1-500 | 501-993
bold = Main text
Part,Section,Chapter,Number grey = Comment text
501 II, II,I,1200 | stvaranja, kruh i vino, sto su snagom Duha Svetoga i Kristovim
502 II, II,I,1209 | i zrtva Euharistije samo su jedna zrtva: "Jedna je naime
503 II, II,I,1210 | njihov rad, sjedinjeni su s Kristovima i s njegovom
504 II, II,I,1210 | se ne samo clanovi koji su jos na zemlji, nego i oni
505 II, II,I,1210 | zemlji, nego i oni koji su vec u nebeskoj slavi. Crkva
506 II, II,I,1211 | pokojne vjernike, "koji su u Kristu preminuli a jos
507 II, II,I,1211 | i uopce za sve one koji su usnuli prije nas, uvjereni
508 II, II,I,1212 | svoje Crkve - "jer gdje su dvojica ili trojica sabrana
509 II, II,I,1213 | sakramentu Euharistije "sadrzani su istinski, stvarno i bitno (
510 II, II,I,1214 | njegovo Tijelo i Krv. Crkveni su Oci postojano svjedocili
511 II, II,I,1225 | biti sakrament onih koji su u punom zajednistvu s Crkvom. ~
512 II, II,I,1226 | za Gospodnjim stolom, to su prece potrebne molitve Gospodinu
513 II, II,I,1226 | euharistiju - po kojima su s nama povezane najtjesnjom
514 II, II,I,1226 | se cak preporucuje, ako su okolnosti pogodne i ako
515 II, II,II,1249 | pomiruju s Crkvom, koju su svojim grijehom ranili i
516 II, II,II,1258 | spasonosnim bolom i zaloscu koju su Oci nazivali animi cruciatus [
517 II, II,II,1259 | obraca gledajuci u onoga koga su nasi grijesi proboli. Imajmo
518 II, II,II,1264 | pokornicke prakse Crkve.Ta su vremena narocito prikladna
519 II, II,II,1265 | nasititi se rogacima sto su ih jele svinje; razmisljanje
520 II, II,II,1265 | ocev; oceva radost - to su, eto, neke naznake puta
521 II, II,II,1267 | vlast i vrsi: "Oprosteni su ti grijesi!" (Mk 2,5; Lk
522 II, II,II,1269 | zajednicu Bozjeg naroda, iz koje su grijehom bili udaljeni ili
523 II, II,II,1272 | Pomirenje krscana koji su nakon Krstenja pocinili
524 II, II,II,1272 | strogu disciplinu: pokornici su za svoje grijehe morali
525 II, II,II,1272 | teske grijehe) gresnici su bili rijetko pripustani,
526 II, II,II,1272 | zivotu. U 7. stoljecu irski su misionari, nadahnuti monaskom
527 II, II,II,1272 | elementa; s jedne strane tu su cini covjeka koji se djelovanjem
528 II, II,II,1279 | sve smrtne grijehe kojih su svjesni nakon sto su se
529 II, II,II,1279 | kojih su svjesni nakon sto su se pomno ispitali, cak i
530 II, II,II,1279 | grijesi teze ranjavaju dusu te su opasniji od onih koji se
531 II, II,II,1280 | Bogom. Covjek i gresnik su kao dvije stvari: covjek
532 II, II,II,1282 | prinosi Ocu, i po njemu su od Oca primljeni. ~
533 II, II,II,1284 | tu sluzbu u mjeri u kojoj su je primili bilo od svoga
534 II, II,II,1285 | mogu samo svecenici koji su od crkvene vlasti dobili
535 II, II,II,1288 | otpustenje vremenitih kazni koje su posljedice grijeha. ~
536 II, II,II,1290 | 1500 Bolest i patnja vazda su se brojili medju najteza
537 II, II,II,1293 | svakovrsnih bolesnikaocit su znak da je "Bog pohodio
538 II, II,II,1295 | izlijecio sve bolesne. Njegova su iscjeljenja bila znak dolaska
539 II, II,II,1295 | Bozjega. Nagovjescivala su korjenitije ozdravljenje:
540 II, II,II,1296 | kriz. Slijedeci ga, drugim su ocima poceli gledati bolest
541 II, II,II,1296 | Otisavsi, propovijedali su obracenje; izgonili mnoge
542 II, II,II,1296 | izgonili mnoge zloduhe i mnoge su nemocnike mazali uljem i
543 II, II,II,1296 | nemocnike mazali uljem i oni su ozdravljali" (Mk 6,12-13). ~
544 II, II,II,1301 | pomasti dijeli se onima koji su tesko bolesni, tako da se
545 II, II,II,1304 | 1516 Samo su svecenici (biskupi i prezbiteri)
546 II, II,II,1311 | razloga daje se onima koji su na izlazu iz ovog zivota ("
547 II, II,II,1312 | 1524 Onima koji su na izlazu iz ovoga svijeta,
548 II, II,III,1321| i euharistija sakramenti su krscanske inicijacije. Na
549 II, II,III,1322| red i zenidba, usmjereni su k spasenju drugih. A ako
550 II, II,III,1323| sakramentima vjernici koji su vec u krstenju i potvrdi
551 II, II,III,1327| starozavjetnog svecenistva posveceni su posebnim obredom. Njime
552 II, II,III,1327| posebnim obredom. Njime su svecenici "postavljeni za
553 II, II,III,1329| prezbitera Crkva moli: "Tako su se i u Starome zavjetu razvijali
554 II, II,III,1330| starozavjetnog svecenistva ispunile su se u Isusu Kristu, koji
555 II, II,III,1331| Krist pravi svecenik, drugi su samo njegovi sluzbenici". ~
556 II, II,III,1332| kraljevskom poslanju. Vjernici su po sakramentima krstenja
557 II, II,III,1333| sebe bitno razlikuju, iako su "u medjusobnom odnosu".
558 II, II,III,1338| ime sve Crkve" ne znaci da su svecenici izaslanici zajednice.
559 II, II,III,1338| prinos Crkve nerazdvojivi su od molitve i prinosa Krista,
560 II, II,III,1341| je sisao na njih, a sami su polaganjem ruku predali
561 II, II,III,1343| persona agant)." "Biskupi su prema tome, po Duhu Svetomu
