bold = Main text
Part,Section,Chapter,Number grey = Comment text
1 I, I,I,6 | uvjerljivih obrazlozenja" koja nam omogucuju doci do prave
2 I, I,I,9 | postoji neka stvarnost, koja je prvotni uzrok i zadnja
3 I, I,II,26 | ljudi po Kristu, Rijeci koja tijelo postade, u Duhu Svetom
4 I, I,II,28 | mu pruza o sebi samom a koja dolazi do vrhunca u osobi
5 I, I,II,42 | nadici ili ispraviti objavu koja je u Kristu dovrsena. Toga
6 I, I,II,43 | preobilan odgovor na pitanja koja covjek sebi postavlja o
7 I, I,II,58 | ovdje govorimo, jest ona koja dolazi od Apostola i prenosi
8 I, I,II,68 | uciteljstva, uz vjeru, “koja je jednom bila predana svetima”,
9 I, I,II,77 | pismu i samo je jedna Rijec koja odjekuje na ustima svih
10 I, I,II,91 | utvrdjuje se egzegezom, koja se drzi pravila ispravna
11 I, I,II,94 | podlijeze konacno sudu Crkve, koja vrsi bozansko poslanje i
12 I, I,II,102 | izuzetna privlacna snaga koja je u svim vremenima djelovala
13 I, I,III,128 | treba nam Bozja milost, koja predusrece i potpomaze,
14 I, I,III,133 | vjere, unutarnje povezanosti koja te tajne povezuje medjusobno
15 I, I,III,140 | Rim 4,18); Djevici Mariji koja je "na putu vjere" prispjela
16 I, I,III,140 | postojano trcimo u borbu koja je pred nama! Uprimo pogled
17 I, I,III,142 | takodjer Crkva, nasa Majka, koja odgovara Bogu svojom vjerom
18 I, I,III,143 | Prije svega Crkva je ta koja vjeruje i tako upravlja,
19 I, I,III,143 | Crkva je prije svega ta koja, svugdje priznaje Gospodina,
20 I, I,III,146 | Crkva vjerno cuva "vjeru koja je jednom zauvijek predana
21 I, I,III,150 | da se pomladjuje i posuda koja ga drzi". ~
22 I, I,III,152 | istinu iz povjerenja u osobu, koja je tvrdi. ~
23 I, II,0,161 | predmeta (na primjer pecata) koja se pokazivala kao raspoznajni
24 I, II,0,169 | prihvatimo simbol svoje vjere koja daje zivot. Izgovarati Vjerovanje
25 I, II,0,169 | zajednistvo s cijelom Crkvom koja nam predaje vjeru; u njenom
26 I, II,I,178 | objavljuje svoju vjernost koja je odvijeka i dovijeka,
27 I, II,I,178 | je odvijeka i dovijeka, koja vrijedi za proslost ("Ja
28 I, II,I,186 | je istina njegova mudrost koja upravlja cijelim redom stvorenja
29 I, II,I,187 | kad objavljuje sebe: pouka koja dolazi od Njega jest "zakon
30 I, II,I,205 | izreci i slikom majcinstva koja jos vise izrazava Bozju
31 I, II,I,206 | ispovijedaju Isusa kao "Rijec koja bijase u pocetku kod Boga
32 I, II,I,206 | bijase u pocetku kod Boga i koja je Bog" (Iv 1,1), kao "sliku
33 I, II,I,216 | Sveti" nisu naprosto imena koja naznacuju nacine bozanskog
34 I, II,I,219 | 15). Taj je naum "milost koja nam je dana prije vjecnih
35 I, II,I,219 | vremena" (2 Tim 1,9-10), koja neposredno izvire iz ljubavi
36 I, II,I,242 | Koje nam je porijeklo?", "Koja nam je svrha?", "Odakle
37 I, II,I,242 | znanstvenih istrazivanja koja su izvanredno obogatila
38 I, II,I,244 | u njemu puku igru tvari, koja bi vjecno postojala (materijalizam).
39 I, II,I,246 | stvaranju izrazava snagom koja ra-ste u prorockoj poruci,
40 I, II,I,251 | nego da ga ocituje dobrima koja daruje svojim stvorenjima,
41 I, II,I,251 | pribavila zivot svim bicima koja zive na zemlji, koliko vise
42 I, II,I,253 | sto bi prije bilo ni bilo koja pomoc. Stvaranje nije ni
43 I, II,I,254 | vjecnoj Rijeci i po njoj, koja je "slika Boga nevidljivoga" (
44 I, II,I,262 | strpljiva Bozja ljubav koja dolazi ususret covjeku svojim
45 I, II,I,277 | unutar stvorenja, vezu koja u isti mah ujedinjuje i
46 I, II,I,290 | Zato covjek mora dobrotu koja je vlastita svakom stvorenju
47 I, II,I,295 | sestru nasu majku Zemlju ~koja nas nosi i hrani, ~koja
48 I, II,I,295 | koja nas nosi i hrani, ~koja proizvodi razlicite plodove ~
49 I, II,I,306 | od kojega je primio dusu koja ga ozivljava (...) Drugi
50 I, II,I,306 | jedinstvu njegove naravi koja je u svih jednako sastavljena
51 I, II,I,320 | slobodan od trostruke pozude koja ga, protiv zahtjeva razuma,
52 I, II,I,328 | patnje, zala u prirodi - koja se cine kao vezana s ogranicenjima
53 I, II,I,328 | kao vezana s ogranicenjima koja su vlastita stvorenjima -
54 I, II,I,332 | zaslugom Kristovom. Crkva, koja ima misao Kristovu,dobro
55 I, II,I,339 | zakonima i moralnim pravilima koja ravnaju uporabom slobode. ~
56 I, II,I,346 | naucavala da golema bijeda koja pritiste ljude i njihova
