1-500 | 501-948
bold = Main text
Part,Section,Chapter,Number grey = Comment text
501 II, II,I,1064 | ustaje, po uskrsnucu s Njime, kao novo stvorenje. ~[U hrvatskom
502 II, II,I,1068 | prijelaz kroz Crveno more, kao cin zbiljskog oslobodjenja
503 II, II,I,1070 | a Otac obznanjuje Isusa kao svoga "ljubljenog Sina". ~
504 II, II,I,1071 | podnijeti u Jeruzalemu govorio kao o "krstenju" kojim se sam
505 II, II,I,1073 | njime ukopani u smrt da kao sto je Krist slavom Ocevom
506 II, II,I,1092 | Majka Crkva ih vec ljubi kao svoje i za njih se brine". ~
507 II, II,I,1093 | svi ljudi. Milost spasenja kao cist dar posve se osobito
508 II, II,I,1100 | njime. To krstenje krvlju, kao i zelja za krstenjem, donose
509 II, II,I,1105 | grijeh i svi osobni grijesi kao i sve kazne za grijehe.
510 II, II,I,1106 | vremenite posljedice grijeha kao sto su trpljenje, bolest,
511 II, II,I,1106 | slaboce vezane uz zivot, kao sto su karakterne slabosti
512 II, II,I,1111 | postovanjem i ljubavlju. Kao sto krstenje donosi odgovornosti
513 II, II,I,1116 | blazeno gledanje Boga - kao dovrsenje vjere - i u nadi
514 II, II,I,1119 | ono je nuzno za spasenje, kao i sâma Crkva u koju krstenje
515 II, II,I,1127 | Svetoga te su tako obvezniji kao pravi Kristovi svjedoci
516 II, II,I,1139 | odijeljeno od krstenja, kao sto je slucaj u rimskom
517 II, II,I,1141 | puni izljev Duha Svetoga, kao sto je nekoc bio podijeljen
518 II, II,I,1142 | snagu Duha Svetoga" da, kao "pravi svjedoci Kristovi,
519 II, II,I,1142 | stavio zalog Duha. 1304 Kao i krst, kojemu je dovrsenje,
520 II, II,I,1143 | ispovijedati vjeru u Krista, i to kao po svojoj sluzbi (quasi
521 II, II,I,1144 | kadsto govori o potvrdi kao "sakramentu krscanske zre-losti",
522 II, II,I,1146 | 1311 Kao za krstenje, tako je i za
523 II, II,I,1146 | Dobro je da kum bude isti kao i kod krstenja da se bolje
524 II, II,I,1152 | 1317 Potvrda, kao i krstenje, u dusu krscana
525 II, II,I,1159 | zivota»"."Ostali sakramenti, kao i sve crkvene sluzbe i djela
526 II, II,I,1164 | obicavao vrsiti Isus kada je kao predsjedatelj stola blagoslivljao
527 II, II,I,1181 | 1334 U Starom savezu kao zrtva zemaljskih prvina
528 II, II,I,1183 | je podjelu medju ucenike, kao sto ih je sablaznio i navjestaj
529 II, II,I,1183 | stoljecima odjekuje neprekidno kao poziv njegove ljubavi da
530 II, II,I,1184 | ustanovio je Euharistiju kao spomen-cin svoje smrti i
531 II, II,I,1185 | se predstavlja i oznacuje kao kruh zivota koji je s neba
532 II, II,I,1193 | primi "kakva uistinu jest, kao Rijec Bozja" (1 Sol 2,13),
533 II, II,I,1195 | bolesti ili drugog uzroka, kao i utamnicenike i pridosle
534 II, II,I,1197 | prezbiterijem i djakonima, kao i sa svim biskupima svijeta
535 II, II,I,1201 | dakle, treba promatrati: ~kao cin zahvaljivanja i hvale
536 II, II,I,1201 | zahvaljivanja i hvale Ocu; ~kao spomen-cin zrtve Krista
537 II, II,I,1201 | Krista i njegova Tijela; ~kao prisutnost Krista snagom
538 II, II,I,1210 | te u njem biva spomenut kao znak i sluga jedinstva sveopce
539 II, II,I,1210 | casteci njezin spomen, kao i spomen svih svetaca i
540 II, II,I,1210 | Euharistiji Crkva je s Marijom, kao pod krizem, sjedinjena u
541 II, II,I,1211 | svetih, prinosi se Bogu kao sveopca zrtva po onom Velikom
542 II, II,I,1213 | znacenju iskljucivosti, kao da druge ne bi bile stvarne,
543 II, II,I,1216 | otajstveno prisutan medju nama kao onaj koji nas je ljubio
544 II, II,I,1218 | svojih vjernika prisutan i kao zrtva prinesena za nase
545 II, II,I,1218 | prinesena za nase pomirenje i kao nebeska hrana koja nam se
546 II, II,I,1218 | Tijelo i Krv tvoga Sina, kao pricesnici ove zrtve napunimo
547 II, II,I,1221 | niti cu ti poljubac dati kao Juda, vec ti se kao razbojnik
548 II, II,I,1221 | dati kao Juda, vec ti se kao razbojnik ispovijedam: "
549 II, II,I,1223 | ustalio u latinskom obredu kao najredovitiji. Ipak, "sveta
550 II, II,I,1224 | u euharistijskoj gozbi: "Kao sto je mene poslao zivi
551 II, II,I,1224 | je darovan zalog zivota, kao kad je andjeo rekao Mariji
552 II, II,I,1224 | smrti kada ce nam biti dan kao popudbina. ~
553 II, II,I,1225 | moram imati lijek. 1394 Kao sto tjelesna hrana sluzi
554 II, II,I,1241 | Euharistija se prinosi, i kao zadovoljstina za grijehe
555 II, II,II,1257 | 1430 Kao nekoc u proroka, Isusov
556 II, II,II,1260 | mucenistvom, ovi oblici, kao sredstva za postizanje oprostenja
