100-1528 | 1529-2011 | 2012-2466 | 2467-390 | 391-886 | 887-bolov | bonav-doiml | dojen-gospo | gost-izigr | izisl-kralj | kraso-mlins | mnije-nasto | nastu-njezi | njezn-ohrab | oikon-padov | pakle-pomaz | pomij-preda | predh-priti | pritj-rastu | rastv-sindi | sined-stjec | stogo-tolik | tonu-uranj | urar-vjero | vjers-zbunj | zdanj-zvrse
bold = Main text
Part,Section,Chapter,Number grey = Comment text
3002 I, II,I,251 | sve stvorio, tumaci sveti Bonaventura "ne da slavu uveca, nego
3003 II, II,I,1135 | gipkim (mazanje atleta i boraca); znak je ozdravljenja jer
3004 I, II,II,549 | 625 Kristov boravak u grobu jest stvarna veza
3005 I, II,I,306 | svijetu; u jedinstvu njegova boravista: zemlje koje dobra mogu
3006 I, II,III,645 | ce s nama biti zauvijek, boravit ce s nama; ucit ce nas svemu
3007 IV, I,III,2358| djelovanjem Duha Svetoga, boraviti u prebivalistu Gospodnjem
3008 I, II,II,555 | apostolsko propovijedanje dalo boravku Isusovu medju mrtvima: Isus
3009 III, I,I,1596 | Razmisli da, sto se vise budes borila, to ces vise dokazati ljubav
3010 II, II,I,1144 | primise, hrabro, do krvi borili za Krista. 1309 Priprava
3011 I, II,I,218 | poklad za koji ja zivim i borim se, s kojim zelim umrijeti,
3012 II, II,II,1280 | oblikujemo savjest, da se borimo protiv zlih sklonosti, da
3013 III, I,III,1747| Eto, zasto Duh cini bozanskima one u kojima je nazocan!
3014 I, I,II,105 | koji vodi prema dovrsenju bozanskoga nauma, kada ce konacno "
3015 I, II,III,685 | upravljeno i podredjeno bozanskome, vidljivo nevidljivome,
3016 I, II,II,446 | promatrati u svjetlu Otajstava Bozica i Pashe. ~
3017 I, II,II,548 | veliki subotnji pocinak Bozjinakon sto je dovrseno spasenje
3018 II, II,III,1410| vrijeme pouÀiti o dostojanstvu braÀne ljubavi, o njezinoj zada
3019 II, II,III,1397| su se odricali velikoga braÀnog dobra da bi slijedili ùJaganjca
3020 III, II,II,2081 | zakonima", a koja se "sazdaje bracnim savezom to jest osobnim
3021 III, II,II,2094 | zahvatom strane osobe u bracnipar (davanje sperme ili zenske
3022 III, II,II,2067 | dar Bozji. Odlozit ce za bracno vrijeme ocitovanje njeznosti
3023 III, II,II,1995 | ili sestara, roditelja i bracnoga druga izuzetno su teski
3024 II, II,III,1415| 1637 U brakovima s razlicitoscu vjere katolicki
3025 III, II,II,1992 | smrtonosan udarac: Ako netko braneci svoj zivot primijeni vise
3026 III, II,II,1990 | neprijatelje. Sam se nije branio i nalozio je Petru da vrati
3027 II, II,III,1368| Tko je dakle svecenik?] Branitelj istine, uzdize se s andjelima,
3028 III, I,III,1731| Srdacno se ljubite pravim bratoljubljem! (...) U nadi budite radosni,
3029 III, II,II,1987 | proglasuje opakost toga bratoubojstva: "Sto si ucinio? Slusaj!
3030 I, II,I,344 | preplavljuje svijet: Kajinovo bratoubojstvo nad Abelom, opca pokvarenost
3031 I, II,III,819 | druzbi te, provodeci zajedno bratski zivot, prema vlastitom nacinu
3032 II, II,III,1353| najtjesnjim sakramentalnim bratstvom; napose pak oni u jednoj
3033 I, II,I,190 | pokrenu planine i potresu bregovi, al se ljubav moja nece
3034 IV, I,III,2381| zahvaljujemo, ni najmanje se ne brinemo saznati je li mu nasa molitva
3035 III, II,I,1911 | Roditelji, kumovi i zupnik brinut ce se da mu se dade krscansko
3036 I, II,III,862 | ama bas nista ne ostaje za brisanje, ni od istocnoga grijeha,
3037 I, II,III,841 | mora uvijek biti spreman i brizan da priskoci u pomoc onome
3038 III, I,III,1789| sakramentu pomirenja. Kao brizljiva majka, po svom bogosluzju,
3039 II, II,IV,1464 | rijeci, na pogrebu, trazi to brizljiviju pripravu sto se tada mogu
3040 I, I,II,37 | zivome i istinskom Bogu, brizljivom Ocu i pravednom sucu, i
3041 I, II,I,205 | istovremeno da je dobrota i njezna briznost za svu svoju djecu. Ta se
3042 II, II,III,1435| srcu te zasluzuju ljubav i briznu skrb Crkve, a narocito njezinih
3043 I, II,III,748 | pomireni svijet". Crkva je onaj brod koji "u ovom svijetu dahom
3044 I, I,III,137 | neki odbacili i dozivjeli brodolom vjere" (1 Tim 1,18-19).
3045 II, II,II,1272 | drugu dasku (spasa) nakon brodoloma gubitka milosti". 1447 Konkretni
3046 II, II,II,1290 | Bolest i patnja vazda su se brojili medju najteza pitanja koja
3047 I, II,0,163 | sveti Ambrozije, obicaj je brojiti dvanaest clanaka Vjerovanja,
3048 I, II,0,164 | raznih vremena, nastale su brojne ispovijesti ili simboli
3049 I, II,I,242 | svijeta i covjeka predmet je brojnih znanstvenih istrazivanja
3050 I, II,I,254 | red: "Ti si sve uredio po broju, utegu i mjeri" (Mudr 11,
3051 I, II,I,262 | tajnovito, nije dovoljan nikakav brz odgovor. Samo cjelina krscanske
3052 II, II,I,1075 | stupnjeva. Taj se put moze proci brze ili sporije. Medjutim uvijek
3053 III, II,II,2012 | zbog neumjerena uzivanja u brzini ugrozavaju tudju i vlastitu
3054 I, II,III,863 | bio dovoljno vrijedan i budan da bi izbjegao svaku ranu
3055 IV, I,I,2254 | ispunjena Bozja obecanja i budeci nadu u dolazak Mesijin. ~
3056 IV, I,III,2344| spomen na Boga", cesto budjenje "sjecanja u srcu": "Valja
3057 I, II,I,222 | nego da sva budem tu, sva budna u svojoj vjeri, sva u klanjanju,
3058 III, I,III,1782| pokoljenje, pod vodstvom i budnoscu pastira, prenosi "poklad"
3059 IV, I,I,2238 | za sebe, za sav narod, za buduca pokoljenja, za oprostenje
3060 II, I,I,990 | koji prorice, pretkazuje buducu slavu". Ukratko ~