562 II, II,III,1347| naslje-dnike, to jest biskupe, koji su zakonito povjerili, u razlicnom
563 II, II,III,1347| stupnju prezbiterima: oni su uspostavljeni u red prezbitera
564 II, II,III,1349| ovise o biskupima, ipak su s njima zdruzeni svecenickom
565 II, II,III,1350| apostolima. "Duhovni dar koji su primili na redjenju ne pripravlja
566 II, II,III,1352| prisutnim biskupa s kojim su vjerno i velikodusno sjedinjeni
567 II, II,III,1353| prezbiterata, medjusobno su povezani najtjesnjim sakramentalnim
568 II, II,III,1353| jednoj biskupiji, cijoj su sluzbi pod vlastitim biskupom
569 II, II,III,1357| slavlje pridodani obredi. Iako su ti obredi vrlo razliciti
570 II, II,III,1357| netom ispunjeno otajstvo: to su za biskupa i prezbitera
571 II, II,III,1359| zaredjeni, tj. oni koji su u nizu apostolskog nasljedja,
572 II, II,III,1360| dvanaestorice apostola, a jednako su tako cinili i apostoli pri
573 II, II,III,1360| izboru svojih suradnika koji su ih naslijedili u sluzbi.
574 II, II,III,1360| sluzbi. Zbor biskupa, kojima su prezbiteri pridruzeni u
575 II, II,III,1368| 1589 Crkveni su naucitelji pred velicinom
576 II, II,III,1372| podijeljene redjenjem nezamjenjive su za organski ustroj Crkve:
577 II, II,III,1374| 1595 Prezbiteri su pridruzeni biskupima u svecenickom
578 II, II,III,1374| svecenickom dostojanstvu i ujedno su o njima ovisni u vrsenju
579 II, II,III,1374| pastoralnih djelatnosti; pozvani su da budu razboriti suradnici
580 II, II,III,1375| 1596 Djakoni su zaredjeni za zadatke sluzenja
581 II, II,III,1377| muskarcima (viris), cije su sposobnosti za vrsenje sluzbe
582 II, II,III,1378| samo onim kandidatima koji su spremni slobodno prigrliti
583 II, II,III,1382| narav muskarca i zene kakvi su izasli iz ruke Stvoriteljeve.
584 II, II,III,1384| Sveto pismo potvrdjuje da su muskarac i zena stvoreni
585 II, II,III,1386| muskarca i zene. Njihovi su odnosi izopaceni uzajamnim
586 II, II,III,1390| bracne ljubavi, proroci su pripremali svijest izabranoga
587 II, II,III,1397| je mu karaca i cena koji su se odricali velikoga braÀnog
588 II, II,III,1398| poimanje braka nerazdvojivi su i uzajamno se potkrepljuju:
589 II, II,III,1399| pod misom iz razloga to su svi sakramenti povei s Kristovim
590 II, II,III,1407| mu karac i cena slobodni su sklapati druge cenidbene
591 II, II,III,1410| je vacnosti. Povla teni su put toj pripravi primjer
592 II, II,III,1414| zainteresiranrscanske zajednice mogle su organizirati zajednicku
593 II, II,III,1420| Otac prihvaca? Kakav li su par dvoje vjernika sjedinjeni
594 II, II,III,1420| istim sluzenjem! Oboje su djeca istoga Oca, sluzitelji
595 II, II,III,1420| u tijelu. Dapace, zaista su dvoje u samo jednom tijelu
596 II, II,III,1422| tijelo" (Mt 19,6).157 Oni su "pozvani trajno rasti u
597 II, II,III,1424| posljedica dara samih sebe kojim su se UZNICI JEDNO DRUGOME
598 II, II,III,1426| neopozivom ljubavlju, da su supruznici dionici te ljubavi,
599 II, II,III,1427| prvi brak bio valjan. Ako su se rastavljeni gradjanski
600 II, II,III,1427| onima koji se pokaju sto su povrijedili znak Saveza
601 II, II,III,1429| bracna ljubav po svojoj su naravi usmjerene radjanju
602 II, II,III,1429| svoje ispunjenje":165 eCA SU NAJDRAGOCJENIJI dar braka
603 II, II,III,1430| na svoju djecu. Roditelji su p i poglaviti odgojitelji
604 II, II,III,1432| obitelj". Od pocetaka jezgru su Crkve cesto cinili oni koji
605 II, II,III,1435| spomenuti one osobe koje su zbog odredjenih uvjeta u
606 II, II,III,1435| obitelj, osobito onima koji su “umorni i optereceni” (Mt
607 II, II,IV,1444 | blagoslovine (sakramentale). To su sveti znakovi, nalik sakramentima,
608 II, II,IV,1448 | blagoslovinama najprije su blagoslovi (osobâ, stola,
609 II, II,IV,1448 | darova. U Kristu krscani su blagoslovljeni od Boga Oca "
610 II, II,IV,1451 | medaljice. itd. 1675 Ti su izrazaji produzetak liturgijskog
611 II, II,IV,1455 | pucke religioznosti, koji su izraz evandjeoskog instinkta
612 III, 0,IV,1468 | daju: po "sakramentima koji su ih nanovo rodili" krscani
613 III, 0,IV,1468 | ih nanovo rodili" krscani su postali "djeca Bozja" (Iv
614 III, 0,IV,1468 | novo dostojanstvo, krscani su pozvani da se vladaju "dostojno
615 III, 0,IV,1469 | zajednistvu s njim. Isto tako su i njegovi ucenici pozvani
616 III, 0,IV,1470 | Krista po krstenju, krscani su "umrli grijehu, a zive Bogu
617 III, 0,IV,1470 | Isusu" (Rim 6,11), i tako su dionici zivota Uskrsloga.
618 III, 0,IV,1470 | djela s osjecajima kakvi su bili u Kristu Isusu" (Fil
619 III, 0,IV,1471 | sveti" (1 Kor 1,2), krscani su postali "hram Duha Svetoga".
620 III, 0,IV,1472 | odluka za nase spasenje. "Dva su puta: jedan zivota, drugi
621 III, I,I,1501 | 1716 Blazenstva su u sredistu Isusova propovijedanja.
622 III, I,I,1501 | propovijedanja. U njihovu su navjestaju obecanja dana
623 III, I,I,1501 | narodu jos od Abrahama. Ona su usavrsena time sto su usmjerena