557 II, II,II,1262 | Kristovim zivotom; "ona je kao ustuk koji nas oslobadja
558 II, II,II,1264 | pokore, svojevoljno odricanje kao post i milostinja, te bratska
559 II, II,II,1272 | predstavljaju ovaj sakrament kao "drugu dasku (spasa) nakon
560 II, II,II,1277 | poticaj Duha Svetoga. Nastaje kao posljedica promatranja odvratnosti
561 II, II,II,1280 | Bogom. Covjek i gresnik su kao dvije stvari: covjek je
562 II, II,II,1281 | i slabi samoga gresnika, kao i njegove odnose s Bogom
563 II, II,II,1284 | vremena smatran je s pravom kao onaj koji poglavito ima
564 II, II,II,1286 | djelomicno, vremenitih kazni kao posljedica ~grijeha; ~mir
565 II, II,II,1288 | vjernici mogu dobiti za sebe, kao i za duse u cistilistu,
566 II, II,II,1301 | bolesnih ustanovljeno je kao istinski i pravi sakrament
567 II, II,II,1305 | 1517 Bolesnicka je pomast, kao i svi sakramenti, liturgijsko
568 II, II,II,1305 | slavi unutar euharistije kao spomen-cina Gospodnjeg Vazma.
569 II, II,II,1305 | uslijediti euharistija. Kao sakrament Kristova vazma,
570 II, II,II,1312 | pomazanja Crkva nudi euharistiju kao popudbinu. Pricest tijelom
571 II, II,II,1313 | 1525 I kao sto sakramenti krsta, potvrde
572 II, II,II,1313 | pomazanja i euharistije, kao popudbine, tvore na kraju
573 II, II,III,1327| Izabrani je narod Bog ustanovio kao "kraljevstvo svecenikâ,
574 II, II,III,1329| svecenistvu i u levitskoj sluzbi, kao i u uspostavi sedamdesetorice
575 II, II,III,1332| Cjelokupna je zajednica vjernika, kao takva, svecenicka. Vjernici,
576 II, II,III,1334| je nazocan svojoj Crkvi kao Glava svoga tijela, Pastir
577 II, II,III,1334| vidljiva nazocnost Krista kao Glave Crkve u zajednici
578 II, II,III,1335| ne smije se shvatiti tako kao da bi on po njoj bio zasticen
579 II, II,III,1339| biskupstvo i prezbiterijat) kao i stupanj sluzenja (djakonat)
580 II, II,III,1339| Neka svi postuju djakone kao Isusa Krista, a tako i biskupa,
581 II, II,III,1339| slika Oca, te prezbitere kao Bozje vijece i kao zbor
582 II, II,III,1339| prezbitere kao Bozje vijece i kao zbor apostola: bez njih
583 II, II,III,1344| pristanak Rimskog biskupa kao vrhovne vidljive veze zajednistva
584 II, II,III,1344| Crkava u jednoj Crkvi i kao jamstvu njihove slobode. ~
585 II, II,III,1345| 1560 Svaki biskup, kao Kristov namjesnik, ima pastirsku
586 II, II,III,1345| koje mu je povjereno, ipak kao zakoniti nasljednik apostola,
587 II, II,III,1346| sasvim posebno znacenje kao znak Crkve okupljene oko
588 II, II,III,1349| vjernika i da vrse sluzbu Bozju kao pravi svecenici Novoga zavjeta". ~
589 II, II,III,1351| ili sinaksi, gdje radeci kao predstavnici Krista i navjescujuci
590 II, II,III,1351| koji se Ocu jedanput prinio kao neporocna zrtva." Iz te
591 II, II,III,1355| opet uspostavila djakonat "kao poseban i trajan hijerarhijski
592 II, II,III,1357| koju se kandidat redi. 1574 Kao u svim sakramenatima, i
593 II, II,III,1359| sluzbe, duznost je biskupa kao apostolskih nasljednika
594 II, II,III,1361| pozove na primanje redova. Kao svaka milost, i ovaj sakrament
595 II, II,III,1361| moze biti primljen samo kao nezasluzen dar. ~
596 II, II,III,1364| osposobljava da djeluje kao predstavnik Krista, Glave
597 II, II,III,1365| sudionistvo u Kristovoj sluzbi, kao i kod krstenja i potvrde,
598 II, II,III,1367| vodi i brani svoju Crkvu kao otac i pastir, u nesebicnoj
599 II, II,III,1368| sveti Grgur Nazijanski, jos kao mlad prezbiter, pise: Treba
600 II, II,III,1373| mu je povjerena. Biskupi, kao nasljednici apostola i clanovi
601 II, II,III,1383| pozvao ga je na ljubav kao osnovno urodjeno zvanje
602 II, II,III,1384| darovana mu je od Boga kao "pomoc", predstavljajuci
603 II, II,III,1390| jedinstveni izraz ljudske ljubavi kao cistog odraza Bozje ljubavi, "
604 II, II,III,1390| odraza Bozje ljubavi, "jake kao smrt", koju "mnoge vode
605 II, II,III,1394| zbunjivati i moglo je izgledati kao neostvariv zahtjev. Ipak
606 II, II,III,1395| Muzevi, ljubite svoje zene kao sto je Krist ljubio Crkvu
607 II, II,III,1401| se drci da sami mladenci, kao slucitelji Kristove milosti,
608 II, II,III,1402| mladenci primaju Duha Svetoga kao zajedni tvo ljubavi Krista
609 II, II,III,1407| cenidbu Àine ni tavnom ili kao da je n bilo),137 nakon
610 II, II,III,1408| NazoÀt crkvenog slucbenika (kao i svjedok ) vidljivo istiÀe
611 II, II,III,1409| uspostavlja meäu suprucnicima kao i prema djeci stanovita
612 II, II,III,1410| pastira i kr anske zajednice kao ùBocje obitelji” nucna je
