|
2623 Na dan Pedesetnice obecani Duh
izliven je nad ucenike dok su svi "bili zajedno na istom mjestu" (Dj
2,1) iscekujuci ga "jednodusno postojani u molitvi" (Dj 1,14).
Duh koji poucava Crkvu i koji je podsjeca na sve sto je Isus rekao, formira je
i u molitvenom zivotu.
2624 U prvoj jeruzalemskoj
zajednici, vjernici "bijahu postojani u nauku apostolskom, u zajednistvu,
lomljenju kruha i molitvama" (Dj 2,42). Taj je slijed izrazit za
crkvenu molitvu: utemeljena na apostolskoj vjeri i ovjerovljena ljubavlju, ona
se hrani Euharistijom.
2625 Molitve su prije svega one koje
vjernici slusaju i citaju u Svetom pismu, no oni ih posuvremenjuju, osobito
psalme, pocevsi od njihova ispunjenja u Kristu. Duh Sveti, koji tako Crkvu u
molitvi podsjeca na Krista, vodi je k cjelovitoj Istini i stvara nove obrasce
koji ce izraziti nedokucivo otajstvo Krista na djelu u zivotu, u sakramentima i
u poslanju njegove Crkve. Ti ce se obrasci potom razviti u velike liturgijske i
duhovne tradicije. Molitveni oblici izrazeni u apostolskim i kanonskim
spisima ostat ce pravilom krscanske molitve.
|