bold = Main text
Part,Section,Chapter,Number grey = Comment text
1 Krat | Korincanima~ ~1 Kr Prva knjiga o Kraljevima~ ~2 Kr Druga
2 Krat | Kraljevima~ ~2 Kr Druga Knjiga o Kraljevima~ ~Lev Levitski
3 Krat | Luki~ ~1 Mak Prva knjiga o Makabejcima~ ~2 Mak Druga
4 Krat | Makabejcima~ ~2 Mak Druga knjiga o Makabejcima~ ~Mal Malahija~ ~
5 Krat | Ruta~ ~1 Sam Prva knjiga o Samuelu~ ~2 Sam Druga knjiga
6 Krat | Samuelu~ ~2 Sam Druga knjiga o Samuelu~ ~Sef Sefanija~ ~
7 Krat | Solunjanima~ ~Suci Knjiga o Sucima~ ~1 Tim Prva poslanica
8 I, I,I,7 | na pogane tvrdi: "Sto se o Bogu moze spoznati, ocito
9 I, I,I,8 | covjek postavlja pitanja o Bozjoj opstojnosti. U svemu
10 I, I,I | IV. Kako govoriti o Bogu?~
11 I, I,I,14 | sa svima ljudima govoriti o Bogu. To je uvjerenje podlogom
12 I, I,I,15 | Buduci da je nasa spoznaja o Bogu ogranicena, to je isto
13 I, I,I,15 | je isto tako i nas govor o Bogu. Mozemo govoriti o
14 I, I,I,15 | o Bogu. Mozemo govoriti o Bogu samo polazeci od stvorenja
15 I, I,I,16 | savrsenstvo. Stoga mozemo govoriti o Bogu polazeci od savrsenosti
16 I, I,I,16 | slicnosti, razmisljati i o njihovu Tvorcu" (Mudr 13,
17 I, I,I,17 | Treba dakle neprekidno govor o Bogu prociscavati od svega
18 I, I,I,17 | nasim ljudskim predodzbama o njemu. Ljudske rijeci nece
19 I, I,I,18 | 43 Kad tako govorimo o Bogu, nas se govor doduse
20 I, I,I,18 | veca razlicitost",17 te da "o Bogu ne mozemo dokuciti
21 I, I,I,23 | 48 O Bogu mozemo stvarno govoriti,
22 I, I,II,28 | nadnaravnu Objavu koju mu pruza o sebi samom a koja dolazi
23 I, I,II,28 | Lionski u vise navrata govori o ovoj bozanskoj pedagogiji
24 I, I,II,29 | stvorenjima trajno svjedocanstvo o sebi. Hoteci pak da otvori
25 I, I,II,43 | koja covjek sebi postavlja o smislu i o cilju vlastitog
26 I, I,II,43 | sebi postavlja o smislu i o cilju vlastitog zivota. ~
27 I, I,II,45 | Povrh svjedocanstva sto ga o sebi daje u stvorenim stvarima,
28 I, I,II,53 | Naucavanje Svetih Otaca svjedoci o zivotvornoj prisutnosti
29 I, I,II,57 | Objave, "svoju sigurnost o svim objavljenim stvarima
30 I, I,II,58 | Predaja (ili Tradicija), o kojoj ovdje govorimo, jest
31 I, I,II,58 | sam Novi zavjet svjedoci o razvoju zive Predaje. Od
32 I, I,II,66 | Svetoga, koji ih poucava o svemu i uvodi ih "u svu
33 I, I,II,69 | proucavanja onih koji vjeruju i o tome u svom srcu razmisljaju";
34 I, I,II,92 | stvarnosti i dogadjaji, o kojima se govori, mogu biti
35 I, I,II,92 | Moralni smisao. Dogadjaji, o kojima Sveto pismo pripovijeda,
36 I, I,II,95 | zakon, Josua, Suci, Knjiga o Ruti, dvije knjige o Samuelu,
37 I, I,II,95 | Knjiga o Ruti, dvije knjige o Samuelu, dvije knjige o
38 I, I,II,95 | o Samuelu, dvije knjige o Kraljevima, dvije knjige
39 I, I,II,95 | Judita, Estera, dvije knjige o Makabejcima, Job, Psalmi,
40 I, I,II,97 | privremeno", ipak svjedoce o citavom odgojnom postupku
41 I, I,II,97 | izrazavaju zivu svijest o Bogu, u njima su pohranjeni
42 I, I,II,97 | pohranjeni uzviseni nauci o Bogu, spasonosna mudrost
43 I, I,II,97 | Bogu, spasonosna mudrost o zivotu covjekovu i cudesno
44 I, I,II,100 | poglavito svjedocanstvo o zivotu i nauci utjelovljene
45 I, I,II,101 | priopce nepatvorenu istinu o Isusu".
46 I, I,II,109 | cijelo bozansko Pismo govori o Kristu i u njemu se citavo
47 I, I,III,121 | se nadamo, osvjedocenje o zbiljnostima kojih ne vidimo" (
48 I, I,III,122 | bogat je svjedocanstvima o takvoj vjeri. Poslanica
49 I, I,III,129 | onomu sto nam drugi ljudi o sebi ili svojim nakanama
50 I, I,III,139 | cesto veoma daleko od onoga, o cemu nam vjera pruza sigurnost;
51 I, I,III,141 | nas, da drugima govorimo o svojoj vjeri. Na taj nacin
52 I, I,III,151 | onome sto je Bog objavio o sebi u svojim djelima i
53 I, I,III,159 | I uzasao na nebo:~sjedi o desnu Boga Oca svemogucega;
54 I, II,I,171 | najtemeljnija. Cio Simbol govori o Bogu, a kad govori i o covjeku
55 I, II,I,171 | govori o Bogu, a kad govori i o covjeku i svijetu, cini
56 I, II,I,171 | clanci Vjerovanja ovise o tome prvom, isto kao sto
57 I, II,I,204 | izrazila vjersko ucenje o toj tajni (II) i, na kraju,
58 I, II,I,213 | 249 Objavljena istina o Svetom Trojstvu od samih
59 I, II,I,218 | Nisam pravo ni poceo misliti o Jedinstvu, a Trojstvo me
60 I, II,I,219 | 257 "O Trojstvo, svjetlo blazeno,
61 I, II,I,219 | Trojstvo, svjetlo blazeno, o prvobitna Jednosti". Bog
62 I, II,I,222 | se nastaniti" (Iv 14,23). O moj Boze, Trojstvo kome
63 I, II,I,222 | ucini da izadjem iz tebe, o moj Nepromjenljivi, nego
64 I, II,I,223 | krscanske vjere i zivota. Znanje o tome, moze nam dati jedino
65 I, II,I,235 | razum bude samo imao pojam o bozanskoj Svemogucnosti
66 I, II,I,240 | Govorit cemo stoga najprije o Stvoritelju, zatim o stvaranju,