613 II, II,III,1413| svrhe i svojstva zenidbe kao i obveze kojeeuzima katolicka
614 II, II,III,1416| sakramentom okrepljuju i kao posvecuju za duznosti i
615 II, II,III,1420| Krist je izvor te milosti. "Kao sto je nekoc sam Bog savezom
616 II, II,III,1424| To prisno sjedinjenje, kao uzajamno darivanje dviju
617 II, II,III,1428| cijem zivotu mogu i trebaju kao krstenici sudjelovati: Treba
618 II, II,III,1429| jeka od pocetka stvorio kao musko i zensko (Mt 19,4),
619 II, II,III,1429| njegovanje bracne ljubavi kao i sav ustroj obiteljskog
620 II, II,III,1436| Muzevi, ljubite svoje zene kao sto je Krist ljubio Crkvu (...)
621 II, II,IV,1445 | okolnosti krscanskog zivota, kao i uporabe covjeku korisnih
622 II, II,IV,1445 | popracenu odredjenim znakom, kao sto je polaganje ruke, znamenovanje
623 II, II,IV,1447 | milost Duha Svetoga na nacin kao sakramenti, nego po molitvi
624 II, II,IV,1449 | akoliti, katehisti itd.). Kao primjer blagoslova predmeta
625 II, II,IV,1451 | sakramentalni zivot Crkve, kao sto je cascenje svetih moci,
626 II, II,IV,1452 | dostojanstvo svakog bica kao Bozjeg djeteta, uspostavlja
627 II, II,IV,1459 | 1683 Crkva koja je, kao mati, sakramentalno nosila
628 III, 0,IV,1469 | 6) da postanu "savrseni kao sto je savrsen Otac (...)
629 III, 0,IV,1470 | naslje-dovatelji Bozji kao djeca ljubljena" i hodati
630 III, 0,IV,1471 | prosvjetljuje nas i snazi da zivimo kao "djeca svjetlosti" (Ef 5,
631 III, 0,IV,1474 | Treba da se svime tim sluzis kao svojim, da sluzis, slavis,
632 III, 0,IV,1474 | raspolagati svim tvojim mocima kao svojima, u sluzbi i na slavu
633 III, I,0,1485 | poglavlje). On nam je darovan kao spasenje (trece poglavlje). ~
634 III, I,I,1486 | grijeh a, ako ga ucine, kao rasipni sinpovjeravaju se
635 III, I,I,1504 | Zato se i zove nadnaravno, kao i milost koja covjeku omogucuje
636 III, I,I,1504 | ma kako ono korisno bilo, kao sto su znanosti, tehnike
637 III, I,I,1507 | dar: ono je nadnaravno, kao i milost koja vodi do njega. ~
638 III, I,I,1517 | ubrojiv ako nije zeljen ni kao svrha ni kao sredstvo cina,
639 III, I,I,1517 | nije zeljen ni kao svrha ni kao sredstvo cina, kao sto moze
640 III, I,I,1517 | svrha ni kao sredstvo cina, kao sto moze biti smrt podnesena
641 III, I,I,1519 | umisljati da je "covjek, kao subjekt slobode, bice dostatno
642 III, I,I,1520 | Dan nam je Duh Sveti te, kao sto uci Apostol, "gdje je
643 III, I,I,1521 | sloboda i sigurnost u kusnjama kao i pred pritiscima i prinudama
644 III, I,I,1531 | nadahnuta ljubavlju prema Bogu kao konacnoj svrsi svih nasih
645 III, I,I,1532 | koje je u sebi neuredno (kao sto su laz ili ogovor).
646 III, I,I,1532 | pravednika ne moze se opravdati kao zakonito sredstvo da se
647 III, I,I,1532 | prisutnost zle nakane (kao npr. castohleplje) cini
648 III, I,I,1534 | Ima konkretnih ponasanja - kao sto je bludnost - koju je
649 III, I,I,1541 | nedjelovanje gledom na ono sto se kao dobro ili kao zlo osjetilo
650 III, I,I,1541 | ono sto se kao dobro ili kao zlo osjetilo ili zamislilo. ~
651 III, I,I,1542 | psihickog zivota; one su kao neka posrednistva i osiguravaju
652 III, I,I,1542 | veli da je ljudsko srce kao izvor iz kojeg se radja
653 III, I,I,1547 | boli, strahove i zalosti, kao sto je ocito u smrtnoj borbi
654 III, I,I,1551 | strastima, ako ih shvatimo kao pokrete osjecajnosti, nema
655 III, I,I,1588 | da ih osposobi da djeluju kao njegova djeca i zasluze
656 III, I,I,1592 | kraljevstvom i vjecnim zivotom kao za svojom srecom, stavljajuci
657 III, I,I,1595 | uzdizu nasu nadu prema nebu kao prema novoj obecanoj zemlji,
658 III, I,I,1595 | koje prodire tamo "kamo je kao preteca za nas usao Isus" (
659 III, I,I,1596 | ce postici nebesku radost kao vjecnu Bozju nagradu za
660 III, I,I,1596 | Bdij pozorno, sve prolazi kao hip, premda tvoje nestrpljenje
661 III, I,I,1597 | samoga, a svoga bliznjega kao same sebe iz ljubavi prema
662 III, I,I,1598 | primaju. Zato Isus kaze: "Kao sto je Otac ljubio mene,
663 III, I,I,1598 | zapovijed: ljubite jedni druge kao sto sam ja vas ljubio" (
664 III, I,I,1599 | 1824 Ljubav kao plod Duha i punina zakona
665 III, I,I,1599 | Gospodin zahtijeva da ljubimo kao sto on ljubi, cak i svoje
666 III, I,I,1599 | ljubimo djecu i siromahe kao i on. ~Apostol Pavao dao
667 III, I,I,1601 | Krscanin nije pred Bogom kao kakav rob, u ropskom strahu,
