|
1275 Krscanska inicijacija
se ostvaruje trima sakramentima: krstom koji je pocetak novoga zivota, potvrdom
koja taj zivot ucvrscuje i euharistijom koja ucenike hrani Kristovim Tijelom i
Krvlju da ih preobrazi u Krista.
1276 "Podjite i ucinite mojim
ucenicima sve narode krsteci ih u Ime Oca i Sina i Duha Svetoga i uceci ih
cuvati sve sto sam vam zapovjedio!" (Mt 28,19-20).
1277
Krstenje jest rodjenje na novi zivot u Kristu. Po Gospodnjoj volji
ono je nuzno za spasenje, kao i sâma Crkva u koju krstenje uvodi.
1278
Bitni je obred krstenja uranjanje krstenika u vodu ili izlijevanje
vode na njegovu glavu uz zazivanje Presvete Trojice, tj. Oca,
Sina i Duha Svetoga.
1279 Krsni plod ili krsna milost
bogata je stvarnost koja sadrzi: oprostenje istocnog grijeha i svih osobnih grijeha,
rodjenje na novi zivot kojim covjek postaje posinjenim djetetom Boga Oca, udom
Kristovim, hramom Duha Svetoga. Istim cinom krstenik se pritjelovljuje Crkvi,
Kristovu Tijelu, i postaje dionik njegova svecenistva.
1280 Krstenje utiskuje krsteniku u
dusu neizbrisiv duhovni biljeg, karakter, koji vjernika posvecuje za bogosluzje
krscanske vjere. Zbog toga pecata krstenje se ne moze ponoviti.
1281 Koji podnesu smrt radi vjere,
katekumeni i drugi ljudi koji, ne poznavajuci Crkve, na poticaj milosti,
iskreno traze Boga i trude se ispuniti njegovu volju, spasavaju se premda nisu
primili krstenja prije smrti.
1282 Vec od najstarijih vremena
krstenje se dijelilo i djeci. Krstenje je milosni Bozji dar koji ne
pretpostavlja ljudskih zasluga; djeca se krste u vjeri Crkve. Ulaz u krscanski
zivot vodi k pravoj slobodi.
1283 Glede djece umrle bez krstenja,
liturgija Crkve nas poziva da imamo pouzdanje u Bozje milosrdje te se molimo za
njihovo spasenje.
1284 U slucaju nuzde svatko moze
krstiti, uz uvjet da ima nakanu ciniti ono sto cini Crkva te izlije vodu
krsteniku na glavu govoreci: "Ja te krstim u ime Oca i Sina i Duha
Svetoga".
|