|
1934
Svi su ljudi stvoreni na sliku jednoga Boga, obdareni su istom
razumnom dusom te imaju istu narav i isto porijeklo. Otkupljeni zrtvom
Kristovom, svi su pozvani da sudjeluju u istom bozanskom blazenstvu: svi dakle
uzivaju jednako dostojanstvo.
1935
Jednakost medju ljudima bitno pociva na njihovu osobnom dosto-janstvu
i na pravima sto odatle proistjecu: Svaku diskriminaciju u temeljnim pravima
osobe (...) zbog spola, rase, boje, drustvenoga polozaja, jezika ili vjere
treba prevladati i dokinuti, jer se protivi Bozjem naumu. 1936
Covjek dolazeci na svijet ne raspolaze svime sto mu je potrebno za razvoj
tjelesnog i duhovnog zivota. Potrebni su mu drugi. Postoje razlicitosti vezane
s dobi, s fizickim mocima, s umnim i moralnim svojstvima, s naslijedjenim
drustvenim polozajem, s raspodjelom bogatstva. "Talenti" nisu
raspodijeljeni podjednako.
1937 Te razlike ulaze u Bozji naum
jer Bog hoce da svatko od drugih prima sto mu treba i da oni koji imaju osobite
"talente" upotrebljavaju ih u korist onih koji su ih potrebni.
Razlicitost potice, a cesto i obvezuje osobe na velikodusje, na dobrohotnost i
uzajamnost; podstice kulture na uzajamno obogacivanje.
Ja raspodjeljujem vrline tako razlicito da ne dajem svakomu sve, nego
ovome jednu, a onome drugu (...) Jednom dajem poglavito ljubav, drugom
pravednost, drugom opet poniznost, a onome zivu vjeru (...) I tako sam razdao
mnoge darove, milosti i kreposti, duhovne i vremenite, s takvom raznolikoscu da
nisam samo jednoj osobi dao sve, kako biste bili prisiljeni na uzajamnu ljubav
(...) Htjedoh da svatko treba drugoga te svi budu moji posluzitelji u
dijeljenju milosti i darova sto su ih od mene primili. 1938 Ima takodjer nepravednih
nejednakosti koje pogadjaju milijune muskaraca i zena. One su u otvorenoj
suprotnosti s Evandjeljem: Jednako dostojanstvo osoba zahtijeva da se stvore
covjecniji i pravedniji uvjeti za zivot. Prevelike ekonomske i drustvene
nejednakosti medju clanovima i narodima jedne te iste ljudske obitelji
izazivaju sablazan i protive se drustvenoj pravednosti, pravicnosti, dostojanstvu
ljudske osobe kao i drustvenom i medjunarodnom miru.
|