668 III, I,I,1601 | rob, u ropskom strahu, ni kao najamnik koji trazi placu,
669 III, I,I,1601 | najamnik koji trazi placu, nego kao dijete koje odgovara na
670 III, I,I,1601 | straha od kazne i osjecamo se kao rob, ili dopustamo da nas
671 III, I,I,1601 | slusamo (...) tada se osjecamo kao djeca. ~
672 III, I,I,1605 | Duh Sveti izvodi u nama kao prvine vjecne slave. Crkvena
673 III, I,I,1617 | iznad svega, svoga bliznjega kao same sebe iz ljubavi prema
674 III, I,I,1620 | 1848 Kao sto tvrdi sveti Pavao: "
675 III, I,I,1621 | solidarnost; definiran je kao "rijec, cin ili zelja protiv
676 III, I,I,1622 | udaljuje od nje nasa srca. Kao i prvi grijeh, to je neposlusnost,
677 III, I,I,1622 | volje da covjek postane "kao bog" spoznajuci i odredjujuci
678 III, I,I,1624 | slicno. Unaprijed vam kazem, kao sto vam vec rekoh: koji
679 III, I,I,1624 | razlikovati prema njihovu objektu, kao sto biva za svaki ljudski
680 III, I,I,1624 | njegovoj slobodnoj volji, kao sto uci Gospodin: "Iz srca
681 III, I,I,1627 | protiv ljubavi prema Bogu, kao sto je psovka, krivokletstvo
682 III, I,I,1627 | ljubavi prema bliznjemu, kao sto je ubojstvo, preljub
683 III, I,I,1627 | prema Bogu i bliznjemu, kao sto su isprazne stvari,
684 III, I,I,1631 | 1861 Smrtni grijeh, kao i sama ljubav, korjenita
685 III, I,II,1645 | tice se i ljudske zajednice kao cjeline. ~
686 III, I,II,1648 | isti mah vidljiv i duhovan, kao drustvo traje u vremenu:
687 III, I,II,1650 | 1882 Neka drustva, kao sto su obitelj i gradjanska
688 III, I,II,1652 | zajednicama. Oni se moraju vladati kao sluge bozanske Providnosti. ~
689 III, I,II,1658 | drustveni zivot. Nekoja drustva, kao sto su obitelj i gradjanska
690 III, I,II,1665 | tvoga milosrdja. 1901 Vlast kao takva upucuje na red sto
691 III, I,II,1665 | djelovati za opce dobro kao "moralna sila koja se oslanja
692 III, I,II,1667 | odvojeni, povuceni sami u sebe, kao da ste vec opravdani, nego
693 III, I,II,1669 | pretpostavlja postivanje osobe kao takve. U ime opceg dobra
694 III, I,II,1669 | ljudski poziv potpuno razvije: kao sto je pravo "da (svatko)
695 III, I,II,1672 | cemu se moze prepoznati kao takva, ono se najpotpunije
696 III, I,II,1673 | koje tu i tamo nastaju, kao sto je (...) potreba da
697 III, I,II,1678 | 1916 Kao i svaka eticka duznost,
698 III, I,II,1700 | izuzimajuci nikoga, smatrati kao "svoj drugi ja", vodeci
699 III, I,II,1702 | mrznjom prema zlu koje on kao neprijatelj pocinja. ~
700 III, I,II,1705 | dostojanstvu ljudske osobe kao i drustvenom i medjunarodnom
701 III, I,III,1716| biblij-skom smislu, oznaciti kao ocinsku pouku, kao Bozju
702 III, I,III,1716| oznaciti kao ocinsku pouku, kao Bozju pedagogiju. Propisuje
703 III, I,III,1717| proglasuje i odredjuje zakon kao svojevrsno ucesce u Providnosti
704 III, I,III,1717| dostojan primiti od Boga zakon; kao zivo bice obdareno razumom,
705 III, I,III,1717| uskladjeni: vjecni zakon, u Bogu, kao izvor svih zakona; prirodni
706 III, I,III,1718| jedinstvo. Isus Krist je kao osoba put savrsenstva. On
707 III, I,III,1719| izvoru i sucu svakoga dobra, kao i osjecaj za drugoga kao
708 III, I,III,1719| kao i osjecaj za drugoga kao sebi jednakoga. U svojim
709 III, I,III,1719| useljujuci se u njega nego kao utiskujuci se u njega, kao
710 III, I,III,1719| kao utiskujuci se u njega, kao sto slika prelazi s pecata
711 III, I,III,1720| izbrisati. 1959 Prirodni zakon, kao vrlo dobro djelo Stvoriteljevo,
712 III, I,III,1722| izabrao je sebi Izraela kao svoj narod i objavio mu
713 III, I,III,1723| i dobar, jos nesavrsen. Kao pedagog naznacuje sto treba
714 III, I,III,1723| Spasitelja. Pruza nauk sto kao Rijec Bozja ostaje zauvijek. ~
715 III, I,III,1730| da ljubimo jedni druge kao sto je on nas ljubio. ~
716 III, I,III,1731| a oduhovljuje ih ljubav kao poglaviti dar Duha Svetoga: "
717 III, I,III,1750| koji se na krizu prinio kao zrtva ziva, sveta, Bogu
718 III, I,III,1751| posvecenje cijeloga bica: Kao sto nekoc predadoste udove
719 III, I,III,1753| koji je Glava svoga Tijela. Kao "posinak" i on moze Boga
720 III, I,III,1754| razuma i moci njegove volje kao i svakoga drugog stvora. ~
721 III, I,III,1756| trajnu (habitualnu) milost, kao trajno osposobljenje da
722 III, I,III,1756| narav, katkada i izvanredna, kao sto je dar cudesa ili jezika,
723 III, I,III | clanu za djelo, prosudjeno kao dobro ili zlo, koje prema
724 III, I,III,1758| nejednakost jer smo mi od njega kao Stvoritelja sve primili. ~