57 I, II,I,346 | grijeha, pa i maloj djeci koja nisu pocinila osobnoga grijeha. ~
58 I, II,I,349 | concupiscentia-pozuda), koja bi bila nesavladiva. O smislu
59 I, II,I,355 | nam je bolja dobra od onih koja nam je demonska zavist otela".
60 I, II,I,355 | O sretne li krivice, koja je zavrijedila takvog i
61 I, II,I,363 | nam bolja dobra od onih koja nam je grijeh oduzeo: "Gdje
62 I, II,II,405 | bozansku osobu Sina Bozjega, koja ga je, u trenutku njegova
63 I, II,II,408 | bozanskoj Osobi Sina Bozjega koja ju je uzela. Sve sto on
64 I, II,II,432 | dogadjaja dokuciv je samo vjeri, koja ga vidi u onoj "povezanosti
65 I, II,II,432 | vidi u onoj "povezanosti koja veze razlicita otajstva
66 I, II,II,432 | Gospodinovu: tri vrhunska Otajstva koja se dogodise u Bozjoj sutnji". ~
67 I, II,II,434 | Marije, Kristove ucenice,koja je oznacena posebno kao "
68 I, II,II,440 | djevicanstvo znak njezine vjere, "koja ne bijase obiljezena nikakvom
69 I, II,II,441 | rodjenu. Ona je i djevica koja potpuno i cisto cuva vjeru
70 I, II,II,451 | nepokornost; u njegovoj rijeci koja cisti slusatelje; u lijecenjima
71 I, II,II,468 | otvaraju se nebesa" (Mt 3,16) koja Adamov grijeh bijase zatvorio;
72 I, II,II,473 | Krista. Taj zbor je Crkva, koja na Zemlji predstavlja "klicu
73 I, II,II,474 | Rijecju, svojim "znakovima" koja ocituju Kraljevstvo Bozje,
74 I, II,II,476 | Oca i neizmjernu "radost" koja biva "na nebu zbog jednog
75 I, II,II,478 | i znamenjima" (Dj 2,22), koja ocituju da je u njemu prisutno
76 I, II,II,488 | nasiljem, nego poniznoscu koja svjedoci za Istinu. Zato
77 I, II,II,505 | njemu se ista Rijec Bozja koja je odjeknula na Sinaju da
78 I, II,II,509 | znaka posljednjih vremena koja ce zapoceti njegovim Vazmom.
79 I, II,II,518 | sto je oprostenje grijehâ, koja su ocitovala da je on sâm
80 I, II,II,527 | otkupiteljskoj ljubavi, koja ga je uvijek sjedinjavala
81 I, II,II,528 | naum dobrohotne ljubavi koja prethodi svakoj zasluzi
82 I, II,II,533 | njegove bozanske ljubavi koja hoce spasenje ljudi.Zaista,
83 I, II,II,534 | je krv moja, krv Saveza, koja se za mnoge prolijeva na
84 I, II,II,537 | Bogompomirujuci ga s njime krvlju "koja se za mnoge prolijeva na
85 I, II,II,540 | Kristu bozanske Osobe Sina, koja nadilazi i istodobno obuhvaca
86 I, II,II,540 | obuhvaca sve ljudske osobe, i koja Ga postavlja Glavom svega
87 I, II,II,569 | pjeva uskrsni Exsultet, "koja jedina zavrijedi znati vrijeme
88 I, II,II,572 | bozanske osobe Kristove koja je ostala sjedinjena s njegovom
89 I, II,II,572 | jedinstvu bozanske naravi koja ostaje prisutnom u svakome
90 I, II,II,591 | Krist je i Glava Crkve koja je njegovo Tijelo.Uzdignut
91 I, II,II,591 | otajstveno prisutno u Crkvi", koja je "klica i pocetak toga
92 I, II,II,593 | sama zivi medju stvorenjima koja i sad stenju u bolovima
93 I, II,II,594 | Kor 7,26) i kusnjom zla koja ne stedi Crkvu i zapocinje
94 I, II,II,595 | i on i konacna kusnja koja ce mu prethoditi. ~
95 I, II,II,597 | proci kroz posljednju kusnju koja ce uzdrmati vjeru mnogih
96 I, II,II,597 | oblikom religijske obmane koja ce ljudima nuditi prividno
97 I, II,II,598 | ispuniti mesijansku nadu koja se moze dovrsiti samo onkraj
98 I, II,II,599 | posljednjom navalom zla, pobjedom koja ce uciniti da Zarucnica
99 I, II,III,607 | posljednjim vremenima" koja su pocela otkupiteljskim
100 I, II,III,615 | dakle, i osobno ziva voda koja iz raspetog Krista provire
101 I, II,III,616 | sakramentalni znak potvrde, koja se u Istocnoj Crkvi upravo
102 I, II,III,622 | Noa je ispustio golubicu koja se vraca sa svjezom maslinovom
103 I, II,III,622 | golubinjeg lika (kolumbarij) koja visi iznad oltara. U krscanskoj
104 I, II,III,628 | rastuca spoznaja grijeha koja proizlazi iz Zakona, uzrokuju
105 I, II,III,631 | Isus ispunja prorocanstva koja se na nj odnose. Ovdje se
106 I, II,III,638 | pokazivati "cudesna Bozja djela" koja ce Duh dovrsiti u Kristu
107 I, II,III,643 | zoru "posljednjih vremena" koja Duh u jutro Pedesetnice
108 I, II,III,662 | ozivljava i posvecuje Crkvu, koja je sakrament zajednistva
109 I, II,III,663 | da njegovom svjetloscu, koja odsijeva na licu Crkve,
110 I, II,III,666 | znaci "Gospodnja", ili "ona koja pripada Gospodinu." ~