67 I, II,I,240 | najprije o Stvoritelju, zatim o stvaranju, i na kraju o
68 I, II,I,240 | o stvaranju, i na kraju o padu zbog grijeha. Isus
69 I, II,I,241 | Kristu, zapocinju izvjestajem o stvaranju. U bizantskom
70 I, II,I | I. Kateheza o stvaranju ~
71 I, II,I,242 | 282 Kateheza o stvaranju od temeljne je
72 I, II,I,242 | sto postoji?" Oba pitanja, o porijeklu i o svrsi, nerazdvojiva
73 I, II,I,242 | Oba pitanja, o porijeklu i o svrsi, nerazdvojiva su,
74 I, II,I,242 | djelovanja. 283mPitanje o porijeklu svijeta i covjeka
75 I, II,I,242 | izvanredno obogatila nase znanje o starosti i razmjerima svemira,
76 I, II,I,242 | starosti i razmjerima svemira, o postanku raznih oblika zivota
77 I, II,I,242 | postanku raznih oblika zivota i o pojavi covjeka. Ta nas otkrica
78 I, II,I,242 | podario istinsku znanost o svemu sto jest, naucio me
79 I, II,I,243 | znanostima. Ne radi se samo o tome da se zna kada je i
80 I, II,I,244 | razlicitima od njezinih o pitanju porijekla. Tako
81 I, II,I,244 | kulturama nalaze brojni mitovi o pocecima. Neki su filozofi
82 I, II,I,244 | posvuda postavlja pitanje o pocecima. To je trazenje
83 I, II,I,244 | neki odgovor na pitanje o pocecima. Da postoji Bog
84 I, II,I,245 | 287 Istina o stvaranju tako je vazna
85 I, II,I,245 | Narodu objaviti sve sto treba o tome znati za spasenje.
86 I, II,I,245 | moze imati svaki covjek o Stvoritelju, Bog je postupno
87 I, II,I,246 | 288 Tako je objava o stvaranju nerazdvojiva od
88 I, II,I,246 | prvo i opce svjedocanstvo o Bozjoj svemogucoj ljubavi.
89 I, II,I,246 | ljubavi. Kasnije se istina o stvaranju izrazava snagom
90 I, II,I,247 | svim rijecima Svetoga pisma o stvaranju, prva tri poglavlja
91 I, II,I,247 | svecanim jezikom isticu istine o stvaranju, o njegovu izvoru
92 I, II,I,247 | isticu istine o stvaranju, o njegovu izvoru i svrsi u
93 I, II,I,247 | njegovu izvoru i svrsi u Bogu, o njegovu redu i dobroti,
94 I, II,I,247 | njegovu redu i dobroti, o covjekovu pozivu, konacno
95 I, II,I,247 | covjekovu pozivu, konacno o drami grijeha i o nadi u
96 I, II,I,247 | konacno o drami grijeha i o nadi u spasenje. Kad se
97 I, II,I,247 | glavni izvor za katehezu o tajnama "pocetka": o stvaranju,
98 I, II,I,247 | katehezu o tajnama "pocetka": o stvaranju, padu, obecanju
99 I, II,I,248 | rijecima "nebo i zemlja") ovisi o onome koji mu daje da bude. ~
100 I, II,I,256 | Priznati tu potpunu ovisnost o Stvoritelju izvor je mudrosti
101 I, II,I,279 | istina. Svjedocanstvo Pisma o tome je jasno kao sto je
102 I, II,I,281 | sva vidljiva stvorenja. O tome svjedoci sjaj njihove
103 I, II,I,284 | navjescuju radosnu vijest o Utjelovljenju i o UskrsnucuKristovu.
104 I, II,I,284 | vijest o Utjelovljenju i o UskrsnucuKristovu. Oni ce
105 I, II,I,291 | ovisnost stvorova jednih o drugima. Sunce i mjesec,
106 I, II,I,291 | samo u ovisnosti jednih o drugima da se medjusobno
107 I, II,I,295 | sjajem ~i pruza nam znak o tebi, Svevisnji(...) ~Hvaljen
108 I, II,I,314 | za drugo. Bozja nam Rijec o tome govori na raznim mjestima
109 I, II,I,330 | znanja koje nam ona daje o Bogu ne moze se jasno spoznati
110 I, II,I,330 | kad se poznaje Bozji naum o covjeku, shvaca se da je
111 I, II,I,332 | 389 Nauk o istocnom grijehu, da tako
112 I, II,I,332 | ne moze dirnuti u objavu o istocnom grijehu, a da se
113 I, II,I,332 | PRAVILNO CITANJE IZVJESCA O PADU ~
114 I, II,I,333 | 390 Izvjestaj o padu (Post 3) upotrebljava
115 I, II,I,335 | 392 Pismo govori o grijehu tih andjela. Taj
116 I, II,I,339 | postivati. Covjek ovisi o Stvoritelju: podvrgnut je
117 I, II,I,342 | svetosti. Plase se tog Boga o kojemu su stvorili krivu
118 I, II,I,349 | 406 Crkveno ucenje o prenosenju istocnoga grijeha
119 I, II,I,349 | koja bi bila nesavladiva. O smislu objavljene istine
120 I, II,I,350 | 407 Ucenje o istocnom grijehu, povezano
121 I, II,I,350 | grijehu, povezano s ucenjem o Kristovu Otkupljenju, pruza
122 I, II,I,355 | 20). I pjesma “Exultet”: “O sretne li krivice, koja
123 I, II,II,365 | 5). Evo Radosne vijesti o "Isusu Kristu Sinu Bozjemu" (
124 I, II,II,367 | i privuceni od Oca, mi, o Isusu, vjerujemo i ispovijedamo: "
125 I, II,II,367 | razmotrismo i ruke nase opipase o Rijeci, Zivotu - da, Zivot
126 I, II,II,375 | prisutnosti. Kada sveti Pavao kaze o Isusu da "ga je Bog izlozio
127 I, II,II,386 | u dva svecana trenutka, o krstenju i o preobrazenju,
128 I, II,II,386 | svecana trenutka, o krstenju i o preobrazenju, glas Ocev
129 I, II,II,389 | raspravljajuci s farizejima o smislu Psalma 110,ali i
130 I, II,II,393 | Gospodin", bilo kad je rijec o pozivu na molitvu: "Gospodin
131 I, II,II,393 | Gospodin s vama", bilo o zakljucku: "Po Gospodinu