725 III, I,III,1761| I sama vremenita dobra, kao sto je zdravlje i prijateljstvo,
726 III, I,III,1764| Budite dakle savrseni kao sto je savrsen Otac vas
727 III, I,III,1765| silazi "s neba, od Boga kao Zarucnica nakicena za svoga
728 III, I,III,1767| 2018 Opravdanje, kao i obracenje, ima dvostruki
729 III, I,III,1775| udijeliti pravu zaslugu kao posljedicu nezasluzene Bozje
730 III, I,III,1780| hrane krscansko djelovanje. Kao sto cjelokupnost krscanskoga
731 III, I,III,1781| 2032 Crkva, kao "stup i tvrdja istine" (
732 III, I,III,1782| Vjerovanje i Ocenas, uzela kao temelj i Deset Bozjih zapovijedi
733 III, I,III,1786| vjernicima se navijesta kao put zivota i istine. Stoga
734 III, I,III,1789| u sakramentu pomirenja. Kao brizljiva majka, po svom
735 III, I,III,1798| prvosvecenik i biskupi, kao autenticni ucitelji, Bozjem
736 III, II,0,1809 | da je nuzno priznati Boga kao "jedinoga Dobrog", kao po
737 III, II,0,1809 | Boga kao "jedinoga Dobrog", kao po izbor Dobro i izvor svakog
738 III, II,0,1809 | Ljubi bliznjega svoga kao sebe samoga!" (Mt 19,16-
739 III, II,0,1812 | slicna: Ljubi svoga bliznjega kao sebe samoga. O tim dvjema
740 III, II,0,1812 | rijeci: Ljubi svoga bliznjega kao sebe samoga. Ljubav bliznjemu
741 III, II,0,1814 | da su zapovijedi izrazene kao nijecne odredbe, zabrane,
742 III, II,0,1814 | nijecne odredbe, zabrane, bilo kao pozitivne zapovijedi (npr.: "
743 III, II,0,1820 | ljubav prema bliznjemu. Kao sto postoje dvije zapovijedi
744 III, II,0,1820 | to potvrdjuje: "Biskupi kao nasljednici Apostola primaju
745 III, II,0,1825 | zapovijed: ljubite jedni druge kao sto sam ja vas ljubio" (
746 III, II,I,1837 | posluhu vjere" (Rim 1,5) kao o prvotnoj obvezi, ukazujuci
747 III, II,I,1841 | na grijehe protiv ufanja, kao sto su ocaj i preuzetnost. ~
748 III, II,I,1844 | usudjuje proklinjati ga kao onoga koji zabranjuje grijehe
749 III, II,I,1846 | se Bogu znaci priznati ga kao Boga, kao Stvoritelja i
750 III, II,I,1846 | znaci priznati ga kao Boga, kao Stvoritelja i Spasitelja,
751 III, II,I,1846 | Gospodara svega sto postoji, kao beskonacnu i milosrdnu Ljubav. "
752 III, II,I,1847 | se Bogu znaci hvaliti ga, kao Marija u hvalospjevu "Velica",
753 III, II,I,1868 | drugih bogosluznih cina, kao i osoba, predmeta i mjesta
754 III, II,I,1869 | dobra i s njima postupati kao vlasnik ili gospodar, jer
755 III, II,I,1869 | Bogu. Moguce ih je samo kao cist dar primiti od Boga.
756 III, II,I,1889 | se ime Gospodnje stuje. Kao i prva zapovijed, proizlazi
757 III, II,I,1896 | Znaci zazvati Istinitog Boga kao jamstvo vlastite istinitosti.
758 III, II,I,1897 | odnosu prema Bogu. Bog, kao Stvoritelj i Gospodin, mjerilo
759 III, II,I,1901 | bi se mogla protumaciti kao odobrenje vlasti koja ju
760 III, II,I,1903 | Spasiteljevu, koja mu omogucava da kao sin Ocev djeluje u Duhu
761 III, II,I,1904 | osobe. Zahtijeva postovanje, kao znamen dostojanstva onoga
762 III, II,I,1920 | 16,2; Lk 24,1; Iv 20,1). Kao dan Kristova uskrsnuca, "
763 III, II,I,1920 | pamet prvo stvaranje, a kao "osmi dan", koji slijedi
764 III, II,I,1922 | se u opcoj Crkvi obdrzava kao prvobitan zapovjedni blagdan".
765 III, II,I,1922 | ostavljajmo svoje skupstine, kao sto nekoji imadu obicaj,
766 III, II,I,1922 | biskupa, povjerena zupniku kao njezinu vlastitom pastiru".
767 III, II,I,1922 | ne mozes moliti kod kuce kao u crkvi, gdje je sakupljen
768 III, II,I,1926 | 2184 Kao sto Bog "u sedmi dan pocinu
769 III, II,I,1927 | Crkve budu zakonski priznati kao neradni dani. Oni treba
770 III, II,I,1927 | i da svoje predaje brane kao dragocjen prilog duhovnom
771 III, II,I,1927 | ipak treba da bude zivljen kao dan naseg oslobodjenja,
772 III, II,I,1931 | se u opcoj Crkvi obdrzava kao prvotni zapovjedni blagdan". "
773 III, II,II | LJUBI BLIZNJEGA SVOGA KAO SAMOGA SEBE!" ~Isus rece
774 III, II,II | rece svojim ucenicima: "Kao sto sam ja ljubio vas, tako
775 III, II,II | Ljubi svoga bliznjega kao sebe samoga.” Nema druge
776 III, II,II | rijeci: Ljubi svoga bliznjega kao sebe samoga. Ljubav bliznjemu
777 III, II,II,1935 | je u pozitivnomn obliku, kao duznost koju treba vrsiti.
778 III, II,II,1939 | sebi. Treba je promatrati kao redoviti odnos prema kome
779 III, II,II,1947 | napose glede opasnosti kao sto su droga, pornografija,
780 III, II,II,1956 | djecom Bozjom te ih postuju kao ljudske osobe. Oni ih odgajaju