624 III, I,I,1501 | Ona su usavrsena time sto su usmjerena ne vise prema
625 III, I,I,1501 | svojstvene krscanskom zivotu; to su paradoksalna obecanja koja
626 III, I,I,1501 | unaprijed kusaju; najprije su ostvarena u zivotu Djevice
627 III, I,I,1502 | novom narodu onih koji su prihvatili obecanje i od
628 III, I,I,1504 | ono korisno bilo, kao sto su znanosti, tehnike i umjetnosti,
629 III, I,I,1514 | vlastite cine u mjeri u kojoj su voljni. Napredovanje u kreposti,
630 III, I,I,1528 | osnovu suda savjesti, moralno su ocjenjivi. Oni su ili dobri
631 III, I,I,1528 | moralno su ocjenjivi. Oni su ili dobri ili zli. ~
632 III, I,I,1529 | nakana i okolnosti "izvori" su ili konstitutivni elementi
633 III, I,I,1532 | u sebi neuredno (kao sto su laz ili ogovor). Svrha ne
634 III, I,I,1533 | ukljucujuci i posljedice, drugotni su elementi moralnog cina.
635 III, I,I,1535 | tvore okvir. Ima cina koji su, po sebi i u sebi, neovisno
636 III, I,I,1535 | uvijek tesko gresni; takvi su psovka, krivokletstvo, ubojstvo
637 III, I,I,1535 | nakana i okolnosti tri su "izvora" moralnosti ljudskih
638 III, I,I,1542 | 1764 Strasti su prirodne sastavine ljudskog
639 III, I,I,1542 | ljudskog psihickog zivota; one su kao neka posrednistva i
640 III, I,I,1544 | se moze ljubiti. "Strasti su zle ako im je ljubav zla,
641 III, I,I,1546 | ni o svetosti osoba; ona su neiscrpna zaliha predodzbi
642 III, I,I,1546 | izrazava moralni zivot. Strasti su moralno dobre kad doprinose
643 III, I,I,1546 | djelu; u suprotnom slucaju su zle. Osjetne pokrete sto
644 III, I,I,1557 | koje treba izvrsiti ili su vec izvrseni. Istina o cudorednom
645 III, I,I,1567 | koje treba izvrsiti ili su vec izvrseni. ~
646 III, I,I,1579 | ljudskim nastojanjem. One su plodovi i klice moralno
647 III, I,I,1580 | svrstavaju oko njih. To su: razboritost, pravednost,
648 III, I,I,1580 | ljubi pravednost, kreposti su plodovi njezinih napora:
649 III, I,I,1588 | zasluze vjecni zivot. One su zalog prisutnosti i djelovanja
650 III, I,I,1588 | mocima ljudskog bica. Tri su bogoslovne kreposti: vjera,
651 III, I,I,1591 | svjedocenje vjere nuzni su za spasenje: "Tko god se
652 III, I,I,1602 | 1829 Plod su ljubavi radost, mir i milosrdje;
653 III, I,I,1603 | darovi Duha Svetoga. To su trajna raspolozenja koja
654 III, I,I,1604 | koje vodi Duh Bozji sinovi su Bozji(...) ako smo djeca,
655 III, I,I,1605 | 1832 Plodovi Duha su savrsenosti sto ih Duh Sveti
656 III, I,I,1607 | 1834 Ljudske kreposti su stalna raspolozenja razuma
657 III, I,I,1614 | 1841 Tri su bogoslovne kreposti: vjera,
658 III, I,I,1624 | plodovima Duha: "A ocita su djela tijela. To su: bludnost,
659 III, I,I,1624 | ocita su djela tijela. To su: bludnost, necistoca, razvratnost,
660 III, I,I,1627 | Bogu i bliznjemu, kao sto su isprazne stvari, neumjesni
661 III, I,I,1627 | smijeh i sl. Takve stvari su laki grijesi. 1857 Da neki
662 III, I,I,1630 | nacela moralnog zakona koja su upisana u savjest svakoga
663 III, I,I,1635 | grijehe, druge mane. To su: oholost, skrtost (lakomost),
664 III, I,I,1638 | nasilje i nepravda. Grijesi su uzrok drustvenih situacija
665 III, I,I,1638 | Strukture grijeha" izraz su i ucinak osobnih grijeha.
666 III, I,II,1646 | 1878 Svi su ljudi pozvani k istoj svrsi,
667 III, I,II,1650 | 1882 Neka drustva, kao sto su obitelj i gradjanska zajednica,
668 III, I,II,1650 | odgovaraju covjekovoj naravi. Ona su mu nuzna. Da bi sto veci
669 III, I,II,1654 | gledaju i sami prihvacaju. To su vrijednosti koje treba da
670 III, I,II,1658 | Nekoja drustva, kao sto su obitelj i gradjanska zajednica,
671 III, I,II,1665 | Boga: koje postoje, od Boga su postavljene. Stoga tko se
672 III, I,II,1665 | izbor voditelja prepusteni su slobodnoj volji gradjana". ~
673 III, I,II,1665 | moralno je dopustena, ako su oni u skladu sa zakonitim
674 III, I,II,1665 | opce dobro narodâ kojima su se nametnuli. 1902 Vlast
675 III, I,II,1669 | opceg dobra javne vlasti su duzne postovati temeljna
676 III, I,II,1669 | izvrsavanja naravnih sloboda koje su nenadomjestive da se ljudski
677 III, I,II,1678 | treba odlucno osuditi, jer su nespojivi sa zahtjevima
678 III, I,II,1680 | Boga: koje postoje, od Boga su postavljene" (Rim 13,1). ~
679 III, I,II,1699 | dostojanstvo ljudske osobe; za to su strogo i odgovorno zaduzeni
680 III, I,II,1699 | dostojanstva po stvaranju. Ta su prava starija od drustva
681 III, I,II,1699 | i drustvu se namecu. Ona su temelj moralne zakonitosti
682 III, I,II,1700 | zivotu i sredstvima koja su potrebna za dostojan zivot".
683 III, I,II,1701 | postaje jos hitnijom ako su ovi, pod bilo kojim vidom,
684 III, I,II,1703 | 1934 Svi su ljudi stvoreni na sliku
685 III, I,II,1703 | sliku jednoga Boga, obdareni su istom razumnom dusom te
686 III, I,II,1703 | Otkupljeni zrtvom Kristovom, svi su pozvani da sudjeluju u istom