132 I, II,II,393 | nasem Isusu Kristu", ili pak o pokliku punom pouzdanja
133 I, II,II,402 | na krizu (Fil 2,5-8). 462 O istom otajstvu govori poslanica
134 I, II,II,411 | utjelovljeni Sin Bozji ima o svome Ocu.Sin je Bozji i
135 I, II,II,411 | pronicavost koju je imao o tajnim mislima ljudskih
136 I, II,II,425 | Krista, ali sto naucava o Mariji, na svoj nacin osvjetljuje
137 I, II,II,426 | neposluhu, primila je obecanje o potomstvu koje ce biti pobjednikom
138 I, II,II,428 | svoga zaceca. Tako dogma o Bezgresnom Zacecu, proglasena
139 I, II,II,432 | Svetoga", kaze andjeo Josipu o Mariji, njegovoj zarucnici (
140 I, II,II,432 | poslanica Novog zavjeta o Marijinom djevicanskom zacecu
141 I, II,II,434 | primjecuje da Sveto pismo govori o Isusovoj braci i sestrama.
142 I, II,II,434 | Marija" (Mt 28,1). Rijec je o najblizim Isusovim rodjacima,
143 I, II,II,446 | zivota Vjerovanje govori samo o Otajstvima Utjelovljenja (
144 I, II,II,446 | Nista izricito ne govori o Otajstvima Isusova skrovitog
145 I, II,II,446 | zivota, ali clanci vjere o Isusovu utjelovljenju i
146 I, II,II,448 | Gotovo nista se ne kaze o njegovu zivotu u Nazaretu,
147 I, II,II,448 | Nazaretu, a ne govori se ni o znacajnom dijelu njegova
148 I, II,II,459 | te "cudesne razmjene": "O cudesne li razmjene! Stvoritelj
149 I, II,II,464 | Zakonu, zivot u zajednici. O svemu tom razdoblju objavljeno
150 I, II,II,466 | Ponajprije nas uci sutjeti. O kad bi se u nama obnovila
151 I, II,II,466 | upoznajemo disciplinu rada. O nazaretski dome, kuco Sina
152 I, II,II,466 | razbija sutnju Evandjelja o skrovitim Isusovim godinama.
153 I, II,II,470 | 538 Evandjelja govore o razdoblju Isusove samoce
154 I, II,II,484 | Mojsije i Ilija govoreci "o njegovu Izlasku, sto se
155 I, II,II,487 | ocituje zelju svoga srca: "O kad bi i ti u ovaj dan spoznao
156 I, II,II,504 | farizeja koji ga izvjescuju o opasnosti kojoj je izvrgnut.
157 I, II,II,506 | dalje, Isus ispunja Zakon o cistoci hrane, tako vazan
158 I, II,II,509 | zapoceti njegovim Vazmom. Ali o tom su prorostvu lazni svjedoci
159 I, II,II,514 | nego Hram" (Mt 12,6); kad o sebi spominje da je David
160 I, II,II,519 | i dugotrajna neslaganja o njemutako da uoci same Muke
161 I, II,II,525 | ispunjujeosobito prorostvo o Sluzi patniku.Sam Isus prikazao
162 I, II,II,528 | Bog ocituje da njegov naum o nama jest naum dobrohotne
163 I, II,II,529 | pripomenuo u zakljucku prispodobe o izgubljenoj ovci: "Tako
164 I, II,II,541 | Crkva stuje Kriz pjevajuci: "O zdravo, Krizu, nado sva!". ~
165 I, II,II,550 | tijelo Kristovo od trulezi". O Kristu moze se reci ujedno: "
166 I, II,II,556 | Isus pokazuje u prispodobi o siromasnom Lazaru primljenom
167 I, II,II,562 | 3-5). Apostol tu govori o zivoj predaji Uskrsnuca
168 I, II,II,565 | oni: Pavao jasno govori o vise od pet stotina osoba
169 I, II,II,565 | ukazao svima odjednom, k tome o Jakovu i o svim apostolima.
170 I, II,II,565 | odjednom, k tome o Jakovu i o svim apostolima. 643mPred
171 I, II,II,565 | odmah povjerovali vijesti o Uskrsnucu. Daleko od toga
172 I, II,II,566 | zadnjem ukazanju u Galileji, o kojem izvjescuje Matej, "
173 I, II,II,568 | tako da sveti Pavao moze o Kristu reci da je on "nebeski
174 I, II,II,569 | 647 "O noci", pjeva uskrsni Exsultet, "
175 I, II,II | UZASAO NA NEBESA, ~SJEDI O DESNU BOGA OCA SVEMOGUCEGA" ~
176 I, II,II,581 | jede i pije i poucava ih o Kraljevstvu Bozjemu, njegova
177 I, II,II,581 | nebom, gdje on otad sjedi o desnu Bogu. Na posve izniman
178 I, II,II,582 | slave Krista uzvisenoga o desnu Ocu. Povijesni i ujedno
179 I, II,II,585 | 663 Krist sada sjedi o desnu Ocu: "Pod desnom Ocevom
180 I, II,II,586 | 664 Sjesti o desnu Ocu znaci pocetak
181 I, II,II,596 | u svakom casu povijesti o tom da bude priznat od "
182 I, II,III,606 | Nicejsko-carigradsko vjerovanje). Zato je o bozanskoj tajni Duha Svetoga
183 I, II,III,606 | Presvetog Trojstva. Ovdje ce se o Duhu Svetom govoriti samo
184 I, II,III,617 | Lk 3,16), to jest Duhom o kome ce Isus reci: "Oganj
185 I, II,III,621 | srcima" (2 Kor 3,3). Himan "O dodji, Stvorce Duse svet"
186 I, II,III,623 | po prorocima", zeli reci o Kristu. Pod "prorocima"
187 I, II,III,628 | ceznju za Duhom Svetim. O tome svjedoce uzdisaji psalama. ~
188 I, II,III,631 | pocinju se isticati u knjizi o Emanuelu, napose u Iz 11,
189 I, II,III,631 | razotkrivaju u pjesmama o Sluzi. Te pjesme najavljuju
190 I, II,III,638 | cesto najljepse tekstove o Mudrosti citala misleci
191 I, II,III,644 | Blagdana sjenica. Ucenicima o njemu govori otvoreno kad
192 I, II,III,644 | govori otvoreno kad je rijec o molitvi i o svjedocanstvu