781 III, II,II,1962 | 2229 Pravo je roditelja, kao najodgovornijih za odgoj,
782 III, II,II,1971 | ustanovi radi Gospodina (...) Kao slobodni ljudi - a ne kao
783 III, II,II,1971 | Kao slobodni ljudi - a ne kao oni kojima je sloboda pokrivalom
784 III, II,II,1971 | sloboda pokrivalom zloce, vec kao Bozje sluge" (1 Pt 2,13.
785 III, II,II,1973 | vlastitoj domovini, ali kao hodocasnici, sudjeluju u
786 III, II,II,1973 | sudjeluju u javnom zivotu kao gradjani, a od svega su
787 III, II,II,1973 | od svega su otcijepljeni kao stranci (...) Pokoravaju
788 III, II,II,1995 | Peta zapovijed zabranjuje kao tesko gresan cin izravno
789 III, II,II,1996 | pobacaj koji je zeljen bilo kao cilj bilo kao sredstvo,
790 III, II,II,1996 | zeljen bilo kao cilj bilo kao sredstvo, tesko se protivi
791 III, II,II,1997 | samog zaceca treba postupati kao s osobom, mora on u svojoj
792 III, II,II,1997 | sticen, lijecen i njegovan, kao i svako drugo ljudsko bice.
793 III, II,II,1998 | zametke da ih se upotrebi kao raspoloziv «bioloski materijal»". ~"
794 III, II,II,2002 | ako se smrt ne zeli ni kao cilj ni kao sredstvo, nego
795 III, II,II,2002 | smrt ne zeli ni kao cilj ni kao sredstvo, nego se samo predvidja
796 III, II,II,2002 | samo predvidja i prihvaca kao neizbjezna. Palijativno
797 III, II,II,2011 | savrsenstvo i sportski uspjeh kao neka bozanstva. Zbog vrednosnog
798 III, II,II,2014 | znanstveno istrazivanje kao i primijenjeno istrazivanje
799 III, II,II,2019 | dopusteno zeljeti osvetu kao zlo onome koji biva kaznjen",
800 III, II,II,2030 | njegovim opcim nacelima kao i odredbe koje ih namecu,
801 III, II,II,2030 | narodne manjine treba osuditi kao smrtni grijeh. Postoji moralna
802 III, II,II,2034 | izbjegavanju rata: Ljudima kao gresnicima uvijek prijeti
803 III, II,II,2039 | pobacaj, bilo da je zeljen kao cilj bilo kao sredstvo,
804 III, II,II,2039 | je zeljen kao cilj bilo kao sredstvo, je "sramotna"
805 III, II,II,2040 | samog zaceca treba ponasati kao prema osobi, treba ga stititi
806 III, II,II,2040 | cjelovitosti, njegovati i lijeciti kao svako drugo ljudsko bice. ~
807 III, II,II,2051 | Stvorivsi ljudsko bice kao musko i zensko, Bog na jednak
808 III, II,II,2051 | vrijedi jednako za muskarca kao i za zenu jer oboje su stvoreni
809 III, II,II,2053 | shvatila sestu zapovijed kao onu koja obuhvaca cjelokupnost
810 III, II,II,2063 | utjecajem, cistoca seocituje kao skola osobnog darivanja.
811 III, II,II,2067 | ce se primiti jedno drugo kao dar Bozji. Odlozit ce za
812 III, II,II,2074 | pismo, koje ih prikazuje kao tesko izopacenje, Predaja
813 III, II,II,2078 | samu jezgru ljudske osobe kao takve. Ona se na uistinu
814 III, II,II,2082 | kad ne bih uvijek mislio kao ti." ~Bracna plodnost ~
815 III, II,II,2087 | uzajamne i istinske ljubavi kao i svoju usmjerenost prema
816 III, II,II,2095 | savrsenstva kad nije zeljeno kao plod bracnog cina, to jest
817 III, II,II,2096 | ljubavi svojih roditelja kao i pravo da bude postivano
818 III, II,II,2096 | pravo da bude postivano kao osoba od trenutka svoga
819 III, II,II,2101 | odredjena zakonita prava, kao briga za djecu ili zastita
820 III, II,II,2108 | konkubinat, odbijanje braka kao takvog, nesposobnost vezati
821 III, II,II,2111 | Stvarajuci ljudsko bice kao musko i zensko, Bog daje
822 III, II,II,2120 | dar zemlje covjecanstvu kao cjelini. Opca namjena dobara
823 III, II,II,2121 | posjeduje drzati ne samo kao svoje nego i kao zajednicke:
824 III, II,II,2121 | ne samo kao svoje nego i kao zajednicke: u smislu da
825 III, II,II,2121 | tvarna ili netvarna - kao sto su zemlje ili tvornice,
826 III, II,II,2125 | vrsti, ako je stvar nestala, kao i plodove i koristi sto
827 III, II,II,2126 | njihovoj prodaji ili zamjeni kao da su trgovacka roba. Grijeh
828 III, II,II,2126 | svoga roba krscanina "ne kao roba, nego kao brata (...),
829 III, II,II,2126 | krscanina "ne kao roba, nego kao brata (...), kao covjeka,
830 III, II,II,2126 | roba, nego kao brata (...), kao covjeka, u Gospodinu" (Flm
831 III, II,II,2127 | cjelovitosti stvorenja. Zivotinje, kao i biljke i neziva bica,
832 III, II,II,2128 | kojom su njeznoscu sveci, kao sveti Franjo Asiski ili
833 III, II,II,2141 | pojedinacnih sloboda i vlasnistva, kao i cvrsta valuta i djelotvorne
834 III, II,II,2145 | moralno opravdan kad se pokaze kao neizbjezivo ili barem nuzno
835 III, II,II,2155 | svjedocanstvo protiv vas te ce kao vatra izjesti tijela vasa!
