliti "
2626 IV, I,II,2334 | za svoj narod. Posveceni se zivot ne odrzava i ne siri
2627 IV, I,II,2335 | odraslih, tezi za tim da se Rijec Bozja razmatra u osobnoj
2628 IV, I,II,2335 | takodjer trenutak u kojemu se pucka poboznost moze vrednovati
2629 IV, I,II,2335 | ali je nadasve vazno da se uziva u njihovu smislu. ~
2630 IV, I,II,2336 | u Crkvi, pod uvjetom da se napajaju na istinskim izvorima
2631 IV, I,II,2337 | dobro procijeniti u cije se ruke stavlja, jer kakav
2632 IV, I,III,2344| sjecanja u srcu": "Valja se Boga spominjati cesce nego
2633 IV, I,III,2344| moliti "u svako vrijeme" ako se ne moli s voljom u odredjene
2634 IV, I,III,2346| putovima i nacinom kako se njemu svidja. Svaki mu vjernik
2635 IV, I,III,2346| sabranost srca. Ta budnost da se cuva Rijec i da se ostane
2636 IV, I,III,2346| budnost da se cuva Rijec i da se ostane u Bozjoj prisutnosti
2637 IV, I,III,2347| covjeku svojom Rijecju. Nasa se molitva oblikuje rijecima,
2638 IV, I,III,2347| srcem budemo uz Onoga komu se molitvom obracamo. "Da bi
2639 IV, I,III,2350| prema tome molitvu koja se uzdize ziva iz dubina duse.
2640 IV, I,III,2352| potrebna pozornost koja se tesko drzi na uzdi. Obicno
2641 IV, I,III,2352| tesko drzi na uzdi. Obicno se potpomazemo kojom knjigom,
2642 IV, I,III,2353| usporedjujuci to sa sobom. Tu se otvara druga knjiga: knjiga
2643 IV, I,III,2353| knjiga zivota. Od misli se prelazi na stvarnost. Ovisno
2644 IV, I,III,2353| poniznosti i vjeri, otkrivaju se pokreti koji uzbudjuju srce
2645 IV, I,III,2353| koji uzbudjuju srce i koji se mogu razluciti. Treba ciniti
2646 IV, I,III,2355| To je pokretanje nuzno da se produbi vjersko uvjerenje,
2647 IV, I,III,2355| produbi vjersko uvjerenje, da se potakne obracenje srca i
2648 IV, I,III,2356| unutarnjoj molitvi moze se i razmatrati, ali je pogled
2649 IV, I,III,2357| odaje tajne srca. Ne obavlja se unutarnja molitva kad se
2650 IV, I,III,2357| se unutarnja molitva kad se ima vremena: nego se odvaja
2651 IV, I,III,2357| kad se ima vremena: nego se odvaja vrijeme za Gospodina,
2652 IV, I,III,2357| sa cvrstom odlukom da mu se nece tijekom puta oduzeti,
2653 IV, I,III,2357| suhoca susreta. Ne moze se uvijek razmatrati, ali se
2654 IV, I,III,2357| se uvijek razmatrati, ali se uvijek moze unici u unutarnju
2655 IV, I,III,2358| Gospodinu koji nas ljubi, da mu se predamo kao prinos koji
2656 IV, I,III,2368| po primjeru Krista koji se moli svom Ocu i koji ucenike
2657 IV, I,III,2372| U molitvenom boju treba se, u nama samima i oko nas,
2658 IV, I,III,2372| drugi napor sabranosti da se prispije k misaonoj praznini.
2659 IV, I,III,2372| molitvom traze Boga, brzo se obeshrabre, jer ne znaju
2660 IV, I,III,2373| 2727 Trebamo se takodjer suprotstaviti nacinima
2661 IV, I,III,2373| je istinito samo ono sto se dâ razumski i znanstveno
2662 IV, I,III,2374| uvijek isti: cemu moliti? Da se prevladaju te prepreke,
2663 IV, I,III,2374| prevladaju te prepreke, valja se boriti za poniznost, povjerenje
2664 IV, I,III,2375| molitve rastresenost. Moze se odnositi na rijeci i njihov
2665 IV, I,III,2375| usmenoj molitvi; a moze se, dublje, odnositi na Onoga
2666 IV, I,III,2375| odnositi na Onoga komu se molimo, u usmenoj molitvi (
2667 IV, I,III,2375| dok je dovoljno vratiti se svome srcu: rastresenost
2668 IV, I,III,2375| srce da ga ocisti. Borba se vodi tu: u izboru Gospodara
2669 IV, I,III,2376| Isus zahtijeva budnost, ona se uvijek odnosi na njega,