687 III, I,II,1704 | duhovnog zivota. Potrebni su mu drugi. Postoje razlicitosti
688 III, I,II,1705 | upotrebljavaju ih u korist onih koji su ih potrebni. Razlicitost
689 III, I,II,1705 | dijeljenju milosti i darova sto su ih od mene primili. 1938
690 III, I,II,1705 | milijune muskaraca i zena. One su u otvorenoj suprotnosti
691 III, I,III,1717| sve povjerio. 1952 Izrazi su moralnoga zakona razliciti,
692 III, I,III,1717| razliciti, a medjusobno su svi uskladjeni: vjecni zakon,
693 III, I,III,1719| vlastit ljudskoj prirodi. Gdje su dakle upisana ta pravila,
694 III, I,III,1721| covjeku gresniku potrebne su milost i objava kako bi
695 III, I,III,1722| izrazava mnoge istine koje su po prirodi dostupne razumu.
696 III, I,III,1722| prirodi dostupne razumu. One su potvrdjene i provjerene
697 III, I,III,1723| Objavljenog zakona. Njegovi su moralni propisi sazeti u
698 III, I,III,1724| milosti Duha Svetoga koje su ocekivale nadasve ispunjenje
699 III, I,III,1724| obecanja. Pod tim vidom te su duse pripadale novom zakonu.
700 III, I,III,1727| nebeskom". Obraca se onima koji su raspolozeni da vjerom prihvate
701 III, I,III,1727| prihvate tu novu nadu, a to su siromasni, ponizni, ozalosceni,
702 III, I,III,1734| savjete, nego samo one koji su im primjereni, vec prema
703 III, I,III,1740| Njegovi moralni propisi sazeti su u Deset zapovijedi. ~
704 III, I,III,1741| sadrzi mnoge istine koje su po prirodi dostupne razumu.
705 III, I,III,1750| vjeruju. Ne, nema razlike! Svi su zaista sagrijesili i potrebna
706 III, I,III,1750| je slava Bozja; opravdani su besplatno, njegovom miloscu
707 III, I,III,1756| poslije svojih djela, koja su bila veoma dobra, pocinuo
708 III, I,III,1756| poslije svojih djela, koja su samo zato veoma dobra sto
709 III, I,III,1756| Tijela Kristova, Crkve. To su sakramentalne milosti vlastite
710 III, I,III,1756| razlicitim sakramentima. To su, osim toga, posebne milosti
711 III, I,III,1756| cudesa ili jezika, karizme su usmjerene na posvetnu milost,
712 III, I,III,1756| je opce dobro Crkve. One su u sluzbi ljubavi koja izgradjuje
713 III, I,III,1760| nasih dobrih djela darovi su Bozje dobrote. "Najprije
714 III, I,III,1761| rasporedu Bozje mudrosti. Sve su te milosti i ta dobra predmet
715 III, I,III,1762| Bogom i pred ljudima. Sveci su uvijek bili zivo svjesni
716 III, I,III,1762| uvijek bili zivo svjesni da su njihove zasluge cista milost.
717 III, I,III,1764| staleza i stupnja, pozvani su na potpun krscanski zivot
718 III, I,III,1764| na savrsenu ljubav". Svi su pozvani na svetost: "Budite
719 III, I,III,1773| milima Bogu". "Karizme" su posebne milosti Duha Svetoga;
720 III, I,III,1773| Duha Svetoga; usmjerene su na posvetnu milost, a cilj
721 III, I,III,1776| zasluziti sve milosti koje su korisne da stignemo u vjecni
722 III, I,III,1777| staleza i stupnja pozvani su na puninu krscanskog zivota
723 III, I,III,1779| dugoj povijesti svetaca koji su nas pretekli, a koje liturgija
724 III, I,III,1783| uciteljstvo Pape i biskupa koji su s njime u zajednistvu uci
725 III, I,III,1790| pozitivnih zakona, koje su proglasile pastoralne vlasti,
726 III, I,III,1790| vazmenim blagdanima, koji su vrelo i srediste krscanskog
727 III, I,III,1791| slobodu srca. ~Vjernici su takodjer obvezani da pridonose
728 III, I,III,1793| 2045 Buduci da su udovi Tijela kojemu je Krist
729 III, I,III,1798| zivotu primjenjivati. Oni su takodjer pozvani da se izjasnjavaju
730 III, II,0,1810 | na cistocu. Evandjeoski su savjeti nerazdruzivi od
731 III, II,0,1813 | je ispisao Mojsije. One su po izbor rijeci Bozje. Predane
732 III, II,0,1813 | izbor rijeci Bozje. Predane su nam u Knjizi Izlaska i u
733 III, II,0,1814 | sredistu Starog saveza. Bilo da su zapovijedi izrazene kao
734 III, II,0,1814 | sklopio sa svojim narodom. Te su "ploce Svjedocanstva" (Izl
735 III, II,0,1818 | ljudi svjedoci jos i to da su svi nalozi izreceni u prvoj
736 III, II,0,1818 | toga da budu dokinute, one su dolaskom Gospodinovim u
737 III, II,0,1819 | Crkveni katekizmi cesto su izlagali krscansku cudorednu
738 III, II,0,1820 | u Katolickoj Crkvi. Nju su prihvatile i luteranske
739 III, II,0,1820 | luteranske Crkve. Grcki su oci izvrsili ponesto drukciju
740 III, II,0,1820 | plocama. Kaze se, doista, da su tri bile napisane na jednoj
741 III, II,0,1821 | ne ljube svi ljudi, koji su njegova stvorenja. Deset
742 III, II,0,1822 | zapovijedi Bozjih. 2071 Premda su pristupacne samom razumu,
743 III, II,0,1822 | pristupacne samom razumu, naredbe su Dekaloga bile i objavljene.
744 III, II,0,1823 | objavljuju teske obveze. One su u sustini nepromjenljive,
745 III, II,0,1824 | zapovijedima obuhvaca i obveze koje su, po sebi, lake. Tako npr.
746 III, II,0,1832 | ukljucuje i obveze koje su, same po sebi, lake. ~