836 III, II,II,2156 | pravde, da se ne bi davalo kao dar ljubavi ono sto se vec
837 III, II,II,2156 | djela su duhovnog milosrdja, kao i prastati i strpljivo podnositi.
838 III, II,II,2163 | prodavati ih i mijenjati kao trgovacku robu. ~
839 III, II,II,2175 | 2468 Istina kao ispravnost ljudskog djelovanja
840 III, II,II,2179 | Crkve potice ih da djeluju kao svjedoci Evandjelja i obveza
841 III, II,II,2183 | makar i presutno, prihvaca kao istinit, bez dostatna temelja,
842 III, II,II,2199 | Solidarnost se ocituje kao posljedica istinita i tocna
843 III, II,II,2204 | ljubavlju prema bicima. Kao i svaka druga ljudska djelatnost,
844 IV, I,0,2216 | zahvalnosti i ljubavi u kusnji kao i u radosti. ~MOLITVA KAO
845 IV, I,0,2216 | kao i u radosti. ~MOLITVA KAO BOZJI DAR ~
846 IV, I,0,2219 | zedj Sina jedinca. ~MOLITVA KAO SAVEZ ~
847 IV, I,0,2222 | postao covjekom. ~MOLITVA KAO ZAJEDNISTVO ~
848 IV, I,I,2225 | molitva se predstavlja kao uzajamni zov, kao drama
849 IV, I,I,2225 | predstavlja kao uzajamni zov, kao drama saveza. Po rijecima
850 IV, I,I,2227 | opisuju taj odnos s Bogom kao zrtvu prvina iz stada, sto
851 IV, I,I,2227 | stada, sto je prinosi Abel, kao zazivanje Bozjeg imena po
852 IV, I,I,2227 | zazivanje Bozjeg imena po Enohu,kao "hod s Bogom" (Post 5,24).
853 IV, I,I,2228 | podsjeca Boga na obecanja koja kao da se ne ostvaruju. Od pocetka
854 IV, I,I,2230 | 2572 Kao posljednje ciscenje vjere,
855 IV, I,I,2231 | izvjestaja simbol molitve kao borbe vjere i pobjede ustrajnosti. ~
856 IV, I,I,2233 | spasavanja. U tom poslanju je kao neko Bozje moljenje, i Mojsije
857 IV, I,I,2233 | nadasve postavlja pitanja, i kao odgovor na njegovo trazenje
858 IV, I,I,2234 | s Mojsijem licem u lice, kao sto covjek govori s prijateljem" (
859 IV, I,I,2235 | molitelja zidovskog naroda kao i Crkve: Bog je ljubav,
860 IV, I,I,2244 | izrazavaju molitvu Bozjeg naroda kao zajednice, za vrijeme velikih
861 IV, I,I,2249 | cijelu povijest spasenja kao uzajamno dozivanje Boga
862 IV, I,I,2250 | i Jakova predstavlja se kao borba vjere u pouzdanju
863 IV, I,I,2253 | gorljivo trazeci lice Bozje, kao Ilija, zauzimaju se za narod. ~
864 IV, I,I,2256 | se svetom Gospodinu Isusu kao gorucem grmu: promatrajuci
865 IV, I,I,2260 | rijeci i djela bivaju onda kao vidljivo ocitovanje njegove
866 IV, I,I,2261 | pristanak "volji" ocevoj, kao odjek onoga "Da" njegove
867 IV, I,I,2261 | njegove Majke pri zacecu i kao nagovjestaj onoga "Da" sto
868 IV, I,I,2262 | njegova Sina; dar je darovan kao "dodatak". Isusova "svecenicka"
869 IV, I,I,2264 | jasan Isusov nauk o molitvi. Kao odgojitelj preuzima nas
870 IV, I,I,2267 | 2610 Kao sto se Isus Ocu moli i zahvaljuje
871 IV, I,I,2269 | molitvu Crkva trajno preuzima kao svoju: "Kyrie eleison". "
872 IV, I,I,2271 | Isusove molitve: "Moli za nas kao nas svecenik, moli u nama
873 IV, I,I,2271 | nas svecenik, moli u nama kao nasa glava, mi Mu se molimo
874 IV, I,I,2271 | nasa glava, mi Mu se molimo kao svome Bogu. Prepoznajmo,
875 IV, I,I,2273 | kriza, Marija biva uslisana kao zena, nova Eva, istinska "
876 IV, I,I,2283 | pred Stvoriteljem priznaje kao stvorenje. Ono uznosi velicinu
877 IV, I,I,2284 | o nasem odnosu s Bogom: kao stvorovi, nismo svoje pocelo,
878 IV, I,I,2284 | mi krscani znamo da se kao gresnici udaljujemo od Oca.
879 IV, I,I,2291 | 2638 Kao u prozbenoj molitvi, svaki
880 IV, I,I,2293 | Gospodina u svom srcu" (Ef 5,19).Kao i nadahnuti pisci Novog
881 IV, I,I,2297 | oprostenje, trazenje Kraljevstva kao i svaka istinska potreba. ~
882 IV, I,II,2307 | 2656 U molitvu se ulazi kao sto se ulazi u liturgiju:
883 IV, I,II,2310 | nasemu na istoj je crti kao i nauk o providnosti: vrijeme
884 IV, I,II,2319 | stuje i casti Srce Isusovo, kao sto zaziva njegovo presveto
885 IV, I,II,2324 | kojim se Sin Bozji u njoj kao zarucnik zdruzio. 2676 Taj
886 IV, I,II,2325 | i molbe: ona moli za nas kao sto je molila za sebe: "
887 IV, I,II,2325 | smrti". Da joj bude prisutna kao na samrti svoga Sina na
888 IV, I,II,2325 | casu nasega prelaska primi kao majka i privede svome sinu
889 IV, I,II,2326 | Sina da spasi sve ljude. Kao i ljubljeni ucenik, uzimamo
890 IV, I,II,2326 | njoj. Crkvena je molitva kao nosena Marijinom molitvom.
891 IV, I,II,2328 | da zazivamo Duha Svetoga kao unutarnjeg Ucitelja krscanske
892 IV, I,II,2330 | posebno oni koje Crkva stuje kao "svece", sudjeluju u zivoj