193 I, II,III,644 | kad je rijec o molitvi i o svjedocanstvu koje moraju
194 I, II,III,654 | zajednistva Svetoga Trojstva (o cemu ce biti govora u iducem
195 I, II,III,654 | Svetoga Duha Posvetitelja (o cemu ce biti govora u drugom
196 I, II,III,655 | zivotu, u Kristu, po Duhu (o tom ce biti govora u trecem
197 I, II,III,656 | djela, Ucitelj je molitve (o tome ce biti govora u cetvrtom
198 I, II,III,663 | Dogmatska konstitucija o Crkvi" Drugoga vatikanskog
199 I, II,III,663 | pokazuje da clanak vjere o Crkvi ovisi potpuno o clancima
200 I, II,III,663 | vjere o Crkvi ovisi potpuno o clancima koji se odnose
201 I, II,III,664 | 749 Clanak o Crkvi ovisi potpuno i o
202 I, II,III,664 | o Crkvi ovisi potpuno i o prethodnom clanku o Duhu
203 I, II,III,664 | potpuno i o prethodnom clanku o Duhu Svetomu. "Uistinu,
204 I, II,III,668 | po kojima Objava govori o neiscrpnom otajstvu Crkve.
205 I, II,III,683 | istom u nebeskoj slavi", o Kristovu slavnom povratku.
206 I, II,III,700 | svom trpljenju. Isus govori o jos intimnijem zajednistvu
207 I, II,III,709 | savezom sebi pridruzio i o kojoj se ne prestaje brinuti
208 I, II,III,709 | ne prestaje brinuti kao o svom vlastitom Tijelu. Evo
209 I, II,III,712 | uvjet dakako da se radi o darovima koji zaista dolaze
210 I, II,III,727 | sjedinjeni biskupi": Dekret o ekumenizmu Drugoga vatikanskog
211 I, II,III,746 | Novom savezu, razmisljajuci o svom vlastitom otajstvu,
212 I, II,III,746 | Crkve s muslimanima. "Odluka o spasenju obuhvaca i one
213 I, II,III,763 | apostolata laika, ovisi o njihovu zivotnom sjedinjenju
214 I, II,III,774 | Sluzbenici, potpuno ovisni o Kristu, koji im daje poslanje
215 I, II,III,797 | je potrebna kad se radi o tome da se otkriju i iznadju
216 I, II,III,798 | krscanskom duhu i brinu se o krscanskom odgoju djece". ~
217 I, II,III,801 | ocituju svoje misljenje o onome sto je za dobrobit
218 I, II,III,816 | evangelizacije. "Povijest svjedoci o velikim zaslugama redovnickih
219 I, II,III,822 | nebeska dobra; bolje svjedoci o novom i vjecnom zivotu,
220 I, II,III,844 | svom kralju i ucitelju. O kad bismo i mi mogli biti
221 I, II,III,849 | 963 Posto smo govorili o ulozi Djevice Marije u Kristovu
222 I, II,III,856 | 972 Posto smo govorili o Crkvi, njezinu pocetku,
223 I, II,III,860 | Katekizma izravno raspravlja o oprostenju grijeha po krstenju,
224 I, II,III,874 | ipak biti drugacijeg reda. O tom jedinstvenom dogadjaju
225 I, II,III,874 | dogadjaju on govori kao o "znaku Jone" (Mt 12,39),
226 I, II,III,874 | znaku Jone" (Mt 12,39), o znaku Hrama: navijesta svoje
227 I, II,III,894 | Kristu. Novi zavjet govori o sudu poglavito gledom na
228 I, II,III,894 | konacni susret s Kristom o njegovu drugom dolasku,
229 I, II,III,894 | njegovoj vjeri. Prispodoba o siromasnom Lazaru i Kristova
230 I, II,III,894 | tekstovi Novoga zavjeta, govore o posljednjoj sudbini duse
231 I, II,III,899 | predocenje. Sveto pismo nam o tome govori u slikama: zivot,
232 I, II,III,902 | mjesta Svetog pisma, govori o cistilisnoj vatri: Sto se
233 I, II,III,902 | molitvenu praksu za pokojne, o cemu govori Sveto pismo: "
234 I, II,III,904 | 1034 Isus cesto govori o "geheni", o vatri "koja
235 I, II,III,904 | cesto govori o "geheni", o vatri "koja se ne gasi",
236 I, II,III,906 | Svetoga pisma i ucenje Crkve o paklu jesu poziv na odgo-vornost,
237 I, II,III,906 | mnogo ih je koji njime idu. O kako su uska vrata i tijesan
238 I, II,III,908 | konacno iznesena istina o stavu svakoga covjeka prema
239 I, II,III,908 | i dan; samo on odlucuje o njegovu dolasku. Po svom
240 I, II,III,908 | tada konacni pravorijek o svoj povijesti. Tada cemo
241 II, 0,III,931 | njegov "dobrohotni naum" o svemu stvorenju: Otac izvrsuje "
242 II, 0,III,933 | vjernici od njega zive i o njemu svjedoce u svijetu:
243 II, 0,III,935 | djelu. U svemu tome rijec je o sluzbi Bogu i ljudima. U
244 II, I,I,944 | blagoslov. Od liturgijske pjesme o prvom stvaranju sve do hvalospjeva
245 II, I,I,963 | onoga sto u slavlju slusaju, o cemu ramisljaju i sto cine. ~
246 II, I,I,974 | U ovom je clanku rijec o onomu sto je sedmerim sakramentima
247 II, I,I,983 | sakramenata jer se radi o sakramentima vjere, koja
248 II, I,I,988 | i njegova Duha, neovisno o osobnoj svetosti sluzbenika.
249 II, I,I,988 | plodovi sakramenata ovise i o raspolozenju onoga koji
250 II, I,II,995 | poglavlju dakle biti govora o slavlju sakramenata Crkve.
251 II, I,II,1006 | zemlja, drvo i plodovi govore o Bogu, naznacuju istodobno
252 II, I,II,1017 | putovima; bilo da je rijec o slici Gospodina Boga i spasitelja
253 II, I,II,1021 | nanovo rodio za zivu nadu”". O Kriste, kad promatramo cudesa
254 II, I,II,1052 | razvoja tih obreda svjedoci o njihovoj zapanjujucoj komplementarnosti.