747 III, II,I,1839 | zajednistva s clanovima Crkve koji su mu podlozni". ~UFANJE ~
748 III, II,I,1841 | grijehe protiv ufanja, kao sto su ocaj i preuzetnost. ~Ocajem
749 III, II,I,1842 | 2092 Dva su oblika preuzetnosti. Ili
750 III, II,I,1850 | Proroci Starog saveza cesto su prokazivali zrtve prinesene
751 III, II,I,1854 | 2104 "Svi su ljudi duzni istinu, osobito
752 III, II,I,1854 | odnose prema ljudima koji su s obzirom na vjeru u zabludi
753 III, II,I,1855 | apostolskoj Crkvi". Krscani su pozvani da budu svjetlo
754 III, II,I,1857 | mjerilu. "Duzne granice", koje su povezane s tim pravom, treba
755 III, II,I,1860 | odbacivanje kumirâ, koji su "srebro i zlato, ljudskih
756 III, II,I,1860 | covjeka cine praznim: "Takvi su i oni koji ih napravise
757 III, II,I,1882 | obecanja i zavjete - to su cini kreposti bogostovlja,
758 III, II,I,1891 | moze razumno sumnjati. To su osjecaji koje bismo dozivljavali,
759 III, II,I,1921 | Kristova otajstva: Oni koji su zivjeli u starom poretku
760 III, II,I,1921 | starom poretku stvarî krenuli su prema novoj nadi, ne obdrzavajuci
761 III, II,I,1923 | zapovjednim blagdanima vjernici su obvezni sudjelovati u misi". "
762 III, II,I,1924 | krscansko djelovanje. Zato su vjernici duzni sudjelovati
763 III, II,I,1924 | zapovjedne dane, osim ako su opravdani ozbiljnim razlogom (
764 III, II,I,1924 | bolest, skrb za dojencad, ili su od svoga zupnika dobili
765 III, II,I,1927 | drustvena dobrobit zakonite su isprike od propisa nedjeljnog
766 III, II,I,1931 | zapovjednim blag-danima vjernici su obvezni sudjelovati u misi". ~
767 III, II,II | kojima dugujemo zi-vot i koji su nam predali spoznaju o Bogu.
768 III, II,II,1938 | Brak i obitelj usmjereni su dobru supruznika te radjanju
769 III, II,II,1944 | naravna zajednica u kojoj su muz i zena pozvani na sebedarje
770 III, II,II,1946 | izvrsavati svoje zadatke, duzna su druga drustvena tijela pomagati
771 III, II,II,1947 | glede opasnosti kao sto su droga, pornografija, alkoholizam
772 III, II,II,1949 | 2213 Ljudske su zajednice sastavljene od
773 III, II,II,1951 | cin priznanja onima koji su, darovavsi zivot, s ljubavlju
774 III, II,II,1953 | roditelji povjeravaju. No, ako su u savjesti uvjereni da bi
775 III, II,II,1953 | podsjeca odraslu djecu da su za roditelje odgo-vorni.
776 III, II,II,1953 | Koliko im je moguce, duzni su im u starosti i bolesti,
777 III, II,II,1953 | obiteljsku sredinu. "Vijenac su starcima sinovi sinova" (
778 III, II,II,1954 | zahvalnost onima od kojih su primili dar vjere, milost
779 III, II,II,1955 | duznost odgoja roditeljima su prvotni i neotudjivi. ~
780 III, II,II,1956 | Bozjeg zakona pokazujuci kako su i sami poslusni volji Oca
781 III, II,II,1957 | 2223 Roditelji su prvi odgovorni za odgoj
782 III, II,II,1957 | stvaranjem obitelji u kojoj su njeznost, oprastanje, postovanje,
783 III, II,II,1957 | rasudjivanje, vladanje sobom, sto su uvjeti svake prave slobode.
784 III, II,II,1958 | sakramenta zenidbe roditelji su primili odgovornost i povlasticu
785 III, II,II,1958 | u otajstva vjere, kojih su svojoj djeci "prvi navjestitelji".
786 III, II,II,1962 | ljudskih prava. Roditelji su, koliko je god moguce, duzni
787 III, II,II,1962 | krscanskih odgojitelja. Javne su vlasti duzne roditeljima
788 III, II,II,1967 | takodjer postivati sve one koji su za nase dobro od Boga primili
789 III, II,II,1970 | Nosioci politicke vlasti duzni su postivati osnovna prava
790 III, II,II,1971 | 2238 Oni koji su podlozni vlasti neka u nadredjenima
791 III, II,II,1972 | 2239 Gradjani su duzni podupirati gradjanske
792 III, II,II,1973 | kao gradjani, a od svega su otcijepljeni kao stranci (...)
793 III, II,II,1973 | za kraljeve i sve koji su na vlasti, da provodimo
794 III, II,II,1973 | 2241 Bogatiji narodi duzni su, u okviru svojih mogucnosti,
795 III, II,II,1973 | Poradi opcega dobra za koje su odgovorne, politicke vlasti
796 III, II,II,1973 | propise gradjanskih vlasti kad su im nalozi suprotni zahtjevima
797 III, II,II,1973 | gazenju osnovnih prava; 2. da su vec pokusana sva druga sredstva;
798 III, II,II,1974 | Bogu odbacuju, prisiljena su sama u sebi traziti ili
799 III, II,II,1975 | samo onim sredstvima koja su u skladu s Evandjeljem i
800 III, II,II,1978 | Zenidba i obitelj usmjereni su dobru supruznika te radjanju
801 III, II,II,1981 | 2252 Roditelji su prvi odgovorni za odgoj
802 III, II,II,1984 | 2255 Gradjani su duzni suradjivati s gradjanskim
803 III, II,II,1993 | gradjanske zajednice za koju su odgovorni. ~Prvi je cilj
804 III, II,II,1994 | 2267 Ako su nekrvna sredstva dovoljna
805 III, II,II,1994 | opcega dobra i sukladniji su s dostojanstvom ljudske
806 III, II,II,1995 | bracnoga druga izuzetno su teski zlocini zbog toga
807 III, II,II,1995 | pocinjaju ubojstvo za koje su krivi. ~Nehoticno ubojstvo
808 III, II,II,1996 | pobacaj i cedomorstvo uzasni su zlocini. 2272 Formalna suradnja
