|
2705 Ramatranje
je u prvom redu trazenje. Duh trazi da shvati razloge i nacine krscanskog
zivota, kako bi uz njih prionuo i odgovorio Gospodnjim zahtjevima. Pritom je potrebna pozornost koja se tesko drzi na uzdi. Obicno se
potpomazemo kojom knjigom, i krscani nisu bez njih: Sveto pismo, napose
Evandjelje, svete slike, liturgijski tekstovi dana ili vremena, spisi duhovnih
otaca, djela duhovnosti, velika knjiga stvaranja i povijesti te stranica
Bozjega "danas".
2706 Ramatranje onoga sto citamo
dovodi nas da to usvojimo usporedjujuci to sa sobom. Tu se otvara druga knjiga:
knjiga zivota. Od misli se prelazi na stvarnost. Ovisno o covjekovoj poniznosti
i vjeri, otkrivaju se pokreti koji uzbudjuju srce i koji se mogu razluciti.
Treba ciniti istinu da dodjemo k Svjetlu: "Gospodine, sto hoces da
cinim?"
2707 Nacini razmatranja toliko su
raznovrsni koliko je duhovnih ucitelja. Krscanin treba nastojati da redovito
razmatra, inace je nalik na prva tri tla iz prispodobe o sijacu. No, sam nacin
nije drugo doli vodic; vazno je, s Duhom Svetim, napredovati na jedinom putu
molitve: Isusu Kristu.
2708 Razmatranje pokrece misao,
mastu, osjecanje i zelje. To je pokretanje nuzno da se produbi vjersko
uvjerenje, da se potakne obracenje srca i ojaca volja da slijedi Krista.
Krscanska molitva prvenstveno nastoji razmatrati "Kristova otajstva",
kao u bozanskom citanju (lectio divina) ili u Gospinoj krunici. Taj
oblik molitvenog razmisljanja ima veliku vrijednost, ali krscanska molitva
treba teziti jos dalje: k spoznaji ljubavi Gospodina Isusa Krista i jedinstvu s
Njim.
|