2670 IV, I,III,2376| dolazi o ponoci; svjetlo koje se ne smije ugasiti jest svjetlo
2671 IV, I,III,2377| Rijec pala na kamen, borba se vodi oko obracenja. ~PRED
2672 IV, I,III,2378| manjak vjere. Ne izrazava se toliko po ocitoj nevjeri,
2673 IV, I,III,2378| njegove ljubavi. Kadikad se obracamo Gospodinu kao posljednjem
2674 IV, I,III,2379| je slabo" (Mt 26,41). Sto se s visega padne, to vise
2675 IV, I,III,2379| Tko je ponizan ne cudi se svojoj bijedi; nosi je s
2676 IV, I,III,2380| dolazi u iskusenje i u njoj se dokazuje. Glavna teskoca
2677 IV, I,III,2380| dokazuje. Glavna teskoca odnosi se na molitvu prosnje, kad
2678 IV, I,III,2380| na molitvu prosnje, kad se zauzimamo za sebe ili za
2679 IV, I,III,2380| molba nije uslisana. Ovdje se postavljaju dva pitanja:
2680 IV, I,III,2380| uslisana, "uspjesna"? ~ZASTO SE ZALITI DA NISMO USLISANI? ~
2681 IV, I,III,2381| zahvaljujemo, ni najmanje se ne brinemo saznati je li
2682 IV, I,III,2383| cemo uslisani: Ne zalosti se ako odmah od Boga ne primis
2683 IV, I,III,2383| njim u molitvi. ~On hoce da se nasa ceznja iskusa u molitvi.
2684 IV, I,III,2384| naumu spasenja uci nas da se vjera oslanja na Bozje djelovanje
2685 IV, I,III,2384| nista drugo doli ono sto se svidja Ocu, kako da srce
2686 IV, I,III,2385| Isus ne prestaje zauzimati se za nas kod Oca. Ako je nasa
2687 IV, I,III,2386| 2742 "Bez prestanka se molite" (1 Sol 5,17); "svagda
2688 IV, I,III,2386| Krista" (Ef 5,20); "molite se u Duhu svakovrsnom molitvom
2689 IV, I,III,2387| nije manje uvjerljiv: ako se ne prepustimo vodstvu Duha,
2690 IV, I,III,2387| grijesiti. ~Tko moli, sigurno se spasava; tko ne moli sigurno
2691 IV, I,III,2388| sto i njegova Pasha, koja se dogodila "jednom zauvijek",
2692 IV, I,III,2389| prijelaza" [Pashe] k Ocu kojim se sav "posvetio" Ocu. ~
2693 IV, I,III,2390| zivot i vrijeme, ljubav koja se predaje i grijeh koji je
2694 IV, I,III,2391| posve dovrsio Ocevo djelo te se njegova molitva, kao i njegova
2695 IV, I,III,2391| predan Ocu, a istodobno se izrazava s neogranicenom
2696 IV, I,III,2395| molitvenoj borbi moramo se suociti s pogresnim shvacanjima,
2697 IV, I,III,2398| Evandjelje nas poziva da se pitamo je li nasa molitva
2698 IV, I,III,2399| 2757 "Bez prestanka se molite" (1 Sol 5,17). Moliti
2699 IV, II | Liturgijska tradicija Crkve uvijek se sluzila tekstom sv. Mateja (
2700 IV, II | jesi na nebesima, ~sveti se ime tvoje; ~dodji kraljevstvo
2701 IV, II | bogosluzju bio je obicaj da se Molitva Gospodnja zakljuci
2702 IV, II | doksologije: "kraljevstvo". I taj se oblik danas rabi u ekumenskoj
2703 IV, II,0,2401 | je: "Istite i dat ce vam se" (Lk 11,9). Svatko, dakle,
2704 IV, II,0,2402 | krscanske molitve i kako se slijevaju u prosnje Ocenasa,
2705 IV, II,0,2404 | koja je zelja Duha - da se on po Bozju zauzima za svete" (
2706 IV, II,0,2404 | Molitva Ocu nasemu ukljucuje se u otajstvo poslanja Sina
2707 IV, II,0,2407 | ostaje" (1 Pt 1,23) uce se svog Oca zazivati rijecju
2708 IV, II,0,2408 | euharistijskom slavlju Molitva se Gospodnja iskazuje kao molitva
2709 IV, II,0,2408 | molitva cijele Crkve. Tu se ocituje njen pun smisao
2710 IV, II,0,2409 | prosnje Ocenasa zasnivaju se na otajstvu spasenja, koje
2711 IV, II,0,2410 | strpljivosti i iscekivanja u kojemu se "jos ne ocitova sto cemo
2712 IV, II,0,2413 | 2775 Zove se "Gospodnja molitva" jer
2713 IV, II,0,2415 | slicne izraze: "Usuditi se u punoj sigurnosti", "Ucini
