V. Duh i Crkva u posljednjim vremenima

DUHOVI

731 Na dan Pedesetnice (na kraju sedam vazmenih sedmica), Kristov se Vazam dovrsuje izlijevanjem Duha Svetoga, koji je ocitovan, darovan i priopcen kao bozanska Osoba: iz svoje punine Krist, Gospodin, izlijeva Duha u izobilju.

732 Toga je dana Presveto Trojstvo objavljena potpuno. Od toga je dana Kraljevstvo, koje je Krist navijestio, otvoreno onima koji vjeruju u Njega; u poniznosti tijela i u vjeri oni vec imaju udjela u zajednistvu Presvetog Trojstva. Svojim dolaskom, a on ne prestaje dolaziti, Duh Sveti uvodi svijet u "posljednja vremena", u vrijeme Crkve, u Kraljevstvo vec bastinjeno, ali jos nedovrseno: Vidjesmo svjetlost istinsku, primismo Duha nebeskog, nadjosmo vjeru pravu: klanjamo se nedjeljivom Trojstvu jer ono nas je spasilo.

DUH SVETI - BOZJI DAR

733 "Bog je ljubav" (1 Iv 4,8.16) a ljubav je prvi dar i sadrzi sve druge. Tu je ljubav Bog "izlio u srcima nasim po Duhu Svetom koji nam je dan" (Rim 5,5).

734 Buduci da smo po grijehu mrtvi ili bar ranjeni, prvi je ucinak dara Ljubavi oprostenje nasih grijeha. To je zajednistvo s Duhom Svetim (2 Kor 13,13) koje u Crkvi vraca krstenicima grijehom izgubljenu bozansku slicnost.

735 On dariva dakle "zalog" ili "prvine"nase bastine: sam zivot Sveto-ga Trojstva, koji je u tome da ljubimo "kako nas je on ljubio". Ta je ljubav pocelo novoga zivota u Kristu, zivota koji je omogucen time sto smo "primili snagu Duha Svetoga" (Dj 1,8).

736 Zahvaljujuci toj snazi Duha, djeca Bozja mogu donositi plodove. Onaj koji nas je ucijepio na pravi trs, dat ce da donesemo "plod Duha: ljubav, radost, mir, velikodusnost, usluznost, dobrotu, vjernost, blagost, uzdrzljivost" (Gal 5,22-23). "Duh je nas zivot": sto se vise odricemo sebe, to se vecma "po Duhu ravnamo" (Gal 5,25). Po zajednistvu s Njim, Duh Sveti produhovljuje, opet uvodi u raj, dovodi u Kraljevstvo nebesko i u sinovsko usvojenje, daje odvaznost da Boga nazivamo Ocem i da sudjelujemo u Kristovoj milosti, da se nazivamo djecom svjetla i da imamo udjela u vjecnoj slavi.

DUH SVETI I CRKVA

737 Poslanje Krista i Duha Svetoga ostvaruje se u Crkvi, Tijelu Kristovu i Hramu Duha Svetoga. To zdruzeno poslanje sad vec Kristove vjernike pridruzuje njegovu zajednistvu s Ocem u Duhu Svetom: Duh ljude priprema, svojom ih miloscu pretjece da ih privuce ka Kristu. On im objavljuje uskrsloga Gospodina, on im u pamet dozivlje njegovu rijec i otvara im duh za shvacanje njegove smrti i uskrsnuca. On im uprisutnjuje Kristovo otajstvo, nadasve u euharistiji, da ih pomiri i uvede u zajednistvo s Bogom, te mognu donijeti "mnogo ploda" (Iv 15,5.8).

738 Na taj nacin, poslanje Crkve nije dodatak poslanju Krista i Duha Svetoga, nego mu je sakrament: cijelim svojim bicem i u svim svojim clanovima Crkva je poslana da navjescuje i svjedoci, da ostvaruje i siri tajnu zajednistva Svetoga Trojstva (o cemu ce biti govora u iducem clanku): Svi mi koji smo primili jedinstveni i isti duh, tj. Duha Svetoga, mi smo se stopili medju sobom i s Bogom. Makar smo odvojeno brojni i premda Krist cini da Duh Ocev i njegov prebiva u svakome od nas, taj jedini i nedjeljivi Duh dovodi, po sebi, do jedinstva one koji su razliciti medjusobno (...) i cini da svi izgledaju kao jedno u njemu. Isto tako, kao sto snaga svetoga Kristova covjestva cini da svi oni u kojima se ona nalazi oblikuju jedno tijelo, mislim da na isti nacin Duh Bozji, koji prebiva u svima, jedan i nedjeljiv, vodi sve k duhovnom jedinstvu. 739 Buduci da je Duh Sveti Kristovo pomazanje, Krist, Glava Tijela, jest onaj koji ga dijeli svojim udovima da ih hrani, lijeci, organizira u njihovim uzajamnim sluzbama, da ih ozivljuje, da ih salje svjedociti, da ih pridruzi svome prinosu Ocu i zagovaranju za cijeli svijet. Po sakramentima Crkve clanovima svoga Tijela Krist priopcuje svoga Svetoga Duha Posvetitelja (o cemu ce biti govora u drugom dijelu Katekizma).

740 Ta "cudesna Bozja djela", dana vjernicima po sakramentima Crkve, donose plodove u novom zivotu, u Kristu, po Duhu (o tom ce biti govora u trecem dijelu Katekizma).

741 "Duh potpomaze nasu nemoc, jer ne znamo sto da molimo kako valja; ali sam se Duh zauzima za nas neizrecivim uzdasima" (Rim 8,26). Duh Sveti, tvorac Bozjih djela, Ucitelj je molitve (o tome ce biti govora u cetvrtom dijelu Katekizma).