255 II, II,I,1071 | otvorio izvore krstenja. On je o svojoj muci sto ce je podnijeti
256 II, II,I,1071 | u Jeruzalemu govorio kao o "krstenju" kojim se sam
257 II, II,I,1074 | Sveti Augustin ce reci o krstenju: "Tvarnoj osnovi
258 II, II,I,1076 | krstenja. Nije rijec samo o nekoj potrebi pouke poslije
259 II, II,I,1076 | pouke poslije krstenja, nego o nuznom razvitku krsne milosti
260 II, II,I,1087 | Crkve cuvaju zivu svijest o jedinstvu krscanske inicijacije
261 II, II,I,1091 | obracenje i vjeru. Rijec je o odgoju za cjeloviti krscanski
262 II, II,I,1130 | krscanske pouke ubraja nauk o krstavanju, ali takodjer
263 II, II,I,1130 | krstavanju, ali takodjer i o polaganju ruku. Katolicka
264 II, II,I,1138 | 1296 Sâm Isus kaze o sebi da ga je Otac opecatio.
265 II, II,I,1144 | 1308 Ako se kadsto govori o potvrdi kao "sakramentu
266 II, II,I,1144 | savrsenstvo duhovne dobi o kojem govori Knjiga mudrosti (
267 II, II,I,1144 | zivota. Zato ce kateheza o potvrdi teziti za tim da
268 II, II,I,1164 | Gospodnja vecera- jer se radi o Veceri koju je Gospodin
269 II, II,I,1164 | predvecerje svoje muke, i o predokusu svadbene gozbe
270 II, II,I,1177 | Svetih otajstava. Govori se i o Presvetom Sakramentu, jer
271 II, II,I,1178 | znacenje "opcinstva svetih", o kojem govori Apostolsko
272 II, II,I,1183 | je sablaznio i navjestaj o muci, te su rekli: "Tvrd
273 II, II,I,1183 | kamen smutnje. Rijec je o istom otajstvu koje nece
274 II, II,I,1185 | prenijeli su nam izvjesce o ustanovljenju Euharistije;
275 II, II,I,1188 | vjerna Gospodinovu nalogu. O Crkvi u Jeruzalemu kaze
276 II, II,I,1196 | iza anamneze). ~U izvjescu o ustanovljenju Euharistije
277 II, II,I,1214 | A sveti Ambrozije veli o pretvorbi: Budimo posve
278 II, II,I,1214 | Tridentski sabor katolicku vjeru o tome sazimlje slijedecom
279 II, II,I,1214 | je Krist, Otkupitelj nas, o onom sto je pruzao pod prilikom
280 II, II,I,1226 | otajstva sveti Augustin klice: "O sakramente poboznosti! O
281 II, II,I,1226 | O sakramente poboznosti! O znaku jedinstva! O vezo
282 II, II,I,1226 | poboznosti! O znaku jedinstva! O vezo ljubavi!". Sto se bolnije
283 II, II,I,1229 | otajstvu Euharistije ovako: "O sveta gozbo na kojoj se
284 II, II,II,1254 | bitna sastojnica navjestaja o Kraljevstvu: "Ispunilo se
285 II, II,II,1256 | 1429 O tome svjedoci obracenje
286 II, II,II,1265 | divno opisao u prispodobi o "rasipnom sinu", u kojoj
287 II, II,II,1265 | jele svinje; razmisljanje o izgubljenim dobrima; kajanje
288 II, II,II,1279 | ispitali, cak i ako je rijec o najtajnijim grijesima i
289 II, II,II,1280 | odrjesenje,osim ako se radi o teskom razlogu da se pricesti,
290 II, II,II,1282 | nalaze treba voditi racuna o osobnom stanju pokornika
291 II, II,II,1300 | poseban obred za bolesnike, o cemu svjedoci sveti Jakov: "
292 II, II,II,1301 | Gospodinovu. 1512 Svjedocanstva o mazanju bolesnika blagoslovljenim
293 II, II,II,1304 | duznost da vjernike pouce o blagodatima ovog sakramenta.
294 II, II,III,1324| prezbiterat i djakonat. [O ustanovljenju od Krista
295 II, II,III,1324| ustanovljenju od Krista i o apostolskoj sluzbi v. broj
296 II, II,III,1324| sl. Ovdje se govori samo o sakramentalnom putu kojim
297 II, II,III,1325| tako liturgija govori o ordo episcoporum (biskupski
298 II, II,III,1325| episcoporum (biskupski red), o ordo presbyterorum (prezbiterski
299 II, II,III,1325| presbyterorum (prezbiterski red), o ordo diaconorum (djakonski
300 II, II,III,1326| consecratio jer se radi o odredjenom odvajanju i uvodjenju
301 II, II,III,1328| spasenje jer je moralo neprekid.o prinositi zrtve i nije moglo
302 II, II,III,1336| prema ljudima. Potpuno ovisi o Kristu i o njegovu jedinom
303 II, II,III,1336| Potpuno ovisi o Kristu i o njegovu jedinom svecenistvu
304 II, II,III,1349| vrsenju svoje vlasti ovise o biskupima, ipak su s njima
305 II, II,III,1352| sluzbu jedino u ovisnosti o biskupu i u jedinstvu s
306 II, II,III,1358| i svoje vlasti. Uzdignut o desnu Ocevu, on ne napusta
307 II, II,III,1372| djakonâ ne moze se govoriti o Crkvi. ~
308 II, II,III,1374| dostojanstvu i ujedno su o njima ovisni u vrsenju svojih
309 II, II,III,1381| kraja na kraj Pismo govori o zenidbi i o njezinu "otajstvu",
310 II, II,III,1381| Pismo govori o zenidbi i o njezinu "otajstvu", o njezinu
311 II, II,III,1381| i o njezinu "otajstvu", o njezinu ustanov-ljenju i
312 II, II,III,1381| njezinu ustanov-ljenju i o smislu koji joj Bog dade,
313 II, II,III,1381| smislu koji joj Bog dade, o njezinu podrijetlu i svrsi,
314 II, II,III,1381| njezinu podrijetlu i svrsi, o razlicitim ostvarenjima
315 II, II,III,1381| cijele povijesti spasenja, o njezinim nevoljama sto proizadjose
