|
1328 Neiscrpno bogatstvo ovog
sakramenta izrazava se u razlicitosti njegova nazivlja. Svako naime od njih
doziva u svijest neke njegove vidike. Naziva se:
Euharistija - jer je cin zahvaljivanja Bogu.
Rijeci eucharistein (Lk 22,19; 1 Kor 11,24) i
1329 Gospodnja
vecera- jer se radi o Veceri koju je Gospodin blagovao s ucenicima u
predvecerje svoje muke, i o predokusu svadbene gozbe Jaganjceve u
nebeskom Jeruzalemu.
Lomljenje kruha - jer je taj obred, izrazit za zidovsku gozbu,
obicavao vrsiti Isus kada je kao predsjedatelj stola blagoslivljao i dijelio
kruh,posebno na Posljednjoj veceri.I po tom cinu ucenici su ga nakon
uskrsnuca prepoznali,a prvi ce krscani upravo tim izrazom nazivati svoje
euharistijske sastanke. Tako su naznacavali da svi koji blaguju od istoga
razlomljenog kruha, Krista, ulaze u zajednistvo s njim i u njemu tvore samo
jedno tijelo.
Euharistijski sastanak ili zbor (synaxis) - ukoliko se Euharistija slavi u skupu
vjernika, vidljivom izrazu Crkve.
1330 Spomen-cin
Gospodnje smrti i uskrsnuca.
Sveta Zrtva - jer uprisutnjuje jedincatu zrtvu Krista
Spasitelja, a ukljucuje i prinos Crkve; ili takodjer sveta misna zrtva,
"zrtva zahvalna" (Heb 13,15) duhovna zrtva zrtva cista i
sveta, jer ispunja i nadilazi sve zrtve Starog Saveza.
142
SV. IRENEJ LIONSKI, Adversus haereses, 4, 18, 5.
143
Usp. 1 Kor 11,20.
144
Usp. Otk 19,9.
145 Usp. Mt 14,19; 15,36; Mk 8,6.9.
146
Usp. Mt 26,26; 1 Kor 11,24.
147 Usp. Lk 24,13-35.
148
Usp. Dj 2,42.46; 20,7.11.
149
Usp. 1 Kor 10,16-17.
150 Usp. 1 Kor 11,17-34.
151 Usp.
Ps 116,13.17.
152
Usp. 1 Pt 2,5.
153
Usp. Mal 1,11.
Sveta i bozanska Liturgija - jer sva liturgija Crkve nalazi
svoje srediste i najzgusnutiji izraz u slavlju ovoga sakramenta; u tom smislu
naziva se i slavlje Svetih otajstava. Govori se i o Presvetom
Sakramentu, jer je euharistija sakramenat nad sakramentima; tim se izrazom
oznacuju euharistijske prilike cuvane u svetohranistu (tabernakulu).
1331 Pricest
- jer se po ovom sakramentu sjedinjujemo s Kristom koji nas cini dionicima
svoga Tijela i Krvi da s njim tvorimo samo jedno tijelo;naziva se jos i svetinja,
svete stvari: ta hagia, sancta- sto je prvotno znacenje
"opcinstva svetih", o kojem govori Apostolsko vjerovanje - ili pak kruh
andjeoski, kruh nebeski, lijek besmrtnosti,popudbina...
1332 Sveta
Misa - jer Liturgija, u kojoj se ostvaruje otajstvo spasenja, zavrsava
otpustom ili slanjem vjernika (missio) da ispune Bozju volju u
svakodnevnom zivotu.
|