809 III, II,II,1997 | i politicka vlast duzni su priznavati i postivati neotudjiva
810 III, II,II,1997 | pojedincima ni o roditeljima niti su povlastica koju bi davala
811 III, II,II,1997 | ljudskoj naravi i prirodjena su osobi snagom stvaralackog
812 III, II,II,2006 | vjecnoga spasa osoba koje su same sebe usmrtile. Bog
813 III, II,II,2006 | Bog im moze, putovima koji su samo njemu znani, pruziti
814 III, II,II,2006 | Crkva moli za one koji su si oduzeli zivot. ~
815 III, II,II,2008 | kad je uzrokuju oni koji su po naravi ili po sluzbi
816 III, II,II,2009 | moda i javno mnijenje. Tako su za grijeh sablazni krivi
817 III, II,II,2010 | tjelesno zdravlje dragocjeni su Bozji darovi. Treba ih razumno
818 III, II,II,2013 | preprodaja droge sablaznjiva su djela; to je izravna suradnja
819 III, II,II,2014 | primijenjeno istrazivanje znakovit su izraz covjekova gospodstva
820 III, II,II,2014 | Znanost i tehnika dragocjena su sredstva kad se stavljaju
821 III, II,II,2014 | Znanost i tehnika usmjerene su prema covjeku, otud im izvor
822 III, II,II,2015 | mogu opravdati cine koji su po sebi suprotni dostojanstvu
823 III, II,II,2015 | i moze biti zasluzno ako su stete te tjelesne i dusevne
824 III, II,II,2016 | nepodnosive pritiske na zrtve. Ta su djela moralno nedopustena.
825 III, II,II,2016 | osobama. 2298 U proslosti su zakonite vlasti opcenito
826 III, II,II,2016 | prosvjeda crkvenih pastira, koji su i sami u vlastitim sudovima
827 III, II,II,2017 | mirom. Neka ih oni koji su im bliski podupru molitvom.
828 III, II,II,2025 | svi nosioci vlasti duzni su se zauzimati za izbjegavanje
829 III, II,II,2026 | trajna, teska i izvjesna. ~Da su se sva ostala sredstva kojima
830 III, II,II,2026 | sredstava razaranja. Ovo su zapravo tradicionalni uvjeti
831 III, II,II,2026 | na razborit sud onih koji su odgovorni za opce dobro. ~
832 III, II,II,2027 | vojnickom zivotu sluzitelji su sigurnosti i slobode naroda.
833 III, II,II,2028 | odbijaju upotrebu oruzja. Takvi su ipak duzni na neki drugi
834 III, II,II,2045 | se naumice provode, pravi su zlocini. ~
835 III, II,II,2050 | komplementarnost usmjerene su prema dobrima braka i razvoju
836 III, II,II,2051 | kao i za zenu jer oboje su stvoreni na sliku i priliku
837 III, II,II,2055 | snaga zivota i ljubavi koje su u njoj. Ta cjelovitost osigurava
838 III, II,II,2065 | uzora svake cistoce. Svi su Kristovi vjernici pozvani
839 III, II,II,2066 | Ozenjene osobe pozvane su da zive bracnu cistocu;
840 III, II,II,2066 | cistocu u uzdrzljivosti: ~Tri su oblika kreposti cistoce:
841 III, II,II,2067 | 2350. Zarucnici su pozvani da zive cistocu
842 III, II,II,2069 | osjecaj vjernika masturbaciju su bez kolebanja smatrali cinom
843 III, II,II,2073 | odgojitelji nad pitomcima koji su im povjereni. ~Cistoca i
844 III, II,II,2074 | Predaja je uvijek tvrdila da su "cini homoseksualni u sebi
845 III, II,II,2075 | nepravedne diskriminacije. Te su osobe pozvane da u svom
846 III, II,II,2075 | ostvare Bozju volju iako su krscani, da sa zrtvom Gospodinova
847 III, II,II,2076 | Homoseksualne osobe pozvane su na cistocu. Krepostima ovladavanja
848 III, II,II,2077 | Izmedju krstenika bracne su veze posvecene sakramentom. ~
849 III, II,II,2081 | jedno tijelo. Savez koji su slobodno sklopili nalaze
850 III, II,II,2085 | poslanjem, supruzi znaju da su suradnici ljubavi Boga Stvoritelja
851 III, II,II,2088 | i ljudske spolnosti koja su nesvodiva jedan na drugi. ~
852 III, II,II,2090 | inicijativu supruznika koji su prvi odgovorni za radjanje
853 III, II,II,2092 | bracnih parova koji otkriju da su neplodni. Abraham pita Boga
854 III, II,II,2094 | posudba maternice), tesko su nemoralne. Te tehnike (inseminacija
855 III, II,II,2094 | majke koje poznaje i koji su medju sobom vezani zenidbom.
856 III, II,II,2094 | sobom vezani zenidbom. One su izdaja "iskljucivog prava
857 III, II,II,2095 | krilu bracnog para, mozda su manje stetne ali ostaju
858 III, II,II,2097 | Supruznici koji, nakon sto su iscrpli zakonite utoke zdravstvu,
859 III, II,II,2102 | hoce da raskine ugovor koji su supruznici slobodno sklopili
860 III, II,II,2103 | ostavljenom supruzniku; djeci koja su ranjena rastavom roditelja
861 III, II,II,2107 | djecom ili mladima koji su im povjereni na brigu. U
862 III, II,II,2115 | 2397. Savez koji su supruzi slobodno sklopili
863 III, II,II,2117 | pribjegavanje sredstvima koja su moralno neprihvatljiva (
864 III, II,II,2118 | mnogozenstvo i slobodna veza teske su povrede dostojanstva zenidbe. ~
865 III, II,II,2119 | stvorenog svijeta nami-jenjena su cijelomu ljudskom rodu.
866 III, II,II,2119 | potrebe svoje i onih koji su mu na brizi. Ono mora omoguciti
867 III, II,II,2121 | tvarna ili netvarna - kao sto su zemlje ili tvornice, strucno
868 III, II,II,2124 | nevoljom drugoga. Moralno su nedopusteni jos i: spekulacija