316 II, II,III,1381| proizadjose iz grijeha i o njezinoj obnovi "u Gospodinu" (
317 II, II,III,1382| kulturama javlja stanovit smisao o uzvisenosti bracnog sjedinjenja,
318 II, II,III,1390| pruzaju dirljivo svjedocanstvo o visokom poimanju zenidbe,
319 II, II,III,1390| visokom poimanju zenidbe, o supruznickoj vjernosti i
320 II, II,III,1407| izjaviti da cenidbe nije ni o. U tom sluÀaju dotiÀni mu
321 II, II,III,1409| stalec, potrebno je imati o njoj sigurnost (otud obveza
322 II, II,III,1410| mnogi mladi imaju iskustvo o razorenim ognji tima koja
323 II, II,III,1410| prikladno i na vrijeme pouÀiti o dostojanstvu braÀne ljubavi,
324 II, II,III,1410| dostojanstvu braÀne ljubavi, o njezinoj zada i i njezinim
325 II, II,III,1421| plodnosti. Rijec je ukratko o redovitim znacajkama svake
326 II, II,III,1435| zivjeti - sto cesto ne ovisi o njihovoj volji - osobito
327 II, II,IV,1450 | njegove vlasti, govori se o otklinjanju (egzorcizmu).
328 II, II,IV,1450 | osigurati se, da se radi o prisutnosti Zloga, a ne
329 II, II,IV,1450 | prisutnosti Zloga, a ne o bolesti. ~PUCKA RELIGIOZNOST ~
330 II, II,IV,1451 | 1674 Osim o sakramentalnom bogosluzju
331 II, II,IV,1451 | sakramentalnom bogosluzju i o blagoslovinama, kateheza
332 II, II,IV,1451 | kateheza mora voditi racuna o oblicima poboznosti vjernika
333 II, II,IV,1451 | oblicima poboznosti vjernika i o puckoj religioznosti. Religiozni
334 II, II,IV,1451 | urediti da, vodeci racuna o pojedinim liturgijskim vremenima,
335 III, 0,IV,1472 | Evandjeoska prispodoba o dva puta uvijek je prisutna
336 III, 0,IV,1473 | Kristova puta. Kateheza o "novosti zivota" (Rim 6,
337 III, 0,IV,1473 | njemu bit ce: ~kateheza o Duhu Svetomu, nutarnjem
338 III, 0,IV,1473 | utvrdjuje taj zivot; ~kateheza o milosti, jer smo upravo
339 III, 0,IV,1473 | zivot vjecni; ~kateheza o blazenstvima; jer je Kristov
340 III, 0,IV,1473 | covjekovo srce; ~kateheza o grijehu i prostenju, jer
341 III, 0,IV,1473 | ne moze spoznati istinu o samom sebi, sto je uvjet
342 III, 0,IV,1473 | podnijeti tu istinu; ~kateheza o ljudskim krepostima, koja
343 III, 0,IV,1473 | raspolozenja prema dobru; ~kateheza o krscanskim krepostima vjeri,
344 III, 0,IV,1473 | primjerom svetaca; ~kateheza o dvostrukoj zapovijedi ljubavi,
345 III, 0,IV,1474 | dostojanstvu: Molim te da razmatras o tome kako je Gospodin nas
346 III, I,I,1504 | Cinjenica da smo poznati i da se o nama govori u svijetu (sto
347 III, I,I,1518 | svojih pocetaka svjedoci o nesrecama i tlacenjima sto
348 III, I,I,1529 | Moralnost ljudskih cina ovisi: ~o izabranom objektu; ~o namjeravanoj
349 III, I,I,1529 | o izabranom objektu; ~o namjeravanoj svrsi ili o
350 III, I,I,1529 | o namjeravanoj svrsi ili o nakani; ~o okolnostima cina. ~
351 III, I,I,1529 | namjeravanoj svrsi ili o nakani; ~o okolnostima cina. ~Objekt,
352 III, I,I,1535 | sebi i u sebi, neovisno o okolnostima i nakanama,
353 III, I,I,1545 | mjeri u kojoj stvarno ovise o razumu i volji. Strasti
354 III, I,I,1546 | Snazna cuvstva ne odlucuju ni o moralnosti ni o svetosti
355 III, I,I,1546 | odlucuju ni o moralnosti ni o svetosti osoba; ona su neiscrpna
356 III, I,I,1551 | ima onoliko koliko ovise o razumu i volji. ~
357 III, I,I,1556 | ispitivanje ili razmisljanje o svom ponasanju: ~Vrati se
358 III, I,I,1557 | i dobara i, konacno, sud o konkretnim cinima koje treba
359 III, I,I,1557 | su vec izvrseni. Istina o cudorednom dobru, sto je
360 III, I,I,1558 | ostati svjedok sveopce istine o dobru i, u isti mah, zloce
361 III, I,I,1566 | uzdrzati se (...) od svega "o sto se tvoj brat spotice" (
362 III, I,I,1567 | i donosi pogresne sudove o cinima koje treba izvrsiti
363 III, I,I,1581 | pogreske i svladavamo dvojbe o dobru sto ga treba izvrsiti
364 III, I,I,1581 | sto ga treba izvrsiti i o zlu sto ga treba izbjeci. ~
365 III, I,I,1582 | opceg dobra. Pravedan covjek o kome se cesto govori u svetim
366 III, I,I,1618 | 21). Isto se to moze reci o Euharistiji, sakramentu
367 III, I,I,1620 | Obracenje iziskuje osvjedocenje o grijehu, sadrzi u sebi nutarnji
368 III, I,I,1620 | Tako u tom "osvjedocenju o grijehu" otkrivamo dvostruko
369 III, I,I,1628 | kradje. Treba voditi racuna i o svojstvu povrijedjenih osoba:
370 III, I,I,1629 | slobodan da se moze govoriti o osobnom izboru. Hinjeno
371 III, I,I,1631 | sebi tezak grijeh, ipak sud o osobama moramo prepustiti
372 III, I,I,1634 | iskrivljuju konkretne sudove o dobru i zlu. Tako grijeh
373 III, I,II,1652 | svijetom, koji svjedoci o najdubljem postivanju ljudske
374 III, I,II,1678 | pravednosti. Treba se brinuti o napretku ustanova koje sluze
375 III, I,II,1700 | drugi ja", vodeci brigu o njegovu zivotu i sredstvima