111 I, II,III,687 | ljudi s Bogom po "ljubavi koja nikad ne prestaje" (1 Kor
112 I, II,III,687 | nama "na putu svetosti", koja je otajstvo Crkve, kao Zarucnice "
113 I, II,III,688 | skrivene spasenjske zbilje, koja je oznacena rijecju mysterium.
114 I, II,III,688 | sredstva po kojima u Crkvi, koja je Kristovo Tijelo, Duh
115 I, II,III,690 | njemackom "Kirche" - znaci onu koja pripada Gospodinu. ~
116 I, II,III,698 | nepokolebljivo pristaje uz vjeru koja je jednom zauvijek predana
117 I, II,III,710 | ljubavi: po Rijeci Bozjoj "koja je kadra izgraditi" (Dj
118 I, II,III,710 | milosti datoj apostolima, a koja zauzima prvo mjesto medju
119 I, II,III,712 | tj. u skladu s ljubavlju koja je pravo mjerilo karizmi. ~
120 I, II,III,725 | predstavlja s velikom raznolikoscu koja proizlazi kako iz raznovrsnosti
121 I, II,III,727 | katolickoj Kristovoj Crkvi, koja je sveopce sredstvo spasenja,
122 I, II,III,736 | za grijehe naroda, Crkva, koja u svom krilu obuhvaca gresnike,
123 I, II,III,739 | Ta znacajka opcenitosti, koja resi Bozji Narod, dar je
124 I, II,III,742 | od njih - Rimskom Crkvom "koja predsjeda u ljubavi". "S
125 I, II,III,742 | drzale i drze veliku Crkvu koja je ovdje (u Rimu) jedinim
126 I, II,III,742 | svom pozivu i poslanju, koja, kada se ukorjeni u raznolikost
127 I, II,III,745 | sasvim malo da dosegne puninu koja bi omogucila zajednicko
128 I, II,III,748 | predstavlja Noina korablja koja jedina spasava od potopa. ~"
129 I, II,III,749 | od Krista-Glave po Crkvi koja je njegovo Tijelo: Oslanjajuci
130 I, II,III,762 | djelatnost otajstvenog Tijela" koja ide ze tim "da kraljevstvo
131 I, II,III,779 | vezivanja i razrjesivanja, koja je dana Petru, ocito je
132 I, II,III,788 | narod Bozji ostane u istini koja oslobadja. Da bi ispunili
133 I, II,III,797 | otkriju i iznadju sredstva koja ce omoguciti da zahtjevi
134 I, II,III,803 | pastoralnim vijecima; u tijelima koja zajednicki (in solidum)
135 I, II,III,813 | zivota", red djevica zenu koja zivi u svijetu (ili koludricu)
136 I, II,III,821 | 932 U Crkvi koja je kao sakrament, to jest
137 I, II,III,836 | jedan te isti Duh, sva dobra koja je primila nuzno su zajednicko
138 I, II,III,839 | koje je poput vrata kroz koja se ulazi u Crkvu, jesu svete
139 I, II,III,842 | ljudima, zivima ili mrtvima, koja se temelji na opcinstvu
140 I, II,III,846 | nadasve Euharistiju, koja "predocuje i izvrsuje jedinstvo
141 I, II,III,854 | stvorova razlicitu suradnju koja zahvaca iz jednoga izvora". ~
142 I, II,III,865 | otpustanje grijeha. U Crkvi dusa, koja je bila mrtva zbog grijeha,
143 I, II,III,879 | svojim vlastitim tijelima, koja sada imaju"; samo ce to
144 I, II,III,888 | tijela; vjerujemo u Rijec koja je postala tijelom da otkupi
145 I, II,III,894 | odbijanju milosti Bozje koja se ocitovala u Isusu Kristu.
146 I, II,III,894 | nagradu ili kaznu nakon smrti, koja ce biti dodijeljena svakome
147 I, II,III,894 | posljednjoj sudbini duse koja moze biti razlicita. ~
148 I, II,III,904 | govori o "geheni", o vatri "koja se ne gasi", pripre-mljenoj
149 I, II,III,910 | 1043 Tu tajanstvenu obnovu, koja ce preobraziti covjecanstvo
150 I, II,III,918 | narod Bozji poslije smrti, koja ce konacno biti unistena
151 I, II,III,922 | stvarnost vjecne smrti", koja se zove "pakao". ~
152 II | prikazuje susret Isusa sa zenom koja je mnogo godina bolovala
153 II | se Isusove haljine "silom koja je iz njega izisla" (Usp.
154 II | Crkve nastavljaju sada djela koja je Krist vrsio tijekom zemaljskog
155 II, 0,III,935 | liturga", sluziteljica koja sudjeluje u njegovu svecenistvu (
156 II, I,0,941 | sakramentalnom ekonomijom" koja se sastoji u priopcavanju (
157 II, I,I,945 | prozima ljudsku povijest, koja je isla prema smrti, da
158 II, I,I,954 | predragu svoju Zarucnicu, koja zaziva svoga Gospodina i
159 II, I,I,954 | stovanje vjecnom Ocu". ~... KOJA SUDJELUJE U NEBESKOJ LITURGIJI ~
160 II, I,I,955 | dijela u nebeskoj liturgiji koja se slavi u svetom gradu
161 II, I,I,956 | tvorac "Bozjih remek-djela" koja su sakramenti Novoga saveza.
162 II, I,I,963 | ozivljujuci rijec Bozju koja se navijesta da bude prihvacena
163 II, I,I,963 | njega se uzimaju citanja koja se tumace u homiliji; iz
164 II, I,I,978 | slavljima ima sedam takovih koja su, u pravom smislu rijeci,
