Clanak 8.

GRIJEH

I. Milosrdje i grijeh

1846 Evandjelje je objava, u Isusu Kristu, Bozjeg milosrdja prema gresnicima. Andjeo ga navijesta Josipu: "a ti ces mu nadjenuti ime Isus jer ce on spasiti narod svoj od grijeha njegovih" (Mt 1,21). Isto se to moze reci o Euharistiji, sakramentu otkupljenja: "Ovo je krv moja, krv Saveza, koja se za mnoge prolijeva na otpustenje grijeha" (Mt 26,28).

1847 "Bog koji nas je stvorio bez nas, nije nas htio spasiti bez nas". Prihvacanje njegova milosrdja trazi od nas priznanje nasih krivica. "Reknemo li da grijeha nemamo, sami sebe varamo i istine nema u nama. Ako priznamo svoje grijehe, vjeran je on i pravedan: otpustit ce nam grijehe i ocistiti nas od svake nepravde" (1 Iv 1,8-9).

1848 Kao sto tvrdi sveti Pavao: "gdje se umnozio grijeh, nadmocno izobilova milost". No da izvrsi svoje djelo, milost mora razotkriti grijeh da nam obrati srce i dade mu "pravednost za zivot vjecni po Isusu Kristu Gospodinu nasemu" (Rim 5,20-21). Poput lijecnika koji istrazuje ranu prije nego li je lijeci, Bog svojom Rijecju i svojim Duhom baca zivo svjetlo na grijeh: Obracenje iziskuje osvjedocenje o grijehu, sadrzi u sebi nutarnji sud savjesti; a taj sud, buduci da je provjera djelovanja Duha istine u covjekovoj nutrini, u isto vrijeme biva pocetak novog darivanja milosti i ljubavi: "Primite Duha Svetoga". Tako u tom "osvjedocenju o grijehu" otkrivamo dvostruko darivanje: dar istine savjesti i dar sigurnosti otkupljenja. Duh istine je Duh Tjesitelj-Branitelj.