2714 IV, II,0,2415 | zemaljsko bice raspalo bi se u prasinu, da nas autoritet
2715 IV, II,0,2415 | Rim 8,15). (...) Kad bi se nemoc jednog smrtnika usudila
2716 IV, II,0,2416 | Prociscavanje srca odnosi se na ocinske ili majcinske
2717 IV, II,0,2417 | dao da to vjerujemo i sto se nastanio u nama svojom Prisutnoscu. ~
2718 IV, II,0,2418 | 2782 Mozemo se Ocu klanjati jer nas je
2719 IV, II,0,2418 | pomazanjem svoga Duha, koji se od Glave (Krista) izlijeva
2720 IV, II,0,2418 | su-dionici Krista s pravom se zovete "kristi". ~Novi covjek
2721 IV, II,0,2418 | samima: O, covjece, nisi se usudjivao podignuti lice
2722 IV, II,0,2418 | kao djeca" (Mt 18,3) jer se Otac objavljuje "malenima" (
2723 IV, II,0,2419 | 2786 Oce "nas" odnosi se na Boga. Taj pridjev glede
2724 IV, II,0,2420 | priznajemo prije svega da su se sva obecanja ljubavi navijestena
2725 IV, II,0,2422 | Moleci Oce "nas" obracamo se osobno Ocu Gospodina naseg
2726 IV, II,0,2422 | istobitno je i nedjeljivo. Kad se molimo Ocu mi mu se klanjamo
2727 IV, II,0,2422 | Kad se molimo Ocu mi mu se klanjamo i slavimo ga sa
2728 IV, II,0,2426 | prostranstva ljubavi, kad god se usudimo reci: Oce "nas". ~
2729 IV, II,0,2427 | skruse-nu srcu: S pravom se ove rijeci "Oce nas koji
2730 IV, II,0,2427 | kojima Bog prebiva i krece se. 2795 Simbol nebesa upucuje
2731 IV, II,0,2428 | satoru) uzdisemo i ceznemo da se obucemo u svoj nebeski stan" (
2732 IV, II,0,2435 | 2803 Posto smo se stavili u prisutnost Boga
2733 IV, II,0,2435 | prisutnost Boga naseg Oca, da mu se poklonimo, da ga ljubimo
2734 IV, II,0,2435 | blagoslovimo, Duh posinstva daje da se iz nasih srdaca uzdigne
2735 IV, II,0,2436 | Bozjega za slavu Ocevu: "Sveti se (...). Dodji (...) Budi":
2736 IV, II,0,2437 | Drugi skup prosnji odvija se u tonu nekih euharistijskih
2737 IV, II,0,2437 | Uzlazi od nas i tice nas se sada, na ovom svijetu: "
2738 IV, II,0,2437 | Cetvrta i peta molba odnose se na nas zivot, kao takav,
2739 IV, II,0,2437 | grijeha: zadnje dvije odnose se na nasu borbu za pobjedu
2740 IV, II,0 | I. "Sveti se ime tvoje" ~
2741 IV, II,0,2439 | Rijec "(po)svetiti" ne smije se ovdje uzeti u uzrocnom smislu (
2742 IV, II,0,2439 | ophoditi na svet nacin. Zato se u klanjanju, takvo zazivanje
2743 IV, II,0,2439 | covjecanstva. Iskati da se njegovo ime "sveti" ukljucuje
2744 IV, II,0,2440 | dovrsavajuci svoje djelo. To se djelo, medjutim, za nas
2745 IV, II,0,2440 | nama ostvaruje, samo ako se ime njegovo posvecuje po
2746 IV, II,0,2442 | ga od Egipcana: "Ogrnuo se slavom" (Izl 15,1). Nakon
2747 IV, II,0,2443 | svog imena" strpljiv, narod se odvraca od Sveca Izraelova
2748 IV, II,0,2445 | danomice grijesimo, i zato se moramo ocistiti od grijeha
2749 IV, II,0,2445 | posvecivanjem (...). Utjecemo se, dakle, molitvi da ta svetost
2750 IV, II,0,2445 | sve stvorenje (...). Radi se o imenu koje daje spasenje
2751 IV, II,0,2445 | pak, zivimo necasno, ime se Bozje grdi, prema rijecima
2752 IV, II,0,2445 | rijecima apostola: "Ime se Bozje zbog vas grdi medju
2753 IV, II,0,2445 | nasega. ~Kad kazemo "Sveti se ime tvoje", molimo da ono
2754 IV, II,0,2445 | milost Bozja jos ceka, da se uskladimo sa zapovjedi koja
2755 IV, II,0,2445 | izricito ne govorimo: Sveti se ime tvoje "u nama", jer
2756 IV, II,0,2446 | zavjetu rijec "Basileia" moze se prevesti "kraljevstvo" (
2757 IV, II,0,2446 | jest prije nas. Ono nam se priblizilo u utjelovljenoj
2758 IV, II,0,2446 | klicali ovaj poklik zureci se zagrliti predmet nasih nadâ.