165 II, I,I,981 | dakle, sakramentalna veza koja povezuje liturgijski cin
166 II, I,I,983 | rijecju Bozjom i vjerom koja je pristajanje uz tu rijec:
167 II, I,I,983 | radi o sakramentima vjere, koja se iz rijeci radja i njome
168 II, I,I,987 | molitvu Crkve svoga Sina koja, u epiklezi svakog sakramenta,
169 II, I,I,993 | Bozjom rijecju i vjerom koja prihvaca rijec u dobro raspolozenim
170 II, I,II,997 | Konacno, "rijeka vode zive" koja izvire "od prijestolja Bozjeg
171 II, I,II,1000 | cini, nego slavlje Crkve koja je “otajstvo jedinstva” -
172 II, I,II,1001 | 1141 Zajednica koja slavi zajednica je krstenih
173 II, I,II,1014 | velicanstvena djela" Bozja, koja rijec navijesta; uprisutnjuje
174 II, I,II,1019 | Bozjem kraljevstvu, liturgija koja se slavi u odredjene dane
175 II, I,II,1020 | jest "cas" Isusove Pashe, koja pronice svu povijest i njezin
176 II, I,II,1021 | prema apostol-skoj predaji koja potjece od samog dana uskrsnuca
177 II, I,II,1021 | Kriste, kad promatramo cudesa koja su ostvarena u ovaj nedjeljni
178 II, I,II,1024 | krscanski Vazam slavi u nedjelju koja slijedi nakon ustapa (14.
179 II, I,II,1028 | uistinu "glas same Zarucnice koja razgovara sa Zarucnikom,
180 II, I,II,1028 | da se glas slozi s dusom koja moli, nego takodjer da se
181 II, I,II,1030 | 1178 Liturgija casova, koja je kao neko produzenje euharistijskog
182 II, I,II,1037 | sabranost i na tihu molitvu, koja produzuje i produbljuje
183 II, I,II,1037 | kuca svih sinova Bozjih, koja je otvorena i spremna da
184 II, I,II,1041 | izrazeno je Bozjom rijecju koja se navijesta i zalaganjem
185 II, I,II,1041 | navijesta i zalaganjem vjere koja na nju odgovara. ~
186 II, II,I,1063 | spiritualis ianua) i vrata koja otvaraju pristup drugim
187 II, II,I,1073 | Svetome, krstenje Ke kupelj koja cisti, posvecuje i opravdava. ~
188 II, II,I,1087 | 10,14). Latinska Crkva, koja dopusta pristup svetoj pricesti
189 II, II,I,1095 | unutar vjere Crkve. Vjera koja se trazi za krstenje nije
190 II, II,I,1108 | milost, milost opravdanja, koja ga ~po bogoslovnim krepostima
191 II, II,I,1117 | novoga zivota, potvrdom koja taj zivot ucvrscuje i euharistijom
192 II, II,I,1117 | ucvrscuje i euharistijom koja ucenike hrani Kristovim
193 II, II,I,1121 | milost bogata je stvarnost koja sadrzi: oprostenje istocnog
194 II, II,I,1144 | 1306 Svaka krstena osoba, koja jos nije potvrdjena, moze
195 II, II,I,1181 | blagoslovna" (1 Kor 10,16), koja se pila na kraju zidovske
196 II, II,I,1186 | novi je Savez u mojoj krvi koja se za vas prolijeva" (Lk
197 II, II,I,1186 | i slavi se u Euharistiji koja ispunja zidovsku Pashu i
198 II, II,I,1193 | evandjelja; nakon homilije koja potice da se ta Rijec primi "
199 II, II,I,1197 | 1354mU anamnezi, koja slijedi, Crkva se spominje
200 II, II,I,1197 | Ocu zrtvu njegova Sina, koja nas s njime pomiruje. ~U
201 II, II,I,1205 | zrtve u bogostovlju Crkve, koja je njegovo Tijelo. Zato
202 II, II,I,1208 | novi je Savez u mojoj krvi koja se za vas prolijeva" (Lk
203 II, II,I,1209 | U ovoj bozanskoj zrtvi koja se izvrsuje u misi, sadrzan
204 II, II,I,1210 | ujedno i zrtva Crkve. Crkva, koja je Tijelo Kristovo, sudionica
205 II, II,I,1210 | zakonitom samo ona Euharistija koja se slavi pod predsjedanjem
206 II, II,I,1214 | narav (...) Kristova rijec koja je mogla iz nicega uciniti
207 II, II,I,1216 | sveti Toma, vec samo vjerom koja se temelji na Bozjem autoritetu”".
208 II, II,I,1218 | pomirenje i kao nebeska hrana koja nam se dariva. "Sto je zapravo
209 II, II,I,1225 | Euha-ristija ucvrscuje ljubav koja se u svakodnevnom zivotu
210 II, II,II,1249 | svojim grijehom ranili i koja radi za njihovo obracenje
211 II, II,II,1253 | pozudom (concupiscentia), a koja u krstenicima ostaje, da
212 II, II,II,1255 | trajan zadatak cijele Crkve, koja "u svom krilu obuhvaca gresnike"
213 II, II,II,1255 | krilu obuhvaca gresnike" i koja, "u isti mah sveta i uvijek
214 II, II,II,1258 | zajedno s osudom zlih djela koja smo pocinili. Ona istodobno
215 II, II,II,1259 | svega djelo Bozje milosti, koja nam srca vraca Bogu: "Vrati
216 II, II,II,1260 | svetaca i vrsenje ljubavi koja "pokriva mnostvo grijeha" (
217 II, II,II,1272 | privatnu" praksu pokore, koja prije samoga pomirenja s