376 III, I,II,1707 | zahtjev je moralnog reda. O njoj dobrim dijelom ovisi
377 III, I,III,1734| sto ne daje vise. Svjedoce o njezinu poletu i poticu
378 III, I,III,1754| nadnaravan. Ovisi posvema o nicim zasluzenoj Bozjoj
379 III, I,III,1781| navijesta moralna nacela, pa i o drustvenom poretku, i da
380 III, I,III,1781| poretku, i da donosi sud o bilo kojim ljudskim stvarnostima
381 III, I,III,1786| imaju pravo da budu pouceni o spasonosnim bozanskim zapovijedima
382 III, I,III,1788| zakonu Crkve i u naucavanju o moralnim pitanjima s ovlastenjem
383 III, I,III,1790| primaj svog Stvoritelja bar o Vazmu") jamci minumum s
384 III, I,III,1798| pozvani da se izjasnjavaju o moralnim pitanjima koja
385 III, II,0,1812 | bliznjega kao sebe samoga. O tim dvjema zapovijedima
386 III, II,0,1814 | pokazuje, npr., u zapovijedi o subotnjem pocinku, koja
387 III, II,0,1817 | zapovijedî Bozjih, govori o slobodi: "Ja sam Gospodin,
388 III, II,0,1818 | 2063 O Savezu i dijalogu izmedju
389 III, II,0,1818 | prema Bogu i poucio nas o pravednosti prema bliznjemu
390 III, II,0,1820 | dvije zapovijedi ljubavi, o kojima visi sav Zakon i
391 III, II,0,1822 | potpunu i pouzdanu spoznaju o zahtjevima naravnog zakona:
392 III, II,0,1825 | uciniti" (Iv 15,5). Rod o kojemu govori jest svetost
393 III, II,I,1836 | Objavljenje poziva i istine o covjeku povezano je s objavom
394 III, II,I,1836 | priliku Bozju": Nikada nece, o Trifone, biti drugih bogova,
395 III, II,I,1837 | ljubav. Sveti Pavao govori o "posluhu vjere" (Rim 1,5)
396 III, II,I,1837 | posluhu vjere" (Rim 1,5) kao o prvotnoj obvezi, ukazujuci
397 III, II,I,1838 | vjere. ~Hotimicna sumnja o vjeri zanemaruje ili odbija
398 III, II,I,1844 | Bozju ljubav ili odbija da o njoj vodi brigu; ne priznaje
399 III, II,I,1848 | klanjanja Bogu: rijec je o molitvi hvale, zahvaljivanja,
400 III, II,I,1852 | slobodno Bogu dano obecanje o mogucem i vecem dobru, mora
401 III, II,I,1855 | tradicionalno katolicko ucenje o moralnoj duznosti pojedinaca
402 III, II,I,1861 | namjesto Boga, bilo da je rijec o bogovima ili zlodusima (
403 III, II,I,1861 | zlodusima (npr. satanizam), ili o moci, uzitku, rasi, precima,
404 III, II,I,1873 | nijekanja svake ovisnosti o Bogu. Ustvari, "priznavanje
405 III, II,I,1874 | koje se ne moze objaviti i o kojem nitko nije u stanju
406 III, II,I,1874 | agnostik se ne izjasnjava o Bozjem postojanju, izjavljujuci
407 III, II,I,1891 | osjecaji ili ne? ... Nitko o tom ne moze razumno sumnjati.
408 III, II,I,1894 | prijekora, izazova, govoriti o Bogu zlo, pokazivati manjak
409 III, II,I,1919 | 2173 Evandjelje izvjescuje o vise slucajeva kad je Isus
410 III, II,II | Odgovarajuci na pitanje o prvoj medju zapovijedima,
411 III, II,II | su nam predali spoznaju o Bogu. Pozvani smo castiti
412 III, II,II,1969 | pravednost vodeci racuna o svacijoj potrebi i svacijoj
413 III, II,II,1973 | slijedeci uvjeti: 1. da je rijec o sigurnom, teskom i dugotrajnom
414 III, II,II,1974 | s tim nadahnucem istine o Bogu i o covjeku: Drustva
415 III, II,II,1974 | nadahnucem istine o Bogu i o covjeku: Drustva koja za
416 III, II,II,1974 | u ime svoje neovisnosti o Bogu odbacuju, prisiljena
417 III, II,II,1975 | iznositi cudoredne sudove o onome sto se odnosi na politicki
418 III, II,II,1986 | Bez evandjeoskog svjetla o Bogu i o covjeku drustva
419 III, II,II,1986 | evandjeoskog svjetla o Bogu i o covjeku drustva lako postaju
420 III, II,II,1997 | ljudska prava ne ovise o pojedincima ni o roditeljima
421 III, II,II,1997 | ne ovise o pojedincima ni o roditeljima niti su povlastica
422 III, II,II,2001 | U tom je slucaju rijec o odustajanju od "terapeutske
423 III, II,II,2008 | bilo bi bolje da mu se o vrat objesi mlinski kamen
424 III, II,II,2013 | zivotu. Osim kad je rijec o strogo propisanom lijecenju,
425 III, II,II,2026 | uvjeti nabrojeni u ucenju o tako zvanom "pravednom ratu".
426 III, II,II,2058 | Krepost cistoce uska ovisi o stozernoj kreposti umjerenosti
427 III, II,II,2086 | mjerilima: ~Stoga, kad je rijec o uskladjivanju bracne ljubavi
428 III, II,II,2086 | postupanja ne ovisi samo o iskrenoj nakani i o procjeni
429 III, II,II,2086 | samo o iskrenoj nakani i o procjeni motiva nego je
430 III, II,II,2106 | grijeh: "Opcenito se cuje o bludnosti medju vama (...)
431 III, II,II,2124 | drustvenog zivota ovisi o vrijednosti ugovorâ medju
432 III, II,II,2124 | Tako trgovacki ugovori o prodaji ili o kupnji, stambeni
433 III, II,II,2124 | trgovacki ugovori o prodaji ili o kupnji, stambeni ili radni
434 III, II,II,2131 | Evandjelja punu objavu istine o covjeku. Kad vrsi poslanje
435 III, II,II,2131 | Kristovo, svjedoci covjeku o njegovu vlastitom dostojanstvu
