|
781 "U svako je vrijeme i u
svakom narodu Bogu ugodan svatko tko ga se boji i cini pravdu. Ipak je Bog htio
posvetiti i spasiti ljude ne pojedinacno, bez ikakve veze izmedju njih, nego je
htio od njih uciniti narod koji bi Ga priznavao u istini i vjerno mu sluzio. Zato
je izabrao izraelski narod za svoj narod, s njim sklopio savez i postupno ga
ucio (...). Sve se to dogodilo kao priprava i slika onoga novog i savrsenog
saveza koji se imao sklopiti u Kristu (...). To je novi savez u njegovoj krvi,
kojim se iz Zidova i pogana saziva narod da bude jedan ne po tijelu, nego po
Duhu".
OSOBINE BOZJEG NARODA
782 Bozji narod ima osobine koje ga
jasno razlikuju od svih vjerskih, narodnih, politickih ili kulturnih skupina u
povijesti:
To je Bozji puk: Bog ne pripada kao svojina nijednom narodu. Ali
od onih koji nekoc nisu bili narod, sebi je stekao Narod: "rod izabrani,
kraljevsko svecenstvo, sveti puk" (1 Pt 2,9).
Clanom toga naroda ne postaje se fizickim
rodjenjem nego rodjenjem "nanovo odozgor", "iz vode i Duha"
(Iv 3,3-5), to jest vjerom u Krista i krstenjem.
Tom narodu Glava je Isus Krist (pomazanik, Mesija): buduci da
isto pomazanje, Duh Sveti, tece iz Glave u Tijelo, on je "mesijanski
narod".
"Stanje toga naroda jest dostojanstvo slobode sinova
Bozjih: u njihovim srcima, kao u hramu, boravi Duh Sveti".
"Njegov zakon jest nova zapovijed da ljubimo kako nas je
sâm Krist ljubio". To je "novi" zakon Duha Svetoga.
Njegovo je poslanje biti sol zemlje i svjetlo svijeta. "On
je za cijeli ljudski rod najjaca klica jedinstva, nade i spasenja".
I napokon, svrha mu je "Kraljevstvo Bozje, koje je zapoceto
na zemlji od samoga Boga i koje treba da se dalje siri, dok ga na kraju
vremenâ Bog ne dovede do savrsenosti".
SVECENICKI, PROROCKI I KRALJEVSKI NAROD
783 Isus Krist je onaj koga je Otac
pomazao Duhom Svetim i ucinio "Svecenikom, Prorokom i Kraljem". Sav
Bozji narod sudjeluje u toj trojakoj Kristovoj sluzbi i odgovoran je za
poslanje i sluzenje koje odatle proistjece.
784 Ulazeci po vjeri i krstenju u
Bozji narod, covjek postaje sudionik u jedinstvenom pozivu toga naroda - u svecenickom
pozivu: "Krist Gospo-din, veliki svecenik uzet izmedju ljudi, ucinio je od
novoga naroda “kraljevstvo i svecenike za Boga, Oca svoga.” Krstenici su,
zaista, po novom rodjenju i pomazanju Duha Svetoga posveceni da budu
duhovni dom i sveto svecenstvo".
785 "Sveti Bozji narod ima
udjela takodjer u Kristovoj prorockoj sluzbi." To posebno biva
nadnaravnim osjecajem vjere cijeloga naroda, laika i hijerarhije, kad
nepokolebljivo pristaje uz vjeru koja je jednom zauvijek predana svetima, i
produbljuje joj shvacanje te postaje Kristovim svjedokom usred ovoga svijeta.
786 Bozji narod sudjeluje, napokon,
u Kristovoj kraljevskoj sluzbi. Krist vrsi svoju kraljevsku vlast
privlaceci k sebi sve ljude svojom smrcu i uskrsnucem. Krist, Kralj i Gospodar
svemira, postao je sluga svih, jer "nije dosao da bude sluzen, nego da
sluzi i zivot svoj dade kao otkupninu za mnoge" (Mt 20,28). Za
krscane "kraljevati znaci sluziti", narocito "siromasima i
patnicima, u kojima Crkva prepoznaje sliku svoga siromasnog i trpeceg
Ustanovitelja". Svoje "kraljevsko dostojanstvo" Bozji narod
ostvaruje ziveci sukladno tom pozivu da sluzi s Kristom. Od svih preporodjenih
u Kristu znak kriza cini kraljeve, pomazanje Duha Svetoga posvecuje ih za
svecenike, da bi se, ostavljajuci po strani posebnu funkciju nase sluzbe, svi
duhovni krscani i koji se sluze razumom, priznali clanovima toga kraljevskog
roda i sudionicima svecenicke sluzbe. Sto je zapravo za jednu dusu tako
kraljevsko kao sto je to upravljati svojim tijelom u podloznosti Bogu? I sto je
tako svecenicko kao sto je posvecenje Bogu ciste savjesti i prinosenje na
oltaru vlastitog srca neporocnih zrtava nasega bogostovlja?
|