218 II, II,II,1272 | djelovanje po zahvatu Crkve koja po biskupu i njegovim prezbiterima
219 II, II,II,1284 | najstrozom crkvenom kaznom, koja zabranjuje primanje sakramenata
220 II, II,II,1290 | brojili medju najteza pitanja koja stavljaju na kusnju ljudski
221 II, II,II,1304 | cijele crkvene zajednice, koja je pozvana da bolesnike
222 II, II,II,1308 | milost je dar Duha Svetoga koja obnavlja pouzdanje i vjeru
223 II, II,II,1311 | nadopunjuje sveta pomazanja koja obiljezavaju sav zivot krscana:
224 II, II,II,1311 | pomazanje je poput cvrste utvrde koja brani svrsetak nasega zemaljskog
225 II, II,III,1336| podjeljuje "svetu vlast", koja nije drugo doli Kristova
226 II, II,III,1345| brigu za partikularnu Crkvu koja mu je povjerena, ali istodobno
227 II, II,III,1356| katedrali, sa svecanoscu koja se dolikuje toj okolnosti.
228 II, II,III,1373| glavom partikularne Crkve koja mu je povjerena. Biskupi,
229 II, II,III,1396| da je to svadbena kupelj koja prethodi svadbenoj gozbi,
230 II, II,III,1405| svoga muca”.133 Ta privola koja uzajamno vezuje suprucnike,
231 II, II,III,1410| iskustvo o razorenim ognji tima koja vi e ne jamÀe dovoljno tu
232 II, II,III,1416| medju zenidbenim drugma veza koja je po svojoj naravi trajna
233 II, II,III,1417| pred drustvom, ustanova koja je po Bozjoj odredbi trajna".
234 II, II,III,1435| Crkava", i velike obitelji koja je Crkva. "Nitko na ovom
235 II, II,IV,1447 | posveti bozanskom miloscu koja proistjece iz vazmenog otajstva
236 II, II,IV,1447 | upotrebe tvarnih dobara koja se ne bi mogla usmjeriti
237 II, II,IV,1459 | 1683 Crkva koja je, kao mati, sakramentalno
238 III, 0,IV,1473 | kateheza o ljudskim krepostima, koja omogucava da osjetimo ljepotu
239 III, 0,IV,1474 | ljubio, mogu ciniti djela koja odgovaraju njihovu dostojanstvu:
240 III, I,I,1501 | su paradoksalna obecanja koja u nevoljama podrzavaju nadu;
241 III, I,I,1504 | nadnaravno, kao i milost koja covjeku omogucuje da udje
242 III, I,I,1507 | nadnaravno, kao i milost koja vodi do njega. ~
243 III, I,I,1520 | zajednistvo s "istinom" koja nas je "oslobodila" (Iv
244 III, I,I,1535 | promatrajuci samo nakanu koja ih nadahnjuje ili okolnosti (
245 III, I,I,1543 | prisutnog zla ili u srdzbi koja mu se protivi. ~
246 III, I,I,1581 | 1806 Razboritost je krepost koja upucuje prakticni razum
247 III, I,I,1582 | Pravednost je moralna krepost koja se sastoji u postojanoj
248 III, I,I,1583 | Jakost je moralna krepost koja u poteskocama osigurava
249 III, I,I,1584 | Umjerenost je moralna krepost koja obuzdava privlacnost naslada
250 III, I,I,1584 | ocituje jakost), ljubav koja samo njega slusa (to je
251 III, I,I,1584 | slusa (to je pravednost), koja bdije da bi razlikovala
252 III, I,I,1595 | muke Bog nas cuva u "nadi koja ne razocarava" (Rim 5,5).
253 III, I,I,1603 | To su trajna raspolozenja koja covjeka cine poslusnim poticajima
254 III, I,I,1607 | raspolozenja razuma i volje koja ravnaju nasim cinima, sredjuju
255 III, I,I,1618 | je krv moja, krv Saveza, koja se za mnoge prolijeva na
256 III, I,I,1622 | oprecan Isusovoj poslusnosti koja ostvaruje spasenje. ~
257 III, I,I,1630 | nepoznata nacela moralnog zakona koja su upisana u savjest svakoga
258 III, I,I,1633 | mnogo zrnaca cini hrpu. Koja tada nada ostaje? Prije
259 III, I,I,1634 | proizlaze izopacena nagnuca koja zasljepljuju savjest i iskrivljuju
260 III, I,I,1640 | protiv Boga neposlusnoscu koja je suprotna Kristovoj poslusnosti. ~
261 III, I,II,1650 | takodjer i naravnu teznju koja potice ljude da se udruzuju
262 III, I,II,1654 | pravu ljestvicu vrednotâ koja "podredjuje materijalno
263 III, I,II,1663 | prisutna zakonita vlast, koja osigurava red i pridonosi,
264 III, I,II,1665 | svima da vlasti odaju cast koja joj pripada i da osobama
265 III, I,II,1665 | zapreke izvrsavati vlast koja im je povjerena. Ti, Gospodine,
266 III, I,II,1665 | dobro kao "moralna sila koja se oslanja na slobodu i
267 III, I,II,1700 | njegovu zivotu i sredstvima koja su potrebna za dostojan
268 III, I,II,1700 | prevladati samo s ljubavlju koja u svakom covjeku gleda "
269 III, I,II,1702 | neprijatelje zapovijed ljubavi, koja predstavlja novi zakon.
270 III, I,III,1715| ga upravlja i po milosti koja ga podrzava: (...) sa strahom
271 III, I,III,1716| pravila zivotnog ponasanja koja vode k obecanom blazenstvu;