436 III, II,II,2131 | vlastitom dostojanstvu i o zvanju na zajednistvo osobâ;
437 III, II,II,2136 | odgovorila naumu Bozjem o covjeku, mora se odvijati
438 III, II,II,2166 | 2458 Crkva donosi sud o gospodarskim i drustvenim
439 III, II,II,2183 | prigodu za krive sudove o njima. ~
440 III, II,II,2204 | po slicnosti razmisljati o njihovu Tvorcu","jer stvorio
441 III, II,II,2205 | zastupnicima, voditi skrb o promicanju sakralne umjetnosti,
442 IV, I,0,2220 | izvire, Pisma ponekad govore o dusi ili duhu, najcesce
443 IV, I,0,2220 | dusi ili duhu, najcesce o srcu (vise od tisucu puta).
444 IV, I,I,2224 | postojanje. Sve religije svjedoce o tom bitnom trazenju ljudi. ~
445 IV, I,I,2228 | je u molitvi, rijeci su o njemu ovisne. Ali Abrahamova
446 IV, I,I,2243 | molitvene stranice koje svjedoce o produbljivanju molitve,
447 IV, I,I,2246 | ljudskom srcu. Bilo da je rijec o himnu, molitvi u nevolji
448 IV, I,I,2246 | ili zajednickoj prosnji, o kraljevoj ili hodocasnickoj
449 IV, I,I,2246 | ili hodocasnickoj pjesmi, o mudrosnoj meditaciji, psalmi
450 IV, I,I,2257 | velika djela" Svemoguceg i o njima razmisljala. Naucio
451 IV, I,I,2262 | istodobno, sadrzi pouku o nasoj molitvi Ocu, koja
452 IV, I,I,2264 | predaje jasan Isusov nauk o molitvi. Kao odgojitelj
453 IV, I,I,2264 | polazi od onoga sto im je o molitvi iz Starog saveza
454 IV, I,I,2264 | njegovoj Crkvi, otvoreno govori o Ocu i Duhu Svetomu. ~
455 IV, I,I,2269 | Tri najvaznije prispodobe o molitvi donosi sveti Luka: ~
456 IV, I,I,2269 | donosi sveti Luka: ~Prva je "o bezocnu prijatelju", i poziva
457 IV, I,I,2269 | su svi darovi. ~Druga, "o udovici koja dodijava",
458 IV, I,I,2269 | zemlji?" ~Treca prispodoba, "o farizeju i cariniku", smjera
459 IV, I,I,2271 | gresniku". Bilo da je rijec o ozdravljenju od bolesti
460 IV, I,I,2271 | ozdravljenju od bolesti ili o otpustenju grijeha, Isus
461 IV, I,I,2272 | navjestenju Kristova zaceca, te o Pedesetnici kod postanka
462 IV, I,I,2284 | molitvom izrazavamo svijest o nasem odnosu s Bogom: kao
463 IV, I,II,2301 | dovoljno ni samo znati sto o molitvi objavljuje Sveto
464 IV, I,II,2309 | daha zivota. Ljubim te, o moj beskrajno dragi Boze,
465 IV, I,II,2310 | nadahne molitvu. Isusov nauk o molitvi Ocu nasemu na istoj
466 IV, I,II,2310 | istoj je crti kao i nauk o providnosti: vrijeme je
467 IV, I,II,2310 | jucer ni sutra, vec danas: "O da danas glas mu poslusate: “
468 IV, I,II,2321 | od svake ljage i spasi, o Dobri! 2672 Duh Sveti, cije
469 IV, I,II,2331 | i teoloskih, te svjedoci o inkulturaciji vjere u odredjenu
470 IV, I,III,2347| bila uslisana, ne ovisi o kolicini rijeci vec o gorljivosti
471 IV, I,III,2347| ovisi o kolicini rijeci vec o gorljivosti nasih dusa". ~
472 IV, I,III,2353| prelazi na stvarnost. Ovisno o covjekovoj poniznosti i
473 IV, I,III,2354| prva tri tla iz prispodobe o sijacu. No, sam nacin nije
474 IV, I,III,2357| unutarnje molitve ovisi o odlucnoj volji, koja odaje
475 IV, I,III,2357| unutarnju molitvu, neovisno o zdravstvenom, poslovnom
476 IV, I,III,2376| danas". Zarucnik dolazi o ponoci; svjetlo koje se
477 IV, I,III,2377| 12,24). Ako suhoca ovisi o nedostatnu korijenu, jer
478 IV, I,III,2387| neodvojivi, jer je rijec o istoj ljubavi i istom odricanju
479 IV, II,0,2415 | Svijest koju mi imamo o svom stanju robova vratila
480 IV, II,0,2418 | objavljuje nas nama samima: O, covjece, nisi se usudjivao
481 IV, II,0,2427 | on je "iznad svega" sto o njegovoj Svetosti mozemo
482 IV, II,0,2445 | stvorenje (...). Radi se o imenu koje daje spasenje
483 IV, II,0,2446 | Gospodnjoj rijec je ponajprije o konacnom dolasku Kraljevstva
484 IV, II,0,2452 | nasa krepost ne ovisi samo o nasem nastojanju, nego i
485 IV, II,0,2452 | nasem nastojanju, nego i o milosti Bozjoj. On ovdje
486 IV, II,0,2456 | da odvojiti od prispodoba o siromasnom Lazaru i o posljednjem
487 IV, II,0,2456 | prispodoba o siromasnom Lazaru i o posljednjem sudu. ~
488 IV, II,0,2458 | 2833 Rijec je o "nasem" kruhu, "jednomu"
489 IV, II,0,2459 | moliti kao da sve ovisi o Bogu, a raditi kao da sve
490 IV, II,0,2459 | raditi kao da sve ovisi o nama". I kad smo uradili
491 IV, II,0,2460 | trpe: "Ne zivi covjek samo o kruhu, nego o svakoj rijeci
492 IV, II,0,2460 | covjek samo o kruhu, nego o svakoj rijeci sto izlazi
493 IV, II,0,2466 | uzora. Ovdje je, pak, rijec o zivotnom udjelu u Svetosti,
494 IV, II,0,2467 | zazivljuju Gospodnje rijeci o prastanju, toj ljubavi koja
495 IV, II,0,2467 | sve do kraja. Prispodoba o nemilosrdnom sluzi, koja
496 IV, II,0,2467 | zaokruzuje Gospodinov nauk o crkvenom zajednistvu, zavrsava
497 IV, II,0,2469 | mjere. Bilo da je rijec o uvredama ("grijehu" po Lk
|