IV. Otajstvo stvaranja

BOG STVARA MUDROSCU I LJUBAVLJU

295 Vjerujemo da je Bog stvorio svijet po svojoj mudrosti. Svijet nije proizvod kakve god nuznosti, slijepe sudbine ili slucaja. Vjerujemo da svijet proizlazi iz slobodne Bozje volje jer je Bog zelio da stvorenja imaju udjela u njegovu bitku, u njegovoj mudrosti i u njegovoj dobroti: "Jer ti si sve stvorio, i tvojom voljom sve postade i bî stvoreno" (Otk 4,11). "Kako su brojna tvoja djela, Gospodine! Sve si to mudro ucinio" (Ps 104,24). "Gospodin je dobar svima, milosrdan svim djelima svojim" (Ps 145,9).

BOG STVARA "IZ NICEGA"

296 Vjerujemo da Bogu pri stvaranju nije potrebno nista sto bi prije bilo ni bilo koja pomoc. Stvaranje nije ni neko nuzno proizlazenje (emanacija) iz bozanske sustine. Bog slobodno stvara "iz nicega". Sto bi bilo neobicno da je Bog nacinio svijet od neke postojece tvari? Neki ljudski obrtnik, kad mu se dade neki materijal, pravi od njega sto zeli. Ali Bozja se moc pokazuje upravo u tome sto on ni od cega cini sve sto hoce. 297 Vjera u stvaranje "iz nicega" posvjedocena je u Svetom pismu kao istina puna obecanja i nade. Tako majka sedmorice sinova hrabri djecu na mucenistvo: Ne znam kako ste nastali u mojoj utrobi, jer nisam vam ja darovala ni duh ni zivot, niti vam tkivo slozila. Zato ce vam Stvoritelj svijeta, koji je sazdao ljudski rod i koji svemu dade pocetak, milosrdno vratiti i duh i zivot, jer vi sad ne marite za se iz ljubavi prema njegovim zakonima. (...) Molim te, dijete, pogledaj nebo i zemlju i sve sto je na njima, i znaj da je sve to Bog nacinio ni od cega, i da je tako nastao i ljudski rod (2 Mak 7,22-23.28). 298 Buduci da Bog moze stvarati "iz nicega", Bog moze po Duhu Svetom i gresnicima dati duhovni zivot, stvarajuci u njima cisto srce, i umrlima po Uskrsnucu tjelesni zivot, jer on "ozivljuje mrtve i ono sto nije zove da bude" (Rim 4,17). A buduci da je mogao svojom Rijecju uciniti da iz tame zasja svjetlo, moze dati i svjetlo vjere onima koji ga ne poznaju.

BOG STVARA UREDJEN I DOBAR SVIJET

299 Ako Bog stvara s mudroscu, stvorenje ima svoj red: "Ti si sve uredio po broju, utegu i mjeri" (Mudr 11,20). Stvoreno u vjecnoj Rijeci i po njoj, koja je "slika Boga nevidljivoga" (Kol 1,15) ono je odredjeno i usmjereno prema covjeku, koji je slika Bozja, i sam pozvan u osobni odnos s Bogom. Nasa pamet kao sudionica svjetlosti Bozjeg uma moze dokuciti sto nam Bog kaze po svome stvorenju, doduse ne bez velikog napora i u duhu poniznosti i postovanja pred Stvoriteljem i njegovim djelom. Stvorenje je proizaslo iz Bozje dobrote te ima u njoj udjela ("I vidje Bog da je dobro (...) veoma dobro": Post 1,4.10.12.18.21.31). Jer Bog hoce stvorenje kao dar covjeku, kao bastinu njemu namijenjenu i povjerenu. Crkva je vise puta morala braniti dobrotu stvorenja, pa i tvarnoga svijeta.

BOG NADILAZI STVORENJE I U NJEM JE PRISUTAN

300 Bog je neizmjerno veci od svih svojih djela: "Velicanstvom nebo natkriljuje" (Ps 8,2) i "nedokuciva je velicina njegova" (Ps 145,3). A buduci da je neogranicen i slobodan Stvoritelj i prvi uzrok svega sto postoji, Bog je prisutan u najdubljoj nutarnjosti svojih stvorova: "U njemu zivimo, micemo se i jesmo" (Dj 17,28). Po rijecima sv. Augustina on je "visi od najvisega u meni, nutarnjiji od najnutarnjijeg u meni".

BOG UZDRZAVA I RAVNA STVORENJEM

301 Po stvaranju Bog ne ne prepusta stvorenje njemu samome. Daje mu ne samo da bude i da postoji, nego ga svaki cas uzdrzava u bitku, daje mu da djeluje i nosi ga prema njegovu cilju. Priznati tu potpunu ovisnost o Stvoritelju izvor je mudrosti i slobode, radosti i povjerenja: Jer ti ljubis sva bica, i ne mrzis ni jedno koje si stvorio, jer da si stogod mrzio, ne bi ga ni stvorio. A kako bi ista moglo opstojati ako ti ne bi htio? Ili se odrzati ako ga ti nisi u zivot dozvao? Ali ti stedis sve, jer sve je tvoje, Gospodaru, ljubitelju zivota (Mudr 11,24-26).