3061 III, II,II,2034 | nepovjerenje i oholost sto bujaju medju ljudima i narodima,
3062 IV, II,0,2464 | Medjutim, a ovo je strasno, ta bujica milosrdja ne moze prodrijeti
3063 III, II,II,2029 | time sto je rat nesrecom buknuo nije protivnim stranama
3064 I, II,III,617 | mu je rijec plamtjela kao buktinja" (Sir 48,1) na brdu Karmelu
3065 III, I,I,1622 | grijeh, to je neposlusnost, buna protiv Boga, radi volje
3066 I, II,I,265 | koji se sablaznjavaju i bune zbog onoga sto ih snalazi": "
3067 I, II,II,520 | optuzujuci ga za politicku bunu,sto ce Isusa staviti u uporedbu
3068 II, II,III,1338| Bogu Ocu. Cijelo tijelo, caput et membra (glava i udovi),
3069 I, II,II,392 | Gospodinu Isusu Kristu: Car nije "Gospodin"."Crkva vjeruje (...)
3070 III, II,I,1865 | 2117 Sva djela magije i caranja, kojima bi se htjelo podloziti
3071 III, II,II,1973 | zajednici. "Podajte dakle caru carevo, a Bogu Bozje" (Mt 22,21). "
3072 III, II,II,2180 | zapisane slovima krvi: Od carî svijeta ni od kraljevstava
3073 I, II,I,218 | 256 Carigradskim je katekumenima sveti Grgur
3074 I, I,III,159 | APOSTOLSKO VJEROVANJE NICEJSKO - CARIGRADSKO VJEROVANJE~ ~Vjerujem u
3075 I, II,0,167 | sabora (tj. Nicejskoga 325. i Carigradskog 381. godine). I danas je
3076 I, II,II,512 | farizeje sablaznio blagujuci s carinicima i gresnicima po domacu kao
3077 IV, II,0,2463 | vracamo k njemu i, kao carinik, priznajemo se gresnima
3078 IV, I,I,2269 | prispodoba, "o farizeju i cariniku", smjera na poniznost srca
3079 II, II,III,1397| prednosti veze s Kristom, carkog i Àekivanja njegova povratka,
3080 III, II,I,1869 | prodavanje duhovnih stvari. Carobnjaku Simunu, koji je htio kupiti
3081 I, II,III,685 | palaca; kuca od blata i carski dvor; tijelo smrtno i hram
3082 I, II,I,350 | onoga koji je posjedovao carstvo smrti, to jest djavla".
3083 II, I,I,947 | priopcuje: Otac je priznat i cascen kao Izvor i Cilj svih blagoslova
3084 I, II,I,296 | Sabata, a to znaci u vidu cascenja i klanjanja Bogu. Cascenje
3085 II, I,II,1017 | zivotvornog kriza, tako i casne i svete slike, bilo da su
3086 III, II,II,2079 | intimnosti sjedinjuju jesu casni i dostojni. Kad se vrse
3087 I, II,II,414 | predstavljanje njegova lika "casnim i svetim slikama." ~
3088 II, I,II,1053 | ravnopravnima i jednako casnima sve zakonito priznate obrede
3089 III, I,I,1578 | je god istinito, sto god casno, sto god pravedno, sto god
3090 II, II,II,1265 | simboli novog zivota, cistog, casnog i punog radosti. To je zivot
3091 II, II,I,1144 | duljina danâ ne cini starost casnom, niti se ona mjeri brojem
3092 II, II,III,1369| li tko za nadglednistvom, casnu sluzbu zeli" (1 Tim 3,1).
3093 I, II,III,683 | dolaskom Kralje-vstva, "za casom u kom ce u slavi biti sjedinjena
3094 I, II,II,429 | Presveta" ("Panaghia"), caste ju kao "slobodnu od svake
3095 I, II,II,517 | 593 Isus je castio Hram uspinjuci se u nj kao
3096 III, I,I,1532 | prisutnost zle nakane (kao npr. castohleplje) cini zlim cin koji, u sebi,
3097 I, I,II,94 | Evangelio non crederem, nisi me catholicae Ecclesiae commoveret auctoritas" -
3098 I, II,I,291 | drugima. Sunce i mjesec, cedar i sitan cvijet, orao i vrabac:
3099 I, II,III,685 | Poniznost! Uzvisenost! Sator cedarski i svetiste Bozje; zemaljski
3100 III, II,II,1996 | najbriznije stititi; pobacaj i cedomorstvo uzasni su zlocini. 2272
3101 III, I,I,1595 | joj put kroz kusnje koje cekaju Isusove ucenike. No po zaslugama
3102 I, II,II,556 | Upravo te svete duse, koje su cekale svog Osloboditelja u Abrahamovu
3103 I, II,II,426 | sionskom, poslije dugog cekanja obecanja, ispunjaju se vremena
3104 III, II,II,2124 | osnovice, krivotvorenje cekova i racuna, pretjerano trosenje,
3105 III, II,II,2066 | djevicanstvu i posvecenom celibatu, sto je izvrstan nacin da
3106 III, II,I,1905 | cetrdeset i cetiri tisuce - na celima im napisano ime njegovo
3107 I, II,I,179 | svoje ako nas ono bilo u cem osudjuje, jer Bog je veci
3108 II, II,III | III. Cenidbena privola ~
3109 II, II,III,1407| slobodni su sklapati druge cenidbene veze, s time da po tuju
3110 II, II,III,1400| i suprucnici pripreme na cenidbeno slavlje pristupaju i sakramentu
3111 II, II,III,1401| mladenca i mladenku u znak cenidbenog saveza. ~
3112 II, II,III,1411| Àesto sklapanje mje ovitih cenidbi (izmeäu katolika i kr tenog
3113 III, II,II,2135 | Regulacija ekonomije samim centraliziranim planiranjem u osnovi izopacuje
3114 II, II,III,1405| primaju”:132 ùUzimam te za ju cenu” - ùUzimam te za svoga muca”.
3115 III, II,II,2012 | i vlastitu sigurnost na cestama, na moru ili u zraku, postaju
3116 III, II,II,1971 | Bozje sluge" (1 Pt 2,13.16). Cestita gradjanska suradnja ukljucuje
3117 I, II,III,708 | svijest toga jedinstva: Cestitajmo si, dakle, i zahvalimo za
3118 II, II,IV,1447 | gotovo i nema ni jedne cestite upotrebe tvarnih dobara
3119 III, I,III,1794| Ucitelju, oni ih ispunjuju cestito, strpljivo i s ljubavlju. ~
3120 III, I,I,1582 | ispravnoscu svojih misli i cestitoscu vladanja prema bliznjemu: "
3121 III, I,I,1584 | i drzi zelje u granicama cestitosti. Umjerena osoba vlastite
3122 IV, II,0,2425 | Gospodnje molitve, kao i "mi" cetiriju zadnjih prosnji ne iskljucuje
3123 I, II,II,472 | Crkva se svake godine cetrdesetdnevnom Korizmom sjedinjuje s Isusovim
