bold = Main text
   Part,Section,Chapter,Number                        grey = Comment text

 1   I, II,I,233   |         i nesposoban da sprijeci zlo. No Bog Otac je svoju Svemoc
 2   I, II,I,233   |         Sina i time je pobijedio zlo. Zato je raspeti Krist "
 3   I, II,I,243   |        mudrosti i dobrote, zasto zlo? Odakle dolazi ono? Tko
 4   I, II,I,244   |       dva vjecna pocela, Dobro i Zlo, Svjetlo i Tama, u trajnoj
 5   I, II,I,262   |          stvorove, zasto postoji zlo? Na to pitanje koje se namece
 6   I, II,I,263   |          dobro postoji i fizicko zlo, sve dok stvorenje ne dostigne
 7   I, II,I,264   |         je u svijet uslo moralno zlo, neizmjerno teze nego fizicko
 8   I, II,I,264   |     neizmjerno teze nego fizicko zlo. Bog nije ni na koji nacin,
 9   I, II,I,264   |  njegovim djelima postoji ikakvo zlo kad ne bi bio dovoljno mocan
10   I, II,I,264   |     proslavu i nase otkupljenje. Zlo ipak time ne postaje dobro. ~
11   I, II,I,275   |      umro i uskrsnuo da pobijedi zlo. Vjera nam daje sigurnost
12   I, II,I,275   |  sigurnost da Bog ne bi dopustio zlo kad iz istoga zla ne bi
13   I, II,I,328   |      moralnog zla. Odakle dolazi zlo? "Trazio sam odakle zlo
14   I, II,I,328   |          zlo? "Trazio sam odakle zlo i nisam nasao rjesenja",
15   I, II,I,329   |     Bogom, jer izvan tog odnosa, zlo se grijeha ne dâ razobliciti
16   I, II,I,346   |      ljude i njihova sklonost na zlo i na smrt nisu shvatljivi
17   I, II,II,522  |         koji uranjaju u nerede i zlo, sigurno "sami sebi iznova
18   I, II,III,862 |        pozude koji nas poticu na zlo". ~
19   I, II,III,863 |        toj borbi sa sklonoscu na zlo, tko bi bio dovoljno vrijedan
20   I, II,III,878 |         zivota, a koji su radili zlo - na uskrsnuce osude" (Iv
21   I, II,III,907 |         zivota, a koji su radili zlo - na uskrsnuce osude" (Iv
22   I, II,III,908 |       propustio uciniti : Sve je zlo koje cine opaki zabiljezeno -
23  II, II,II,1292 |   tajnovito povezana uz grijeh i zlo, a da vjernost Bogu, u skladu
24 III,  I,I,1492  |        da cini dobro a izbjegava zlo". Svatko je duzan slijediti
25 III,  I,I,1493  |    podlegao je napasti i pocinio zlo. Sacuvao je zelju za dobrom,
26 III,  I,I,1498  |        da cini dobro a izbjegava zlo". Taj zakon odzvanja u njegovoj
27 III,  I,I,1501  |          pogrde i prognaju i sve zlo slazu protiv vas. ~Radujte
28 III,  I,I,1534  |         nered volje, tj. moralno zlo. ~
29 III,  I,I,1535  |   preljub. Nije dopusteno ciniti zlo da se postigne dobro. ~Ukratko
30 III,  I,I,1539  |         nered volje, tj. moralno zlo. Nije dopusteno ciniti zlo,
31 III,  I,I,1539  |       zlo. Nije dopusteno ciniti zlo, da od toga nastane dobro. ~
32 III,  I,I,1541  |         sto se kao dobro ili kao zlo osjetilo ili zamislilo. ~
33 III,  I,I,1549  |     predosjeca dobro i naslucuje zlo. ~
34 III,  I,I,1554  |         i cini dobro a izbjegava zlo, kad zatreba, jasno odzvanja
35 III,  I,I,1555  |        da cini dobro a izbjegava zlo. Ona sudi i konkretna opredjeljenja,
36 III,  I,I,1558  |  izvrsene cine. Ako covjek ucini zlo, ispravan sud savjesti moze
37 III,  I,I,1566  |      Nikad nije dopusteno ciniti zlo da se postigne dobro. ~"
38 III,  I,I,1568  |    slucajevima osoba je kriva za zlo koje cini. ~
39 III,  I,I,1570  |  odgovornosti moralnog subjekta, zlo koje osoba cini ne moze
40 III,  I,I,1570  |      ubrojiti. No to ipak ostaje zlo, nedostatak, nered. Zato
41 III,  I,I,1573  |        Za covjeka koji je ucinio zlo, presuda vlastite savjesti
42 III,  I,I,1599  |      nije razdrazljiva, ne pamti zlo; ne raduje se nepravdi,
43 III,  I,I,1622  |        zgrijesio i ucinio sto je zlo pred tobom" (Ps 51,6). Grijeh
44 III,  I,I,1622  | spoznajuci i odredjujuci dobro i zlo (Post 3,5). Grijeh je dakle "
45 III,  I,I,1637  |            stiteci one koji cine zlo. ~
46 III,  I,I,1638  |        svoje zrtve da i one cine zlo. U nekom analoskom smislu
47 III,  I,III,1719|   razlucuje sto je dobro, sto li zlo,sto li istina a sto laz:
48 III,  I,III     |         prosudjeno kao dobro ili zlo, koje prema tome zasluzuje
49 III, II,I,1894  |         izazova, govoriti o Bogu zlo, pokazivati manjak postovanja
50 III, II,I,1898  |        prisegom da ce se uciniti zlo djelo, suprotno je svetosti
51 III, II,I,1919  |      subotom ciniti dobro" a ne "zlo, zivot spasiti" a ne "pogubiti" (
52 III, II,II,1993 |      napadaca onesposobi da cini zlo. S tim u vezi je tradicionalni
53 III, II,II,2007 |   ponasanje koje druge navodi na zlo. Tko sablaznjava, postaje
54 III, II,II,2007 |  hotimice navodi druge na veliko zlo. ~
55 III, II,II,2009 |         sablazni i odgovornim za zlo kojemu je, izravno ili neizravno,
56 III, II,II,2019 |     dopusteno zeljeti osvetu kao zlo onome koji biva kaznjen",
57 III, II,II,2020 |    covjek bliznjemu naumice zeli zlo. Mrznja prema bliznjemu
58 III, II,II,2038 |       oduzme mogucnost da nanese zlo. Zakonita obrana teska je
59 III, II,II,2079 | Supruznici, dakle, ne cine nista zlo trazeci taj uzitak i uzivajuci
60 III, II,II,2097 |        neplodnost nije apsolutno zlo. Supruznici koji, nakon
61 III, II,II,2185 |       biti ugodnim, izbjeci neko zlo, zadovoljiti neku potrebu,
62 III, II,II,2204 |          noci, a protiv mudrosti zlo ne preteze (Mudr 7,29-30).
63  IV,  I,I,2288  |       moli i za one koji mu cine zlo. ~
64  IV,  I,III,2383|         Molite, i ne primate jer zlo molite, da u svojim nasladama
65  IV, II,0,2470  |          moze biti napastovan na zlo, i ne napastuje nikoga" (
66  IV, II,0,2474  |               2851 U ovoj molbi, Zlo nije apstrakcija, nego,