893 IV, I,II,2331 | se prenijeti u nasljedje, kao Ilijin "duh" na Elizeja
894 IV, I,II,2332 | djeca Bozja uce moliti "kao Crkva" i u molitvi ustrajati.
895 IV, I,II,2336 | 2689 Molitvene skupine, kao "skole molitve", jesu danas
896 IV, I,II,2338 | vrela, izvanredna mjesta da "kao Crkva" dozive pojedine oblike
897 IV, I,II,2343 | svetista i, nadasve, crkva kao vlastito mjesto liturgijske
898 IV, I,III,2344| proroka, uporno isticu molitvu kao "spomen na Boga", cesto
899 IV, I,III,2355| razmatrati "Kristova otajstva", kao u bozanskom citanju (lectio
900 IV, I,III,2358| ljubi, da mu se predamo kao prinos koji valja procistiti
901 IV, I,III,2363| toj molitvi nisu govor vec kao grancice koje podrzavaju
902 IV, I,III,2371| Staroga saveza prije Krista, kao Majka Bozja i sveti s Njim
903 IV, I,III,2373| okuzuju ako nismo budni, kao na primjer: da je istinito
904 IV, I,III,2373| putenost i udobnost, uzdignute kao mjerilo onoga sto je istinito,
905 IV, I,III,2373| molitva biva predstavljena kao bijeg iz svijeta (a zapravo,
906 IV, I,III,2374| razracunati s onim sto osjecamo kao svoje neuspjehe u molitvi:
907 IV, I,III,2374| nedostojnosti, nepodnosenje molitve kao darovanog cina, itd. Zakljucak
908 IV, I,III,2378| Kadikad se obracamo Gospodinu kao posljednjem utocistu: no,
909 IV, I,III,2388| naum stvaranja i spasenja, kao i njegovu smrt i uskrsnuce.
910 IV, I,III,2388| Casa ostaje uvijek njegova, kao sto i njegova Pasha, koja
911 IV, I,III,2391| djelo te se njegova molitva, kao i njegova zrtva, proteze
912 IV, II | Gospodine, nauci nas moliti, kao sto je i Ivan naucio svoje
913 IV, II | svoje ucenike »" (Lk 11,1). Kao odgovor na tu molbu, Gospodin
914 IV, II,0,2403 | molitve. S druge strane, kao Utjelovljena Rijec, on u
915 IV, II,0,2404 | ga mehanicki ponavljamo. Kao i za svaku drugu glasnu
916 IV, II,0,2408 | Molitva se Gospodnja iskazuje kao molitva cijele Crkve. Tu
917 IV, II,0,2416 | Mi mozemo zazivati Boga kao "Oca" jer nam je to On po
918 IV, II,0,2418 | nas u jedinorodjenom Sinu kao svoju djecu: Krstenjem nas
919 IV, II,0,2418 | Oce nas", moramo i zivjeti kao sinovi Bozji. ~Ne mozete
920 IV, II,0,2418 | pouzdano cini da "postanemo kao djeca" (Mt 18,3) jer se
921 IV, II,0,2418 | ljubav, te razgovara s Bogom kao sa svojim vlastitim Ocem,
922 IV, II,0,2420 | pripadnosti udijeljen nam je kao cisti dar; i na tu "milost
923 IV, II,0,2425 | pocetku Gospodnje molitve, kao i "mi" cetiriju zadnjih
924 IV, II,0,2427 | pravednika, gdje Bog prebiva kao u svom hramu. Zato ce onaj
925 IV, II,0,2430 | krstenjem ugradjeni i posvojeni kao Bozji sinovi i kceri. ~
926 IV, II,0,2435 | Ocevoj, dok cetiri zadnje, kao putovi prema njemu, njegovoj
927 IV, II,0,2437 | odnose se na nas zivot, kao takav, ili da ima hrane,
928 IV, II,0,2438 | nadom i zapaljuju ljubavlju. Kao stvorovi i k tome gresnici,
929 IV, II,0,2439 | takvo zazivanje shvaca kao pohvala i zahvala. Ovoj
930 IV, II,0,2439 | nas je prosnji Isus naucio kao zelji (optativ): to je molitva,
931 IV, II,0,2444 | objavljeno i darovano u tijelu, kao Spasitelj: objavljeno onim
932 IV, II,0,2446 | dolazak brzo osvane. Pa kao sto je on sam nase uskrsnuce,
933 IV, II,0,2449 | da "ljubimo jedni druge, kao sto je on nas ljubio" (Iv
934 IV, II,0,2450 | potpuno ostvari na zemlji, kao sto je vec ostvaren na nebu. ~
935 IV, II,0,2452 | savrseno ispunjena na zemlji kao na nebu. ~Promatrajte kako
936 IV, II,0,2455 | ovim "nas" priznajemo ga i kao Oca svih ljudi te ga, solidarni
937 IV, II,0,2456 | on obecaje dati sve drugo kao dodatak. Sve, naime, pripada
938 IV, II,0,2457 | 2832 Kao kvasac u tijestu, novost
939 IV, II,0,2459 | Moli i radi". "Treba moliti kao da sve ovisi o Bogu, a raditi
940 IV, II,0,2459 | sve ovisi o Bogu, a raditi kao da sve ovisi o nama". I
941 IV, II,0,2461 | Nebeski nas Otac potice da, kao djeca neba, molimo (za)
942 IV, II,0,2463 | se, ovom novom molitvom, kao rasipni sin, vracamo k njemu
943 IV, II,0,2463 | sin, vracamo k njemu i, kao carinik, priznajemo se gresnima
944 IV, II,0,2464 | nas uvrijedili. Ljubav je, kao i Tijelo Kristovo, nedjeljiva:
945 IV, II,0,2466 | Prastajuci jedni drugima “kao sto” i Bog u Kristu nama
946 IV, II,0,2472 | ustrajnost do kraja. "Evo dolazim kao tat. Blazen onaj koji bdije" (
947 IV, II,0,2477 | klanjanja i zahvaljivanja, kao u nebeskoj liturgiji. Knez
948 IV, II,0,2483 | Primamo ga u Bozjem "danas" kao neophodnu, "nadsusnu" hranu
1-500 | 501-948 |