3124 II, II,IV,1463 | ili obljetnica, sedmi ili cetrdeseti dan) dogadjaj je koji mora
3125 I, I,II,102 | 127 Cetveroliko evandjelje zauzima u Crkvi
3126 III, II,II,2125 | u cemu prevario, vracam cetverostruko" (Lk 19,8). Oni koji su,
3127 I, I,II,93 | 118 Znacenje ovog cetverostrukog smisla dobro sazimlje srednjovjekovni
3128 II, II,I,1139 | svoju biskupiju na Veliki cetvrtak, u Misi posvete ulja. U
3129 I, II,II,465 | predoznacilo podvrgavanje Velikog Cetvrtka: "ne (...) moja volja" (
3130 II, II,IV | CETVRTO POGLAVLJE ~DRUGA LITURGIJSKA
3131 I, II,III,656 | o tome ce biti govora u cetvrtom dijelu Katekizma). ~
3132 III, II,II,1948 | 2212 Cevrta zapovijed posvjetljuje druge
3133 I, II,II,366 | kralja Heroda Velikoga i cara Cezara Augusta, po zanimanju drvodjelja,
3134 III, I,II,1654 | vrsiti duznosti; ona potice ceznje za dobrima duha; u svemu
3135 II, II,I,1114 | neizbrisivim duhovnim biljegom (character) pripadnosti Kristu. Taj
3136 II, II,I,1077 | krscanstvo: Ordo initiationis christianae adultorum (1972). Osim toga
3137 III, II,II,2031 | razlikovanja ide za unistenjem cijelih gradova ili prostranih krajeva
3138 III, II,II,2087 | radjanja - bracni cin u cijelosti zadrzava smisao uzajamne
3139 II, II,III,1428| odijeljenima od Crkve, u cijem zivotu mogu i trebaju kao
3140 I, II,I,306 | i cjelokupno stvorenje, cijemu je spasenju Bog pridao toliko
3141 I, II,II,466 | kad bi se u nama obnovila cijena sutnje, toga divnog i tako
3142 III, II,II,2002 | 2279 I onda kad se cijeni da je smrt neizbjezna, ne
3143 III, II,II,1996 | Ljudski zivot mora biti cijenjen i sticen bez ogranicenja
3144 II, II,II,1268 | sto nam ga je on pribavio cijenom svoje krvi. Ipak je vrsenje
3145 II, I,II,1009 | vise samo slavlja kozmickih ciklusa i drustvenih cina, nego
3146 III, II,II,2014 | moralne vrijednosti naznacuju ciljeve i upozoravaju na granice. ~
3147 III, II,II,2145 | nasiljem, ili ako mu se pridaju ciljevi koji nisu izravno povezani
3148 III, I,I,1525 | drugi psihicki ili drustveni cimbenici mogu smanjiti ili ponistiti
3149 III, I,II,1651 | djelovanjem drugih drustvenih cimbenika u vidu zajednickog dobra". ~
3150 I, II,II,521 | mogao biti osobni grijeh cimbenikâ tog sudjenja (Juda, Sinedrij,
3151 III, II,II,2156 | stiti i oslobadja. Ona je to cinila bezbrojnim dobrotvornim
3152 III, II,II,2177 | tami hodimo, lazemo i ne cinimo istine" (1 Iv 1,6). ~
3153 II, II,II,1280 | ispovijedju zlih djela. Cinis istinu i tako dolazis k
3154 I, II,I,355 | Akvinski: "Nista se ne protivi cinjenici da je ljudska narav bila
3155 I, II,II,565 | priznati ga kao povijesnu cinjenicu. Proizlazi iz cinjenicâ
3156 II, II,I,1132 | njime, prema izrazu svetog Ciprijana, "dvostruki sakrament".
3157 I, II,III,901 | poslije smrti podvrgnuti ciscenju, kako bi postigli svetost
3158 I, II,III,732 | jedinstvu; ~obracenje srca "za cistije zivljenje po Evandjelju"
3159 I, II,III,902 | prije opceg suda postoji cistilisna vatra, prema onome sto potvrdjuje
3160 I, II,III,902 | mjesta Svetog pisma, govori o cistilisnoj vatri: Sto se tice nekih
3161 I, II,III,902 | osudjenih, Crkva naziva Cistilistem. Nauk vjere s obzirom na
3162 II, II,II,1288 | za sebe, kao i za duse u cistilistu, otpustenje vremenitih kazni
3163 II, II,III,1368| sebe prije nego se pocne cistiti druge; treba biti poucen
3164 III, II,II,2082 | Krista svojoj Crkvi. Bracnom cistocom oni tu tajnu svjedoce pred
3165 I, II,I,311 | njegova dusa sposobna da po cistom daru bude uzdignuta u zajednistvo
3166 II, II,I,1190 | ima vremena. ~Zatim, kad citac zavrsi, predstojnik uzima
3167 I, II,III,799 | zastalno podijeliti sluzba citaca i akolita. "Gdje to potreba
3168 II, I,I,963 | znacenje cini i znakovi. 1101 Citacima i slusacima, prema raspolozivosti
3169 IV, I,II,2305 | Bozjom u molitvi: "Trazite citajuci, i naci cete razmatranjem;
3170 I, II,III,638 | najljepse tekstove o Mudrosti citala misleci na Mariju: Marija
3171 I, I,II,104 | zavjet iziskuje da bude citan u svjetlu Staroga. Prvotna
3172 II, II,I,1190 | vjernika, bogosluzje Rijeci s citanjima, homilijom i sveopcom molitvom; ~
3173 I, II,III,754 | poslanju, "Crkva hoda zajedno s citavim covjecanstvom i sa svijetom
3174 I, II,II,455 | dovrsi i ostvari u nama i u citavoj svojoj Crkvi (...) jer Sin
3175 II, II,III,1398| milost potrebnu da se mogu civ u skladu s njegovom voljom.
3176 III, I,II,1708 | vjerovjesnike, pronositelje civilizaje i kulture svim narastajima
3177 II, II,III,1397| pozvao da ga slijede u takvu civljenju kojemu je on uzor: Doista
3178 II, II,III,1396| 1617 Sav kr anski civot oznaÀen je svadbenom ljubavlju
3179 II, II,III,1397| sredi te svega kr anskog civota. Veza s njime prva je, ispred
3180 II, II,III,1399| darivanja prikazuju i vlastite civote, sjedinjuju i to prikazanje
3181 I, II,II,436 | vjere mogu, u povezanosti s cjelinom Objave, otkriti tajne razloge
3182 II, II,III,1332| Ocu svojemu" (Otk 1,6). Cjelokupna je zajednica vjernika, kao
3183 II, II,I,1062 | postavljaju se temelji cjelokupnoga krscanskog zivota. "Ucesce
3184 I, I,II,89 | istina vjere medju sobom i u cjelokupnom naumu Objave. ~VISESTRUKI
3185 II, II,I,1140 | 1301 Cjelov mira, kojim se sakramentalni
3186 II, II,II,1287 | 1497mPojedinacna i cjelovita ispovijed teskih grijeha
3187 II, II,I,1091 | vjeru. Rijec je o odgoju za cjeloviti krscanski zivot kojim se