272 III, I,III,1719| naznacuje prva i bitna pravila koja upravljaju moralnim zivotom.
273 III, I,III,1720| zgradu moralnih pravila koja ce upravljati njegovim opredjeljenjima.
274 III, I,III,1733| ustanovljeno je u odnosu na ljubav, koja je savrsenstvo krscanskog
275 III, I,III,1750| pristankom vjere uz Rijec Bozju koja covjeka zove k obracenju,
276 III, I,III,1750| k obracenju, i u ljubavi koja sudjeluje s poticajem Duha
277 III, I,III,1750| najizvrsnije djelo Bozje ljubavi koja se ocitovala u Kristu, a
278 III, I,III,1756| sudjelujuci s pokretima nase volje koja je vec obracena". I mi djelujemo,
279 III, I,III,1756| si poslije svojih djela, koja su bila veoma dobra, pocinuo
280 III, I,III,1756| mi poslije svojih djela, koja su samo zato veoma dobra
281 III, I,III,1756| nezasluzeni dar, dobrocinstvo.Koja god im bila narav, katkada
282 III, I,III,1756| One su u sluzbi ljubavi koja izgradjuje Crkvu. ~
283 III, I,III,1757| imamo razlicite po milosti koja nam je dana; je li to prorokovanje -
284 III, I,III,1760| pravo na temelju ljubavi koja nas cini "subastinicima"
285 III, I,III,1761| moze zasluziti prvu milost koja stoji na pocetku obracenja,
286 III, I,III,1773| razlikuju od stalne milosti koja je u nama trajno. ~
287 III, I,III,1776| moze zasluziti prvu milost koja stoji na pocetku naseg obracenja.
288 III, I,III,1779| Crkve prima Rijec Bozju koja sadrzi nauke "Kristova zakona" (
289 III, I,III,1789| normalan razvoj krsne milosti koja nas je porodila u krilu
290 III, I,III,1791| razdoblja askeze i pokore koja nas pripravljaju na liturgijske
291 III, I,III,1798| izjasnjavaju o moralnim pitanjima koja se ticu prirodnog zakona
292 III, II,0,1811 | Propovijedao je "pravednost" koja nadmasuje "pravednost pismoznanaca
293 III, II,0,1812 | 2055 Na pitanje: "Koja je zapovijed najveca u Zakonu?" (
294 III, II,0,1812 | jedine zapovijedi ljubavi, koja je punina Zakona: Uistinu:
295 III, II,0,1812 | ukradi! Ne pozeli! i ima li koja druga zapovijed, sazeta
296 III, II,0,1814 | zapovijedi o subotnjem pocinku, koja vrijedi i za strance i robove:
297 III, II,0,1817 | ukljuceno u pripadnost Bogu koja je ustanovljena po Savezu.
298 III, II,0,1820 | slijedi diobu sv. Augustina, koja je postala tradicionalna
299 III, II,I,1839 | primljenog krstenja, neke istine koja treba da se vjeruje bozanskom
300 III, II,I,1854 | ljude", ni zahtjevu ljubavi, koja krscane potice "da se s
301 III, II,I,1855 | bogostovljem "jedine prave religije koja postoji u katolickoj i apostolskoj
302 III, II,I,1856 | prianja uz bozansku istinu koja nadilazi vremeniti poredak.
303 III, II,I,1858 | religije, dok je bezvjerje mana koja je manjkom oprecna kreposti
304 III, II,I,1859 | religioznog osjecaja i djela koja iz njega izviru. Moze se
305 III, II,I,1873 | poimanju ljudske autonomije koja ide cak do nijekanja svake
306 III, II,I,1879 | suprotno prvoj zapovijedi, koja zabranjuje kumire. Doista, "
307 III, II,I,1879 | stuje sliku, stuje osobu koja je na njoj prikazana". Cast
308 III, II,I,1901 | protumaciti kao odobrenje vlasti koja ju nepravedno trazi. Kad
309 III, II,I,1903 | zazivajuci milost Spasiteljevu, koja mu omogucava da kao sin
310 III, II,I,1927 | vremenom, da se sjete brace koja imaju iste potrebe i ista
311 III, II,I,1929 | 2190 Subota, koja je predstavljala dovrsenje
312 III, II,I,1929 | zamije-njena je nedjeljom, koja je spomen novog stvaranja,
313 III, II,II | ukradi! Ne pozeli! i ima li koja druga zapovijed, sazeta
314 III, II,II,1950 | se naravnom privrzenoscu koja se radja iz veze koja ih
315 III, II,II,1950 | privrzenoscu koja se radja iz veze koja ih zdruzuje. To je postovanje
316 III, II,II,1954 | mi je neprijetvorna vjera koja je u tebi - ona vjera koja
317 III, II,II,1954 | koja je u tebi - ona vjera koja je najprije prebivala u
318 III, II,II,1957 | popustanja i zastranjivanja koja ugrozavaju ljudska drustva. ~
319 III, II,II,1958 | razvijati cuvstvena nagnuca koja za cio zivot postaju istinski
320 III, II,II,1962 | odgoj, djeci izabrati skolu koja odgovara njihovu uvjerenju.
321 III, II,II,1973 | doseljenika prema zemlji koja ih prima. Doseljenik je
322 III, II,II,1973 | i duhovnu bastinu zemlje koja ga je ugostila, obdrzavati
