|
2652 Duh Sveti je "voda
ziva" koja, u srcu koje moli, "struji u zivot vjecni" (Iv
4,14). On nas uci zahvacati
je na samom vrelu: Kristu. U krscanskom zivotu ima zdenaca na kojima nas Krist
ceka da nas napoji Duhom Svetim.
RIJEC BOZJA
2653
Crkva "snazno i na osobit nacin potice sve krscane (...) da
ucestalim citanjem bozanskih Pisama steknu “uzviseno znanje - Isusa Krista”
(...). No, molitva treba da prati citanje Svetoga pisma da se uspostavi
razgovor izmedju Boga i covjeka, jer “Njemu se obracamo kad molimo, Njega
slusamo kad citamo bozanske poruke”".
2654
Oci duhovnog zivota, parafrazirajuci Mt 7,7, ovako sazimlju
raspolozenja srca hranjena Rijecju Bozjom u molitvi: "Trazite citajuci, i
naci cete razmatranjem; kucajte moleci, i otvorit ce vam se promatranjem".
CRKVENO BOGOSLUZJE
2655
Poslanje Krista i Duha Svetoga koje, u sakramentalnom bogosluzju
Crkve, navijesta, uprisutnjuje i priopcuje otajstvo spasenja, nastavlja se u
srcu koje moli. Oci duhovnog zivota usporedjuju ponekad srce s oltarom. Molitva
pounutarnjuje i usvaja liturgiju za vrijeme i poslije njezina slavlja. I onda
kad je zivljena "u skrovitosti" (Mt 6,6), molitva je uvijek
molitva Crkve, ona je zajednistvo s Presvetom Trojstvom.
BOGOSLOVSKE KREPOSTI
2656 U
molitvu se ulazi kao sto se ulazi u liturgiju: na uska vrata vjere. Po znakovima njegove prisutnosti, trazimo i zelimo Gospodinovo lice,
hocemo cuti i vrsiti njegovu Rijec.
2657 Duh Sveti, koji nas uci slaviti
liturgiju iscekujuci Kristov dolazak, uci nas da se molimo u nadi. A s
druge strane molitva Crkve i osobna molitva podrzavaju u nama nadu. Osobito
psalmi, sa svojim neposrednim i raznolikim izrazom, uce nas da nasu nadu stavimo
u Boga: "Uzdah se u Gospodina uzdanjem silnim, i on se k meni prignu i
uslisa vapaj moj" (Ps 40,2). "A Bog nade napunio vas svakom
radoscu i mirom u vjeri da izobilujete u nadi snagom Duha Svetoga" (Rim
15,13).
2658 "Nada pak ne razocarava.
Jer ljubav je Bozja razlivena u srcima nasim po Duhu Svetom koji nam je
dan" (Rim 5,5). Molitva, oblikovana liturgijskim zivotom, crpi sve
iz Ljubavi kojom smo ljubljeni u Kristu i koja nam daje da na ljubav odgovorimo
ljubeci kako nas je on ljubio. Ljubav je pravi izvor molitve; tko iz nje
crpi, doseze vrhunac molitve: Ljubim te, moj Boze, i jedina mi je zelja ljubiti
tebe do posljednjeg daha zivota. Ljubim te, o moj beskrajno dragi Boze, i vise
volim umrijeti ljubeci tebe, nego zivjeti a da te ne ljubim. Ljubim te, Gospodine, i jedina milost koju
te molim, jest da te vjecno ljubim. (...) Moj Boze, ako moj jezik ne moze
svakog trena reci da te ljubim, hocu da ti to moje srce ponovi kolikogod puta
udahnem.
"DANAS"
2659 U
odredjenim trenucima ucimo moliti slusajuci Rijec Gospodnju i sudjelujuci u
njegovu vazmenom otajstvu; ali u svako vrijeme, u zgodama i nezgodama svakoga
dana, daje nam se njegov Duh da nam nadahne molitvu. Isusov nauk o molitvi Ocu
nasemu na istoj je crti kao i nauk o providnosti: vrijeme je u Ocevim rukama;
susrecemo ga u sadasnjem casu, ne jucer ni sutra, vec danas: "O da danas
glas mu poslusate: “ne budite srca tvrda”" (Ps 95,7-8).
2660
Moliti unutar dogadjanja svakog dana i svakog casa, jedna je od tajni
Kraljevstva objavljenih "malenima", slugama Kristovim, siromasima
blazenstava. Dostojno je i pravedno moliti da dolazak Kraljevstva pravde i mira
utjece na tijek povijesti, no takodjer je vazno molitvom umijesiti
svakidasnje male stvari. Svi oblici molitve mogu biti kvasac s kojim Gospodin
usporedjuje Kraljevstvo.
|