IV. Tko moze biti potvrdjen?

1306 Svaka krstena osoba, koja jos nije potvrdjena, moze i treba primiti sakrament Potvrde. Buduci da krstenje, potvrda i euharistija tvore nesto jedinstveno, "vjernici su obavezni primiti sakrament potvrde pravo-dobno". Sakrament krstenja bez potvrde i euharistije je doduse valjan i djelotvoran, ali krscanska inicijacija ostaje nedovrsena. 1307mU latinskoj tradiciji smatra se osnovnom dobi za primanje sakramenta potvrde "dob rasudjivanja". No u smrtnoj pogibelji treba potvrditi i djecu, cak i ako nisu jos dostigli dob rasudjivanja. 1308 Ako se kadsto govori o potvrdi kao "sakramentu krscanske zre-losti", ne smije se odrasla dob vjere poistovjetiti s odraslom dobi naravnog rasta, niti zaboraviti da je krsna milost cist i nezasluzen dar, kojoj nije potrebno neko "ovjerovljenje" da bi postala djelotvornom. Sveti Toma podsjeca: Tjelesna dob nije mjerodavna za duhovnu. Tako covjek vec u djetinjstvu moze primiti savrsenstvo duhovne dobi o kojem govori Knjiga mudrosti (4,8): "Jer duljina danâ ne cini starost casnom, niti se ona mjeri brojem godina." Odatle se tumaci da su se toliki i u djetinjoj dobi, zahvaljujuci snazi Duha Svetoga sto je primise, hrabro, do krvi borili za Krista. 1309 Priprava za potvrdu treba ici za tim da krscane dovede do tjesnjeg sjedinjenja s Kristom, do zivlje prisnosti s Duhom Svetim, s njegovim djelom, darovima i pozivima, kako bi bolje mogli preuzeti apostolske odgovornosti krscanskog zivota. Zato ce kateheza o potvrdi teziti za tim da u potvrdjenika probudi smisao pripadnosti Crkvi Isusa Krista, i to kako sveopcoj Crkvi tako i zupnoj zajednici. Na ovoj potonjoj je osobita odgovornost za pripravu potvrdjenika.

1310 Za primanje potvrde potrebno je da krizmanik bude u stanju milosti. Dobro je radi ociscenja u vidu primanja dara Duha Svetoga pristupiti sakramentu pokore. Za poucljivo i raspolozivo primanje snage i milosti Duha Svetoga treba se pripremiti predanijom molitvom.

1311 Kao za krstenje, tako je i za potvrdu prikladno da zbog duhovne pomoci krizmanici potraze kuma ili kumu. Dobro je da kum bude isti kao i kod krstenja da se bolje naglasi jedinstvo dvaju sakramenata.