3188 IV, I,I,2280 | podsjeca na Krista, vodi je k cjelovitoj Istini i stvara nove obrasce
3189 III, II,II,2015 | pravima, njezinu istinskom i cjelovitom dobru u skladu s Bozjim
3190 I, II,0,163 | obicaj je brojiti dvanaest clanaka Vjerovanja, simbolizirajuci
3191 I, II,0,163 | Kao sto nasi udovi imaju clanke na koje se dijele i po kojima
3192 II, II,I,1195 | Obicaj skupljanja milostinje (collecta),uvijek suvremen, nadahnut
3193 I, I,II,94 | me catholicae Ecclesiae commoveret auctoritas" - Ja ne bih
3194 I, II,III,842 | opcinstvu svetih" (sanctorum communio) "nitko od nas sebi ne zivi,
3195 II, II,II,1258 | animi cruciatus [muka duha], compunctio cordis [skrusenje srca]. ~
3196 II, II,II,1253 | predaja naziva pozudom (concupiscentia), a koja u krstenicima ostaje,
3197 I, II,I,349 | poistovjecivali su sa sklonoscu zlu (concupiscentia-pozuda), koja bi bila nesavladiva.
3198 I, I,I,7 | kao njihov hvalospjev (“confessio”). No, ta stvorenja, tako
3199 III, II,II,2084 | PIO XI., Enciklika Casti connubii. ~
3200 II, II,III,1326| Crkve. Redjenje se zove i consecratio jer se radi o odredjenom
3201 II, II,II,1311 | zivota ("in exitu vitae constituti"), tako da se nazivao i
3202 I, I,I,18(18)| SV. TOMA AKVINSKI, Summa contra gentiles, 1, 30. ~
3203 II, II,II,1276 | iz ljubavi prema Bogu, contritio). To kajanje oprasta lake
3204 I, I,II,88 | Scriptura principalius est in corde Ecclesiae quam in materialibus
3205 II, II,II,1258 | muka duha], compunctio cordis [skrusenje srca]. ~
3206 I, II,III,709 | ili kao Tijelo (ex persona corporis). Prema onome sto je napisano: "
3207 II, II,III,1391| cijelim po njemu spasenim covjecan-stvom, pripremivsi tako "svadbu
3208 I, II,III,754 | Crkva hoda zajedno s citavim covjecanstvom i sa svijetom prozivljava
3209 IV, II,0,2418 | objavljuje nas nama samima: O, covjece, nisi se usudjivao podignuti
3210 I, II,II,382 | transcendentnoj istovjetnosti Sina Covjecjeg "koji je sisao s neba" (
3211 II, II,I,1180 | kruh i vino,plod "rada ruku covjecjih", ali ponajprije "plod zemlje"
3212 I, II,I,313 | 370mBog nije nikako na sliku covjecju: nije ni musko ni zensko.
3213 III, I,II,1705 | osoba zahtijeva da se stvore covjecniji i pravedniji uvjeti za zivot.
3214 IV, II,0,2475 | 2852 "On bijase covjekoubojica od pocetka (...) lazac i
3215 I, II,I,337 | onoga koga Isus naziva "covjekoubojicom od pocetka" (Iv 8,44), koji
3216 III, II,II,2165 | pravednu zadovoljavanju covjekovih potreba. ~
3217 I, II,I,308 | oznacuje i ono najnutarnjije u covjekui sto je u njemu najvrednije,
3218 I, I,II,93 | Littera gesta docet, quid credas allegoria,~Moralis quid
3219 II, I,I,984 | izreka: "Lex orandi, lex credendi".Zakon molitve zakon je
3220 I, I,III,130 | sudjeluju s bozanskom miloscu: "Credere est actus intellectus assentientis
3221 I, I,II,94 | Ego vero Evangelio non crederem, nisi me catholicae Ecclesiae
3222 I, I,II,69 | Divina eloquia cum legente crescunt - bozanske rijeci rastu
3223 II, II,I,1091 | inicijativu, u jedinstvu s jednom crkve-nom zajednicom, dovedu do zrelosti
3224 I, I,III,156 | 181 "Vjerovati" je crkven cin. Vjera Crkve prethodi
3225 I, II,III,685 | oholih i zarucnica Kristova! Crna si, ali lijepa, kci jeruzalemska;
3226 IV, I,I,2235 | punim milosti, Mojsije je crpio snagu i upornost za svoje
3227 IV, I,I,2242 | cetiri oka s Bogom" proroci crpu svjetlo i snagu za svoje
3228 I, I,I,2 | neprekidno traga: ~"Posebno bitna crta ljudskog dostojanstva jest
3229 II, II,III,1399| prisutnim u euharistijskoj crtvi, i primaju i priÀest kako
3230 II, II,II,1258 | koju su Oci nazivali animi cruciatus [muka duha], compunctio
3231 I, I,II,92 | Kristu; tako npr. prelazak Crvenoga mora znak je Kristove pobjede,
3232 IV, I,I,2293 | Uzasascem sebi zdesne. Od tog "cuda" citave Ekonomije spasenja
3233 I, II,0,162 | Prvi je posvecen Bogu Ocu i cudesnom djelu stvaranja; drugi Isusu
3234 IV, I,III,2379| preuzetnosti. Tko je ponizan ne cudi se svojoj bijedi; nosi je
3235 I, II,II,566 | vjerovali,nego se cudom cudili" (Lk 24,41). Toma ce iskustiti
3236 I, II,II,519 | Iv 12,42). To nije nista cudno ako se uzme u obzir da je
3237 I, II,II,566 | jos nisu vjerovali,nego se cudom cudili" (Lk 24,41). Toma
3238 III, II,II,2015 | Presadjivanje organa u skladu je s cudoredjem i moze biti zasluzno ako
3239 I, I,I,13 | shvacanje, nego i u "vjerskim i cudorednim istinama, koje ljudskom
3240 III, I,I,1535 | Krivo je dakle prosudjivati cudorednost ljudskih cina promatrajuci
3241 II, II,I,1216 | cvrstu vjeru dosta je sto cuh; ~Vjerujem u svemu Kristu
3242 III, II,II,2106 | tezak grijeh: "Opcenito se cuje o bludnosti medju vama (...)
3243 II, II,I,1226 | odgovorom to potpisujete. Cujes rijec: "Tijelo Kristovo",
3244 I, II,III,773 | koga nisu culi? Kako pak da cuju bez propovjednika? A kako
3245 I, II,III,757 | poklad, zdrave rijeci koje je cula od apostola; ~trajno je,
3246 I, I,II,69 | stvari";"Divina eloquia cum legente crescunt - bozanske
3247 I, II,II,367 | govoriti sto vidjesmo i cusmo" (Dj 4,20). Oni pozivaju
3248 I, II,II,569 | jos je manje zamjetljiva cutilima. Povijesni je dogadjaj ustanovljiv
3249 III, I,I,1599 | mojoj ljubavi; budete li cuvali moje zapovijedi, ostat cete
3250 IV, II,0,2461 | muci, ispecen u peci groba, cuvan u Crkvi, donesen na oltare,
