I. Kristovo i nase Uskrsnuce

POSTUPNA OBJAVA USKRSNUCA

992 Bog je uskrsnuce mrtvih postupno objavljivao svome narodu. Nada u tjelesno uskrsnuce mrtvih nametnula se kao unutarnja posljedica vjere u Boga stvoritelja citava covjeka, s dusom i tijelom. Stvoritelj neba i zemlje jest i onaj koji vjerno drzi svoj savez s Abrahamom i njegovim potomstvom. Pod tim dvostrukim vidikom pocet ce se izrazavati vjera u uskrsnuce. U svojim kusnjama mucenici Makabejci priznaju: Kralj svijeta ce nas, "zato sto umiremo za njegove zakone, uskrisiti na zivot vjecni" (2 Mak 7,9). "Blago onom koji umire od ruke ljudi, u cvrstoj nadi koju ima od Boga: da ce ga Bog uskrisiti" (2 Mak 7,14). 993 Farizeji i mnogi Isusovi suvremenici nadali su se uskrsnucu. Isus ga cvrsto naucava. Saducejima koji ga nijecu odgovara: "Niste li u zabludi zbog toga sto ne razumijete Pisama ni sile Bozje?" (Mk 12,24). Vjera u uskrsnuce zasniva se na vjeri u Boga koji nije "Bog mrtvih, nego zivih" (Mk 12,27).

994 Jos vise: Isus vjeru u uskrsnuce povezuje sa svojom osobom: "Ja sam uskrsnuce i zivot (...)" (Iv 11,25). Sam ce Isus Krist u posljednji dan uskrisiti one koji budu u njega vjerovali i koji budu blagovali njegovo tijelo i pili njegovu krv. Vec odsada on za to daje znak i zalog vracajuci zivot nekim mrtvima, najavljujuci time vlastito uskrsnuce, koje ce ipak biti drugacijeg reda. O tom jedinstvenom dogadjaju on govori kao o "znaku Jone" (Mt 12,39), o znaku Hrama: navijesta svoje uskrsnuce treci dan nakon smrti.

995 Biti Kristov svjedok znaci biti "svjedok njegova uskrsnuca" (Dj 1,22), biti jedan od onih koji su "s njime posto uskrsnu od mrtvih zajedno jeli i pili " (Dj 10,41). Krscanska nada u uskrsnuce posve je odredjena susretima s uskrsnulim Kristom. Uskrsnut cemo kao i on, s njime i po njemu.

996 Krscanska je vjera u uskrsnuce od pocetka nailazila na neshvacanja i protivljenja. "Ni u jednoj drugoj tocki krscanska vjera ne susrece toliko otpora kao u pogledu uskrsnuca tijela". Opcenito se dosta lako prihvaca da se ljudski zivot poslije smrti nastavlja na duhovan nacin. Ali kako vjerovati da ovo tijelo koje je tako ocito smrtno moze uskrsnuti na vjecni zivot?

KAKO USKRSAVAJU MRTVI?

997 Sto znaci "uskrsnuti"? Po smrti, dijeljenjem duse i tijela, tijelo se covjekovo raspada, dok mu dusa ide u susret Bogu, cekajuci da se ponovno sjedini sa svojim proslavljenim tijelom. Bog ce svojom svemocu povratiti konacno nepokvarljiv zivot nasim tijelima sjedinjujuci ih s nasim dusama, snagom Isusova uskrsnuca.

998 Tko ce uskrsnuti? Svi ljudi koji su umrli: "koji su dobro cinili - na uskrsnuce zivota, a koji su radili zlo - na uskrsnuce osude" (Iv 5, 29).

999 Kako? Krist je uskrsnuo sa svojim vlastitim tijelom: "Pogledajte ruke moje i noge! Ta ja sam!" (Lk 24,39); ali se nije vratio u zemaljski zivot. Tako ce isto, u njemu, "svi uskrsnuti sa svojim vlastitim tijelima, koja sada imaju"; samo ce to tijelo biti preobrazeno u slavno tijelo, u "tijelo duhovno" (1 Kor 15, 44): Ali, reci ce netko: Kako uskrsavaju mrtvi? I s kakvim li ce tijelom doci? Bezumnice! Sto sijes ne ozivljuje, ako ne umre. I sto sijes, ne sijes tijelo buduce, vec golo zrno (...) Sije se u raspadljivosti, uskrsava u neraspadljivosti; (...) i mrtvi ce uskrsnuti neraspadljivi (...) Jer ovo raspadljivo treba da se obuce u neraspadljivost i ovo smrtno da se obuce u besmrtnost (1 Kor 15,35-37,42.52-53). 1000 To "kako" nadilazi nasu mastu i nase shvacanje; mozemo ga dokuciti samo vjerom. Ali vec sudjelovanje u euharistiji daje nam predokus preobrazenja nasega tijela po Kristu: Jednako kao sto kruh, koji je od zemlje, posto primi Bozje posvecenje, nije vise obican kruh, nego euharistija, sastavljena od dvoga: od zemaljskog i od nebeskog; tako i nasa tijela, kada prime euharistiju, u sebi nose klicu uskrsnuca, nisu vise pokvarljiva. 1001 Kada? Konacno "u posljednji dan" (Iv 6,39-40.44.54;11,24), "na svrsetku svijeta". Uskrsnuce mrtvih duboko je povezano s Kristovim drugim dolaskom (paruzijom): Jer sam ce Gospodin - na zapovijed, na glas arhandjelov, na zov trublje Bozje - sici s neba. I najprije ce uskrsnuti mrtvi u Kristu (1 Sol 4,16).

SUUSKRSLI S KRISTOM

1002 Ako je istina da ce nas Krist uskrisiti u "posljednji dan", istina je takodjer da smo, na neki nacin, s Kristom vec uskrsnuli. Zahvaljujuci Duhu Svetome, krscanski je zivot vec odsad na zemlji sudjelovanje u smrti i uskrsnucu Kristovu: (...) s njime suukopani u krstenju, u njemu ste i suuskrsli po vjeri u snagu Boga koji ga uskrisi od mrtvih (...). Ako ste suuskrsli s Kristom, trazite sto je gore, gdje Krist sjedi s desna Bogu! (Kol 2,12; 3,1). 1003 Sjedinjeni s Kristom po krstenju, vjernici imaju vec sada stvarnog udjela u nebeskom zivotu uskrsnuloga Krista, ali taj zivot ostaje "skriven s Kristom u Bogu" (Kol 3,3). S njim nas zajedno "uskrisi i posadi na nebesima u Kristu Isusu" (Ef 2,6). Hranjeni njegovim tijelom u euharistiji, vec sada pripadamo Tijelu Kristovu. Kad uskrsnemo u posljednji dan, tada cemo se i mi "s njime pojaviti u slavi" (Kol 3,4).

1004 U iscekivanju tog dana, tijelo i dusa vjernika vec sudjeluju u dostojanstvu "biti u Kristu"; odatle proizlazi duznost postivanja svoga tijela, ali i tijela drugih, posebno onih koji trpe: Tijelo pripada "Gospodinu i Gospodin tijelu. Ta Bog koji je Gospodina uskrisio i nas ce uskrisiti snagom njegovom. Ne znate li da su tijela vasa udovi Kristovi? (...) Tijelo vase hram je Duha Svetoga koji je u vama koga imate od Boga, te niste svoji (...). Proslavite dakle Boga u tijelu svojem!" (1 Kor 6,13-15.19-20).