2759 IV, II,0,2447 | biti u Pavlovoj skoli da bi se reklo "Neka dakle ne kraljuje
2760 IV, II,0,2447 | tijelu" (Rim 6,12). Onaj koji se cuva cistim u svojim djelima,
2761 IV, II,0,2449 | 2822 Volja je naseg Oca "da se svi ljudi spase i dodju
2762 IV, II,0,2450 | Mi ustrajno molimo da se taj dobrohotni naum potpuno
2763 IV, II,0,2452 | 10,36). Isus nas uci da se u Kraljevstvo nebesko ne
2764 IV, II,0,2456 | cijelom ljudskom obitelji. Ova se prosnja Gospodnje molitve
2765 IV, II,0,2457 | uzdignuti zemlju. I mora se ocitovati uspostavom pravde
2766 IV, II,0,2457 | medjunarodnim odnosima; i ne smije se zaboraviti da nema pravedna
2767 IV, II,0,2460 | smisao cetvrte prosnje odnosi se na Kruh Zivota: prihvacanje
2768 IV, II,0,2461 | naseg izmisljanja: Buduci da se prije svega tice njegove
2769 IV, II,0,2461 | grcki epiousios, ne nalazi se ni na jednom drugom mjestu
2770 IV, II,0,2461 | I zato je prikladno da se euharistijsko bogosluzje
2771 IV, II,0,2461 | u Crkvi, u himnima koji se pjevaju i koje pjevate.
2772 IV, II,0,2462 | nam duge nase", mogla bi se, neizravno, ukljuciti u
2773 IV, II,0,2463 | prestajemo grijesiti, odvracati se od Boga. Sada se, ovom novom
2774 IV, II,0,2463 | odvracati se od Boga. Sada se, ovom novom molitvom, kao
2775 IV, II,0,2463 | kao carinik, priznajemo se gresnima pred njim. Nasa
2776 IV, II,0,2464 | prastanja braci i sestrama nase se srce zatvara, i njegova
2777 IV, II,0,2464 | priznanjem grijeha nase se srce otvara njegovoj milosti. ~
2778 IV, II,0,2465 | vazna da je jedina kojoj se Gospodin vraca razlazuci
2779 IV, II,0,2467 | oprosti svome bratu". Sve se veze i razvezuje tu u "dubini
2780 IV, II,0,2467 | zaboraviti uvredu, ali srce koje se predaje Duhu Svetom pretvara
2781 IV, II,0,2469 | istinitosti svakog suodnosa. Ono se zivi u molitvi, osobito
2782 IV, II,0,2469 | zavadjenoga, vec mu nalaze da se vrati od oltara i prije
2783 IV, II,0,2469 | vrati od oltara i prije se pomiri s bratom, da miroljubivim
2784 IV, II,0,2471 | zivimo po Duhu, po Duhu se i ravnajmo" (Gal 5,25).
2785 IV, II,0,2472 | zajednistvu s njegovom, postojano se naglasava budnost srca.
2786 IV, II,0,2473 | prosnja nasem Ocu takodjer se nalazi u Isusovoj molitvi: "
2787 IV, II,0,2473 | Zloga" (Iv 17,15). Odnosi se na svakog od nas osobno,
2788 IV, II,0,2474 | Sotonu, Zloga, andjela koji se protivi Bogu. "Djavao" (
2789 IV, II,0,2474 | Djavao" (dia-bolos: onaj koji se isprecuje) jest onaj koji "
2790 IV, II,0,2475 | od Boga cuva ga i Zli ga se ne dotice. Znamo: od Boga
2791 IV, II,0,2475 | krivnju, ne iznenadi. Tko se pouzdaje u Boga, ne boji
2792 IV, II,0,2475 | pouzdaje u Boga, ne boji se Djavla. "Ako je Bog za nas,
2793 IV, II,0,2475 | zauvijek u Casu u kojem se Isus dragovoljno predao
2794 IV, II,0,2475 | vazda Djevice). "I razgnjevi se Zmaj na Zenu pa ode i zarati
2795 IV, II,0,2475 | na Zenu pa ode i zarati se s ostatkom njezina potomstva" (
2796 IV, II,0,2479 | iznose mu nase zelje: ove se molbe odnose na nas zivot,
2797 IV, II,0,2479 | ozdravlja od grijeha, a povezuju se s nasom borbom za pobjedu
2798 IV, II,0,2480 | 2858 Moleci: "Sveti se ime tvoje" ulazimo u Bozji
2799 IV, II,0,2480 | zatim u Isusu - treba da se "sveti" po nama i u nama,
2800 IV, II,0,2482 | s voljom svoga Sina, da se njegov naum spasenja ispuni
2801 IV, II,0,2486 | Sotonom, andjelom koji se osobno protivi Bogu i naumu
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-2801 |