3251 II, II,I,1177 | oznacuju euharistijske prilike cuvane u svetohranistu (tabernakulu). ~
3252 III, II,II,2196 | dani pod tajnu moraju biti cuvani, osim u izvanrednim slucajevima
3253 I, I,II,94 | bozansko poslanje i sluzbu cuvanja i tumacenja rijeci Bozje". ~"
3254 I, I,II,59 | predstojnikâ i vjernika u cuvanju, vrsenju i ispovijedanju
3255 I, II,III,757 | apostolima trajno stitis i cuvas; ti i danas upravljas Crkvom
3256 I, II,I,222 | ljubi", kaze Gospodin, "cuvat ce moju rijec, pa ce i moj
3257 III, II,II,1958 | zivljenja moze razvijati cuvstvena nagnuca koja za cio zivot
3258 III, II,II,2074 | zivota. Ne proizlaze iz prave cuvstvene i spolne komplementarnosti.
3259 III, I,I,1541 | se uzbudjenja ili pokreti cuvstvenosti koji poticu na djelovanje
3260 IV, I,III,2377| prema mislima, uspomenama i cuvstvima, cak i duhovnima. To je
3261 III, I,I,1544 | zeljeti dobro". Svakom drugom cuvstvu izvor je u tom iskonskom
3262 I, II,I,295 | razlicite plodove ~sa sarenim cvijecem i travama(...) ~Hvalite
3263 I, II,I,291 | i mjesec, cedar i sitan cvijet, orao i vrabac: nebrojene
3264 I, II,III,664 | Otaca, mjesto "gdje Duh cvjeta". ~
3265 I, II,II,489 | Isusova u Jeruzalem, na Cvjetnicu, Crkva zapocinje Veliki
3266 III, I,I,1616 | 1843 Po ufanju zelimo i cvrstim pouzdanjem od Boga iscekujemo
3267 III, II,II,1947 | vjerskom uvjerenju; ~zastitu cvrstoce zenidbenog veza i ustanove
3268 II, I,II,1017 | prirodu potice moj duh da dadem slavu Bogu." Promatranje
3269 III, I,I,1560 | napastovane grijehom da dadu prednost vlastitom sudu
3270 I, II,III,646 | odmah predaje Duha Svetoga "dahnuvsi" u svoje ucenike. Od toga
3271 IV, I,II,2326 | koptska i sirijska tradicija dale prednost hvalospjevima i
3272 I, II,III,676 | 762 Daljnja priprava okupljanja Bozjeg
3273 I, II,III,710 | sluzbe korisne za obnovu i daljnju izgradnju Crkve". ~KARIZME ~
3274 I, II,0,164 | Vjerovanje Damazovo (Fides Damasi)", ili "Ispovijest vjere
3275 I, II,II,384 | svoje obracenje na putu u Damask, reci: "Kad se Onomu koji
3276 I, II,II,562 | svog obracenja pred vratima Damaska. ~PRAZAN GROB ~
3277 I, II,0,164 | nekih papa, kao "Vjerovanje Damazovo (Fides Damasi)", ili "Ispovijest
3278 II, II,I,1144 | mudrosti (4,8): "Jer duljina danâ ne cini starost casnom,
3279 IV, II,0,2468 | od grijeha. Nekadasnji i danasnji mucenici daju to Isusovo
3280 III, I,I,1504 | Bogatstvo je veliko bozanstvo danasnjice; bogatstvu mnogi, silno
3281 IV, I,II,2325 | Predajemo joj se "sada", u danasnjici nasih zivota. I nase se
3282 I, II,I,212 | liturgiji predstavlja jos i dandanas tocku razilazenja s pravoslavnim
3283 II, I,II,1020 | prije zvijezde jutarnje” (Danice) i prije zvijezdâ, besmrtan
3284 I, II,II,586 | ispunjenje vidjenja proroka Danijela u pogledu Sina covjecjega: "
3285 III, II,I,1920 | je postao prvi medju svim danima, blagdan nad blagdanima,
3286 I, I,II,35 | bit ce nosilac obecanja danog patrijarsima, bit ce narod
3287 I, II,III,645 | biti ispunjenje obecanja danoga Ocima: Duha istine, drugog
3288 III, I,III,1757| i sluzbi u krilu Crkve: Dare pak imamo razlicite po milosti
3289 III, I,III,1757| hrabrenju; tko dijeli, neka je darezljiv; tko je predstojnik - revan;
3290 I, II,III,746 | jer "neopozivi su Bozji dari i poziv" (Rim 11,29). 840mOsim
3291 II, II,III,1405| kojim se suprucnici uzajamno darivaju i primaju”:132 ùUzimam te
3292 I, II,I,220 | Utjelovljenjem Bozjega Sina i darivanjem Duha Svetoga. ~
3293 II, II,III,1424| se UZNICI JEDNO DRUGOME DARovali. Ljubav zeli biti neopoziva.
3294 IV, II,0,2420 | milost i istinu", koje su nam darovane u Isusu Kristu (Iv 1,17),
3295 III, I,I,1617 | Sedam je darova Duha Svetoga darovanih krscanima: mudrost, razum,
3296 IV, I,III,2374| nepodnosenje molitve kao darovanog cina, itd. Zakljucak je
3297 IV, I,III,2384| uz darove radije nego uz Darovatelja? ~
3298 IV, I,II,2321 | ispunjas, riznico dobara i darovatelju Zivota, dodji, nastani se
3299 II, II,II,1272 | ovaj sakrament kao "drugu dasku (spasa) nakon brodoloma
3300 IV, I,I,2274 | ostvarena ispunjenjem obecanja datih nasim ocima, "Abrahamu i
3301 III, II,I,1851 | hodocasce itd. Vjernost datim obecanjima izraz je stovanja
3302 I, II,III,710 | Kristovim udovima; po "milosti datoj apostolima, a koja zauzima
3303 IV, II,0,2442 | 2810 U obecanju datom Abrahamu i u popratnoj zakletvi
3304 I, II,II,441 | potpuno i cisto cuva vjeru datu Zarucniku". ~
3305 III, II,II,1997 | niti su povlastica koju bi davala drzava ili drustvo. Ta prava
3306 III, II,II,2156 | zahtjevima pravde, da se ne bi davalo kao dar ljubavi ono sto
3307 III, II,II,2094 | strane osobe u bracnipar (davanje sperme ili zenske gamete,
3308 III, II,II,2202 | Pravovremeno i posteno davat ce obavijesti koje se ticu
3309 I, II,II,461 | oni, u mesijanskom svjetlu Davidove zvijezde, traze u Izraelu
3310 II, I,I,946 | Obecane zemlje, izabranje Davidovo, Bozja prisutnost u Hramu,
3311 I, II,III,629 | je predmet obecanja data Davidu, bit ce djelo Duha Svetoga;
3312 I, I,II,39 | Rebeke, Rahele, Mirjame, Debore, Ane, Judite i Estere zivom
3313 I, II,II,426 | obecanju: Anu, Samuelovu majku,Deboru, Rutu, Juditu, Esteru i
3314 Krat | Symbolorum,~ definitionum et declarationum de rebus fidei et morum~ ~
3315 I, II,I,286 | te andjeli - In Paradisum deducant te angeli" u Redu sprovoda,
