|
2168
Treca zapovijed Dekaloga doziva u pamet svetost subote. "Sedmi
dan neka bude dan posvemasnjeg odmora, Gospodu posvecen" (Izl
31,15).
2169 Tom
prilikom Sveto pismo podsjeca na stvaranje: "I Gospodin je sest
dana stvarao nebo, zemlju i more i sve sto je u njima, a sedmoga je dana
pocinuo. Stoga je Gospodin blagoslovio i posvetio dan
subotni" (Izl 20,11).
2170 Sveto pismo u danu Gospodnjem
otkriva i spomen-dan Izraelova oslobodjenja iz egipatskog ropstva:
"Spomeni se da si i ti bio rob u zemlji egipatskoj i da te odande izbavio
Gospodin, Bog tvoj, rukom jakom i ispruzenom misicom. Zato ti je zapovjedio
Gospodin, Bog tvoj, da drzis dan subotni" (Pnz 5,15).
2171 Bog je Izraelu povjerio subotu
da je postuje u znak vjecnog saveza. Subota je za Gospodina; sveto je
pridrzana na hvalu Boga, njegova stvoriteljskog djela i njegovih spasiteljskih
cina u prilog Izraela..
2172
Djelovanje Bozje uzor je ljudskom djelovanju. Ako
je Bog sedmog dana "prestao raditi i odahnuo" (Izl 31,17),
treba takodjer i covjek "pocinuti" i pustiti da i drugi, nadasve
siromasi, "odahnu" (Izl 31,17). Subota obustavlja svakidasnji
posao i omogucuje odmor. To je dan prosvjeda protiv robovanja radu i obozavanja
novca.
2173 Evandjelje izvjescuje o vise
slucajeva kad je Isus optuzen da krsi subotnji zakon. No Isus nikad ne
oskvrnjuje svetosti toga dana. On joj punom vlascu daje vjerodostojno
tumacenje: "Subota je stvorena radi covjeka, a ne covjek radi subote"
(Mk 2,27). U svojoj dobroti Isus drzi dopustenim "subotom ciniti
dobro" a ne "zlo, zivot spasiti" a ne "pogubiti" (Mk
3,4). Subota je dan Gospodina milosrdjâ i Bozje casti. "Sin Covjecji gospodar je
subote" (Mk 2,28).
|