869 III, II,II,2125 | cetverostruko" (Lk 19,8). Oni koji su, izravno ili neizravno,
870 III, II,II,2125 | neko tudje dobro, duzni su vratiti ga, ili vratiti
871 III, II,II,2125 | vlasnik. Isto tako duzni su vratiti, u razmjeru svoje
872 III, II,II,2125 | i probitka, svi oni koji su na neki nacin sudjelovali
873 III, II,II,2125 | sudjelovali u kradji, ili su se njome okoristili znajuci
874 III, II,II,2125 | kradja; na primjer oni koji su kradju narucili, ili pomogli,
875 III, II,II,2126 | prodaji ili zamjeni kao da su trgovacka roba. Grijeh je
876 III, II,II,2127 | neziva bica, po prirodi su namijenjene opcem dobru
877 III, II,II,2128 | 2416 Zivotinje su stvorovi Bozji. Bog ih okruzuje
878 III, II,II,2128 | blagoslivlju i slave. I ljudi su duzni prema njima biti dobrohotni.
879 III, II,II,2128 | dobrohotni. Sjetimo se s kojom su njeznoscu sveci, kao sveti
880 III, II,II,2129 | pokusi na zivotinjama moralno su prihvatljivi, jer pridonose
881 III, II,II,2132 | vidove opceg dobra ukoliko su upravljeni najvisem Dobru,
882 III, II,II,2136 | proizvodnje namijenjeni su namirivanju ljudskih potrebâ.
883 III, II,II,2140 | razlicite probitke, koji su cesto medjusobno suprotstavljeni.
884 III, II,II,2141 | praznini. Ona pretpostavlja da su osigurana jamstva pojedinacnih
885 III, II,II,2142 | odgovornost za svoje radnje. Oni su duzni uzimati u obzir dobro
886 III, II,II,2142 | povisenje dobitaka. Dobici su ipak potrebni: oni omogucuju
887 III, II,II,2145 | povezani s uvjetima rada ili su protivni opcem dobru. ~
888 III, II,II,2147 | narodima.S jedne strane su oni koji posjeduju i umnazaju
889 III, II,II,2148 | sirinu". Medju narodima kojih su politike vec medjuovisne
890 III, II,II,2149 | sredstva svoga razvitka, ili su u tome bili sprijeceni tragicnim
891 III, II,II,2152 | zalaganjem i u tom pokazivati da su svjedoci i djelatnici mira
892 III, II,II,2153 | izabranike po onome sto su ucinili za siromahe.To sto
893 III, II,II,2156 | tjesiti, bodriti, djela su duhovnog milosrdja, kao
894 III, II,II,2156 | je cisto (Lk 11,41). Ako su koji brat ili sestra goli,
895 III, II,II,2157 | pozivlje da u siromasima koji su mu braca prepoznamo njegovu
896 III, II,II,2160 | stvorenoga svijeta namijenjena su svemu ljudskom rodu. Pravo
897 III, II,II,2165 | 2457 Zivotinje su povjerene na upravljanje
898 III, II,II | moralnu ispravnost: duboke su nevjere Bogu, i u tom smislu
899 III, II,II,2172 | clanovi njegova Puka pozvani su zivjeti u istini. ~
900 III, II,II,2174 | Po svom dostojanstvu, svi su ljudi, zato sto su osobe (...),
901 III, II,II,2174 | svi su ljudi, zato sto su osobe (...), samom svojom
902 III, II,II,2174 | se tice religije. Duzni su i prionuti uz istinu netom
903 III, II,II,2179 | gdje god zivjeli, duzni su (...) primjerom zivota i
904 III, II,II,2179 | ocitovati novoga covjeka kojega su krstenjem obukli, i jakost
905 III, II,II,2180 | skupljala uspomene na one koji su u svjedocenju vjere isli
906 III, II,II,2180 | vjere isli do kraja. To su Djela mucenikâ, koja tvore
907 III, II,II,2181 | Kristovi ucenici "obukli su novoga covjeka stvorena
908 III, II,II,2189 | tko laze, prema steti sto su je pretrpjeli oni koji su
909 III, II,II,2189 | su je pretrpjeli oni koji su zrtve lazi. Iako je laz,
910 III, II,II,2190 | kobnih posljedica po one koji su odvraceni od istine. ~
911 III, II,II,2194 | zivota, opce dobro dostatni su razlog da se presuti sto
912 III, II,II,2197 | privatni zivot osoba koje su u nekoj politickoj ili javnoj
913 III, II,II,2201 | 2497 U novinstvu, odgovorni su, po samom svojem zvanju,
914 III, II,II,2202 | se ticu opceg dobra ili su odgovor na utemeljenu uznemirenost
915 III, II,II,2206 | Kristovi ucenici obukli su "novog covjeka, po Bogu
916 III, II,II,2215 | ljudskim djelima, i utoliko su vise usmjerene Bogu i promicanju
917 IV, I,0,2219 | prituzbu Boga zivoga: "Ostavili su mene, Izvor vode zive, te
918 IV, I,0,2223 | njegovo Tijelo. Razmjeri su joj sirina Kristove ljubavi. ~
919 IV, I,I,2228 | bitno je u molitvi, rijeci su o njemu ovisne. Ali Abrahamova
920 IV, I,I,2239 | tako bliskoga Boga, bili su poziv i putovi molitve.
921 IV, I,I,2241 | Preobrazenja razotkriti Onaj cije su lice oni trazili: spoznaja
922 IV, I,I,2243 | sebe i za druge. Psalmi su malo-pomalo sabrani u zbirku
923 IV, I,I,2243 | Pohvale"), remek-djelo su molitve u Starom zavjetu. ~
924 IV, I,I,2244 | ispunjeni u Kristu, psalmi su bitni u molitvi njegove
925 IV, I,I,2246 | mudrosnoj meditaciji, psalmi su zrcalo cudesnih djela Bozjih
926 IV, I,I,2254 | 2596 Psalmi su remek-djelo molitve Staroga
927 IV, I,I,2255 | ispunjeni u Kristu, psalmi su bitan i trajan dio molitve
928 IV, I,I,2255 | njegove Crkve. Prilagodjeni su ljudima svih prilika i svih
929 IV, I,I,2261 | 2603 Evandjelisti su od Krista, iz vremena njegova