3316 III, I,I | II. Definicija grijeha ~
3317 I, II,III,789 | i kao Kristov nauk, "te definicije treba primati s vjerskom
3318 I, II,III,790 | kad ne idu za nezabludivom definicijom niti se izjasnjavaju "na
3319 I, I,III,121 | 146 Abraham tako ostvaruje definiciju vjere kako je predlaze Poslanica
3320 I, I,II,63 | primljenog od Krista kad definira dogme, to znaci, kad, u
3321 III, I,I,1621 | ugrozava ljudsku solidarnost; definiran je kao "rijec, cin ili zelja
3322 III, I,II,1667 | opcim dobrom. A ovo se moze definirati samo u odnosu na ljudsku
3323 Krat | Enchiridion Symbolorum,~ definitionum et declarationum de rebus
3324 III, II,II,2109 | Ona zahtijeva potpun i definitivan medjusobni dar osoba. ~Usp.
3325 I, II,I,244 | stvaranja prepustio samom sebi (deizam). Drugi konacno ne prihvacaju
3326 I, II,III,727 | njime sjedinjeni biskupi": Dekret o ekumenizmu Drugoga vatikanskog
3327 II, II,III,1326| jednostavni izbor, imenovanje, delegacija ili postavljanje sa strane
3328 III, II,I,1871 | svrha, jedini graditelj i demijurg svoje vlastite povijesti".
3329 III, II,II,2090 | mjere u svrhu usmjeravanja demografije pucanstva. To moze to ciniti
3330 III, II,II,2090 | ovlastena da promice sredstva demografske regulacije protivna moralu. ~
3331 I, II,II,479 | cak da djeluje uz pomoc demona. ~
3332 I, II,II,389 | nad prirodom, bolestima, demonima, smrcu i grijehom ocitovala
3333 I, II,I,355 | dobra od onih koja nam je demonska zavist otela". A sveti Toma
3334 I, II,II,481 | oslobadjaju neke ljude od demonskog mucenja. Oni unaprijed oznacuju
3335 Krat | DS Denzinger-Schönmetzer, Enchiridion Symbolorum,~
3336 I, I,III,130 | ex imperio voluntatis a Deo motae per gratiam - Vjera
3337 I, I,II,59 | Poklad" (1 Tim 6,20) vjere ("depositum fidei"), sadrzan u Svetoj
3338 III, II,II,2157 | zadrzavanja zaloga, obveza desetine, dnevno placanje nadnicara,
3339 I, II,II,585 | sjedi o desnu Ocu: "Pod desnom Ocevom razumijevamo slavu
3340 I, II,I,237 | omnipotens sempiterne Deus") i cvrsto vjeruje da "Bogu
3341 IV, I,I,2227 | samih stvarnosti stvaranja. Devet prvih poglavlja Knjige Postanka
3342 III, II,II,2132 | nauka Crkve razvila se u devetnaestom stoljecu, u doba susreta
3343 I, II,III,621 | Svetoga kao "digitus paternae dexterae" - "prst desne Oceve". ~
3344 IV, II,0,2474 | protivi Bogu. "Djavao" (dia-bolos: onaj koji se isprecuje)
3345 II, II,III,1325| prezbiterski red), o ordo diaconorum (djakonski red). I neke
3346 II, II,III,1354| biskupu u izvrsavanju svoje "diakonije". ~
3347 II, II,I,1221 | tectum meum: sed tantum dic verbo, et sanabitur anima
3348 I, II,I,218 | upravo sada uroniti u vodu i dici vas iz nje. Dajem vam je
3349 IV, II | zakljuci doksologijom. U spisu Didaché (8,2): "Jer tvoja je moc
3350 III, II,I,1920 | Gospodnji ("he Kyriake heméra", "dies dominica"), nedjelja: Sastajemo
3351 I, II,I,358 | zloupotrebio svoju slobodu i digao se protiv Boga zeleci postici
3352 I, II,III,621 | zaziva Duha Svetoga kao "digitus paternae dexterae" - "prst
3353 II, II,I,1221 | i reci:"Domine, non sum dignus ut intres sub tectum meum:
3354 III, I,I,1622 | uzdizanja samog sebe grijeh je dijametralno oprecan Isusovoj poslusnosti
3355 IV, I,I,2244 | zemlje i iz zajednica u Dijaspori (raseljenju), te zahvaca
3356 I, II,III,741 | Crkvom, kakva je biskupija (dijeceza ili eparhija), razumije
3357 I, II,III,812 | Krista, (djevice se) pred dijecezanskim biskupom po odobrenom bogosluznom
3358 II, II,I,1087 | jedinstvu krscanske inicijacije dijeleci svetu pricest svim novokrstenicima
3359 I, II,II,381 | a i neki pogani koji su dijelili njihovu nadu prepoznase
3360 II, II,I,1124 | najstarijih vremena krstenje se dijelilo i djeci. Krstenje je milosni
3361 IV, II,0,2422 | Gospodina naseg Isusa Krista. Ne dijelimo bozanstvo, jer Otac je "
3362 II, II,I,1072 | Apostoli i njihovi suradnici dijelit ce krstenje svakome koji
3363 III, I,II,1706 | sto nam ga s jedne strane diktira i namece zajednicko porijeklo
3364 I, II,II,513 | vjerske vlasti stavio pred dilemu. Naime, kao sto oni, uzasnuti,
3365 I, II,III,830 | krstenja i potvrde u svim dimenzijama osobnog, obiteljskog, drustvenog
3366 II, II,II,1270 | gresnike s Crkvom. Toj crkvenoj dimenziji njihove sluzbe najjasniji
3367 I, I,II,105 | 130 Tipologija izrice dinamizam koji vodi prema dovrsenju
3368 III, II,I,1844 | ukljucivati odbojnost predati se dinamizmu ljubavi. Nehaj ili duhovna
3369 IV, I,I,2230 | na sliku Bozju i cini ga dio-nikom snage Bozje ljubavi koja
3370 II, II,I,1183 | nece prestati biti uzrokom dioba. "Da mozda ne kanite i vi
3371 III, II,II,2125 | pravicno duguje zajednici, i od diobene (distributivne) pravednosti,
3372 III, II,0,1820 | Ovaj katekizam slijedi diobu sv. Augustina, koja je postala
3373 I, II,II,576 | posinovljenje providja stvarno dionistvo u zivotu jedinoga Sina,
3374 IV | KRSCANSKA MOLITVA ~Minijatura iz Dionizijeva samostana, na Gori Atosu (
3375 I, II,II,561 | propovijedana kao bitni dioVazmenog otajstva zajedno s Krizem:
3376 II, II,III,1390| Rutina i Tobijina pruzaju dirljivo svjedocanstvo o visokom
3377 II, I,II,1016 | himne i tvoje pjesme, snazno dirnut slatkim glasovima kojima
3378 I, II,I,332 | dobro zna da se ne moze dirnuti u objavu o istocnom grijehu,
3379 III, I,III,1786| Takve odluke, pa makar bile disciplinarne, zahtijevaju poucljivost
