Ukratko
1833 Krepost je stalno i cvrsto
raspolozenje da se cini dobro.
1834 Ljudske kreposti su stalna
raspolozenja razuma i volje koja ravnaju nasim cinima, sredjuju nase strasti i
upravljaju nasim vladanjem po razumu i vjeri. Mogu se okupiti oko cetiri
stozerne kreposti: razboritost, pravednost, jakost i umjerenost.
1835 Razboritost potice prakticni
razum da u svakoj prilici razlikuje nase pravo dobro i da izabire prikladna
sredstva da ga ostvari.
1836 Pravednost se sastoji u
postojanoj i cvrstoj volji Bogu i bliznjemu dati sto im pripada.
1837 Jakost osigurava cvrstocu u
poteskocama i ustrajnost u traganju za dobrom.
1838 Umjerenost obuzdava privlacnost
sjetilnih uzitaka i osposobljuje za ravnotezu u upotrebi stvorenih dobara.
1839 Moralne kreposti rastu odgojem,
slobodnim cinima i ustrajnoscu u naporu. Bozanska milost ih cisti i uzdize.
1840 Bogoslovne kreposti omogucavaju
krscanima da zive u vezi s Presvetim Trojstvom. Bog im je izvor, poticaj i
objekt, Bog koga covjek spoznaje po vjeri, u kog se nada i koga ljubi radi njega
samoga.
1841 Tri su bogoslovne kreposti:
vjera, ufanje i ljubav.One prozimlju i ozivljavaju sve moralne kreposti.
1842 Po vjeri vjerujemo u Boga i u
sve sto nam je on objavio i sto nam sveta Crkva predlaze vjerovati.
1843 Po ufanju zelimo i cvrstim
pouzdanjem od Boga iscekujemo vjecni zivot i milosti da ga zasluzimo.
1844 Po ljubavi ljubimo Boga iznad
svega, svoga bliznjega kao same sebe iz ljubavi prema Bogu. Ona je "sveza
savrsenstva" (Kol 3,14) i forma svih kreposti. 1845
Sedam je darova Duha Svetoga darovanih krscanima: mudrost, razum, savjet,
jakost, znanje, poboznost i strah Bozji.
|