|
356 Od svih vidljivih stvorova samo
je covjek "sposoban upoznati i ljubiti svoga Stvoritelja". Covjek je
"jedino stvorenje sto ga je radi njega samoga Bog htio", on je jedini
pozvan da spoznajom i ljubavlju dijeli Bozji zivot. U tu je svrhu stvoren, i to
je temeljni razlog njegova dostojanstva: Koji te je razlog potakao da covjeka
postavis u tako veliko dostojanstvo? Zacijelo neprocjenjiva ljubav kojom si u
sebi samome gledao svoje stvorenje i u nj se zaljubio. Jer ljubavlju si ga
stvorio, ljubavlju si mu dao bice sposobno da kusa tvoju vjecnu Dobrotu. 357
Buduci da je na sliku Bozju, covjek kao pojedinac ima dostojanstvo osobe: on
nije tek nesto, nego netko. Sposoban je upoznati sebe, posjedovati se i
slobodno se davati te ulaziti u zajednistvo s drugim osobama; miloscu je pak
pozvan u savez sa svojim Stvoriteljem da mu odgovori u vjeri i ljubavi, i taj
odgovor ne moze dati nitko drugi osim njega samoga.
358 Bog je sve stvorio za covjeka, a
covjek je stvoren da sluzi Bogu, da ga ljubi i da mu sve stvorenje prikazuje:
Koje bice ulazi u postojanje okruzeno tolikom paznjom? To je covjek, velik i
cudesan zivi lik, u Bozjim ocima vredniji od svekolikoga stvorenja; to je
covjek, za kojega postoje nebo i zemlja, i more i cjelokupno stvorenje, cijemu
je spasenju Bog pridao toliko vaznosti da za nj nije postedio ni svoga
jedinorodjenog Sina. Jer Bog nije prestao ciniti sve da covjeka uzdigne do sebe
i posadi ga sebi s desne. 359 "Zaista, samo u tajni utjelovljene Rijeci
rasvjetljuje se istinski covjekova tajna": Sveti nas Pavao uci da su dva
covjeka na pocetku ljudskoga roda: Adam i Krist(...) Prvi Adam, kaze on,
stvoren je kao ljudsko bice koje je primilo zivot; posljednji je duhovno bice
koje daje zivot. Prvi je stvoren od posljednjega od kojega je primio dusu koja
ga ozivljava (...) Drugi je Adam utisnuo svoju sliku u prvog Adama kad ga je
oblikovao. Zato je kasnije uzeo njegovu narav i ime da ne dopusti da propadne
ono sto je on na svoju sliku nacinio. Jest prvi Adam, jest posljednji Adam:
prvi ima pocetak, posljednji nema svrsetka. Upravo ovaj posljednji je uistinu
prvi, kao sto sam rece: "Ja sam Prvi i Posljednji". 360 Zbog
zajednickoga porijekla ljudski rod je jedinstven:Bog "od jednoga
sazda cijeli ljudski rod" (Dj 17,26): Divno nas vidjenje potice da
razmatramo ljudski rod u jedinstvu njegova porijekla u Bogu (...); u jedinstvu
njegove naravi koja je u svih jednako sastavljena od tvarnog tijela i duhovne
duse; u jedinstvu njegove neposredne svrhe i poslanja u svijetu; u jedinstvu
njegova boravista: zemlje koje dobra mogu svi ljudi po naravnom pravu
upotrebljavati za odrzavanje i razvoj zivota; u jedinstvu njegove nadnaravne
svrhe, a to je sam Bog, kojemu svi moraju teziti; u jedinstvu sredstava da se postigne
ta svrha; (...) u jedinstvu njegova otkupljenja koje je Krist za sve izvrsio.
361 "Taj zakon ljudske solidarnosti i ljubavi", ne iskljucujuci
bogatu raznolikost osoba, kultura i naroda, uvjerava nas da su svi ljudi zaista
braca.
|