323 III, II,II,1974 | Bogu i o covjeku: Drustva koja za to nadahnuce ne znaju
324 III, II,II,1974 | povijest dokazuje. 2245 Crkva koja se po svom poslanju i svojoj
325 III, II,II,1975 | svim i samo onim sredstvima koja su u skladu s Evandjeljem
326 III, II,II,1987 | Stoga budi proklet na zemlji koja je rastvorila usta da s
327 III, II,II,1997 | Dosljedno postovanju i zastiti koja ide djetetu od casa zaceca,
328 III, II,II,2015 | ucinkovitosti ni iz koristi koja moze proizlaziti za jedne
329 III, II,II,2025 | medjunarodne nadleznosti koja ce raspolagati prikladnim
330 III, II,II,2053 | sestu zapovijed kao onu koja obuhvaca cjelokupnost ljudske
331 III, II,II,2058 | stozernoj kreposti umjerenosti koja ide za tim da razum upravlja
332 III, II,II,2070 | osobâ i ljudske spolnosti koja je prirodno usmjerana bilo
333 III, II,II,2072 | vrijedja dostojanstvo osobe koja se prostituira svodeci je
334 III, II,II,2073 | Ono nanosi tesku stetu koja moze obiljeziti zrtvu za
335 III, II,II,2081 | providio vlastitim zakonima", a koja se "sazdaje bracnim savezom
336 III, II,II,2083 | dovrsenje. Takodjer Crkva, koja se "opredjeljuje za zivot",
337 III, II,II,2088 | unutarnja istina bracne ljubavi, koja je pozvana na osobnopotpuno
338 III, II,II,2088 | osobe i ljudske spolnosti koja su nesvodiva jedan na drugi. ~
339 III, II,II,2093 | Treba ohrabriti istrazivanja koja idu za tim da se smanji
340 III, II,II,2095 | dostojanstvu i jednakosti koja mora biti zajednicka roditeljima
341 III, II,II,2095 | Samo postujuci vezu koja postoji izmedju znacenja
342 III, II,II,2099 | dobro ljudskog roda i djece koja trebaju postojanu vezu roditelja. ~
343 III, II,II,2102 | zena pocini preljub; a zena koja zivi s njim je preljubnica,
344 III, II,II,2103 | ostavljenom supruzniku; djeci koja su ranjena rastavom roditelja
345 III, II,II,2105 | u posvemasnjoj ljubavi, koja je zbog toga jedinstvena
346 III, II,II,2106 | osoba u tazbinstvu na razini koja izmedju njih zabranjuje
347 III, II,II,2108 | pravni i javni oblik vezi koja ukljucuje spolnu intimnost,. ~
348 III, II,II,2117 | pribjegavanje sredstvima koja su moralno neprihvatljiva (
349 III, II,II,2125 | komutativnoj) pravednosti koja ravna razmjenama medju osobama
350 III, II,II,2125 | zakonske (legalne) pravednosti, koja se odnosi na ono sto gradjanin
351 III, II,II,2125 | distributivne) pravednosti, koja ravna onim sto zajednica
352 III, II,II,2134 | 2424 Teorija koja od dobiti cini iskljucivo
353 III, II,II,2142 | oni omogucuju ulaganja koja osiguravaju buducnost poduzeca;
354 III, II,II,2156 | oduzimati im zivot. Dobra koja drzimo nisu nasa, nego njihova". "
355 III, II,II,2156 | prednost ljubavi Crkve, koja, sve od svojih pocetaka,
356 III, II,II,2156 | bezbrojnim dobrotvornim djelima koja ostaju uvijek i svugdje
357 III, II,II,2163 | Moralni zakon zabranjuje djela koja, iz trgovackih ili totalitarnih
358 III, II,II,2173 | rijeci" da bi upoznao "istinu koja oslobadja" i koja posvecuje.
359 III, II,II,2173 | istinu koja oslobadja" i koja posvecuje. Slijediti Isusa,
360 III, II,II,2174 | traziti istinu, ponajprije onu koja se tice religije. Duzni
361 III, II,II,2176 | se mora ocitovati i tajne koja se mora cuvati: ukljucuje
362 III, II,II,2180 | kraja. To su Djela mucenikâ, koja tvore pismohrane Istine,
363 III, II,II,2186 | je i s porugom (ironijom) koja ide za podcjenjivanjem nekoga
364 III, II,II,2191 | u sposobnosti spoznaje, koja je uvjet za svaki sud i
365 III, II,II,2204 | oblik prakticke mudrosti, koja sjedinjuje spoznanje i umijece
366 III, II,II,2205 | ljepotu istine i ljubavi, koja se pojavila u Kristu, "odsjevu
367 III, II,II,2205 | Kol 2,9), duhovnu ljepotu koja se odrazuje u Presvetoj
368 III, II,II,2215 | neizmjernu Bozju ljepotu koja treba biti na neki nacin
369 IV, I,0,2223 | Kristom te se siri u Crkvi koja je njegovo Tijelo. Razmjeri
370 IV, I,I,2228 | podsjeca Boga na obecanja koja kao da se ne ostvaruju.
371 IV, I,I,2230 | dio-nikom snage Bozje ljubavi koja spasava mnoge. ~
372 IV, I,I,2232 | oblikom zagovorne molitve koja ce se ispuniti u jedinom "
373 IV, I,I,2238 | na spomen velikih djela koja ucini za izlaska iz Egipta.
374 IV, I,I,2246 | i ujedno ljudskih stanja koja prozivljuje psalmist. Psalam
375 IV, I,I,2256 | nam je objavljen u Rijeci koja je tijelom postala i nastanila