930 IV, I,I,2263 | povijesti spasenja, obuhvaceni su tim vapajem utjelovljene
931 IV, I,I,2269 | osobito Duha Svetoga u kojemu su svi darovi. ~Druga, "o udovici
932 IV, I,I,2276 | Krist uslisava molitve koje su njemu upucene. ~
933 IV, I,I,2278 | izliven je nad ucenike dok su svi "bili zajedno na istom
934 IV, I,I,2280 | 2625 Molitve su prije svega one koje vjernici
935 IV, I,I,2282 | 2627 Dva su temeljna oblika koji izrazavaju
936 IV, I,I,2284 | molitava tuzaljki, koje su naprotiv ceste u Starom
937 IV, I,I,2289 | 2636 Prve su krscanske zajednice postojano
938 IV, I,I,2289 | ljude (...) za sve koji su na vlasti" (1 Tim 2,1),
939 IV, I,I,2294 | silno mnostvo onih, koji su dosli iz velike nevolje
940 IV, I,II,2317 | Najobicniji oblik, koji su nam prenijeli monasi sa
941 IV, I,II,2324 | djelu Duha Svetoga, Crkve su razvile molitvu svetoj Bogorodici,
942 IV, I,II,2324 | hvalospjevima i antifonama, koji su izraz toj molitvi, obicno
943 IV, I,II,2326 | zamjenjuje Casoslov. Na Istoku su Akatist i Moleben, u litanijskom
944 IV, I,II,2326 | bogosluzju bizantskih Crkava, dok su armenska, koptska i sirijska
945 IV, I,II,2330 | 2683 Svjedoci koji su nas pretekli u Kraljevstvu,
946 IV, I,II,2330 | svoga zivota, spisima koje su ostavili i svojom molitvom
947 IV, I,II,2330 | prestaju se brinuti za one koje su ostavili na zemlji. Usavsi "
948 IV, I,II,2330 | Gospodara, "postavljeni su nad mnogim". Njihovo je
949 IV, I,II,2331 | opcinstvu svetih razvile su se kroz crkvenu povijest
950 IV, I,II,2331 | njegovu povijest. Krscanske su duhovnosti dio zive molitvene
951 IV, I,II,2331 | molitvene predaje i nezaobilazni su vodici za vjernike. U svojoj
952 IV, I,II,2333 | Zaredjeni sluzbenici takodjer su odgovorni za molitveni odgoj
953 IV, I,II,2333 | Dobroga pastira, zaredjeni su da vode Bozji narod k zivim
954 IV, I,II,2334 | 2687 Brojni su redovnici posvetili sav
955 IV, I,II,2334 | monasi i monahinje posvetili su svoje vrijeme hvali Boga
956 IV, I,II,2337 | vodstvo). Muzevi i zene koji su time obdareni istinski su
957 IV, I,II,2337 | su time obdareni istinski su posluzitelji zive molitvene
958 IV, I,II,2338 | gdje ima samostana, njihove su zajednice pozvane da poticu
959 IV, I,II,2338 | zemljom prema nebu. Ona su tradicionalno jaka vremena
960 IV, I,II,2338 | obnovu molitve. Svetista su hodocasnicima, koji traze
961 IV, I,II,2340 | molitvenoj predaji i dragocjeni su vodici za duhovni zivot. ~
962 IV, I,III,2344| u odredjene trenutke: to su po snazi i trajanju jaka
963 IV, I,III,2345| neprekidnu molitvu.Nekoji su svakodnevni: jutarnja i
964 IV, I,III,2354| Nacini razmatranja toliko su raznovrsni koliko je duhovnih
965 IV, I,III,2365| smrtne borbe i groba. To su tri povlastena vremena Isusova
966 IV, I,III,2385| Sve nase prosnje sabrane su jednom za svagda u njegovu
967 IV, I,III,2385| vapaju na krizu i uslisane su od Oca u njegovu uskrsnucu.
968 IV, I,III,2387| Molitva i krscanski zivot su neodvojivi, jer je rijec
969 IV, I,III,2399| krscanski zivot neodvojivi su. ~
970 IV, II,0,2402 | Nakon sto je pokazao kako su Psalmi glavna hrana krscanske
971 IV, II,0,2402 | Pretrazite sve molitve koje su u Pismima, i vjerujem da
972 IV, II,0,2402 | Proroci i Psalmi) ispunjena su u Kristu. Evandjelje je
973 IV, II,0,2407 | Bozjom rijecju, oni koji su "nanovo (...) rodjeni (...)
974 IV, II,0,2409 | vremenâ spasenja koja su pocela izlijevanjem Duha
975 IV, II,0,2410 | svaku od sedam prosnji. One su izrazaj jecanja sadasnjeg
976 IV, II,0,2418 | milost Kristovu: oprosteni su ti svi grijesi tvoji. Od
977 IV, II,0,2420 | priznajemo prije svega da su se sva obecanja ljubavi
978 IV, II,0,2420 | milost i istinu", koje su nam darovane u Isusu Kristu (
979 IV, II,0,2423 | Ocem ga priznaju oni koji su, po vjeri u njegovog jedi-norodjenog
980 IV, II,0,2427 | k nebesima. No, u Kristu su nebo i zemlja pomireni,
981 IV, II,0,2428 | stan" (2 Kor 5,2). Krscani su u tijelu, ali ne zive po
982 IV, II,0,2428 | tijelu. Zive na zemlji, ali su gradjani neba. ~
983 IV, II,0,2436 | Budi": Ove tri molbe vec su uslisane u zrtvi Krista
984 IV, II,0,2436 | Krista Spasitelja, no, sada su upravljene s nadom u konacno
985 IV, II,0,2439 | zelja i iscekivanje, u cemu su zauzeti i Bog i covjek.
986 IV, II,0,2443 | ime medju narodima". Zato su pravednici Starog saveza,
987 IV, II,0,2447 | u kojima jesmo, vremena su izlijevanja Duha Svetog.
988 IV, II,0,2453 | Bogorodicom i svim svetima koji su bili "ugodni" Gospodinu,
989 IV, II,0,2461 | Ovaj kruh svagdanji su i citanja koja svaki dan
990 IV, II,0,2464 | ne oprostimo onima koji su nas uvrijedili. Ljubav je,
991 IV, II,0,2466 | nasima" iste osjecaje koji su bili u Kristu Isusu. Tada
992 IV, II,0,2470 | u korijen prethodne, jer su nasi grijesi plod pristanka
993 IV, II,0,2475 | svijeta" (Otk 12,9), po njemu su grijeh i smrt usli u svijet,
1-500 | 501-993 |