3380 I, I,II,58 | treba razlikovati teoloske, disciplinske, liturgijske ili pobozne "
3381 I, II,II,483 | prosudjivanja u podrucju nauke i disciplinskih mjera u Crkvi. Isus je taj
3382 III, II,II,2194 | poznato, ili da se upotrebi diskretan govor. Duznost da se izbjegne
3383 III, II,II,2075 | njima svaki znak nepravedne diskriminacije. Te su osobe pozvane da
3384 III, I,II,1704 | odatle proistjecu: Svaku diskriminaciju u temeljnim pravima osobe (...)
3385 III, II,II,2125 | zajednici, i od diobene (distributivne) pravednosti, koja ravna
3386 III, II,II,1969 | pretpostavljeni mudro primjenjuju distributivnu pravednost vodeci racuna
3387 I, II,I,292 | prirodne zakone. Ucenjaci se dive stvorovima. Ljepota stvorenja
3388 II, I,II,1026 | svoga Sina: u Mariji se ona divi i uzvisuje najodlicniji
3389 I, I,III,130 | intellectus assentientis veritati divinae ex imperio voluntatis a
3390 I, II,III,708 | darujuci nam Krista kao Glavu? Divite se i radujte se: postali
3391 I, II,I,314 | muskarcu izaziva u njemu krik divljenja, usklik ljubavi i zajednistva: "
3392 I, I,III,138 | kao da vec posjedujemo one divne stvarnosti za koje nam nasa
3393 I, II,II,466 | obnovila cijena sutnje, toga divnog i tako potrebnog ozracja
3394 II, II,I,1110 | iz "tame pozva k svojemu divnom svjetlu" (1 Pt 2,9). Krstenje
3395 I, II,I,353 | objavljuje pobjedu nad zlom i dizanje iz njegova pada. Taj odlomak
3396 III, II,II,2034 | srpove. Nece vise narod dizat maca protiv naroda, nit
3397 II, II,I,1190 | nasljeduju. ~Zatim se svi zajedno dizemo i molimo molitve] za nas
3398 II, II,III,1355| po sakramentalnoj milosti djakonata uspjesnije izvrse svoju
3399 II, II,III,1325| red), o ordo diaconorum (djakonski red). I neke druge skupine
3400 II, II,III,1356| biskupsko, prezbitersko i djakonsko, imaju isti oblik. Mjesto
3401 II, II,III,1355| korisno da se muzevi koji vrse djakonsku sluzbu u Crkvi, bilo u liturgijskom
3402 II, II,III,1357| pruzanje knjige evandjelja djakonu koji je primio poslanje
3403 II, II,III,1365| treba svrstati zajedno s djavlom. Ali Kristov dar nije zbog
3404 I, II,I,356 | raduje propasti zivih (...). Djavlovom je zaviscu dosla smrt u
3405 I, II,III,756 | zablude i zla, "Bogu na slavu, djavlu na sramotu, a covjeku na
3406 I, II,I,337 | Sin Bozji da razori djela djavolska" (1 Iv 3,8). Po posljedicama
3407 III, II,II,2187 | Gospodin u lazi prokazuje djavolsko djelo: "Vama je otac djavao (...),
3408 I, II,I,338 | To bozansko pripustanje djavolskoga djelovanja velika je tajna,
3409 III, II,II,1954 | drugi clanovi obitelji, djedovi i bake, duhovni pastiri,
3410 III, II,II,1936 | casti, ljubavi i priznanja djedovima i precima. Proteze se napokon
3411 II, II,I,1192 | Svi u slavlju imaju svoj djelatan udio, svatko na svoj nacin:
3412 III, II,II,2132 | smisao njezine uvijek zive i djelatne Predaje. 2422 Drustveni
3413 III, II,II,2152 | pokazivati da su svjedoci i djelatnici mira i pravde". ~
3414 III, I,III,1756| prema bozanskom pozivu, od djelatnih milosti, koje oznacuju Bozje
3415 II, II,I,1192 | Prethodi im sam Krist, glavni djelatnik u Euharistiji. On je veliki
3416 II, I,II,1000 | raznolikosti staleza, sluzbi i djelatnog ucesca". Stoga "kad god
3417 III, I,III,1762| pred Bogom. Milost nas po djelatnoj ljubavi sjedinjuje s Kristom
3418 II, I,II,1001 | k onom punom, svjesnom i djelatnom ucescu koje trazi sama narav
3419 III, II,II,2204 | sebi stanovitu slicnost s djelatnoscu Bozjom u stvorenomu, ukoliko
3420 III, II,II | Povrede istine, rijecima ili djeli-ma, izrazuju covjekovo odbijanje
3421 I, II,II,503 | pogube.Odredjenim svojim djelimaIsus se nekima, zlonamjernima,
3422 I, II,III,710 | zivotnog i uistinu spasonosnog djelo-vanja u svakom od razlicitih dijelova
3423 II, II,II,1268 | Crkva, u molitvi, zivotu i u djelo-vanju, bude znak i orudje oprastanja
3424 I, II,I,265 | na kraju, kad zavrsi nasa djelomicna spoznaja, kad budemo gledali
3425 II, II,III,1392| navjestaj da ce odsad biti djelotvornim znakom Kristove nazocnosti. ~
3426 III, 0,IV,1471 | plodove Duha" (Gal 5,22) po djelotvornoj ljubavi. Lijececi rane grijeha,
3427 II, II,I,1144 | ovjerovljenje" da bi postala djelotvornom. Sveti Toma podsjeca: Tjelesna
3428 II, 0,III,935 | sveto djelo i s njegovom se djelotvornoscu ni po kakvoci ni po stupnju
3429 III, II,I,1859 | magicna vaznost. Pripisivati djelotvornost molitvama i sakramentalnim
3430 I, II,II,475 | svakom vrstom siromaha i djelotvornu ljubav prema njima cini
3431 I, I,II,102 | koja je u svim vremenima djelovala na Svece. ~"Nema nauke bolje,
3432 I, II,II,408 | ljudske duse, sa njezinim djelovanjima razuma i volje, i Kristovog
3433 III, II,II,2095 | radjanja. Cin zasnivanja djetetova postojanja nije vise cin
3434 II, II,I,1144 | tumaci da su se toliki i u djetinjoj dobi, zahvaljujuci snazi
3435 I, II,I,284 | Oni zasticuju Isusovo djetinjstvo, sluze mu u pustinji, krijepe
3436 II, II,III,1398| brak, zamraÀuje i slavu djeviÀanstva; tko ga hvali, umnaca divljenje
3437 II, II,III,1398| umnaca divljenje koje pripada djeviÀanstvu (...) Doista, ono to izgleda
3438 I, II,III,640 | radja Sina Bozjega. Njezino djevican-stvo biva jedinstveno plodno
3439 III, II,II,2066 | druga udovicka i treca djevicanska. Ne hvalimo jednu od njih