376 IV, I,I,2257 | srcem. Naucio je to od majke koja je u svom srcu cuvala sva "
377 IV, I,I,2260 | njih prinosi Ocu. On, Rijec koja je "uzela tijelo", svojom
378 IV, I,I,2262 | pouku o nasoj molitvi Ocu, koja ce biti razradjena u drugom
379 IV, I,I,2267 | vjeruje" (Mk 9,23), vjerom "koja ne sumnja" (Mt 21,22). Koliko
380 IV, I,I,2269 | darovi. ~Druga, "o udovici koja dodijava", usredotocena
381 IV, I,I,2271 | uvijek odgovara na molitvu koja mu je upucena s vjerom: "
382 IV, I,I,2273 | potrebe svadbene gozbe, koja je znak jedne druge gozbe:
383 IV, I,I,2285 | molitva Pavla, uzor-apostola, koja nam ocituje kako bozanska
384 IV, I,I,2287 | molitva prozbena je molba koja nas izbliza uskladjuje s
385 IV, I,I,2290 | daje biljeg molitvi Crkve, koja slaveci Euharistiju, ocituje
386 IV, I,I,2292 | Pohvala je oblik molitve koja najneposrednije priznaje
387 IV, I,I,2292 | blazenstvu cistih srdaca koja Boga ljube u vjeri prije
388 IV, I,I,2292 | i pohvale pred cudesima koja je Krist cinio; on to istice
389 IV, I,II,2301 | svetom Predajom), u "Crkvi koja vjeruje i moli", Duh Sveti
390 IV, I,II,2303 | Duh Sveti je "voda ziva" koja, u srcu koje moli, "struji
391 IV, I,II,2309 | smo ljubljeni u Kristu i koja nam daje da na ljubav odgovorimo
392 IV, I,II,2324 | Gospodina zbog "velikih djela" koja je ucinio svojoj poniznoj
393 IV, I,II,2326 | molitvu krunice (ruzarija), koja vjernom puku zamjenjuje
394 IV, I,II,2326 | uzimamo sebi Isusovu majku, koja je postala majka svih zivih.
395 IV, I,II,2329 | njom velica velika djela koja je u njoj Bog ucinio i da
396 IV, I,II,2337 | molitvene predaje: Stoga, dusa koja hoce napredovati u savrsenstvu
397 IV, I,III,2350| Istini, i prema tome molitvu koja se uzdize ziva iz dubina
398 IV, I,III,2352| Pritom je potrebna pozornost koja se tesko drzi na uzdi. Obicno
399 IV, I,III,2357| ovisi o odlucnoj volji, koja odaje tajne srca. Ne obavlja
400 IV, I,III,2373| provjeriti (a molitva je tajna koja nadilazi nasu svijest i
401 IV, I,III,2377| je trenutak ciste vjere koja ostaje uz Isusa u smrtnoj
402 IV, I,III,2381| Kakva je dakle Bozja slika koja potice nasu molitvu: sredstvo
403 IV, I,III,2388| kao sto i njegova Pasha, koja se dogodila "jednom zauvijek",
404 IV, I,III,2390| zivot i vrijeme, ljubav koja se predaje i grijeh koji
405 IV, II,0,2401 | zapocinjuci s Gospodnjom molitvom, koja ostaje temeljna molitva". ~
406 IV, II,0,2403 | Gospodina Isusa. Ta molitva koja nam dolazi od Isusa doista
407 IV, II,0,2404 | pronice srca", Otac, koji "zna koja je zelja Duha - da se on
408 IV, II,0,2409 | vremenâ", vremenâ spasenja koja su pocela izlijevanjem Duha
409 IV, II,0,2409 | izlijevanjem Duha Svetoga, a koja ce biti dovrsena ponovnim
410 IV, II,0,2410 | nepokolebljive vjere izvire nada koja prozima svaku od sedam prosnji.
411 IV, II,0,2415 | odozgor? 2778 Ta snaga Duha koja nas uvodi u Molitvu Gospodnju
412 IV, II,0,2429 | sigurnost jesu raspolozenja koja pristaju onomu koji moli
413 IV, II,0,2433 | Trojstvom i bozansku ljubav, koja po Crkvi obuhvaca sav svijet. ~
414 IV, II,0,2445 | se uskladimo sa zapovjedi koja nas obvezuje da molimo za
415 IV, II,0,2445 | ljudima. 2815 Ova prosnja, koja sadrzi sve, uslisana je
416 IV, II,0,2447 | sve svoje snage i sredstva koja je dobio od Stvoritelja,
417 IV, II,0,2448 | uslisana u Isusovoj molitvi,koja je prisutna i djelotvorna
418 IV, II,0,2449 | 3,9). Njegova zapovijed, koja obuhvaca sve druge, i koja
419 IV, II,0,2449 | koja obuhvaca sve druge, i koja nam ocituje njegovu volju
420 IV, II,0,2454 | je ovo povjerenje djece koja sve ocekuju od Oca. "On
421 IV, II,0,2454 | Isus nas uci ovoj molitvi koja, u stvari, naseg Oca slavi
422 IV, II,0,2461 | anticipirane u Euharistiji, koja je predokus Kraljevstva
423 IV, II,0,2461 | kruh svagdanji su i citanja koja svaki dan slusate u Crkvi,
424 IV, II,0,2467 | o prastanju, toj ljubavi koja ljubi sve do kraja. Prispodoba
425 IV, II,0,2467 | Prispodoba o nemilosrdnom sluzi, koja zaokruzuje Gospodinov nauk
426 IV, II,0,2471 | Rim 5,3-5), i napasti koja vodi u grijeh i smrt. Moramo
427 IV, II,0,2471 | primorava da zahvalimo za dobra koja nam je napast otkrila. 2848 "
428 IV, II,0,2476 | S oslobodjenjem od zala koja satiru covjecanstvo ona
|