3440 I, II,II,439 | Isus, novi Adam, svojim djevicanskim zacecem zapocinje novo radjanje
3441 I, II,III,850 | ocituje se od casa Kristova djevicanskog zaceca pa sve do Njegove
3442 I, II,II,433 | rodjenje Krista "nije njezinu djevicansku netak-nutost umanjilo nego
3443 I, II,III,811 | odobrenjem, zivjeti u stanju djevicanstva "poradi kraljevstva nebeskoga" (
3444 IV, I,II,2316 | Kralju, Sine ljubljeni, Sine Djevicin, Pastiru dobri, Zivote nas,
3445 III, I,III,1791| cast otajstava Gospodnjih, Djevicinih i svetackih. ~Peta zapovijed ("
3446 I, II,III,641 | Oceva Sina koji je postao Djevicinim Sinom. Ona je goruci Grm
3447 I, II,II,426 | bude kci Izraela, zidovska djevojka iz Nazareta u Galileji; "
3448 III, II,I,1864 | astrologija, gatanje u dlan, tumacenje znamenjâ i kockî,
3449 IV, I,III,2366| vjernike na redovitu molitvu: dnevne molitve, Casoslov, nedjeljnu
3450 I, II,III,906 | euharistijskom slavlju i u dnevnim molitvama vjernika Crkva
3451 III, II,II,2157 | zaloga, obveza desetine, dnevno placanje nadnicara, pravo
3452 III, II,II,2142 | samo povisenje dobitaka. Dobici su ipak potrebni: oni omogucuju
3453 II, II,I,1241 | mrtvih, i zato da se od Boga dobiju duhovna ili vremenita dobra. ~
3454 II, II,II,1301 | umirucima, pa je stoga i dobila naziv "Posljednja pomast".
3455 III, II,II,2142 | osobâ a ne samo povisenje dobitaka. Dobici su ipak potrebni:
3456 III, II,II,2126 | vrijednost ili na izvor dobitka. Sveti Pavao naredio je
3457 II, II,II,1272 | mogucnost obracenja i ponovnog dobivanja milosti opravdanja. Zato
3458 III, I,III,1757| 20), promatranje Bozjih dobrocinstava u nasem zivotu i u zivotu
3459 III, I,III,1756| blagonaklonost, nezasluzeni dar, dobrocinstvo.Koja god im bila narav,
3460 I, II,II,528 | njegov naum o nama jest naum dobrohotne ljubavi koja prethodi svakoj
3461 III, II,I,1835 | podsjecajuci na svoje svemoguce, dobrohotno i osloboditeljsko djelo
3462 I, II,I,266 | mudrosti, prvi navjestaj svoga "dobrohotnog nauma" koji ima svoj cilj
3463 II, I,I,942 | za sebe, po Isusu Kristu, dobrohotnoscu svoje volje, na hvalu Slave
3464 III, I,I,1599 | Ljubav je velikodusna, dobrostiva je ljubav, ne zavidi, ljubav
3465 I, II,I,261 | Bozjom silom, mudroscu i dobrotom iz nicega, ono ne moze nista
3466 II, II,III,1428| ustrajnost u molitvi, da podupiru dobrotvorne pothvate i one sto ih zajednica
3467 III, II,II,2156 | je to cinila bezbrojnim dobrotvornim djelima koja ostaju uvijek
3468 III, I,I,1524 | odgovornim za cine koje dobrovoljno izvrsava. Covjeku je vlastito
3469 I, II,I,233 | najtajanstveniji nacin objavio u dobrovoljnom ponizenju i u Uskrsnucu
3470 I, II,III,612 | osjetnu sliku vjetra da docara Nikodemu transcendentnu
3471 III, II,II,2204 | ljudskih, osobito kad treba docarati ono sto je u njoj neizrecivo,
3472 III, II,II,2205 | zvanju: u vjeri i klanjanju, docaravati i slaviti transcendentno
3473 II, II,III,1371| narodu Bozjem uceci (munus docendi), slaveci bozanski kult (
3474 I, I,II,93 | dvostih: ~Littera gesta docet, quid credas allegoria,~
3475 IV, II | vjekove". Apostolske uredbe dodaju na pocetku doksologije: "
3476 II, II,I,1131 | je rano uz polaganje ruku dodano i mazanje mirisavim uljem (
3477 IV, II,0,2401 | predao ovaj oblik molitve, dodao je: "Istite i dat ce vam
3478 III, II,0,1814 | vasem zboru. Nista nije dodavao, nego ih je ispisao na dvije
3479 IV, I,I,2269 | Druga, "o udovici koja dodijava", usredotocena je na jednu
3480 I, II,III,894 | nakon smrti, koja ce biti dodijeljena svakome prema njegovim djelima
3481 II, II,III,1353| sluzbi pod vlastitim biskupom dodijeljeni, sacinjavaju jedan prezbiterij".
3482 I, II,III,617 | koji preobrazava ono sto dodirne. Ivan Krstitelj, koji ide
3483 I, II,III,605 | Svetom. Da bismo bili u dodiru s Kristom, treba da nas
3484 I, II,II,567 | izravne odnose time sto ga oni dodiruju i s njime blaguju. On ih
3485 III, I,III,1734| krscanskoga djelovanja, pa svima dodjeljuje mjesto, red, vrijeme, vrijednost. ~
3486 II, II,I,1221 | Spomeni se mene, Gospode, kada dodjes u kraljevstvo svoje. 1387mDa
3487 II, I,I,960 | i prozivljuje te velike doga-djaje povijesti spasenja. Ali
3488 I, II,II,563 | Lk 24,5-6). U okviru dogadjajâ Uskrsnuca, prvo sto susrecemo
3489 IV, I,I,2293 | nadahnjujuci se necuvenim dogadjajem sto ga je Bog ostvario u
3490 I, II,II,410 | sebi biti neogranicena: dogadjala se u povijesnim uvjetima
3491 I, II,III,669 | korijen i u kojoj se dogadja i dogadjat ce se pomirenje izmedju
3492 I, II,III,663 | Tim rijecima pocinje "Dogmatska konstitucija o Crkvi" Drugoga
3493 I, II,I,212 | tako ga je papa sveti Lav dogmatski ispovijedao vec 447. godine,
3494 IV, I,III,2388| i njegova Pasha, koja se dogodila "jednom zauvijek", ostaje
3495 I, II,III,728 | raskol - shizma) nisu se dogodili bez ljudskih grijeha: Gdje
3496 II, I,I,950 | zbiljski dogadjaj, koji se dogodio u nasoj povijesti, ali i
3497 I, II,II,432 | vrhunska Otajstva koja se dogodise u Bozjoj sutnji". ~MARIJA "
3498 II, I,II,1024 | zapadne i istocne Crkve traze dogovor da se vrate slavlju Gospodinova
3499 III, I,II,1706 | prevladale a sukobi lakse nasli dogovorno rjesenje. ~
3500 II, I,I,949 | znakovi (rijeci i cini), dohvatljivi nasoj sadasnjoj ljudskosti.
3501 II, II,I,1226 | ljubavi!". Sto se bolnije doimlju podjele Crkve koje prijece
|